Nosprévisions des hauteurs de marées pour la côte de Saint-Laurent-sur-Mer ne sont que des suppositions basés sur des années d’observation. Une marge d’erreur de 10 minutes est possible avec nos prévisions de marées. Nous ALa Tranche-sur-Mer, des Vendéens mais aussi des gens de toute la France sont venus admirer "la marée du siècle", comme le raconte Hortense Vilatte, envoyée spéciale de LCI. En fin de matinée, la mer s'est complètement retirée. La pleine mer est attendue pour la Emploi: Garde à domicile à La Tranche-sur-Mer, Vendée • Recherche parmi 911.000+ offres d'emploi en cours • Rapide & Gratuit • Temps plein, temporaire et à temps partiel • Meilleurs employeurs à La Tranche-sur-Mer, Vendée • Emploi: Garde à domicile - facile à trouver ! Coefficientsdes marées 2022 2023 pour La Rochelle-Pallice / France. Coef de grandes marées, marée de vive-eau, marée de morte-eau, marée d'equinoxe. Pour vos activités de bord de mer ( bateau voile plongée sous-marine surf kite funboard pêche et bien d'autres ) Bienvenue sur marée. info - horaires et coefficients des marées ! Ports Marées Mon compte? Coefficients des Lescaractéristiques du surf et le timing de la marée sont calculés pour La Tranche sur Mer. Une nouvelle prévision est émise toutes les 6 heures à www.surf-forecast.com. Voir infos détaillées et graphiques des marées. Le vent de terre à La Tranche sur Mer souffle du NW. Weather. Lesdestinations touristiques qui en font la demande, peuvent intégrer les horaires de marées sur leur application Mobitour. Les horaires de marées en situation de mobilité, apportent un nouveau service très apprécfié, puisque HhHyN6e. Les habitants et touristes présents à Saint Malo peuvent profiter aujourd’hui de la "marée du siècle". Quelque personnes, selon la préfecture, avaient envahi la corniche, le "sillon", dès le lever du jour, pour assister à la grande marée du matin, au coefficient de 118, avant le pic de 119 attendu peu après 20h samedi soir. Massées sur le trottoir et la chaussée, équipées de bottes, de cirés, de bonnets, elles ont immortalisé avec leurs appareils photo d’impressionnantes vagues s’écraser contre le littoral sous l’œil attentif des sauveteurs en mer. ImprimerHoraires de marées pour La Tranche sur Mer viennent de la station de marée la plus proche de Bud BudHoraires de marées d'aujourd'hui pour Bud Bud km de La Tranche sur MerProchaine marée haute à Bud Bud est à , qui est dans .Prochaine marée basse à Bud Bud est à , qui est dans .L'heure locale à Bud Bud est . Le tableau de marée détaillé de Bud Bud est en tableau de marées ci-dessus montre les variations d'horaires et de hauteurs de marées sur les prochains 7 Bud Bud which is km away. NOTE IMPORTANTE Les informations des marées sur ne prévoient aucunement les conditions spécifiques à certains types de sports, d'industries ou d'autres activités marines/côtières. Il est de la responsabilité de l'usager de s'assurer que les données sont appropriées à leur activité et de vérifier les conditions extérieures avant d'entreprendre quelconque les bateaux opérant sous les régles du Traité International Pour la Sauvegarde de la Vie Humaine en Mer SOLAS de 1974, nous vous recommendons de rechercher des informations auprès de produits et services spécifiques aux n'acceptons aucune responsabilité quant aux changements de données lors qu'affichées ou imprimées à partir de notre site internet. Il est de la responsabilité de l'utilisateurs de s'assurer que son matériel informartique est configuré correctement pour afficher les informations. Nous rejetons toutes responsabilités pour les changements ou la représentation de nos données par une tierce personne ou par des syndicats. 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Page 284 manchette.— Pic du Diable, au lieu de Longitude E. 16o V G^\ lisez Longitude E. 16» 6^ 15". — 296 manchette.— Pointe d'York, au lieu de Longitude E. 15o 56' ^2'^ lisez 160 K 30^/. — 299 note 2. — Au lieu de lui assigne 18> 8' 21''^ lisez lui assigne 160 8' 21^'. — 30'> manchette. — Le Romain, au lieu de Longitude E. 16 2' 30''', lisez Longitude E. I60 T SC'. Depuis Great-Fish-Bay jusqu'à la pointe Verte de la baie de la Table exclus! vemeut, les positions données dans le Mantiel oui été prises sur la carte du capitaine Owen. Or, d'après la détermination de la longitude de l'observatoire du Cap, par M. Handerson, qui est adoptée aujourd'hui, il résulte que le capitaine Owen a placé la baie de la Table de 5' trop à rOuest. Il est donc probable que tous les points de la côte depuis Great-Fish Bay jusqu'à la pointe Verte sont donnés dans le JUTanue/avec une longitude E. trop faible de 5'. 436 Faris, imprimerie de Paut Dupont rue de GrenelIe-St-lionoré, 45. AVERTISSEMENT. Je n'ai point eu Toecasion de parcourir la eôte Ouest d'Afrique au S. de l'équaleur; aussi, à l'exception du chapitre I de ce vo- lante qui traite des iles du golfe de Biaffra, tous les renseigne- ments qui suivent, sont extraits d'instructions partielles données par les capitaines français, anglais et portugais qui ont visité cette côte. J'ai fait aussi de nombreux emprunts aux rapports de plusieurs de nos officiers employés à la croisière de la c6te d'Afrique, aux manuscrits et aux cartes que possèdent les archives du Dépôt de la marine. Dans ces divers documents, j'ai choisi les plus récents de pré- férence , en les comparant cependant à ceux dont la date remonte à l'époque oii nos navires fréquentaient souyent cette partie de l'Afrique, alors que la traite des esclaves était autorisée. Ma tâche ici s'est bornée à fondre les uns dans les autres, pour les présenter avec ordre et avec clarté, tous ces documents épars, après les avoir discutés soigneusement. Lorsque des différences dans la position des lieux se sont pré- sentées sans que je pusse parvenir à faire un choix motivé, j'ai in- diqué, par des notes, les autorités et signalé ces difTârences aux navigateurs. Je préviens également que j'ai adopté dans son ensemble, la carfe du capitaine Owen, modifiée par Matson depuis le cap Ledo jusqu'à San-Philippe-de-Benguela. Cette carte générale est la seule qui puisse donner une idée à peu près complète de la côte, bien qu'il y ait lieu de croire que dans toutes ses parties elle n'offre pas la même exactitude que le célèbre hydrographe anglais a mise dans d'autres travaux de VI AVERTISSEMENT. ce genre. La reconnaissance de la côte Ouest de TAfrique au S. de réquateur n'entrait pas d'abord dans le plan de la campagne du Barracouta. Le capitaine Owen n'y put consacrer que fort peu de temps; les marins lui doivent cependant beaucoup pour le service qu'il leur a rendu par cette rapide reconnaissance d'un littoral qui, avant lui, était représenté sur les cartes d'une manière peu exacte. Je dois aussi avertir que le plateau des sondes n'a été qu'impar- faitement exploré. On pourra cependant avoir confiance en géné- ral dans les profondeurs indiquées près du littoral, qui sont don- nées d'après des renseignements récents de divers capitaines, et la carte d'Owen dans quelques parties. On devra en avoir moins pour le^ sondes du large et la limite du plateau, que j'ai déduites de la comparaison de renseignements plus anciens, des cartes françaises, anglaises et portugaises, et des instructions manuscrites de cette époque , que possède le Dépôt des cartes et plans de la marine. Je citerai entre autres celles de Bernard de Marigny, de Warnet de Recouvrance, de Sané Kerbrat, de Détrais, de Gangy et de Des Fontaines. Ces diverses instructions embrassent la partie de la côte comprise entre le cap Lopez et le cap Negro. Elles seraient aujourd'hui bien incomplètes, mais elles m'ont fourni souvent d'excellents points de comparaison, bien que je ne leur aie fait que très-peu d'emprunts. Ainsi qu'on le verra, j'indique, au commencement de chaque chapitre, les noms des capitaines auxquels on doit de connaître à peu près aujourd'hui ce littoral, de manière du moins à pouvoir naviguer avec sécurité dans la plus grande partie de son étendue. Ce sont leurs instructions que j'ai réunies, en m'attachant à reproduire fidèlement le texte dans la traduction de celles écrites ei^ langues étrangères. Si parfois je m'en suis écarté, c'est dans le but de donner à la description plus de clarté et de précision. Quant aux documents français, si je ne les ai pas copiés litté- ralement, c'est que, forcé de les fondre les uns dans les autres et AVERTISSEMENT. vu souvent d'y intercaler des fragments traduits, il m*eût été à peu près impossible d'adopter complètement la même forme que celle choisie par l'auteur. Quant à la nomenclature de la côte, si je puis employer ce mot, elle était fort incertaine et fort incomplète. Ce n'est point par ca- price que j'ai adopté les noms donnés à beaucoup de points. Quand je ne les ai pas trouvés dans les instructions modernes, je les ai cherchés dans celles qui leur sont antérieures et sur les cartes qui leur correspondent. J'ai discuté ces noms avec le même soin que les positions des lieux, et je n'en ai adopté aucun qui ne m'ait offert quelque certitude d'être celui appartenant réellement à la localité, ou bien celui qui lui avait été affecté précédemment. Paris, 1" juillet 1851. Charles DE KERHALLET. AVIS. Les gisements des terres, les relèvements, les directions des routes des vents et des courants sont corrigés de la variation. Pour calculer la variation sur tous les points de la côte d'A- frique, nous renvoyons aux tables I et II du premier volume. Les fonds sans indication de marée sont ceux de la basse mer. MANUEL. — T. m. MANUEL DE Ll MVtGATH.^ A LA COTE ICCIDENTALË D'AFRIOUB. CHAPITRE XVI. LES ILES DU GOLFE DE BIAFFRA. I^s lies du golfe de Biaffra, au nombre de quatre, sont au N. rtle de Fernao-do-Poo; au centre riiha-do-Principe et celle de San-Thoiné ; au S. Tile d*Anno-Bom. Une remarque que nous avons déjà faite, c'est que le pic de Camarâos et les îles du golfe de Biaffra sont placés sur une même ligne, dirigée du N. 33° E. au S. 33" 0. On pourrait penser qu'elles doivent leur origine à un même cataclysme. Le bouleversement du sol, indiqué par ces pics di*essé$ verti- calement et en forme d'aiguille , la nature des roches basalti- ques et ferrugineuses qui les composent, le sable noir, les scories qu'on trouve sur leurs côtes, tout semble prouver que la force prodigieuse d'expansion qui a créé ces masses énormes est le résultat d'un immense travail souteirain. L'ile de Fernao-do-Poo fut découverte a la fln du quinzième siècle, sous le règne d'Alphonse V, par un noble portugais, i*»»- nommé Fernao-do-Poo, qui lui donna le nom d'Ilha-Formosa. Les Espagnols auxquels elle appartient aujourd'hui, en vertu d'un article du traité du 24 mars 1778, par lequel celte île était lie df Fernao-do- 4 LES ILES UL GOLFE DE BIAFFRA. échangée contre celle de la Trinidad, située près de la côte du Brésil, rappellent Fernando-do-Poo, dont on a fait par cor- ruption Fernando-Po. Les nouveaux possesseurs tentèrent de fonder un établisse- mont en bâtissant un fort sur la côte Est de l'île. Mais ils abandonnèrent bientôt ce dessein et Tîle demeura jusqu'en t827, en la possession des indigènes, race de noirs très-remar- quable. A cette époque, le gouvernement espagnol autorisa les Anglais à y faire un établissement, destiné à ravitailler la divi- sion navale croisant sur la côte d^ Afrique pour empêcher la traite des esclaves. Il devait être aussi le centre principal des opérations de la Compagnie d'Afrique^ Le capitaine Owen, chargé par le gouvernement britannique 4' 16' et de G*' 37' 36" de longitude E. De sa pointe du N. O.» nommée Cabo-Forrooso cap BuUen, à sa pointe du S. £., nommée èabo-Agudo cap Barrovtr, elle a en longueur 34 milles ^/^o* De la pointe du N. £.» nommée Cabo*Horatio, à la pointe du S. O., nommée Cabo-Redondo, elle a en longueur 40 milles. La plus grande largeur de File est de 22 milles Vi ; sa moindre largeur est de 14 milles sur la ligne qui joindrait la baie de San-Garlos George-Bay de la côte Ouest, à celle de Caracas Melville-Bay de la côte Est. cabo-Formoso. Cabo-Formoso est une pointe large, saillante, dans le S. 0. et dans TE. de laquelle la côte forme un petit enfoncement. Son pied est garni d'un grand nombre de rochers s'écartant très-peu de la côte, et la plupart apparents. Son sommet pré- sente plusieurs arbres remarquables et fort élevés. De Cabo-Formoso en allant dans FE., la côte court presque en ligne droite jusqu'au Cabo-Horatio, présentant un grand nombre de découpures, formant de petites anses, dont la prin- cipale et la meilleure de toute File est celle de Santa-Isabel Maîdstoue-Bay *, à 5 milles dans le S. 67° E. de Cabo- Formoso. Punta-de-ia-Trim- A 4 miUcs, daus Ic S. 60 30' E. de Cabo-Formoso, se trouve une pointe basse et peu saillante, nommée Punta-de-la Trini- dad, remarquable par un grand arbre. C'est la pointe Ouest d'un enfoncement peu profond, présentant une étroite plage sablonneuse, au fond de laquelle coule un ruisseau. Cette baie i Nous rétablissons, dans cette description, les noms portugais et espagnols, en indiquant, entre parenthèses, les noms anglais donnés aux mêmes points, s Ou Clarence-Cove ; elle a reçu ces deux noms. dad. Punta-del-Conde. Baie de lu Vénut. FERiNAO-DO-POO. - ISLOTE-DON-HENRIQUE. 7 a une étendue de 1 mille environ entre ses deux pointes; elle se termine vers t'E. à la pointe nommée Ptmta-del*Gonde, égaler- ment peu élevée, et présentant à son extrémité quelques roches. A Vs de mille du'rivage, on trouve dans N. à l'O. 17^ S. C'est sa his grande dimension. Il se compose d'un groupe principal de trois grands rochers réunis à la mer basse par un banc de sable qui leur sert d assise com- mune ; on le nomme Islote-Don-Henriqiie Adélaïde-Islét. Il isioie-oon-Henri- est, dans sa partie de l'E., situé à 189 mètres de l'extrémité de Punta-Christina, avec laquelle il forme un canal, profond dans son milieu de 15 ou de 16 mètres, et large au plus de 100 mètres, en raison des bancs qui contournent Punta-Christina, ainsi que de ceux qui entourent l'îlot, et sur lesquels on trouve des fonds de 3 et de 1 mètre. L'Islote-Don-Henrique, qui, vu du large, parait former trois Punta-Cbrittina. que. s LES IUS m GOLFE m BL4FFRA. îlots séparés, est prolongé dans TE. à une distance de 95 mè- tres environ par un banc de petits fonds variables, depuis Ijusqu à 3 mètres. A Taccore de ce plateau , on trouve de 6 à 8 mètres dans cette direction. Ce même banc se prolonge dans le N. 40° E. de l'extrémité Est de rUot à une distance de 168 mètres. A soa accore dans cette direction, les fonds accusent 10 et 14 mètres, et tombent brusquement à 3 et à 1 mètre sur le banc. Dans le N., ce même banc s'étend au large à la distance de 180 mètres de l'extrémité de Tilot. Les fonds à son accore dans celte direction sont de 8 et 9 mètres, puis tombent brusque- ment à 3 mètres siir le banc. Il se rétrécit ensuite l^eaucoup vers l'extrémité Ouest de rUot, à 76 mètres de laquelle on trouve des fonds de 7, 9 et 10 mètres. L'Islote-Don-Henriqiie et le banc qui le prolonge dans l'E., forment le côté Oue$t de la passe d'entrée de la baie de San^- Isabei. L'amer pour parer le banc est de se tenir un peu dans TE. du méridien delà partie Est de Punta-Christina. Baie de santo-isa- La baic dc Santa-Isabcl est comprise entre l'Islote-Don-Hen- ^^ * rique et Punta-Chrislina, à l'O., et la presqu'île ou Peninsula- Vernanda, à l'Est. L'extrémité de. cette presqu'île étroite et formant sur la ligne de la côte une saillie longue de 750 mè- tres, reste de Punta-Christina au N. E., à un peu plus de Va mille, largeur d'ouverture de la baie. Celle-ci se creuse entre ses deux pointes sur une profondeur de Vs de mille environ, et sa côte formée de falaises rocheuses très-élevées, surtout de- vant la ville, décrit un arc de cercle à peu près régulier. Une plage de sable étroite s'étend dans la partie de l'E. au pied de ces falaises, dans lesquelles on a pratiqué des escaliers pour gravir jusqu'au plateau, sur lequel s'élève la ville. Ce plateau est vaste et son élévation varie de 30 à 60 mètres. Une cale a été construite également dans cette partie, et les canots peuvent y accoster très-facilement. Peninsuia-Feman - Peninsula-Fcmanda est une langue de terre, large de 60 mètres; da. E., Punta-Fernanda au N. 36° E. Mais on peut mouiller encore plus près de la côte, dans le même relè- vement de la maison du gouverneur. Lorsqu'on viendra de l'O. du du N. O. . attaquer l'île de Mnmtre d attaquer Fernao-do-Poo, elle apparaîtra à une certaine distance comme \^J^'^ ^ ^ > *""- un groupe de trois montagnes inégales en hauteur. Du mouillage 10 LES ILES DU GOLFE DE BIÂFFRA. devant le fleuve da Yieux-Calebar, Tile présente deux plans de hantes terres, dont le pins élevé, décrivani une courbe, présente à son centre un pic culminant, qui est celui nommé Fernao-do^ Poo. On lé voit quelquefois de beau temps clair, à 100 milles de distance, mais, dans les temps sombres, et surtout avec les venu de la partie du N., c'est à peine si on le distingue au large à 4 ou 5 nhilles. Après avoir reconnu le Cabo-Formoso, pointe N. O. de rile, on dirigera la route dé manière à en passer à 3 railles sur son méridien^ On apercevra alors dans TE. une pointe sail- lante, qui est le Cabo-Horatiè, pointe N. E. de rile, qu'il ne faut pas confondre avec Punta-Fernanda, extrémité de la pres qu'Ile de ce nom ; ce qui arrivé assez souvent. Peninsula-Fernandà, formée' par une terre étroite et élevée,, coupée a pic à son extrémité, s'avance en effet vers le N.; mais ce n'est que iorsqu*dn est au mouillage dans la baie qu'on juge bien de cette saillie. Lorsqu'bii vient du large, elle est en grande partie masquée par les iîautes terres qui l'avoisinent. Il en est de même de IlsIote-Don^Henrique, qui se confond avec elles. Ce n'est qu'à petite distance qu"on la découvre et qu'on re- connaît bien rentrée de la baie. Dès qu'on aura dépassé dans l'E. le Gabo-Formoso, on fera route au S. E. environ, droit sur la baie, et l'on tardem peu à reconnaître la tour du phare, puis les édifices delà Peninsula- Fernanda. On fera route alors pour ramener à l'E. la tour du feu, et Ton gouvernera ainsi jusqu'à ce qu'on ramène au S. 62° E., le milieu de la maison du gouverneur, située à la partie Est de la baie. Dès qu'on l'aura à ce relèvement, on courra droit sur cette maison, en la tenant au même relèvement, et l'on donnera ainsi dans le milieu de la passe. Sur le méridien de rislote-Don-Henrique, on aura, à la route indiquée, 30 mètres, puis des fonds irréguliers entre 29 et 18 mètres dans la passe même, et peu après 24, 22 et 20 mètres dans la baie. On peut mouiller en tenant la maison du gourverneur dans le relève- ment indiqué par 20 ou 21 mètres à V4 àe mille de la terre. Un autre amer peut encore servir à donner dans la baie, mais il faut, pour l'employer, reconnaître les deux arbres remar- FERNAO-DO-POO. — BAIE DE SANTA-ISJBEL. 11 quables qui le traoBt. Le. premier est situé ao sontniet et sur le bord même de la falaisç, dans la partie Ouest de lu baie ; derrière loi, on voit sur le plateau trois maisons; le second est placé sur le plateau et dans l'intérieur, à 715 mètres de dis- tance du premier. Ces deux arbres» l'un par l'autre et dans l'alignement du pignon Ouest de la maison intermédiaire, font passer par les fonds de 7 mètres, précisément à l'extrémité du banc qui pro- longe dans rO. PuntarFernanda. 11 suffira donc pour donner dans la baie, si Fon ne veut pas passer par des fonds de 7 mè- tres, de se . tenir un peu à FO. de cet alignement, et d'ouvrir les deux arbres indiqués de 5^ ou de 69. Quand on sera sur le parallèle du banc de Punta-Fernanda, on trouvera 10 mètres à eette route, puis peu après les fonds augmenteront jusqu'à 22 mètres. Je ne conseille pas de donner de nuit dans la baie, si on ne la connaît pas, vu que la passe est étroite; il vaudra mieux, dans ce cas, jeter l'ancre en dehors, par des fonds de 41 ou de 45 mètres, à 1 mille de la terre; relevant le feu qui se voit à 8 ou 9 milles, au S. 33 E. de cette pointe, à 9 milles, on [^"*n. aS^'^so? trouve la pointe obtuse et peu saillante de San-Carlos Charles- {^^^^q *23^ u' FoUy, pointe Sud de la baie du même nom, nommée aussi baie' de rOuest George-Bay. Cette pointe est médiocrement élevée. Entre Cabo-Redondo et la pointe San-Carlos, la cote est fort découpée et présente un grand nombre de pointes rocheuses assez saillantes, formant entre elles des enfoncements de peu d'étendue. Les terres s'élèvent ensuite au-dessus des falaises, mais moins abruptes que sur la côte du S. De la pointe San-Carlos, la côte Sud de la baie court directe- ^aie de &in-car- ment vers TE., sur une étendue de 4 milles ^U î ^^^^ médio- crement haute, rocheuse et très-découpée. Elle est accore, bien fue présentant çà et là des récifs à l'extrémité des pointes qu'elle forme. On trouve fort près d'elle de 9 à 10 mètres d'eau, et à 1 mille au large de 36 à 38 mètres. Après avoir couru sur une étendue de 4 milles ^4 vers l'E. et formé une pointe aiguë, en face de laquelle on voit un îlot écarté de Viq de mille, qui se réunit à la pointe par des roches sous l'eau, la côte se creuse et s'arrondit en arc de cercle, offrant une belle plage de sable, coupée çà et là par quelques pointes rocheuses. Cette plage est basse, et les terres du fond de la baie présentent une plaine très-boisée, qui s'étend seule- ment à petite distance du rivage. Plusieurs ruisseaux se jettent à la mer dans cette partie, et l'on peut s'y procurer une eau de bonne qualité; le principal de ces cours d'eau se trouve dans la partie Nord de la baie. J^ pointe Das-Cabras est une pointe rocheuse, découpée ^"^'"^^ DasObr»». et de forme arrondie, dominée par une colline de médiocre élé- vation. Vue du large dans TE. S. E. à 13 milles, elle se termine en talus descendant doucement à la mer. C'est la pojote Nord de la baie de San-Carlos. Elle reste de la pointe de ce nom 16 LES ILES DU GOLFE DE BIAFFRA. au N. 58° E. à 7 milles V4 de distance. C'est la largeur d'ou- verture de la baie, dont la profondeur est de 3 milles V2 sur la ligne qui joindrait les deux pointes. La pointe Das-Cabras est saine; on trouve 7 mètres dans le S., et 5™ 4 sur son parallèle à 260 mètres de distance; à Vî mille dans TO., on a 40 mètres. Ilots Das-Cabras. Dans Ic N. 8** 0. dc celte pointe, à 1 mille Vs environ, on voit Le ,rand-!lot. r » 4» i Lat. X. 3 bien qu'élevée > ne présente cepen- dant que des collines, entre lesquelles coulent un grand nombre de ruisseaux. La partie Sud, au contraire, est dominée par des montagnes à pentes rapides, surmontées, comme nous Tavons dit, d'aiguilles de granit. Ces montagnes sont couvertes de bois épais et de leurs flancs descendent une foule de ruisseaux. Le sol consiste, dans beaucoup d'endroits, en une terre noire mêlée de gravier et d'un sable; elle est très-fer- tile. Dans d'autres, on trouve une argile Irès-fine et excessive- ment compacte» On reconnaît également des traces de volcans éteints dans plusieurs parties de l'île, et de grands espaces sont Couverts de pierres volcaniques qui servent à bâtir. Une première chaîne de pics liés entre eux et formant une ligne régulière traverse l'île dans sa lûfgeur, courant du N. 0. au S. E. La Barriga-do-Pàpagaio en est le pic principal ; îl est ~ remarquable par sa forme arrondie an sommet. Une seconde chaîne rapprochée de celle-ci se dirige dn N. 60>O. au S. 60'° E., courant à^ angle aigu avec !a précé- dente, de façon qu'elles se réunissent sur la côte Est de l'île en un sommet commun. Dans cette chaîne, se trouve le Pico*-Charrote et celui nommé 0-Pico , qui est la plus haute montagne de l'île. o-pico. M. de Langle a trouvé 800 mètres pour son élévation ; il se termine par une aiguille verticale et se trouve à peu près au centre de l'Ile. L'Ilha-do-Prîncipe, avec un temps clair, peut être aperçue à 60 milles de dislance, et sa reconnaissance est des plus faci- les, grâce aux formes singulières de ses montagnes. Tl LES ILES DU GOLFE DE BL\FFUA. Population. Ville de San- Anto- nio. Climat, saisons. Productions de La population de l'île s'élève à 4,584 individus blancs, mu- lâtres et noirs; dans ce chiffre, il y a 3,324 esclaves, et seu- lement 138 blancs et mulâtres, puis 1,122 noirs libérés. La presque totalité de la population habile dans la ville de San-Antonio, la seule de l'ile, car aucun autre lieu ne mérite le nom de village. Le gouverneur et les autorités y résident. La ville de San- Antonio, qui donne son nom à la baie au fond de laquelle elle est bâtie, s'étend sur un rivage sablonneux entre deux petites rivières, le Rio-dos le Rio-do-Papagaioau Ces deux rivières coulent parallèlement l'une à l'autre, sur les dernières pentes de la chaîne centrale de l'île et sur son versant duN. E. Le séjour de San-Antonio est excessivement malsain. Le climat de l'Ilha-do-Principe est à peu près le même que celui du Gabon il est très-chaud et très-humide ; cependant, la température est moins élevée que sur le continent voisin, parce que les chaleurs sont modérées d'une manière sensible par les brises de mer. On ne connaît ^uère dans celte île, comme au resie dans celles du golfe de Biaiîra, que deux saisons celle des tornades et des orages dure depuis le mois de mars jusqu'au milieu de septembre. On a, dans cette partie de l'année, des alternatives de pluie et de beaux jours, et c'est la saison la plus agréable. Juillet et août sont, comparativement, les mois de sécheresse c'est l'époque des brises frairhes du S. 0. La saison des pluies commence à la lin de septembre et se prolonge jusqu'au mois de mars c'est l'époque des calmes ou des petites brises. On a également dans cette saison de violents orages. L'Uha-do-Principe produit du café et du cacao ces deux denrées sont les seuls articles d'exportation importants ; elle fournissait autrefois du sucre, mais la culture de la canne a élé entièrement abandonnée. On y recueille aussi de la cannelle, durocou, du poivre noir et du girofle. On y cultive des fruits et des légumes de toutes espèces, et l'on trouve dans les forêts plusieurs genres de bois précieux ou utiles. ILHA-DO-PRINCIPE. — PEDRA-DE-GALHA. 23 Lorsqu'on vient du large attaquer rilba-do-Princîpe, . il est recommandé en générai de s*en tenir au S. pour n'être pas en- traîné, par les courants qui» le plus souvent» portent dans les environs de celte île au N. E. et au N. N. E., avec une vitesse de 1 mille ou de 1 mille Vi à l'heure. Cette précaution est indispensable quand on veut aller mouil- ler dans la baie Das-Agullias, communément nommée baie de l'Ouest, ou lorsqu'on se rend à l'IIha-do-Principe dans la sai- son des calmes. Mais, quand on se rend à la baie deSan-Antonio, située dans le N. E. de l'île, et qu'on a les brises de S. et de S. 0. bien éta- blies, on peut indifféremment passer au N. ou au S. de Tile. Il sera rare en passant dans le IN. qu'on n'atteigne pas la baie le San-Antonio en deux bords. J'ai fait plusieurs fois cette route sans aucun inconvénient. A 20 ou 22 milles de Tile, dans TO., on rencontre d'ordi- naire un grand nombre de mouettes et d'autres oiseaux de mer qui signalent l'approche de la terre, qu'on n'aperçoit pas dans les temps brumeux. Cette remarque peut être utile. La nuit, quand par le passage du navire ils sont forcés de quitter la mer où ils sont souvent posés, ils s'élèvent en tour- noyant dans Tair et poussent des cris plaintifs et répétés. LaPonta-de-Flora est la pointe Nord de l'île, elle est également ponu-d-Fiora sa pointe du N. £. ; elle est rocailleuse et, dans sa partie Sud, présente de petites falaises abruptes; elle est saillante et gar- nie à son extrémité de quelques roches fort rapprochées d'elle. Elle est irès-accore et, à petite distance dans l'O., on trouve 18 mètres; dans le N., 22 mètres. Dans le N. 22° 0. de cette pointe, à un peu moins de 2 mil- pedra-de-ctiha les, on voit une roche dénudée, assez basse pour être de nuit LaNoix-dMîaUef fort dangereuse, bien que la mer y brise toujours. On la nomiue Pedra-de-Galha ; elle est d'une teinte noirâtre et de nature fer- rugineuse. Quelques parties sont formées de basaltes à aiguilles droites, élevées de 3 mètres au-dessus du niveau de l'eau. Cette roche est très-accore ; on trouve à la toucher dans le N., 32 mètres; dans l'O., 34 mètres; dans l'E., 13 mètres. C'est de ce côté que se rendent les pêcheurs qui, en général, y font une pêche abondante. Ilot Bonbon. 24 LES ILES DU GOLFE DE BIAF FRÂ. Pedra-de-Galha forme avec Tile un passage sain et phifond dans lequel leà fonds varient de 27 à 30 fiiètres ; on peut y passer san^ crainte^ du moins on n'y a pas reconnu jusqu'ici de dangers cachés, et la nature générale du fond est sable, parfois entremêlé de roche. Sur Pedra^e-Galhii on remarque quelques taches blanches occastonnëes par la fiente des oiseaux de mer. A la distance de ^/a de mille dans le N. de cet écueil on ne trouve pas de fond à 180 mètres. Dans TË. de la Ponta-Flora, la c6te présente une petite anse sablonneuse de Vs miU^ de long ; la pointe Est de cette anse, sablonheuse et basse est garnie de deux petits îlots rocheux, situés peu âu N., séparés d'elle et très-rapprochés ; on en voit 1 heo-Bom-Bom. cucorc Un troisième nommé Ilheo-fiom-Bom, contre lequel la mer brise le plus souvent. Cet îlot est élevé, très-boisé et de forme arrondie; vu de TO., il paraît être une pointe avancée de la terre, et, quand on est dans le N., se confond souvent avec elle il est sain et accore. Sur le sommet des coteaux qui dominent les rochers de la côte, on remarque dans les envi- rons de la Ponta-Flora quelques habitations au milieu de la verdure. ponta-Das-Burias De l'Ilheo-Bom-Boni à la Ponta-das-Burras, il y a un peu plus de 2 milles; dans Tintervalle, la côte se creuse irréguliè- rement , est très-boisée jusqu'aux rochers qui forment lë ri- vage, et monlfe çâ et là entre les pointes rocheuses quelques petites plages sablonneuses. On trouve le long de la côte, entre riiheo-Bom-Bom et la Ponta-das-Burras, des fonds variables de 6°» 6 à î 6 mètres. La Ponta-das-Burraà eSt haute, découpée et rocailtedse. La mer brise à son extrémité, mais elle est saine et Ton a 14 mè- tres fort près d'elle. On volt quelques habitations au milieu de la verdure, sur les collines qui dominent cette pointe, réunie à la côte par une langue de terre étroite et basse qui, danô certaines positions, peut la faire preiidre pour un îlot détaché. A la partie Est de celte pointe, on remarque une petite anse sablonneuse. Il y a bon mouillage dans l'espèce de baie formée par la côte entre rUheo-Bo^-Bom et 4a Ponta-das-Burras, par 16mètre»y fp'»intc des Ane ILHA-DO-PRINCIPE. - BAIE DAS-CABRAS. 25 fond de sable. Maïs, avant de jeter l'ancre, il est nécessaire dé s'assurer de l'espèce du fond. Au miUeu de cette baie, sUr le sônlmet des collines, on toit, dans des massifs de verdure, une grande habitation. De la Ponta-das-Burras, la côte, en général rocailleuse à son pied et parfois formée de falaises d'iinè hauteur médiocre, avec quelques petits enfoncements sablonneux, court à l'E. 26° S. Tespace de 1 mille Va jusqu'à la Porita-do-Mosteiro, pointe large, saillante et élevée contre laquelle la mer brise souvent avec violence. C'est la pointe N. E. dé Tile. Devant cette pointe et presque à la toucher, ota voit un îlot rocheuîc d'une couleur noire, nommé Ilheo-deSanta-Anna. Plus au large, à Vio de mille de in même pointe et dans le N. 60° E. à peu près, on remarque un groupe de rochers noirs élevés et dénudés, assis sur un plateau de petits fonds qui les réunit à la Ponta-do-Mosloiro. Le plus gros de ces rochers, nommé Ilheo-do-Mosteiro, est haut de 8 ou 9 mètres environ. Près de lui, dans le N., on trouve des fonds de 8 ou de 10 mètres. Deux autres têtes de roches pa- raissent dans rO.,à petite distance, et une troisième, sur laquelle la mer brise, se trouve dans le milieu du passage qu'il forme avec rilheo-de-Santa-Anna. Sur le sommet de cette dernière, il reste 3" 2 d'eau. Il serait très-dabgereux d'essayer de passer entre ces rochers. Sur le parallèle de Tllheo-do-Mosteiro, à Vio àe mille, on voit un second îlot plus petit et plus bas, nommé tlheo-do-Dia- mùnie, sur lequel la mer brise avec force. Il faut coUtourner dans TE. tous ces îlots par des fonds de 54 ou de 56 mètres qu'où trouve à Va de mille, et Ton doit, lors- qu'on s'en trouve dans le S., se défier du courant qui porte avec force dans leur direction. Dé ce côté, ils sont accores et l'on trouve, à */iode mille de distance, 20 et 21 mètres d'eau, fond de roche le plus souvent. Au S. de la Ponta-do-Mosteîro, la côte, tout à fait rocailleuse et garnie de brisants, se creuse et forme une petite baie assez profonde uommée baie Das-Gabra^, dans laquelle la sonde, presque partout, accuse des roches. La côte se termine au S. par la pointe rocheuse, aiguë et haute Ponta-do-Mostdro Pointe-du-Monas- tèrr^ nbeo-de-Santa-An- Ilheo-do-Mo8teiro. Ilheo-do-Diamante Ilot du Diamant. Lat. N. l^ICKIi". Long. K. 5» V 32". Baie Das-Cabras Baie des Chèvres. 2Q LES ILES DU GOLFE DE BIAFFRA. Ponta-do-capitao nomméc Poiila-tlo-Capilâo. Celte pointe, qui est saine et accore ointe u .api ai- ^.^^. ^^^ j^ ^^^^^ esllapoînie Nord de la baie de San-Antonio, Tune des plus belles de Vile, Elle est presque sur le même mé- ridien que la Ponta-do-Mosteiro, et à Vi niilie de distance. Baie de San-Anto^ La baie de San-Autonio est comprise entre la Ponta-do-Capi- "'"^ tclo au N. et la Ponta-da-Garça au S., pointes distantes de 2 milles Va environ et qui sont situées sur le même méridien, à très-peu de chose près. En parlant de ces deux pointes, la côte Nord de la baie et celle du S., toutes deux fort découpées et présentant un grand nombre d*aoses au fond sablonneux, dans lesquelles la mer est généralement très-belle, se rapprochent graduellement à me- sure qu*on s'enfonce dans la baie, et forment une sorte d'en- tonnoir au fond duquel se trouve, sur une plage sablonneuse, la ville de San-Antonio. On ne peut lapercevoir du large, ni de rentrée même de la baie, à moins d'être très-rap proche de la côte du N. La baie de San-Anionio offre l'inconvénient d'être exposée aux vents d'E. et de S* E., qui soufflent durant les lornades. Mais le fond présente une bonne; tenue; aussi, pcul-on y mouiller avec sécurité, quand on est sûr de ses ancres et de ses chaînes. Il est aussi parfois dinicile d'y pénétrer, à cause des coarauls portant d'ordinaire au N. et auN. N, E. et des vents régnants du S. au S. S. O. On éprouve, le plus souvent, des calmes coupés par des risées, quelquefois violentes, lorsqu'on s'en approche; car ce n'est qu'à une assez grande distance dans le N. de l'ile, que les courants d'air, divisés par les hautes montagnes qui la dominent dans le S., se réunisent et se fon- dent dans la brise générale du S. S. 0. Le malin, on a souvent des brises variables de terre, et il faut louvoyer pour entrer dans la baie, ou bien l'on doit mouil- ler dès qu'on trouve un fond convenable. On peut atteindre la baie de San-Antonio, en venant par le N. ou par le S. de l'Ile. En raison des courants généraux dirigés vers le N., on préfère, avec les vents du S. S. 0., pas- ser dans le Sud. J'ai fait l'une et l'autre route sans rencontrer de difficultés pour gagner la baie. . I^^ns la rouic par le N., on viendra passer ù Vî mille au N. lLHA-DO-H{IiNClPE. — BAIE 5>E SAN-ANTOMO. 27 de l'ile Pedra-de-Galha sur son Tnéridien, ou bien on en pas* sera à la même distance dans le S. Quand on aura doublé cette île, on fera route directement à TE. et Ton se trouvera en calme, le plus souvent, lorsqu'on sera sur le méridien de la Ponta-das-Burras. Il faudra alors profiter de toutes les risées pour dépasser cette pointe et la Ponta-do-Mosteiro. Quand on arrivera sur le méridien des îlots Do-\losteiro, on reprendra d'ordinaire la brise variable du S. .au S. 0.; avec ces vents on devra faire un long bord à TEsl* La brise deviendra plus régulière et plus fraîche à mesure qu'on s'éloignera de la côte. Quand on aura fait un bord assez au large pour porter sans peine au vent de la Ponta-da-Garça, on pourra virer de bord, et cette seconde bordée conduira pres- que toujours à l'ouvert de la baie. Si l'on contourne l'île dans le S., on viendra passer à quel- Rouie par le ?. ques milles au large de la Ponla-Grossa; de là, on dirigera la route de manière à donner dans le canal formé par la Ponta-do- Pico-Negro et la Caroclia ; puis on remontera la côte Est de Tîle, en ne s'en tenant pas trop près pour éviter les calmes et en faisant route de manière à rester dans TO. du méridien de la Ponta-da-Garça. On pourra ainsi mouiller, en cas de calme, ou se laisser entraîner par le courant, jusque devant la baie. Nous allons décrire maintenant la baie de San-Antonio. La Ponta-do-Capitâo est une pointe saillante, élevée, langue de terre étroite, se terminant à la mer par des falaises de ro* chers d'une élévation médiocre; elle est très-saine, comme nous l'avons dit, et très-accore. Elle est la pointe Est d'une baie grande et profonde, dont le fond présente une belle plage sablonneuse nommée Pi aia- das-Formigas, à la partie Ouest de laquelle coule un petit ruis- seau. Cette baie se termine à la pointe de Santa-Ânna, haute, boi- sée et formée à son pied par des falaises rocheuses, peu éle- vées, garnies de quelques roches. Sur cette pointe, il existait jadis un petit fort armé de 6 pièces de canon. La baie a /io de mille d'ouverture entre ses deux pointes. Le fond y varie de liais mètres, et jusqu'au près de la plage on trouve 7 mètres. Sa nature est sable et coquilles ou corail. Cette baie est ouverte Pointe de Faii'a- Anna. 28 LES ILES DU GOLFE DE BIÂFFRA. attx vent6 de S. £., et il serait imprudent d'y mouiller dan$ ta saison des Tornades. Il y a, n outte, Coûtent do ressac à lu plage. osRoques En face de là pointe de Santa^-Aflnii, à moitié de Vio de mille, Le* Rochers ^^ ^^^^ ^^ gFoupe d'îlots, nomm4 Os-Roqiiés. Ils sont assis sur un plateau commun qui s'étend peu dans VE»^ mais qui, dans le N. E. et le N., se prolonge à Vio de mille. A l'accore de ce plateuu, les fonds varient de 9 à 7 mètre^i Le plus gros de ce* îlois est un rocher élevé de 20 mètres à- peu près, couvert de brotisâailles et d'arbustes. Lorsqu'ou vient de !'£.> il parait confondu avec la pointe de Santa'-Anna; mais il éfl est bien détaché, quand on le relève dn Nord. Il y a passiitge pour des canots entre cet Hot et la pointe. Le fond y varie de 3 2, 4°» 9 et 6 mètres. Là mer brise d'ordinaire contre cet îlot et contre la pointe dfe Santa-'-Anna, de sorte que le débarquement y est souvent impossible. Basse de santâ-An- L» faûss^ dc Sdutd-Auna cst uuc lêtc dc rochc isolée, Sur "° laquelle il ^este 3* 6 d'eau ; elle est située dans le S. 37^ O. dé l'Ilot dottt hOuB VenoUS de parler, à la distance de Vio de mille. Elle est à tib peu moine de ^^o de mille de la côte. Celte roche rtô marque pas. On trouvé près d'elle des fonds de 13 mètres dans l'E., de 14 mètres dans le Sud. Il faut, pour l'éviter, se atôhîr à ^/lo de mille de h côté, aussitôt qu'on a dépassé dans rO. le méridien de la pointe de Santa-Aiina, ou ne pas dépas- ser dans le N. la ligne qui joindrait la Ponta-do-Capiiao à la Ponta-do-Demonio» De celle pointe, la côté Nord de la baie de San-Antonio court vers l'O., formée de falaises rocheuses Tespace de Va n^îï'e environ. Au-dessus de ces falaises, les terres très-boisées s'é- lèvent d'une manière assez abrupte. Au sommet de ces collines, à l'endroit où cessent les Khlaises du rivage, on voit une petite Gha elle de Santa- ^^apelle ct uuc hciWlatiott. Ccltc chapcllc se nomme Sanla- Anna. Auua. La côte de lu, toujours élevée et boisée, présente Un rivage formé de rochers qui permettent cependant de débarquer, tl se creuse peu profondément, et il est découpe par plusieurs pointes rocheuses entre lesquelles se trouvent de pelites plages ILUA-DO-PUINCiPE. ~ VILLE DE SAN-ANTONIO. 29 de sable. On voit, dan^ cette espèce de baie quelques maisons sur les collines, et quelques-unes aussi i^ur le rivage; près de ces dernières, se trouve un ruisseau où l'on peut ^e procurer de bonne eau* Dans la 'saison ^ècbe, il ne comppnique pa^ tou- jours avec la mer et filtre à travers la petite pl^ge de sable qui Yen sépare. Ce ruisseau coule dans un vallon QncAi^^^ entre deux plateaux de collines boisées et assez élevées. La baie dont nous venons de parler se termine à la Ponta* Forte, pointe rocheuse peu saillapte , très-découpée et de laquelle les collines de la plage s'élèvent d'une manière abrupte. Cette pointe est à Vio de mille de la ville de San-Antonio. De la Ponta-Fgrte, la côte présentant le même aspect, pres- que partout rocbeusa à ^n pi^d, fort découpée, et formant çà et là quelques petits enfoncements sablpnueux, s*éiend jusqu'à la pl^ge de sable sur laquelle s*élève la ville. Un peu avant d'arriver à celle-ci, on remarque sur la côte deuxgrandes mai- sons, avec des jetées la première, Casa-Fefeira ; h seconde, Casa-Gaetano, Cette dernière sert d'habitation au gouverneur, et Ton débarque facilement au ipôle qui est construit vis-à-vis d'elle. Les embarcations ne pei^vept avancer plus pin et ne trouveraient pas d'eau pour atteindre le rivage devant la ville. Il s'y trouve, ea outre, plusieurs groupes de roches éparses sur le fond. Pour se reudre de la Casa-Q^etano à la vjUe, pq traverse le pont jeté sur la petite rivière Dos-Frades. La ville s'étend sur le rivage et dans une plaine basse et marécageuse., entou- rée p^r la rivière Dos-Frades au N. O., par celle Do-Papagaio au S. £.; quelquefois la mer fait refluer le^^^ e^u\ jusque dans les rues. Elle est abritée par de hautes colline^, des mon- tagnes couvertes de bois , et tellement humide, que l'on a été forcé de bâtir les maisons sur pili^tis. Le rez-de-chaussée, formé par les pieux qui supportent l'édifice, sert de logement aux animaux domestique^. Les mfiisQns sont construites en bois, d'un aspect misérable, et beaucoup tombent en ruines. La ville est assez régulière, et l'on y compte jusqu'à si^ églises. On comprend combien un pareil séjour, par sa position même, est malsain sous un climat brûlant et humide. Ponta-Forte. Casa-Fereira. Ga8a>Gkieano. RiTière Dos-Fra- des. Ville de San-Anto- nio. M LES ILES DU GOLFE DE BIAFFUA. Rivière Do-Papa- Lu l'ivlère Do-Papûgaîo ou de San-Antonio coule au S. E. de Perroquet *^ la villc. DevaiU ' i*embouchure de ce petit cours d'eau, il existe quelques bancs de sable. En face de la plage, sur laquelle s'élève la ville, on trouve de petits fonds variant de 1°* 6 à 2 mètres, sur une étendue de */io de mille. De la rivière Do-Papagaio, la côte court vers TE. N. E., ro- cheuse et présentant le même aspect que celui de la côte Nord de la baie ; elle est fort découpée et forme plusieurs petits en- foncements sablonneux, entre quelques pointes rocheuses sail- lantes. Dans l'un de ces enfoncements sablonneux, situé à Vs de mille de la ville, et dans un vallon très-profond coule un ruisseau qui fournit de très-bonne eau ; on l'appelle Âgoada- Agoada-dos-portu- dos-Portugucscs. Sur la pointe Est de la petite, baie au fond d"rportugai!r ^ de laquelle il se trouve, on voit une grande habitation nommée uabitation de San- Sau-Joao. Ccttc poiutc cst asscz saillautc, fort élevée, et la côte joao. ]g 1^ court vers TE. sur un espace de */io de mille jusqu'à un AToada-dos-Fra»- s^ntre ruisscau nommé Agoada-dos-Franceses, qui offre égale- ment une excellente eau. Dans la saison sèche, ce ruisseau ne peut franchir, pour se rendre à la mer, la plage de sable plus élevée que son niveau, et il faut en général, pour l'avoir bonne, aller faire l'eau à la basse mer à toutes les aiguades de la baie de San-Antonio. Dépôt de charbon. c»est près de ce ruisseau qu'est établi le dépôt de charbon pour le service des bateaux à vapeur de la station navale fran- çaise sur la côte d'Afrique. De l'Agoada-dos-Franceses, la côte court au N. et présente une grosse pointe saillante, élevée, dont le pied est formé par des rochers d une teinte ferrugineuse. Sur le sommet de cette Ponta-do-Demonio. poiutc, uomméc Pouta-do-Demonio, se trouve un fort armé de 10 ou 12 canons sur lequel on voit flotter le pavillon por- tugais. La Ponta-do-Demonio est abrupte du côté de l'E., et pro- longée dans le N. et dans l'E. par un plateau de roche d'une étendue de Vio de mille, sur lequel on trouve, du côté du large, 5°» 4. Près de la pointe, quelques roches montrent leur sommet à la basse mer. A l'accore de ce plateau, on trouve 8 et 9 mètres. Le fort ILH A-DO-PRINCIPE. - ANSE DE PRAIA-PEQUENA. 31 Da-Mina, qui couronne la Ponta-do-Demouio, est formé de FortDa-Minn. deux batteries en fer à cheval superposées. Un assez grand bâtiment, dont les murs sont blanchis à la chaux et qui sert à loger la garnison, le rend facilement reconnaissable. Dans TE. 16° 30' N. du mât de pavillon de ce fort, à Vio de Roche Do-Dcmonio. mille du pied de la côte, se trouve un petit plateau de roche, sur lequel il y a 7°" 2 d'eau ; on a, autour de lui , 8, 9 et 13 mètres. Il reste à TE. 16 N. du mât de pavillon du fort Da-Mina, et à peu près sur le parallèle de la Ponta- do-Demonio. De la Ponta-do-Demonio, la côte court d*abord vers le S. l'es- pace de V4 de mille. Puis elle prend la direction du S. 50° E., présentant une belle plage de sable interrompue par trois pointes rocheuses, que Ton appelle Praia-da-Balea, et qui se Praia-da-Baien. termine à la Ponu-Pequena, pointe Ouest de la baie du même ^"^^ ne.^ ^"'^'' nom, distante de Vio de mille de la Ponta-do-Demonio. La côte partout est très-boisée, élevée, et, entre les collines qu'elle présente, coulent plusieurs petits ruisseaux qui, dans la saison sèche, sont presque à sec. Dans cette partie, elle est saine, et Ton trouve très-près d'elle de 5™ 4 à 7 mètres d'eau. La Ponta-Pequena est élevée, très-boisée et prolongée sous Ponia-pequera l'eau à la distance de Vio de mille par un plateau de roche. P't'ie-p*>»»te. Elle se termine par une falaise rocheuse, peu haute, au-des- sus de laquelle les terres s'élèvent très-rapidement. L'anse ou baie profonde dont cette pointe est la pointe Anse iio Praïa-pe- Ouest, offrirait une excellent mouillage à notre avis, et serait le meilleur que pût prendre un navire d'un tirant d'eau au- dessous de 4 mètres, parce qu'on y est parfaitement abrité de tout vent. On la nomme anse dé Praia-Pequena. Elle a 2/10 de mille d'ouverture entre sa pointe Ouest et sa pointe Est nommée Ponta-do-Risco; et un peu plus de V7 de mille de profondeur. Le fond y varie de 9 à 7 mètres sur la ligne qui joindrait les pointes et diminue graduellement jusqu'à la terre. La nature du fond est sable et coquilles, jusqu'au rivage qui est lui-même une belle plage de sable, sur laquelle s'élève une grande habitation nommée Roça-de-Gaetano, auprès d'un petit ruisseau qui serpente dans une vallée profonde encaissée 32 LES 11^ PU QQIVE DE BUFFKA. Ponta-do-Risco Pointe du Dan- ger. Rodien Do-RtMO. Ponto-Salgada. Pointe Salée. Ponta-Al»ada Pointe de la Po- che. enirede hautes collines boisées; l'eau de ce ruisseau est excel- lente. La Ponta-do-Risco, qui termine cette anse dans TE. , est une pointe rocheuse, abrupte et surmontée d'un petit morne coni- que assez élevé. Elle est couverte de grands arbres et tombe en falaise à la mer. Devaut cotte pointe, on remarque quelques rochers très- rapprochés de son pied. Ils sont prolongés sous Feau par d'autres roches qui s'en écartent à près de ^/lo de mille dans la direction du N. 10° O. de l' la pointe. Ces ro- ches brisent quelquefois, mais le plus souvent elles ne mar- queqt pas et Ton trouve entre elles de 7 à 9 mètres d'eau, tan- dis qu'il n'y a sur le sommet de quelques-unes que 2 mètres d'eau. On trouve autour de ces roches 6" 6 et 7 mètres, puis 11 mè- tres à Vio à^ ni^îUe dans le Kord. La Ponu-Forte, dans l'ali- gnement de l'extrémité Nord de la Ponta-do-Demonio, fait parer ces roches dans le N., à petite distance. De la Ponta-do-Risco, la côte rocheuse, élevée et très-boisée court à l'E., l'espace de ^/lo de mille, jusqu'à la Ponta-Salgada, pointe de même nature ; elle est garnie à son pied de qi^elques roches et la Ponta-Salgada est prolongée sous Teau par un pla- teau peu étendu. A la Ponta-Salgada, la côte, offrant toujours le même aspect, court brusquement au S. O., sur une étendue de Vio ^^ mille, formant uiie baie assez profonde dont la pointe £st se nomme Ponta-Âbada. Dans cette baie, le fond, dont la nature est sable op $able et corail, varie de 7 à 3°" 6 diniinuant graduelle- ment jusqu'au fond de la baie qui a la forme d*une poche d'habit. Le rivage du fond de la baie présente deux plages sablon- neuses séparées par une pointe rocheuse se terminant en fa- laîsç. Un cours d*eau se trouve de chaque côté de cette pointe, et sur chacune des plages s'élève une grande habitation en- tourée de cases, au milieu desquelles on voit une chapelle. I^a plage sablonneuse de l'O. de la baie se nomme Praia-Salgada ; celle de l'E., Praia-Abada. Cette baie a une largeur de ^lo de mille à son entrée et une profondeur un peu moindre. ILHÂ-DO-PRFNCIPE. — PONTA-DA-MAÏ. 33 DelaPonta-Abadâ, la côte courlau^. 2^ £. jusqu'à laPonta- Garça, ne formant dans Tintervalle qu'une poinie peu sail- lante, prolongée sous l'eau par quelques roches peu écartées. Ou la nomme Ponta-do-Auzol. Elle est à peu près à noMlistance de là Ponia-Abada et de la Ponu-Gar^a. La Ponta-Garça est une grosse pointe rocheuse, ari^ondie et élevée, couverte d'arbres. Elle est irès-saineet très-accore; on trouve ô mètres à la toucher. Elle termine au S. la baie de San^Ântonioi. On ne rencontre, pour entrer dans la baie de Saa-Antonio» d'autres difficultés que celles qui résulteront des calmes des courants et souvent des folles brises qu'on ti^ouve à son entrée. *I1 est préférable, quand on vient du large, de ranger laeôte du S. de la baie à petite distance, et, si Ton avait passé dans le N. de l'île, de courir la bordée du large assez loin dans TE., pour pouvoir, en virant de bord, attaquer la Ponta-Garça au moins sur son parallèle. Sur le parallèle du milieu de la baie» le plsoeau des sondes s'étend à â milles environ, et Ton trouve à sa limite 180 mè- tres. De cette distance, les fonds diminuent rapidement jus- qu'à ceux de ô4 iffiètres qu'on trouve à 1 mille ^/to de la iigne qui joindrait la Ponta-do-Capitao àlaPonta-Gif^ça^Mâisensuite ils diminuent assee graduellement jusqu'à ceux de 30 mètres qu'on Irouve sur cette ligne. Sur le méridien de la Ponta-de- SajQta-Ànna, on trouve de il à 13 mètres; sur celui de la Ponta-do-Demonîo, Il et 4 entres. On peut mouiller dans l'O. du méridien de cette dernière pointe, par 9 mètres, fodd 8. L'établissement est 3 lieui^es 45» mi- nutes. Les marées sont très-régmlières, maii les courants ne le sont pas autant. Cependant le courant de jusant sort de la baie^ le courant de Aot y entre, et leur vitesse n'est pas grande. La mer est toujours bdlle dans la baie de San-Antonio; sou- P Ë. au S. 40° O., à la distance de 3 milles environ, largeur d'ouver- ture 4e la baie, dont la profondeur est de I mille Va ^^ '^ li- gne qui joindrait ces pointes. Lorsqu'on voit de l'O. la baie Das-Agulhas, elle présente l'aspect le .plus remarquable. On voit, en premier plan, cinq pointes qui, du large, re8senb4ent à cinq îlots présentant des formes coniques, et paraissant bren détachés, parce qu'à fie certaine distance on perd de vue les terres plus basses qui les réunissent. En arrière-plan, où aperçdit s'élevant à pîc la Barriga-de-Papagaio, CÎiarrote^^O-Pico, dominant des terres hautes et accidentée^; pms, tout à lâfe à droite^ le lome éga- ^pi^VrfdVA^lîiu lement à pic nommé Pedra-das-Agnlbas, qui domine la pointe '^*^ de ce nom et en reste dans le S. E. à 3/4 de mille. iiiMo-das-Aguiiias. Dc cc dcmicr morne, la terre va, formant une longue peio^e à pente très-douce, se terminer par un gros îlot rocheux nommé Ilheo-das-AguIbaSy qui est situé dans le S. O. de la pointe de ce nom et trèsrprès'de la côte. Vue de 1*0., la baie mérite certainement le nom de baie ligne par 4es fonds de 29 mètres, sable vasard, sur le méridien de la Roça-Ferrefira, grande hsd^itation située sur une hauteur un peu dans l'E. de la Ponia-das-Agulhas. Les terres du fond de la baie sont peu élevées et formées de collines séparées par des vallons où coulent un grand nombre 1LHA-D0-PRIN€IP£. - PONTA-DO-BROA-PEQUENA. 37 de r oiseaux qui fpurais&ent une eau excellente ; ils $c jettent à la mer sur les petites plages sablonneuses que le rivage pré- G^ beaucoup d'endroits Tuae des meilleures aiguades est dans rO de laRoça-Ferrelra, au pied de ta Pedra-»da^Agulbas. Cepcindant, lorsqu'il y a du ressaie dans la baie» il vant nûeux aller faire Teau au ruisseau situé dans TE. au pied de Isi col- line. QU Si'élqve la Roça^Feirreira. 0» se pracure dans cette baiei lesprQYisiea;i& qu'on ticouye dans celle de Sau-Autouio. Qu ireçoit Stouveut sur cettei baie des orage& dans^ lesquels les \euti$ çouffieut du N. 0., et il faut alors compteir sur les anxar- rç$; mais» en géuéraU 04» a'é{wouYe pas d'avaries. Les hautes terreau aUireuten quelque sorte le& grains, et il arrive sur cette baie, comité aussi sur celle de San-Antouio, qu il pleut abon- downiçiut ex longtemps à terre, saus qu'gia reçoive à bord une gQUtte de pluie. Le$i Augtais ont dans caHe iaie uu dépôt de çharb&n pour Dépôt de charbon. Içurs bateaux à vapeur de la sta^iou lavale d'AfriqMe. L'é^abiisseujieAt dons la jhaie est 3 heuresi a? minutes; U jj^^ées mer marue dé i" 8. Jj^ Ponta-Pedrinha a été ainsi nomn^e parce que Ton trouve , Ponta-pedrinha , - 1 1 'i 1 11 Pointe des PetiU»s- a 9^n pied quelques rcHid^rs pla^ et apparents; eue est cou- pierres. rQnnée par un morne élevé et de forme conique c'est une Long ê 5°^i'25" ppiiite tombant, à la mer en falaise rocheuse. Le morne qui la ^^"^ ^ ^ ^^*'^' surtnonte est le dernier de la chaîne centrale, le plus au N de l'île ; elle es^ accore, et, à petite distance de cette pointe, on trouve 16 mètre$ d'eau, Au N. de la Ponta-Pedrinha, la côte forme un petit enfonce- ment, à rivage sablonneux, dont la pointe Nord creusée par la mer se nQmme Ponta-Furadp, P^nî^'për^ée. De cette pointe, la côte, en se creusant et toujours rocheuse, furn»e un nouvel enfoncement qui se termine à la Ponta-do- p ntedo-Broa-pe- Broa'Pequena^qui reste a l mille V» dans le N. de la Ponia-Pe- ^"t w"'' '" drinha. Toute la côte ici est élevée et rQcailleuse ; elle est saine, et l'on trouve presque à la toucher les fonds de 16 ou de a inèu'Qs. De la Ponta'»do-Broa-Pequena, la côte cogrt sur un espace ponta da-Mai Mnr- de % de mille an N-, jusqu'à la Poma-da-Mai-Martha. Cette ï^^e-MÏÎÎhov '' pointe est l'extrémité Ouest d'une baie assez grande, et peupro- 38 LES ILES DU GOLFE DE BL\FFRA. fonde dont la pointe Est est la Ponta-Flora, pointe N. 0. de l'IIha-do-Prîncipe. Baie Da-Mai-Mar- Cette baic est saîne de danger ; le fond, sur la ligne qui joindrait les deux pointes écartées de 1 mille */ environ, est de 28 mètres, sable, et il diminue an fur et à mesure qu'on s'ap- proche du rivage. Près de celui-ci, à moins de V4 de mille, on trouve des fonds de 9 ou de 7 mètres. Cette baie offre un mouil- lage sûr et commode, et l'on n'éprouve d'autres difficultés pour y entrer que cellesqne nous avonsdéjà signalées et qui sontocca- sionnées par les folles brises ou les calmes qu'on rencontre aux abords de toutes les baies de riIha-do-Principe, puis par les violentes rafales qu'on ressent subitement et qui tombent des hautes terres. On doit y veiller avec beaucoup de soin. Dans le fond de la baie Da-Mai-Martha, on trouve une habi- tation entourée de quelques cases et de nombreuses aiguades. pedras-Tinhosas Las-Pcdras-Tinhosas ou Os-Frades sont deux Ilots remar- ^ierre8 igneu q^J^^JJgg gîtués daus Ic S. dc l'Ilha-do-Principe ; le plus grand Lat.%*^?*2rV'. et le plus élevé, haut de 40 mètres environ, reste de la Ponta- û". das-Agulhas au S. 9°0., à 16 miUes. Le plus petit reste de la même pointe au S. IS*' O., à 13 milles; il est également élevé. Rocailleux àleur base, ils sontl'un et l'autre couverts de buissons et d'arbustes à leur sommet. Il y a entre eux un passage par- faitement sain ; le fond y est roche ;et il est considérable. Dans quelques endroits, on n'a pas trouvé le fond à 150 mètres c'est auprès du gros îlot qu'on a eu quelques fonds de 83 mè- tres ; il présente deux petits mamelons quand on le voit de TE. ou de l'O. Le petit îlot a une forme carrée, arrondie dans le N. E. ; à sa partie du S. O., on remarque um grosse roche qui en est séparée. Ils sont Tun et l'autre remarquables à quelques taches blan- ' châtres occasionnées par la fiente des oiseaux de mer. Il est difficile d'y aborder en canota cause du ressac. Las*Pedras-Tinhosas se réunissent à l'Ilha-do-Prihcipe par un plateau des sondes étroit dans sa partie Sud, maisqui s'élar- git à mesure qu'on s'approche de l'île. O-Caroço paraît être situé à l'accore Est de ce plateau dans sa partie Nord ; les fonds sur ce plateau sont partout considérables et l'on n'y SAiY-THOMÉ. — PIC D ANNA-DE-CHÂVES. connaît pas de danger. La nature du fond est du gravier, du sable et des roches par endroits. La Teau varie de 54 à 93 mètres. L'île de San-Thomé ou Sao-Thomé, plus grande beaucoup iie de san-ihomé. que rUha-do-Principe, et plus importante par son commerce» est loin de la valoir sous le rapport des mouillages qrfelle pré- sente. Cette île appartient aux Portugais. Elle fut découvèrte,.le 21 décembre 1470 ouJ472, par Vascon- cellos,, le jour de la Saint-'Thomas, ce qui lui a fait donner ce nom. D*autres auteurs prétendent qu'elle fut découverte par Joao de Santarem et Pero de Escobar, deux nobles portugais, qui avaient pour pilotes Martinho Fernandez de Lisbonne et Alvaro Estevesde Lagos. Après avoir reconnu le cap Lopez- Gonzalvo, ces navigateurs furent rejetés par les calmes et les courants dans le golfe de Biaffra, dont ils découvrirent ainsi les quatre îles. L'île de San-Thomé est généralement montagneuse. Dans sa partie centrale et vers sa côte Ouest s'élève un pic très-haut nommé Pico-do-San-Thomé ; il est couvert^ d'une végétation épaisse et d'arbres si serrés, qu'on ne peut le gravir sans une extrême difficulté. La cime, de cette montagne est souvent cou- verte de neige, et, de ses flancs, descendent vers la mer de nombreux ruisseaux. Lç pic a 2,135 mètres d'élévation. A 3 milles dans TE. de ce pic, on voit se dresser le sommet pyramidal du pic d'Anna-de-Chaves, élevé de 2,107 mètres, d'après le calcul de M. le commandant de Langle. Un peu au N. de ce dernier pic, on en voit un autre' aussi élevé. De ce massif central partent deux chaînons ; l'un se dirigeant à l'E., s'étend vers la baie de Mecia-Alves, où il sq termine en précipices; l'autre court daas le S. E. et parmi plu- sieurs pics projette celui de Maria-Fernandez et celui nommé Mocondom, qui s'élèvent peu loin du bord de la mer sur la côte Est de l'île. . De ces deux dernières montagnes, le chaînon se dirige vers le S. O., et se termine par les pics aigus de Câo-Grande, Cào- cao-crande , cao- Pequeno, situés au bond de la mer, sur la côte Ouest de l'île S-cwen'!^'^^' et au N. de sa pointe Sud. Dans sa partie du N., Tile présente une plaine, vaste et Pico-do San-Tho- Pic d'ÂDDB-d- Chaves. Pie de Mari»-Fer- qandez. Pic Mocondom. 40 LES ILES DU GOLFE DE BIAFFRÂ. Collines Guada- lupe. [orro-âe-Sottza. fertite, cooplëe et arrosée par uae multitude de liiisseaaxj A» centre de cette plaine et à 3 miUesi environ de la ma*^ s'élève une chaîne de collines onduleuses, nommée Guadalupe. Deux petits mornes enfin se trouveiit au N. de l'île à la côte même ; ce sont le Morro-Garregado an N., le Monnxio^Peixe auPt. E. &ir ce dernier s'élève une petite chapelledédiée à San- Francisco. Ces deux mornes sont très-peu élevés. De profondes et fertiles vallées^ entre les hautes montagnes centrales de l'île, se trouvent en outre diàni rimérieur, arro-^ itées d'eaux abondantes. L'île de San^Thomé, vue à la distance de 12 miUes^ lorsqu'on relève à l'E. q, N. Ë. le Pico-de-San-Thomé, présente l'aspect suivant. Yers leN., une très^hante montagne à sommet aign paraît former le pic le plus élevé. Elle descend du côté du N, en peaite d'abord assez régulière^ mais qui devient inégale e% raboteuse, a\i milieu de sa iaute\ir totale. Du côté du S.» sa pente est également régulière d'abord» puis^ à moitié de sa hauteur» elle présente plusieurs n^amelona» et se relève pour form^ ui^ second pie un peu moins élevé que le premier. Ce second pic est de forme arroqdie à aoa sommet, et près de lui, à droite, m remarque un pitoit très-pointu, qui déborde à peine une partie plane du flanc de la montagne. De là, le terrain descend vers la m^r^ en form^tnt un pett^ piton bien pronoocé près du rivage, et se termine par une pointe aplatie à son sommet, d'm^e élévation médiocre, et qui ne tient à l'île que par une terre fort basse. £n dehors de cette pointe et à petite distance, parait niheo-iYenangelo, assez élevé et taillé en forme de coin de mire. La pqinte est nommée pointe Yenangeb, le petit piton, Morro-de-Souza. Enfin, en dehors de l'Ilheo-Venangelo, on voit deux petites hauteurs rondes, à sommets aplatis, qui sont le piton de la Ponta-da-Balea, du S. de l'île, -et celui de FIlha-das^Rolas. Au Vd de la distance du second pic, dont nous avons parlé à la pointe Yenangelo, se trouve le Pico-do-G&o-Grande. Cest un énorme rocher taillé en colonne, qui est trè»élevé au-dessus du terrain, et s'amoindrit un peu à son extrémité supérieure. L'île de San-Thomé, vue à la distance de 60 milles dans le N. N. E., présente trois montagnes très-remarquables. Le Pico- SAN-THOMÉ, - POPULATION. - RESSOURCES. 41 do-Satt-ïbooké» dont le somiaet est presque l€UJoup& caebé par le&nu^es; le Pico-do-GSLo-GraBde, do&t on aperçoit ratguille, puis le Pieo-âe-Mariâ-FerBafldez, dont le sommet présente la forme d'un pain de sucre. L'ile de Saa-Thomé est comprise eoitre le parallèle deO^ 1' et celui de 0"" 24' 20'' de latitude ^.; et entre le méridien de i?'^' ao^' etGeluide4o24' de longiliide Ë. Sa plus grande Ion* gueur du N. au S» est de 2& milles entre sa pointe du N., nommée Poata^d'Agoa-Amb6> et sa pointe du nomjnée PontâKla-Balea. Sa plus grande largeur entre sa pointe de TO. Iiommée PontarFurada, ei sa pointe de 1%. nommée Ponta^- Prayao est de 1^ milles. Elle est à 80 milles dans le S. 33° O. de rnba-doPiinctpe, et 9a direction principale est du N. 33^ E. au S* 33'' O. La population totale a^élève à 8, t69 habitants, ainsi classés population, res- 47 Uancs ou mulâtres; 5,932 noirs libres, et 2,190 esclaves. Cette '^'^'^' population est dispersée dans les villages suivants, formant huit paroisses; ce sont à 5 milles dansleN. O, de la ville de San* Thomé, le village de Nossa-Senbora-da se trouve la Ponta- Garregada, basse à son extrémité, rocheuse et dominée fort près du rivage par le Morro-Garregado, monticule peu élevé, de forme conique. Entre ces deux pointes, la côte forme deux en- Pointe Triste. SAN-THOMÉ. — ILHEO-DAS-CABRAS. 43 foncemeots peu profonds, divisés par une pointe rocailleuse et basse. Une plage de sablé se trouve dans celui de 1*0^; des ro- chers noirs garnissent le pied, de la côte et les pointes, dans celui de l'Est. Ces rochers couvrent en partie à la haute mer. De la Ponta-Carregada à la Ponta-d'Agoa-Arobô, il y a ponto-dAgoa-Am- 1 mille Vs* La côte entre ces deux pointes, qui sont à peu ^ près sur le même parallèle, est découpée et se termine à la mer par des roches noires. Quelques-unes brisent au pied de la côte même, et couvrent à la mer haute. De la Ponta-d'Agoa-Ambô, pointe Nord de l'île deSan-Thomé, la côte toujours rocheuse, et présentant à son pied une plage sablonneuse étroite, court au S. 69° E., sur l'espace d'environ 1 mille Va jusqu'à la Ponta-do-Peixe, pointe rocheuse, assez sail- Ponta-do-Peixe lante, sur laquelle s'élève le Morro-do-Peixeet*Ia chapelle de s^^.**"*" San-Francisco. C'est un bon point de reconnaissance pour le Morro-do-peixe. mouillage Das-Cabras. • Sur le parallèle à peu près de la P6nta-do-Peixe, à la distance iiheo-das-cabras. de 1 mille V4 àe cette pointe, se trouve un îlot formé de deux iJng/ mamelons réunis par une terre basse; il se nomme Ilheo-das- Cabras. C'est aussi un bon point de reconnaissance pour le mouillage Das-Cabras, à la partie Est duquel il se trouve. Sa direction est du S. 0. au N. E. sur une étendue d'un peu moins de V2 mille. Il est assez élevé et apparent du large, même à 16 ou 18 milles. L'Uheo-das-Cabras est situé sur un plateau de petits fonds de 3°* 6 ou de 4 mètres, qui, dans FO., pro- longe la côte jusqu'à la Ponta-d'Agoa-Ambô, s'en écartant au plus à % de mille sur le méridien de la Ponta-do-Peixe. Au N. de rilheo-das-Cabras, la limite de ce plateau est indi- quée par l'îlot lui-même, près duquel on trouve 5" 4 et 21 mè- tres, sable, à Va mille de distance. Dans le N. E. de cet îlot, la limite du plateau des petits-fonds passe à V2 mille au large. On trouve, à celte distance, 4 mètres d'eau ; ensuite cette limite descend vers le S., en passant dans l'E. de l'Ilheo-das-Cabras, à Va mille, distance où l'on trouve 7 mètres, fond de roche. Un peu plus au large dans TE., on rencontre ceux de 9 et de 13 mètres qui augmentent rapidement et sont très-inégaux. Le mouillage Das-Cabras est compris entre la Ponta-Carregada Mouiiige^ dosc^- 44 LES ILES DU GOLFE DE BL4FFRA. à rO*, eiî bi Poulshdo-Peixe à FEst. Ce mouillage est fecite u prendre, seuleinent on trouve des fonës de 54 ou de 56 mètres à la distaoee dQ 2 milles de k côte, et dès qu'on a obtenu ce fond il diminue très-rapidemeiit jusqu'au mage. Sa nature est sable. Il faudra donc venir chercher le mouillage sous une voilure facile €t être; prêt à jeter Vaiicré dès çu'on aura uu fond eon- ven9J]ie, Si FoB YÎenide TO. cherelfceple mouillage, oo longera la côte à petite disilance, jusqu'à ^ qu'on mette l'un pur l'autre lo Jlorro^do-Peixe, ou plutôt h chapelle qui s'y élève» par un gros rocher noirâtre qui cjst 9» pied du morne. Oq court* aur cex aiigvkemenl et l'on mouillera par 24, 19 o^ 16 mètres, fond de saWe, A l'i»» des biOBS, mouillages, p^r t» naètres, on relève le mi- lieu de nib€K-das- Cabras, au S. 6^*» E. ; la çhs^peUo ait S* 28^ B. 0» sera à ce mouillage un pm en dehora de l'aligne- ment indiqué. Si Fou vient de TE. çherdier le mouillage» on oontcMiraera dans l'O. et le N. rilheo-das^Cabras à distauce convenable, et ou longera la côte à 1 mille Va jusqu'à ce qu'on soit dans Falignement de la chapelle et du gros rocher noir de Morro-^ do-Peixe ; ou viendra prendre alors le mouillage que nous avons indiqué précédemmeiit. Le côte Noi^J de l'île de Sau-ïbomé est d'un aspect très- riaut et très-^agréable, comme tout le cAté Est de l'Ile. Une verdure richement nuancée couvre les collines et les monti-' cules. Des groupes des beaux arbre» se voient çà et là dans la plaine. Du mouillage Das-Cabra^ indiqué plus haut, on relève au S. 37° 0. un monticule d'un aspect remarquable. Ce mon- ticule de forme arrondie est couronné d'arbrea qui donnent à o-ciipaoete son ensemble l'apparence d'un casque ; on le nomme O-Ca* pacete. Il y a vne excellente aiguade entre la chapelle Saix-Fraocisco et une maison nommée CasaFemandilla, située sur le rivage ; c'est une petite rivière, dont le courant est fort rajMde. Cette rivière, avant de communiquer à la mer, suit, pendant un assez long espace, la direction de la plage et n'est séparée de la mer dans cette partie que par une langue de sable très-étroite. Il Le Casque. SAN-THOMÉ. - POINTE m SANTA-ANNA. 45 >est préfiérable^ pour fâir le rhum ^ de vieux habits „ les verrote- ries, etc., sont les objets d'édiai^e. fie la,Ponta^€h-Peixe, la côte fort découpée et présentant à son pied tantôt une petite plagie sablonneuse, tantôt des ro- cbes noires peu écartées et couvrant en pariie à la haute mer, court T'espace de 2 milles V4 au S. ôl'' E. jusqu'à k Ponla- de^-Vasconceltos^ près de 'laquelle -on remarque quelques habi- aiioiis. Cette pokite, basse et peu saillante quand on la voit de l'E., est ia pointe Nord d'c^ enfoocement à rivage sablonneux , compris entre elle et celle plus au Sud de Santa-tÀnaa, égale- ment basse et arrondie. L'enfoncement compris entre ces deux pointes, nonimé baie de Yasconcdios du nom du navigateur qui découvrit lile, a 1 mille d'ouverture et. Va ^^^ de profondeur sur la Ugae qui joiiidrait les deux pointes. Le f^ad y est de 3^ 6 et il ne peut être fréquenté que par de petits navires. La .Ponta-^de-Vasconcellos est garnie de roches , et l'on en remarque également dans le N. de la pointe de Santa-Anna, 'qui sont très^rapprocbées de cette pointe. La*pointe de Sauta-Anna reste de la pirécédente au S. 20° £. C'iest la pointe N. 0. 4e la baie de ce nom. Près de son^extré- tnité, sur une petite éminence, s'élève le fort de San*lose. La Ponta-de-Vascon- cellos. Pointe de Santa- Anna. 44 LES ILES DU GOLFE DE BL4FFRA. à l'O., et bi Ponlshdo-Peixe à FEst. Ce mouillage est fecite à prmitenu ee t&nA il disniane très-rapidement jusqu'au HliYage. Sa nature est sable. II faudra donc venir chercher le mouillage sous une voilure facile et être prêt à jeter Vaiicrè dès qu'on aura uu fond eon- vefi9J]ie, Si FoB vienide 1*0. cherekerle mouillage, ou teugera la côte à petite distance, jusqu'à ce. qn'm mette l'un pur Faulre le Jforronio-Peixe, ou plutôt h cbap le diiim^ de vieux habits les verrote- ries, etc., sont les objets d'échange. Be la,Poiita-nti-* cules. Des groupes des beaux arbre& se voient çà et là dans la plaine. Du mouillage DasXabras indiqué plus baut on relève au S. 37° 0. un monticule d un aspect remarquable. Ce mon- ticule de forme arrondie est couronné d'arbrea qui donnent à o-Qipacete SOU euscmble Fapparence d'un casque ; on le nomme O-Ca- pacete. Il y a une excellente aiguade entre la chapelle $an-Francisco et une maison nommée CasaFernandilla, située sur le rivage ; c'est une petite rivière, dont le courant est fort rapide. Cette rivière, avant de communiquer à la mer, suit, pendant un assez long espace, la direction de la plage et n'est séparée de la mer dans cette partie que par une langue de sable très-étroite. Il Le Casque. SAN-THOMÉ. ~ POINTE M SANTA-ANNA. 45 est préférable, pour faim Teau, de ne point aborder à son em- bouchure où il existe une barre qui rend la mer clapoteuse, et de se repdre un peu plus à TO. , où Ton ne sera séparé d'^le que par un espace très-covru G*est Tune des aiguades tes plus commodes des îles du golfe de BiaiTrâ. On no recon-^ naît pas Tembouchure de la rivière , à moins d'être tout à fait en face d'elle, mais on reconnaît la barre qui brise toujours. Un très-grand ^arbre à fauche de la naaison située sur le riy^ge et un grand bois de cocotiers dans loquel se trouvent des oases, servirotit à te faire 'reconnaître. Les tornades soufflait de TE. et du S. Ë. principalement, on n'a rien à craindre à ce mouillage qui offre une excellente tenue, et l'on serait en tous oB& mouillages, par t» naètres, on relève le mi- lieu de nibeo^das- Cabras, au S. 6Sp E. ; la chapelle ait S. 2Sf^ B. 0» sera à ce mouillage un pm en dçhora de l'aligna- ment indiqué. Si Ton vient de TE. chercher le mouillage,, on Gontournera dans l'O. et le N. l*llheoeu plus à FO. , oii l'on ne sera séparé d'elle que par un espace très-covrt.. C'est l'une des aiguades les plus commodes des iles du golfe de BiafTra. On ne recon-^ nait pas l'embouchure de la rivière , à moins d'être tout à fait en face d'elle, mais un reconfialtla barre qui brise toujours. Un très-grand arbre à fauche de la naaison située sur le rivs^ge et un grand bois de cocotiers dans lequel se trouvent des oases, serviront à te faire reconnaître. Les tornades ^oufflaat de i'£. et du S. E. principalement, on n'a rien à craindre à ce mouillage qui offre une excellente tenue, et l'on serait en ious caseuttraîné au lar^^ l'on venait à liasser. On se procure, au raMills^ Das-Cabras, des chèvres, des volailles^ desbaanest, des cocos, et quelques légumes. L'argent d'Espagne, le tabac > le rhum ^ de vieu^x habits „ les verrote- ries, etc., sont les objets d'édiai^e. fie sur la ligne qui joindrait ses deux pointes. Comme celle de Santa-Anna, la pointe de San-Sebastifto est rocailleuse, elle est en outre très-basse. Mais bientôt, pour l'une val?*N*o lo»?4' ^* l'autre, les roches cessent dans l'O. des pointes, et le fond de la baie présente une belle plage de sable blanc, parfaitement régulière, sur laquelle s'élève la ville de San-Thomé, au milieu d'arbres qui lui donnent l'aspect le plus agréable. Cette baie est parfaitement saine de tout danger, et bien qu'elle soit ouverte aux vents d'E. et de N. E., elle offre, mais seulement aux petits navires, un mouillage sûr et commode; ceux d'un tirantd'eau au-dessus de 3 mètres ne peuvent y péné- trer et se trouvent, par le peu de profondeur de l'eau, forcés de mouiller au large, et par suite sans abri contre les vents et la houle. Le fond offre néanmoins partout bonne tenue. Banc de Stota- L'Ilheo*das-Cabras, ainsi que nous l'avons dit, signale à peu près la limite Est d'un plateau de petits fonds variables de 5m 4 à 3™ 6 qui s'étend dans l'Ew de cet îlot à Vs mille. Sur son parallèle, on trouve 9 mètres à l'accore du plateau; et ces fonds se maintiennent ainsi jusqu'à plus de I mille dans l'Est. La limite du plateau descend ensuite de cet îlot en se dirigeant à peu près au S. 11*» E., de sorte que la côte courant à peu près au S. 45** E. le plateau diminuede largeur assez rapidement. Sur le parallèle de la Ponta-de-Vasconcellos, il a Vio de mille ; sur celui de la pointe de Santa-Anna, il n'a plus que V2 mille, et il vient se terminer à la pointe de San-Sebastiâo, qu'il prolonge seulement dans le N. E. à Ve de mille. A l'accore de ce plateau, on trouve 7 mètres d'eau ; il occupe ainsi le fond de la baie de Vasconcel- Anna. SAN-THOMÉ. - BANC-DO-PESCADOR. 47 los et de la baie de Santa-Anna. Sur ce plateau,' comme nous l'avons dit, le fond varie de 5°^ 4 à 3°* 6, sable et coquilles. ; Ce banc, nommé banc de Santa-Anna, n*est pas le seul que les grands navires doivent redouter en venant chercher le mouillage. Il en existe deux autres doiat l'un fort étendu se nomme banc de Ghaves ; l'autre beaucoup plus petit et au M. du précédent se nomme banc Do-Pescador. Ces deux bancs sont au large, ils sont rangés sur le gisement du N. 22* charw. dessous de 5°^ 4 et rien ne le signale, mais on peut toujours facilement Téviter. En venant de TE., il sufâra de gouverner à rO. sur le fort San-Jose de la pointe Santa-Anna , le tenant à ce relèvement; on passera ainsi à Vio àe mille de son ac- core Sud. Si l'on vient du N. E., on courra de manière à relever au S. 60^ 0» le fort San-Sebastiao et Ton gouvernera sur ce fort, le tenant à ce relèvement jusqu'à ce qu'on ramène a l'O. le fort SanJose. Aux accores du banc de Chaves les fonds sont de 9 mètres, t dans rO. de ce banc sur son parallèle, on trouve 16 mètres à Vio de mille ; de 64 à 78 mètres à 1 mille */io ; à 2 milles, on n'a pas le fond à 112 mètres. On trouve dans cette partie quelques fonds de roche , mais le plus souvent du sable fm blanc. Dans le S. du banc de Chaves, sur le parallèle de la pointe Santa-Anna, on trouve 6™ 7 à *Ao de mille; 6" 6 à %de mille; S mètres à Vio on et à l'Itta-do-Principe. Tille de san-Tho- La villc dc Sau-Thomé, capitale de l'Ile, est bâtie an fond de la baiede Sant^Anna-de-Ghaves; elle s'étend en forme d'arc, l'espace de 1 mille Vs en longueur sur le rivage et elle a '/^ mille au plus de largeur. L'aspect en est gracieux et pittoresque, les ï*ues en sont larges et bien percées. La ville renferme à pen près 900 maisons bâties en bois et couvertes en tniles le plus sonvent ; quelques-unes sont vastes, cependant presque toutes, présentent un aspect misérable; On y trouve plusieurs églises construites en pierres, entre autres la cathédrale A Se, la Concei^o, la Misericordia; on y remarque la prison civile, ThAtel-de-ville casa^e^^amara bâti depuis une vingtaine d'années; et la douane, vaste bâtiment sur le bord du Wo-de-Agoa-Grande, à TO. de la Ville. On avait devant la douane commencé un quai i*esté inachevé fate de fonds. En dehors de la ville^ sur une petite émineace, on voit encore la chapelle de la Madre-de-Deos. Dans la ville, on trouve des boutiques d'assez pauvre apparence, mais bien te- nues, où Von met en vente des meubles, des objets de toilette, des comestibles, des vins, etc., apportés par les navires euro- péens et principalement par les Américains. mé. SAN-THOMÉ. - POPULATION. 49 Il se tient tous les jours un marché dans la ville, et Ton y trouve des volailles, des œufs, des moutons, des cochons, des légumes, des ignames, des fruits et de très-bon poisson. On peut, en s'adressant aux négociants, Se procurer des bœufs petits, mais de boiiae qualité. On trouve aussi, dans l'île, des chevaux, des ânes et d'excellents mulets. La plaine qui avoisine la ville est verdoyante, surtout dans sa partie du N., et aux environs du fort San-Jose, près duquel on trouve des cultures et de,s pâturages parsemés de jolies ha- bitations. Au S. de la ville, il existe un grand marais, qui devient un lac dans la saison des grandes pluies. Deux autres existent aux environs, l'un dans le S. 0., l'autre dans VO. Ces marais rendent le séjour de San-Thomé extrêmement malsain, et cela malheureusement à toute époque de Tannée; L'eau qu'on fait au Rio^e-Agoa-Grande près de la douane est excellente ; on lui attribue des qualités médicinales ; elle est très-légère et très-agréable à boire. Les embarcations ont quelque peine à se rendre jusqu'à la rivière à cause du pe- tit fond qu'on trouve devant son embouchure; à peu de dis- tance, on la traverse sur un pont grossier formé de simples troncs d'arbre. On le rétablissait en 1850, et Ton semblait vouloir le construire plus convenablement. Le nombre des. habitants de la ville de San-Thomé s'élève ï»opuutioii. à 4,475 individus. Les marées sont régulières dans la baie de Santa-Anna-de- Marée». Chaves; elles marnent de 1"* 4. L'établissement est 3 heures 25 minutes ; les courants sont peu forts et n'ont pas de régu- larité en dehors de la baie. On les trouve souvent dirigés au N. etauN. N. E. Lorsqu'on vient de l'E. attaquer la baie de Sanla-Anna-de- Chaves, il sera préférable de le faire par le S. que par le N., et pour cela il suffira de se maintenir sur le parallèle des hautes montagnes centrales de l'île, le Pico-de-^San-Thomé et celui de Santa- Anna-de-Chaves, qu'on peut voir de beau temps à 60 milles, mais qu'on ne verra généralement qu'à 30 ou à 20 milles à cause des brumes qui les recouvrent souvent. Lorsqu'on commencera à s'approcher de l'île, et qu'on en sera MANUEL.— T. III. 4 50 I^S ILES DU GOLFE DE BIAFFRA. à la distance de 16 ou 18 milles, on verra dans le N. rilheo-da&- Cabras, reconnaissable à ses deux pitons. A 10 ou 11 mille», on verra dans le S. un autre îlot, celui de Santa-Anna, qw souvent parait confondu avec la terre. Au moyen de ces deux points et des hautes montagnes centrales, on pourra rectifier facilement sa position ; à 5 ou 6 milles, on commencera à dis- tinguer le fort San-Sebastiâo, le fortSan-Jose et la chapelle. Le premier fort est remarquable par la blancheur de ses murs, et parait, vu du large, tenir à la ville. Ce n'est qu'à 3 milles qu'on commencera à distinguer ïe» édifices de celle-ci et les docher» qui les dominent. Quand on est à 10 ou 1 1 milles de la terre, il arrive très-sou- vent qu'on ressent des brises variables et qu'en éprouve di» calme coupé par des risées. Il est donc souvent difficile d'attein- dre le mouillage. Le soir, à 5 ou 6 milles au large, on rencontre souvent la brise de terre , faible d'ordinaire et variable. On devra s^'efforcer de n'être point porté dans le N., afin de profi- ter de la première brise du large qui commence vers 10 ou 11 heures du matin. Ce sont là les seules difficultés sérieuseS' qu'on rencontrera pour atteindre le mouillage. Atterrage sur iiie Lorsqu'ou vicHt dc l'O. cherchcr l'île de San-TAomé, il fau^ eban- lome. ^^^ traverscr le golfe ou la mer de Guinée en se maintenant au N. du parallèle de I 20' de latitude N., jusqu'à ce qu'on ait atteint le méridien de 3 30' de longitude Est. On évitera ainsi d'entrer dans le courant équatorial, qui se trouve à peu dedis^ tance dans l'O. et sur son parallèle, quelquefois même un peu plus Nord. Il envdoppe souvent l'île de San-Thomé et on le trouve dirigé vers l'O., au N. et sur le méridien de cette île. Dans TE. de San^-Thomé, on le trouve le plus généralement di- rigé vers le N. N. E. De la pointe San-Sebastiâo, la c&te, en grande partie rocail- leuse au rivage, garnie de roches noires à son pied, est fort découpée et se creuse légèrement jusqu'à la Ponla-do-Prayao, pointe Est de l'île. Quelques habitations paraissent çà et là au bord de la mer, et les terres très-boisées se présentent sur trois plans bien tranchés. Le dernier plan offre quelques aiguilles, quand on est à 3 milles de la c^e, et elles débordent à peine le deuxième plan des terres. SAN-THOMÉ. — PONTA-DOS-ANGOLARÉS. 51 A 1 mille du fort San-Sebastiâo, sur une petite éminence, Fort de san-jero- on voit le fort de San-Jeronymo se projetant sur des ar- bres verdoyants. k^U de mille plus au S., on trouve Fentrée d*un assez grand cours d'eau. La côte jusqu'à ce point Court à peu près au S.; et de là, elle prend la direction du S. 38ll GOLFE DE BIAFFRA. Pointe de Diego- Nunez. Baie et village de nomme Prûia-da-Lança. Son rivage est presque partout fermé praïa-da-Lança. ^^^ ^^^ roches et tFois rivièrcs se jettent dans la baie. Quel- ques roches qui couvrent et découvrent brisentprèsde la plage. A la partie Ouest de la baie de Praiatda-Lança, on voit le vil- lage de ce nom. La baie a 1 mille d'ouverture entre la pointe de Dîego-Nufîez et la roche de la Ponta-Aguili. Elle aune profondeur de ^/^ de mille sur la ligne qui joindrait ces deux pointes. Elle est ouverte au S. E. et ne présente aucun abri. Elle n'a pas été étudiée. Le fond de la baie est formé par des terres abruptes s'éle-j vaut rapidement à partir du rivage ; puis, au-rdessus de ce pre- mier plan, on voit commencer les pentes rapides du Pico-do- Câo-Grande, situé à peu près sur le méridien de la pointe de Diego-Nuflfez, à la distance de 3 milles Vs* Le mouillage dans, cette baie ne paraît offrir aucune sécurité. La pointe de Dfiego-Nufiez reste de la Ponta-AguiH au S. 59° 0. , à 1 mille. Cette pointe élevée, rocheuse à son pied, est peu saillante, et, dans toute cette partie, la côte est garnie de rocheSi cachées soii^s l'eau fort rapprochées d'çUe, et qui brisent le plus Ssouvent. De la pointe de Jl^iego-Nunez, la côte court l'espace de 1 mille 3/4 au S. 20° 30' 0. jusqu'à la Ponta^Preta. flntre ces deux pointes, la côte décrit quelques ondulations peu censées. Elle est partout rocheusç, et dçs roches, en outre, garnissent son pied. Une ligne non interrompue de collines s'élçye abrupte du rivage, et au sommet de ces collines, enlipe les deux pointes, se trouve une petite plaine verdoyante, bien cultivée; au delà de cette plaine, les terres sont hautes et fwment le versant du S* de Pico-do-Cào-Grande pic du Graud-Chiep. La Ponta-Preta est une grosse pointe arrondie, située à l'E. d'une baie étroite et assez profonde, nommée baie de Pramanga. A l'E. 3° N. de cette pointe, à la distance de 3 milles ^3^ se trouve le groupe Das-Sete-Rochas. Les deux plus élevées et les plus grosses sont placées au centre. Ce groupe a près de V2 mille de l'E. ^ l'O., et un peu plus de Va de mille du N. au Sud. De jour, il n'est pas dangereux, car il est très-accore. A peu de distance, on trouve dans le 38 mètres, dans le S, O. 39 mètres, et dans TE., à Va mille, 62 mètres. On ren- Ponta-Preto Poiûtç Noire. Las-Sete-Rochas Les Sept-Rocheà, SAN-THOMÉ. — liHA-DAS-ROLAS. 55 contre dan$ ses environs quielques fonds de roches, ei il sera prudent d'en passer au moins à 1 mille. Il est situé à peu près à la limite du plateau des sondes* Il y a passage entre le groupe e,t la côte, le canal a 3^ milles Va de largeur et le fond y est con- sidérable, variant de 58 à 55 mètres dans son milieu. La baie de Pramanga est comprise entre la Ponta-Preta et la Baie de Pramang». Ponta-Pramanga. Elle a V» mille environ d'ouverture entre ses deux pointes. Le fond, depuis les sondes de 16. mètres qu'on trouve sur la ligne qui joindrait ses pointes, diminue graduelle- ment jusqu'au fond de la baie, rivage sablonneux, à TE. et à TO. duquel coule un niisseau. On trouve 5 mètres d'eau fort près du rivage. La baie est tout à faiv ouverte aux vents du S. E. et lot'est fréquentée que par les caboteurs de Tile. Quelques roches garnissent sa côte Ouest, et l'une d'elle, toujours découverte, parait auprès de la PoBta-Pramanga. La Ponta-Pramanga est une grosse pointe rocheuse et Ponta-pramanga. garnie de roches à son pied, présentant un petit monticule au bord même de la mer. Au-dessus des falaises de la plage, on voit près d'elle m morne à sommet plat, dominant par son versant Ouest la plaine basse, où s'élève le* village de SantQ- Catharina. De la Ponla-Pramanga à la Ponta-da-Balea, pointe Sud de J^'^jj'^jja^^*",! l'île de San-Thomé, la côte court au S. 53° O. l'espace de Long k. 4» 9' 20"! .,, ., ^ . . .. , ' j» Var. N. 0. 2014'. 1 mille Vf- Cette pomte est aigue, rocheuse et surmontée dun petit piton conique. Entre les deux pointes, la côte estondulée^ et quelques roches qui couvrent et découvrent eu garnissent le pied. A I miUe de cette pointe et à peu près sur son méridien, se "ie/To^jTtereîiey^*' trouve rilha-das-Rolas. Cette ile, la plus considérable de celles qui avoisinent l'île de San-Thomé, a 1 mille Vio du N. E. au S. O. et ^/lode mille du N. O. au S. E. C'est une terre élevée, couverte de grands arbres, parmi lesquels on remarque des cocotiers, présentant dans sa partie du N., qui est la plus élevée, un petit monticule conique. Vue de loin, l'Ilha-das-Rolas parait former deux petits îlots rapprochés l'un de l'autre, les terres des extrémités étant plus élevées que celles du centre. Sa partie Sud est presque inabordable, mais on peut descen- dre facilement sur l'île du côté du N. 56 LES ILES DU GOLFE DE BIAFFRA. Dans une vallée contiguë se trouvent deux sources qui sans doute communiquent par des conduits souterrains avec la mer dont elles suivent le mouvement occasionné par les marées. On trouvait, sur cette île habitée par un seul individu, des poules, des cochons et des chèvres. Un grand nombre de tourterelles habitent les bois qui la couvrent. Il n'y a pas dans rîle d'autre eau que celle des deux sources que nous avons indiquées, aussi les animaux qui s'y trouvent ne bôivent-ils que l'eau de la pluie tombée dans le creux des rochers. Nous ne saurions dire si l'Ilha-das-Rolas est encore habitée. Le canal qui sépare l'Ilha-das-Rolas de l'île de Sajj-Thomé est sain et profond ; les fonds y varient de 13 à 18 mètres dans le N. O. de l'île, et diminuent jusqu'à 10 et 8 mètres de chaque côté, lorsqu'on s'approche de la côte de l'une ou de l'autre île. On peut mouiller dans leN. 0. de l'Ilha-das-Rolas, par ces fonds, relevant la hauteur du N. au S. 64° E. à ^/a de mille de distance, et on y sera assez bien abrité des vents de S. E. dans les tornades. En tout cas si l'on chassait, on serait porté au large; mais le mouillage est peu commode pour les vents du S. et du S. 0. qui d'ordinaire occasionnent une assez grosse houle. Ce mouillage est néanmoins préférable à celui de la baie de Santa-Catharina, à la côte Ouest de l'île. Plateau defl son- Dcpuis la Ponta-dos-Angolarcs, le plateau des sondes jus- qu'à la Ponta-de-Santa-Maria, a été incomplètement étudié. Il parait s'étendre au large de la côte à 2 milles, distance où l'oa trouve les fonds de 72 mètres, sable fin noir. Peu après, dans l'E., on n'a pas de fond à 83 mètres. Sur le parallèle de la Ponta-de-Santa-Maria, oi;i trouve à la distance de 1 mille V? des fonds de 83 mètres, sable. De cette pointe, en descendant vers le S., le plateau s'élargit, et, sur le parallèle de la pointe de Diego-Nufîez, à la hauteur de la baie de Praia-Lança, on a 16 mètres à 2 milles ^/g de cette pointe, puis le fond augmente rapidement, et, à 3 milles Va» on trouve 54 mètres; à 4 milles Vs, 72 mètres; à4™HesV4» avec 144 mètres, on n'a pas de fond. La nature du plateau, dans cette partie où les fonds sont très-inégaux et varient brusquement de 54 mè- tres à 30 mètres, est sable fin noir, parfois mélangé de vase. On trouve çà et là des plateaux de roches. des. SAN-THOMÉ. - RIVIÈRE ANNADE. 57 Sur le parallèle de la Ponla-Preta et Das-Sete-Rochas, il y a grand fond, comme nous l'avons dit, dans le canal. A % de mille de la Ponta-Preta, on trouve dans l'E. 48 mètres , puis dans le milieu du canal, entre cette pointe et le groupe Das-Sete- Rochas, 67 et 62 mètres ; à Va de mille du groupe, on a 42 mè- tres. Le plateau des sondes ne parait pas s'étendre beaucoup dans TE. du groupe Das-Sete-Rochas. Entre la Ponta-Pramanga et la Ponta-da-Balea, on trouve, à Vi de mille de la côte, 9 et 10 mètres, et ces fonds augmentent assez graduellement à mesura qu'on s'éloigne d'elle dans la di- rection du S. E., jusqu'à ceux de 62 mètres qu'op a à la dis- tance de 1 mille Va de la côte dans cette partie. Un peu plus loin vers le S. E., le fond manque allô mètres. L'Uha-das-Rolas est saine de tous les côtés, et l'on en peut faire le tour à la distance de Vs raille sans crainte. Les moin- dres fonds seront ceux de 1 i mètres, qu'on trouvera dans le N, 0. de l'île. La Ponta-da-Balea, pointe Sud de l'île de San-Tbomé, est aussi la pointe Sud d'un enfoncement peu profond qui se termine au N. à la pointe de Santa^Catharina, distante de 2 milles dans le N. 20° 0. de la précédente. Cet enfoncement dont le rivage est rocailleux sur un espace de ^/4 de mille, au N. de sa pointe Sud, et dont l'autre partie est une belle plage de sable, est fort peu profond de Va de mille environ, sur la ligne qui join- drait ses pointes; il présente une courbure régulière. OnnommecetenfoncementbaiedeSanta-Gathariiia,d'un petit Baie de santa-ca village de ce nom qu'on voit près du rivage. Elle offre cependant un bon mouillage dans lequel on est bien abrité des vents del'E. et du S. E., les seuls dangereux d'ordinaire dans^ces parages. Le village de Santa-Catharina n'était à l'origine que la réu- nion de quelques cabanes de pêcheurs. On y trouve des vivres frais ; il n'y a point d'eau dans la baie, de sorte que les habitants sont forcés de l'aller prendre à la rivière Annade qui se Rivière Annade. jette à la mer à l'E. de l'île dans la baie de Pramanga, en ar- rosant la plaine qui s'étend à l'O. jusqu'auprès du village de Santa-Catharina. Cette rivière traverse l'île de San-Thomé fort v étroite dans cette partie, qui forme une sorte de presqu'île. Devant la baie de Santa-Catharina, on trouve des fonds de Village de Santa- Catharina. 58 LES ILES DU GOLFE DE BIAFFRA. ppinte de Santa- Çatharina. llheu-do-Macaco Ilot du Singe. ^ico-da-Lança et Pico-da-Preta. Baie Da-Preta. 56^ mètres à 1 milte Va sur le parallèle du village. Ils dimÎDuent ensuite rapidement, et Ton a 12 mètres à Vs vaille de la plage, 3ur la ligne qui joindrait les deux pointes de la baie. On peut mouiller sur eette ligne par le fond indiqué sur le parallèle du village avant de fermer le piton Nord de FIlha-das-Rolas, par l'extrémité Ouest de la Ponta-da-Balea. La pointe de Santa-Gatharina est large, saillante, tombant à la mer par des f$ilaises abruptes et assez élevées ; die Ëiit sur la ligne de la eôte une saillie de plus de Vs mille. Sa partie Nord est aussi formée de falaises qui viennent se rejoindre à celles de la côte. Elle est dams cette partie garnie de roches S son pied ; elle esit accore dans l'O., et Ton trouve 10 et 1 i mè- tres, fond de sable près de son extrémité. A 1 mille à TO. de cette pointe, on 9 54 mètres. De cette pointe, la côte remonte à peu près au V. Tespace de 2 milles Vst formée presque partout de falaises abruptes jusqu'à rilheo-dp-Macacp, gros rocher assez élevé, très-rap^ proche de la terre et situé dans l'alignement des deux aiguilles de Pico-do-Câo-Grande et de Pico-do-Câo-Pequeno. Le dernier pic est situé à 1 mille du rivage, et deux autres moins élevés sont au-dessus des falaises mêmes de la côte. Ces deux derniers se nomment Pico-di-Lança et Pico-da-Preta. Près de l'IIheo-do-Macaco, on voit quelques cases de pé- cheurs. Cet Ilot est situé au fond d'upe baie assez grande com- prise entre la pointe de Santa-Catharipa au S., et la Pontardo- Pilar au N., qui reste de la première au N. 13^ O. à la distance de 4 milles. La baie qu'elles comprennent, nommée baie Dar Prêta, est profonde de 1 n^ille V4 ^u^ l^ ligne qui joindrait ses deux pointe^ Elle n'a été qu'imparfaitement étudiée. Deux plages sablonneuses existent au rivage, presque par- tout formé de falaises à pic d'une médiocre élévation l'une au S. de Pico-da-Preta, Tautre au N. et près de l'Ilheo-do-Macaco, sur laquelle s'élèvent les cases des pécheurs. On pourrai^ mouiller dans cette baie, bien abritée des vents du N. au S. par l'Ë., sur le parallèle de FIUieo-do-Macaco , par des fonds de 48 mètres à un peu plus de ^/s de mille de cet ilôt ; le fond est sable. La baie Da-Preta offre partout de grands fonds. On y rencontre souvent ceux de roches; aussi n'est-elle fréquentée SAN-TliOMÉ. — 5Q que par les caboteurs de File. Deux rivières se trouvent dans la partie Nord de la baie Da-Preta. LaPonta-do-Pilar est une pointe terminéeen falaises rocheuses et à pic ; elle est de forme aiguë et garnie de roches à son extrémité. Elle est très-accore » et prolongée au large par des roches sous Teau, sur lesquelles on trouve de grands fonds, variables de 43 à 59 mètres. La Ponta-do-Pilar est la pointe Sud d'une baie du même nom, qui se termine à la Ponta-Gabado qui reste de la précé- dente au N. 23° 3y 0. à 1 mille Va environ. Entre ces deux pointes la baie se creuse en arc assez régulier; le rivage, pres- que partout rocheux, présente cependant au fond delà baie une plage sablonneuse de ^/^ de mille de longueur, coqpée par une rivière. Cette baie n*a pas été étudiée. Elle est bien abritée des vents du N. au S. E. par TE. La Ponta-Gabado, pointe aiguë et foi^née de felaises rocheuses assez élevées, est remarquable par trois îlots rocheux également assez élevés qui se trouvent près d'elle à petite distance* Le plus auS., le plus grand des trois» senonume Ilheo-Gabado. Quel- ques roches avoi^inent sa pointe Sud. Dans TE. de celui-ci, et plus près de la Popta-G?bado se trouve le petit Ilheo-de-Sfm-Miguel. Le plus au N. se non^me Ilheo-Formoso ; les sommets des deux plus grands ilôts sont couverts de broussailles. Ullbeo- Formosoest jetéau milieu de l'entrée d'une petite aiise à rivage j&ablonneux au fond de laquelle on voit quelques cases. Cette anse est située dans te N. de la Ponta-Gabado, qui est s^ pointe Sud et elle porte le même Qom cpie cette pointe. D'Angra-Gabado, la côte, formée de falaises rocheuses élevées, court, faisant quelques légères ondulations vers le N., l'espace de 2 milles Vs- Là elle se coude assez brusquement et forme une large pointe arrondie dominée par le petit Morro-de-Souza, situé au bord même de la côte qui est partout rocheuse à son pied. Dans toute la partie de côte que nous venons de dé- crire depuis la Ponta-do^Pilar, les terres s'élèvent rapidement vers l'intérieur de l'ile de San-Thomé, pour former les hautes piontagnes centrales d'où s'élancent le Pîco-de-San-Thomé et Je Pico-'de-Santa-Anna-de-Chaves. La pointe arrondie de Souza, dont nous venons de parler. Ponta-do-Pilar Pointe du Pilier. Baie Do-Pilar. Ponta-Gabadq. Ilheo-Gabado. nheo-de-San-Mi- guel. Uheo-Formoso. Angra-Gabado Anse Gabado. Morro-de-Souza Morne de Souza. LES ILES DU GOLFE DE BIAFFRA. {Ibeo-de-Joamu- de-Sooza. Ubeo-Venangelo. Ponta-Forada. Lat. N. 013'50". Long. Pointe Das-Ares .Pointe des Oi- kcatu. Pointe Das-Neves Pointe des Nei- ge»- Village de Nossa- Senhora-das-Ne- Bnie Dos-Conchos. est encore reconnaissable à uo petit îlot rocheux peu élevé qui est situé très-près de la côte sur le parallèle du Morro-de- Souza; on le nomme Uheo-de-Joanna-de-Souza. Dans le N. 23 SCK O. de l'Ilheo-de-Joanna-de-Souza, à ^/^ de mille de distance, on en voit un beaucoup plus grand et plus élevé, nommé Ubeo-Venangelo, qu'on aperçoit de 12 milles du large. Sa partie Est est la plus élevée; elle descend en pento douce et unie vers l'O,, de façon que l'ilot ressemble de loin à un coin de mire. A 1 mille % dans le N. de cet îlot est la Ponta-Furada, pointe élevée, peu saillante, et formée de falaises tombant à pic, dans lesquelles la mer a creusé une ouverture ou une ca- verne qui lui a fait donner son nom ; c'est la pointe Ouest de nie. De la Ponta-Furada à la pointe Das-Aves, la côte formant divers enfoncements, et partout rocheuse à son pied,' court au N. 25'' 30' £., l'espace de 5 milles Va- ËUe présente çà et là quelques falaises tombant à pic et de médiocre élévation* Elle est très-saine et très-accore et l'on n'a pas de fond par 54 mètres à % de mille du rivage. Partout les terres s'élèvent rapidement vers le Pico-de-San-Thomé. La pointe Das-Aves est de forme arrondie, assez saillante et présentant à son extrémité quelques falaises. Son pied est garni de roches qui brisent. Elle est terminée par un morne plat à son sommet et descendant obliquement des deux côtés. Elle tient à Tile de San-Thomé, par un terrain bas qui lui donne, du large, l'apparence d'une petite Ue. De la pointe Das-Aves à celle Das^Keves , distante de 4 milles V4 dans le M. 53^ 30' E., la côte partout rocheuse se creuse légèrement. La pointe Das-Neves est formée par une presqu'île peu élevée, dans l'E. de laquelle coule une rivière. Sur son extrémité arrondie 00 voit le village de Nossa-Senhora- Das-Neves. La côte ensuite se creuse, et présentant une longue suite de falaises à pic, forme b baie Das-Gonchas qui se ter- mine à la Ponta-Figo, pointe N. O. de l'île. Devant la pointe Das-Neves, on trouve fort près de cette pointe des fonds do 18 mètres et de 32 mètres. Les fonds de 18 mètres sont dans TE. de la pointe ei dans la baie Das-Conchas; leur nature est ANNO-BOM. — PIC-DO-FOGO. 61 sable fin noir. Celle baie, qui offrirait peut-être un bon mouil- lage, n'a pas été étudiée. La pointe Das-Neves reste de la Ponta-Figo au S* 53° 30' O. dtins Talignement de la pointe Das-Aves. Toute la partie de Fîle de San-Thomé comprise entre la pointe de Santa-Catharina et la Ponta-Figo, n'a été étudiée que dans ses contours, et le plateau des sondes n'a été qu'imparfaitement exploré. Il paraîtrait au reste que la côte Ouest de l'île est irès-accore, d'après le peu desondes qu'on y a faites. Le fond n'a pas été obtenu par 54 mètres à 2/4 de mille de la côte. La fréquentation de ce côté de l'île peut donc offrir du dan- ger, surtout avec du calme. C'est là sans doute ce qui fait qu'elle est moins bien connue que la côte Est. Cette côte est en outre à peu près inhabitée, sauf les deux villages de Santa-Catharina et de Nossa-Senhora-das-Neves, qui encore sont fort peu impor- tants. L'île d'Anno-Bom, la plus petite du golfe de Biaffra, fut* iie àKnno-iuM dit-on, découverte le premier jour de l'an 1471 ou 1473 par ^"^ ^" ^^ ^"^ deux nobles portugais, Joao de Santarém et Pero deEscobar; c'est l'île la plus Sud du golfe de Guinée. Elle reste à 100 milles dans le S. 29° 30' 0. de l'île de San-Thomé. Elle est comprise entre les parallèles de 1° 24' 7'^ et de i^ 21' 30" de latitude S. et les méridiens de 3° 15' 25" et de 30 17' 42" de longitude E. De sa pointe Nord, nommée pointe San-Antonio, à sa pointe ta plus Sud, nommée pointe Fernandez, elle a 3 milles V>t de longueur. Sa plus grande largeur de l'E. à l'O. est de il mille Ve î sa plus petite largeur de ^/^ de mille entre ses deux pointes du S., la pointe Fernandez à l'E., la pointe de La- gos à l'O. La surface de l'île d'Anno-Bom est entièrement monta- gneuse. L'île n'est même en quelque sorte formée que par une montagne qui surgit brusquement de la mer, montrant trois sommets principaux dont le plus élevé, qui est dans le N., atteint une élévation de 1,000 mètres. Cette montagne se nomme pic Do-Fogo ; elle est remarquable par sa forme pyra- pic Do-Fogo. midale tronquée, et présente à son sommet une plate-forme étroite, de 10 mètres environ de longueur, sur laquelle le vent 62 LES ILES DU GOLFE DE BIAFFRÀ. Pico-Pequen6. Pic Do-Centro. Pic Dos-Sttlcados PicdesSUIoDs. Population. Village de San-An- tbnio-da-Praia. souffle avec une telle violence qu'on a beaucoup de peine s'y tenir debout S après qu'on a surmonté lès plus grands ob- stacles pour l'atteindre et même couru des danger^ sérieux dans la montée. Le pic Do^Fogo est boisé jusqu'aux Vs de sa hauteur. Au pied, et dans TO. N. O; de ce dernier sommet, on trouve un petit lac occupant la partie supérieure du cône troncjué formé jaar la montagne. Il a ^/jo de mille de longueur sur */io de mille environ de largeur ; à sa partie du N. s'élève un second sommet tout à fait boisé et de forme arrondie, nommé Pico- Pequeno. Lés officiel^ anglais ont t-econnu que la profondeur du lac n'excédait pas 3 mètres, sur un fond d'argile dure, bleuâtre; l'eau en fut trouvée très-douce. Dans la partie centrale de l'ile au '/s de sa longueur, en par- tant du &e trouve lé pic Do-Centro, et un peu^lus au S., éelui Dos-Sûlcados, parée qu'il présente un grand nombre dé rigoles qui le sillonnent. Vue du large, l'ile d'Anno-Bom qui peut être aperçue de beau temps à 40 ou 45 milles^ présente une forme conique. Autoul* de la base de ces montagnes, au bord de la mer, il existe une plaine étroite d'environ V4 de mille de largeur, qui e^t couverte de cocotiers et de plantain. Les montagnes sont aussi excessivement boisées; presque toutes le sont jusqu'à leurs sommiéts. Les contours de l'île sont arrondis dans le genre de ceux dé Fernao-do-Poo, et ne présentent pas des formes anguleuses comme l'île de San-Thomé et l'IIha-do-Principe. Cette île est entièrement peuplée par des noirs, qui sont censés sujets de TEspagne. Lu population s'élève, dit>on, à 3,000 individus. Ce sont des descendants des esclaves amenés dans nie au seizième siècle par les colons portugais. Le chef-lieu de l'ile est bâti sur la côté Nord, et se nommé San-Antonto-da-Praia. Ce n'est qu'un village contenant de 400 à 500 habitants. C'est devant ce village qu'est le seul mouillage de l'ile. Les maisons de San-Antonio-da-Praia sont misérables, Description de Tascension faite au pic d'Ânno-Bom par les officiera anglais attachés à l'expédition hydrographique d'Owen. ANNO-BOM. - PONTA-PEDRINHA. 63 petites et grossièrement construites en planches brutes et en terre *. Le chef du village prend le nom de gouverneur. La pointe Esteves, pointe de riled*Anno''Bom, est for- Pointe Esteve» mée de falaises rocheuses abruptes, qui se prolongent vers le N. ^^^ £. sur un espace d'un peu moins de ^/a de mille jus- qu'à la pointe Do-Ilheo, pointe Ouest du mouillage de San- Antonio devant le village de ce nom. Cette pointe basse pré- sente à son pied un îlot rocheux de couleur noire qui en est très-rapproché. Quelques roches noires s'étendent aussi dan» l'Ë. de la pointe, mais elles sont à son pied. Bêla pointe Do-Ilheo, la côte se creuse légèrement, et après les roches noires dont nous venons de parler, commence une belle plage de sable qui contourne la pointe de San-Antonio, pointe Nord de l'île, qui est basse, assez saillante, et sur la quelle s'élèvent les premières maisons du village. La pointe de San-Antonio est à Vio de mille dans l'E* 20° N 5b' 0". remarquable par une hauteur isolée a sommet aplati, située à la rive gauche d'entrée de la rivière, et par un récif qui a Va mille d'étendue. H y a un mouillage passable, par des fonds de 9 mètres, sable rougeàtre mêlé de coquilles, au N. de ce récif, dans l'anse qui se trouve vis-à-vis de l'entrée de la rivière. Les terres des environs sont médiocrement élevées, et pré- sentent des taches blanchâtres. Au N. de l'anse de Kilongo, il . " Montagne de Ki » y a un grand lac et une haute montagne, avec un piton en longo forme de bec à son sommet. J^ ville de Kilongo est située à 3 milles en dedans de la viiie de Kiung ... Rivière et village Makanda. si LE LOANGO. Montagne Salomba. Mtuneilea UeKilluo. Kivière de Killoo. Villages de Kibo'a et de rivière^ sur la rive gauche ; elle est entourée par un beau ter- rain qui ressemble à un parc, lorsqu'on l'aperçoit de la mer. Sur le parallèle de la rivière de Kilongo, on trouve, à 3 milles, 13 mètres; à 4 milles, 15 mètres; à 10 milles, 22 mètres; à 20 milles, 36 mètres ; le fond parait ensuite augmenter gra- duellement jusqu'aux sondes de 113 mètres qu'on trouve à 40 milles de la terre. La côte entre la pointe Banda et la pointe de Kilongo est saine, et on peut la prolonger à la distance de 3 milles par des fonds de 11 ou de 13 mètres. Le fond au large plus souvent de la vase. De la pointe de Kilongo, la côte s'enfonce vers !'£. en cou- rant presque en ligne droite an S. 60° E. jusqu'à la rivière de Killoo, distante de 31 milles. La côte entre la pointe de Kilongo et la rivière de Killoa pré- sente à peu près le même aspect que précédemment, quelques hauteurs dominent la plage, couverte d'arbres, qui, parfois, bai- gnent leurs pieds dans la mer, qui, d'autres fojs, paraissent au delà du rivage sablonneux. Ces hauteurs se terminent à une dis- tance de 1 2 milles a vaut qu'on arrive à la rivière de Killoo par une montagne assez élevée, gens du pays nomment Salomba. La côte ensuite, jusqu'à cette rivière, est formée de dunes sablon- neuses, qui paraissent blanches à une certaine distance» et sur lesquelles on voit çà et là quelques palmiers. A la pointe Nord d'entrée de la rivière de Killoo, on voit deux petites éminences boisées, nommées les Mamelles de Killoo par quelques naviga- teurs. Ces deux éminences sont une bonne reconnaissance pour la rivière de Killoo, nommée Rio-dos-Montes par les Portugais. Cette partie de la côte, comprise entre la pointe Kilongo et la rivière de Killoo, n'est pas saine. Le fond y est sable mêlé de roches, et il ne faut pas s'en approcher par des fonds au- dessous de 16 mètres. Au large, la sonde rapporte de la vase molle par les fonds de 20 et de 22 mètres. La rivière de Killoo parait un assez grand cours d'eau. Elle coule à travers un pays très-plat, vers l'E* N. E., l'espace de 27 milles, en partant de son embouchure. Là, elle se bifurque Tune des branches court au N. E., l'autre au S. E. Dans cette dernière, on trouve les villages de Kibola sur la rive droite. ^ POINTE INDIENNE. 85 f*l lie Bando sur la rive gauche. L'entrée de la rivière parait barrée par un banc de sable et de roches, sur lequel il ne reste que 3" 6 d'eau. Elle n'est donc praticable que pour des canots. La pointe Sud d'embouchure de la rivière de Killoo se nomme pointe de Kissanga. Cette pointe boisée et peu élevée, ainsi que celle du N., peut être regardée comme la pointe Nord de la baie de Loango. De la pointe de Kissanga, la côte , présentant un rivage sa- blonneux, court vers le S., en s'arrondissant et en se creusant sur un espace de 4 milles environ ; puis, de là, elle court vers le S. 0. pour former la pointe S. 0. de la baie de Loango, nommée pointe Indienne. Il y a 9 milles entre la pointe de Kis-^ sanga et la pointe Indienne; la baie, sur la ligne qui joindrait ces deux pointes, se creuse de 3 milles environ. A partir de la pointe de Kissanga, la côte se relève; elle pré- sente une série de collines qui surmontent une plage sablon- neuse, couverte d'un rideau d'arbres épais. Un peu au N. de la baie de Loango, deux rangs de collines, séparés l'un de l'autre, aux sommets nus, présentant seulement quelques lignes de verdure, se succèdent après un court inter^ valle, à mesure qu'on s'approche de la baie. Les pentes de ces collines sont abruptes du côté de la mer, et le terrain qui les forme est d'une couleur rouge vif. Les lignes de verdure qui séparent les parties dénudées, et dans lesquelles on remarque des palmiers, ressemblent parfaitement à des haies divisant des champs cultivés. Les terres du fond delà baie, vues à la distance de 3 milles Vs, présentent une ligne d'arbres épais garnissant la plage. Au- dessus de cette ligne uniforme à peu près dans sa hauteur, on voit au N., en arrière et rejetée un peu dans Tinlérieur, une montagne plate au sommet, à angles arrondis à ses extrémités, qui descendent par des pentes rapides. Un peu plus au S., on aperçoit encore une longuechaîne de collines non interrompues, qui s'affaisse de plus en plus en allant vers le S. La pointe Indienne, pointe S. O. de la baie de Loango, est basse et boisée à son extrémité. Mais, un peu dans l'intérieur, elle se relève et présente des collines dépouillées, d'une teinte Pointe de Kissanga. Baie de Loango. Vointe Indienne. Lat. S. i" WO". Var. iN. O 21" endie du N. au S. est faoileà déduire des tsbseryatiojis précé- dentes. Ainsi, sauf le oas où Le couraAt perteraitt m $. *0., on devra invariablement se tenir au large en dehors du fort idaa ioiiran, •et ne s'approiïher de la côite que .pour profiler des fanses de ierve qui soufflent vers le lever du scJeil ou qudiqwes beunes avant. On fera en un mot une navigation à peu .près identique à la frégate ne put le doubler, et fut entraînée vers le large après son appareillage. Ce ne fut que près de la côte Nord d'embouchure, et par des fonds de 13 mètres, qu'elle trouva le courant bien plus faible. ai observés dans le fleuve du Para et le fleuve des Amazones au Brésil, il ar- rive que, lors de la crue de ces fleuves, le courant de flot a sa plus sprande vi- tesse, tandis que celui de jusant est alojrs plus faible. {Instructions sur la navigation de la côte du Brésil, entre San-Luiz-de-Maranhào et le Para, par M. C. de Kerhallet, Annales maritimes, 1840. ii2 LE CiySGO, Eaux colorées. Courants inté- rieurs. Dans le milieu même du Ift du courant, le capitaine de la Vénus estime a 6 milles à rheure la vitesse du courant an Kiû- Congo, à l'époque où il se trouvait devairt ce Oeuve, les eo- rants sortaient toujours nonobstant la marée. Cette observation est importante, et nous verrous ptns lard comment on pourra l'utiliser. Au large de Tembouefrure du Rio-Congo et *ins un arc de cercle de 35 milles de rayon, les courants extérieurs portent a N. N. O., ddns le N. du parallèle de la pointe Boolambeinba; à l'O. N. O. sur le parallèle de cette pointe ; au S. O. dafflfs le S. du parallèle du cap Padrâo. Leur vitesse est fort variable, et elle atteint souvent , même à cette distance , 3 et 4 imHes à l'heure. Quelquefois, dans les grandes marges et dans la saison sèche, on peut trarerser le Kt du courant duflenvesans ressentir son inffuenee. Les eaux devant le Rio-Congo sont fortement colorées en rouge jaunâtre ; elles sont écumeuses et chargées de débris de toute espèce. Trèsieouvent, an S. du cap Padrfto, le long dé b côte, la mer est fortement agitée ou clapotent. A 4ù nÂMes au large de rembouchnre du fleuve, les eaux prennent ne couksr sombre et noirâtre. Elles sont saumâtres a cette distance. On dit qu'on a rencontré à 300 nulles a» large dn fleuve tes eaux de la mer encore décolorées, ayant un aspect boueux et une teinte vert olivâtre. On ajoute qu'on a ressenti* ménïe à cette distance, l'inftiience du courant du fleuve *. If ne faut pas entrer dans te Rio^Congo sans une brise au large, fraîche et bien étabMe. Elle prend, en général, à oh 10 heures du matin, et sonffle du S. S. O. à TO. S* O. On a, comme nous l'avons dit, trouvé le courant de descente dfl fleuve, de plus de 5 milles à l'heure. La direction de ce courant porte de la pmnte Boolambemba sur te baii de Mona-ltazea, et prolonge la cète en remontant vers^ la pointe Ronge. Sa direction de ce côté est donc le N. q. N. 0., ou le N. N. 0. quand on est près delà rive droite du fleuve. Dans le nrilieu du fleuve, entre la pointe Boolambemba et * Le capitaine Maison. EMBOUCHURE DU RIO-CONGO. 113 la rive gauclia, le courant porte à l'O., et près de la rive gauche il parait suivre la direction de cette rive, c est-à-dire ro. q. S. 0. Dans la baie de Diegos, eofonceaient que forme la rive gau- che au S. de la pointe Shark, il porte vers le N. jusqu'à la hauteur de cette pointe, qu'il contourne, et sur le méridien de laquelle il prend la direction de FO. S. O. Dans le fleuve et au delà de la pointe Boolambemba, le cou- rant suit la direction des rives. II arrive encore que, dans leRio-Congo, on trouve un courant courant» inférieur» supérieur rapide et un courant inférieur dirigé en sens in- * supérieurs. verse *. Dans le cas où cette observation a été faite, le navire, étant en calme et se laissant dériver au courant, n'était en réa- lité entraîné qu'avec une vitesse de 1 mille à 1 mille 7â à l'heure, tandis que le courant supérieur paraissait en avoir une de 4 à 5 milles. M. de la Gondamine cite un fait analogue. Le 28 août 1743, la marée se faisait sentir à Pauxis, situé a plus de 100 lieues de l'embouchure du fleuve de l'Amazone; les courants descen- daient constamment; mais, cependant, le niveau des eaux s'éle- vait, ce qui n'est guère explicable que par l'existence d'un courant inférieur. Mouillé à 10 milles sur le parallèle du Rio-Pongo de la côte des Bissagos, j'ai observé moi-même un fait semblable. Le courant supérieur portait toujours au N. O. d'après le loch, tandis que la profondeur de l'eau accusait selon la marée une variation régulière et graduelle dans le niveau ^. Il n'existe pas à l'entrée du Rio-€ongo de mascaret ou de pororoca, bien que ce fleuve paraisse avoir à son entrée une barre, sur laquelle la profondeur est, suivant toutes les proba- bilités, de 36 mètres, comme le dit le capitaine Owen ^. A 13 milles du cap Padrâo, le plus grand fond que trouva cet officier fut de 81 mètres. 4 Captai n W. Owen , Narrative of Voyages to explore the Shores of Africa, etc.; volume II, page 290. Volume II du Manuel, chapitre X, page 96. * ^ Voir la note 1 ci-dessus. ' MANUEL. — T. III. 8 ii4 LE CONCO. tas de marée ^ l*époqiie dcs syzygîes, on y trouve des ras de marée daiige'^ reux et qui font briser fortement une partie du banc de Mona- Mazea. Descri tiondester- ^^"* avons déjà daus le chapitre précédent décrit les terres re» .de lembou- au N. dc lembouchure du Rio-Congo jusqu'à la pointe Boolam- g». bemba. Nous avons aussi décrit le grand banc qui la prolonge depuis Ja pointe Rouge jusqu'à cette pointe. Nous ne revien- drons pas sur celle description. Nous dirons seulement qu'en- tre la pointe Rouge et la pointe Boolambemba, on trouve sur la côte, an milieu de bois de palmiers, les villages de Ma-Camma et celui de Mona-Hazea, le premier à 17 milles Va» '^ second à 3 milles V2 delà pointe Boolambemba; puis, à 11 mille Vsde Cri eDosMos i- '^ ^éme pointc, la crique ou la rivière Dos-Mosqnitos, signa- ^^ lée à sa rive droite par un bois remarquable, nommé bois des Crique des Pirates. Fétichcs. Enfin, à 1 milIc ^/g au N. de cette même pointe, la crique ou la rivière des pirates, assez large à son embouchure ; c'est sur la pointe de la rive gauche de ce cours d'eau qu'est le village de Mona-Mazea. A rentrée de ces deux criques qui souvent donnent asile à des négriers, on trouve 3" 6 d'eau. La crique Dos-Mosquiios est fort étroite et se bifurque peu après son embouchure. Pointe Booiani- ^^ pointc Boolambcmba, nommée aussi par quelques navi- beuiba gateurs Falhomless-Point Pointe sans fond , est une pointe basse présentant un bouquet d'arbres un peu plus élevés que ceux des environs ; il est situé à la partie Sud de la pointe. Au delà de la pointe, on voit les terres du Rio-Congo courir dans TE. I0 tue. Gap Fadrflo. ii6 LE CONGO. Routes pour couper le courant du Rio- lona[o en venant du N. Première route. Quand on est en vue du cap Padrào en venant du S., on re^ connaît dans le N. N. E. les terres de la rive droite da fleuve. On croit souvent de loin y voir une ville et des maisons bâties en amphithéâtre; c'est une illusioâ occasionnée par un amas de roches bouleversées, qui offre cet aspect trompeur^. Du cap Padrâo, les terres vont en s'abaissaot jusqu'à la pointe Sbark. Entre la pointe Boolambemba et la pointe Shark, rentrée du Rio-Congo se dessine bien, et présente, comme nous Favons dit, une largeur de 7 milles Vt* I^ i*î^e droite du fleuve se di- rige alors au N. 80^ E. formant à la pointe Boolambemba un coude assez brusque, tandis que la rive gauche se creuse fé- gèrementen arc de cercle. En s'approchant de Tune ou de Tautre rive, les fonds varie- ront de 1 1 à 14 mètres, sauf près de la pointe Boolanobemba, 011 Ton n'a pas de fond à 186 mètres à la distance de Vs de mille. Dans le milieu du canal, on ne trouve pas de fond à 150 mè- tres, à Tembouchure du fleuve et sur une étendue de 25 milles environ de son cours intérieur. Geue circonstance en rend la navigation assez difficile et méo^e quelquefois dangereuse. Il sera donc toujours prudent de prendre àCabenda ou ail- leurs un pilote local, pour entrer dans le Rio-Gongo. Lorsqu'on veut pénétrer dans le Rio-Gongo, il faut, de quel- que côté qu'on vienne, ranger nécessairement la rive gauche du fleuve à petite distance. Si donc on arrive par le N., il fau- dra traverser le lit du fleuve. Kous allons par suite indiquer de quelle manière il faudra tenter ce passage pour n'être pas re- jeté au large par le courant. Lorsqu'on vient du N. et du large, il suffira, pour traverser le courant du Rio-Gongo, d'avoir une brise fraîche et bien établie du S. O. ou de 1*0. S. 0. Quand nous parlons du large, nous supposons qu'on est à 150 ou à 200 milles de la côte ; à cette distance on prétend que le courant du Rio-Gongo atteint encore à certaines époques une vitesse de 2 oude 3 milles. On ignore à quelle distance ce courant, dirigé ordinairement au N. 0. et au N. N. O., se fond dans le courant atlantiqtie * Le commandant Le Lieur de ViWc-sup-Arre ; Description de la côte d'A- frique, du cap Lopex à San-Paolo-de-fAtando. ROUTES POUR TRAVERSER LE COURANT DU RIO-CONGO. 117 du S., qui depuis le cap de Bonne-£spérance remonte le long de la côce ; maïs ce dernier n'ayant qu'une vitesse de 24 ou de 26 milles en 24 heures, il est possible que le courant da Rio- Congo soit sensible à une fort grande distance. La seconde route pour traverser le Rio-Congo en venant Deuuème route. du N.» celle adoptée le plus généralement, consiste à louvoyer le long de la côte entre Gabenda et la pointe Rouge sans quit- ter le plateau des sondes. Quand on aura atteint la pointe Rouge, on mouillerait si Ton s'apercevait qu'on ne gagnât pas. Hais si la brise du large est favorable, il faudra calculer sa route de telle façon qu'on traverse dans la durée de cette brise toute la largeur du lit du courant, et qu'on arrive sur la rive gauche du Rio-Gongo, avant qu'elle cesse. Ainsi, dans le cas même oii Ton aurait atteint la pointe Rouge, si l'on n'était pas sàr d'avoir assez de temps pour traverser le lit du fleuve, il serait préférable d'attendre au mouillage, dans les environs de cette pointe, la brise du large du lendemain et d'appareiller dès qu'elle serait bien établie. Là brise du large se lève d'ordinaire à 9 ou 10 heuresdu matin, et souffle du S. O. ou de l' jusqu'au soir. ^ Si Ton ne veut que descendre la côte vers le S. sans entrer dans le fleuve après qu'on aura traversé le lit du courant, on continuera sa route tant qu'on aura la brise fraîche du large, et dans le cas où elle serait près de finir après qu'on aurait traversé, on viendrait mouiller de préférence dans le S. 0. du cap Padrâo à 3 ou 4 milles de la côte, suivant qu'on aura tra- versé plus ou moins loin de l'embouchure du fleuve, et l'on at- tendra la brise du large du lendemain pour continuer à des- cendre au S. de long de la côte. Dans cette route, on gouvernera à peu près de la manière suivante en partant du parallèle de la pointe Rouge à la dis- tance de 9 milles de cette pointe, on mettra le cap sur la pointe Sharkou sur le cap Padrao, jusqu'à ce que Ion atteigne le parallèle de la crique des pirates. Dans cette partie les cou- rants portent au N. N. 0. environ, et il suffit de prolonger la côte à peu près à la dislance de 9 milles pour longer le plateau de Mona-Muzea par des fonds de 19 ou de 20 mètres, par lesquels on devra se maintenir ; la route sera à peu près le S* 33^ £. m LE. CONGO. Koute pour traver- ser le lit du cou- rant du Rio-Congo en venant du S. Dès qu'on sera sar le parallèle de la crique des Pirales et même avant d'y arriver, suivant qu'on remarquera plus ou moins de force au courant, et une tendance de ce courant à porter vers rO, N. 0. et TO., on laissera porter comme si Ton voulait donner dans le fleuve, gouvernant à peu près droit sur le mi- lieu de Fespacequi sépare la pointe Boolambemba de la pointe Shark. On traversera ainsi le fort du courant du fleuve, et, quand on ralliera la rive gauche, on pourra peu à près serrer le vent et gouverner de façon à être transporté sur les terres de la côte Sud, à la distance d^ 3 ou de 4 milles pour y mouiller au besoin. Si Ton veut entrer dans le Rio-Congo, on viendra également mouiller dans le S. 0. du cap Padrâo et l'on attendra la brise du large du lendemain pour y pénétrer, sauf le cas où Ton au- rait le temps de doubler la pointe Sbark et de mouiller sur la rive gauche dans TE. de cette pointe. Il ne faut pas tenter le passage dans la soirée, car il est rare dans ce cas qu'on ait le temps de traverser le lit du cou- rant du fleuve pendant la durée de la brise du large, et, si elle cesse avant qu'on soit sur la rive gauche, on est alors jeté au large in^îtablement. Lorsqu'on vient du S., dès qu'on aura reconnu le cap Padrâo, on s'en placera à 3 milles de dislance, ce que l'on peut faire sans danger. Si l'on arrive le soir, on mouillera dans le S. O, de ce cap et Ton attendra au lendemain à tenter le passage ; dès qu'on aura la brise du large bien établie, on appareillera et Ton mettra le cap au N. £. ou au K. E. q. N. pour prendre le courant dans la direction la plus avantagei^se. On gouveroera ainsi jusqu'à ce quel'on commence à se trouver dans le lit du courant, alors on ou au N., et l'on sondera constamment pour s'apurer du mo- mentoii l'on atteindra le plateau de Mona-Mazeade 1^ rivedroite. Lorsqu'on remontera à Cabenda» il faudra s écarter du banc de Mona-Mazea, et quand on sortira du Rio-Coi^go, courir au large jusqu'à 40 milles environ de son embouchure, avant de laisser porter au N., pour éviter un banc qui n'est point signalé sur les caries, et qui, commençant à la pointe Rouge, s'étend 3 9 milles dans l'O. de celle pointe, allant rejoindre dans leN ROUTES DANS LE WO-CONGO. 110 }a pointe de Palmas, poiute Sud de la baie de Cabenda. On doit aussi tenir compte du courant qui porte au N. N. E. avec une vitesse de i mille à l'heure, quelquefois davantage, suivant la force de la brise *. Ou peut remonter le fleuve du Rio-Gongo à tous les instants Route pour entrer de la journée, soit avec le flot, soit contre le jusant, pourvu que g^* la brise du large soit assez forte ^; mais le moment le plus fa- vorable est celui où commence la brise du large. Néanmoins, k certaines époques, il arrive que cette brise se prolonge assez tard pour permettre de remonter jusqu'aux bancs du fleuve, situés à 20 milles environ de son embouchure. Il est rare qu'on aille plus loin dans Tintérieur du Rio-Congo. Du mouillage près du cap Padrâo, on fera route le long de la côte en la prolongeant par des fonds de 18 ou de 26 mètres. On contournera la pointe Shark à Vsde mille environ, et de là, on fera route à l'E. ib^ S. afin de rallier la rive gauche, ayant soin, pour éviter les bancs de la baie de Diegos, de ne pas ra- mener la pointe Shark plus au N. que l'O. 15^ N. Dès qu'on sera dans l'E. de la pointe Shark, si la brise mollis- sait, ou que la nuit vint, on mouillerait par des fonds de 11 ou de 13 mètres. Près de la pointe Shark le courant atteint quelquefois jus- qu*à 6 nœuds de vitesse. La baie de Diegos est très-poissonneuse et l'on peut y seiner avec facilité. A la pointe S. E. de cette baie, on remarque un banc découvert qui brise et qui part de la pointe Est d'em- bouchure d'une crique qu'on appelle crique de Saint-Raphaël, brique de saint- Les bancs de la baie s'étendent dans le N. et dans l'E. de ce Raphaël. banc découvert à ^/4 de mille au large, et ce n'est qu'après l'avoir doublé qu'on peut longer la rive gauche de très-près, à Vs mille environ de distance. La crique, située tout à fait au fond de la baie de Diegos dans A M. Rouxo de Rosencoat; InstrucHom sur la côte d'Afrique, etc. Nous observerons que toutes les instructions s'accordent pour donner au courant, dans cette partie, la direction du N. N. 0., et que le banc dont il est question ici doit être le prolongement de celui de Mona-Mazea. s Le capitaine Tucker, de la marine royale d'Angleterre ; Inttrtictionê sur le Rio-Congo 1840. 120 LE CONGO. Rivière Salée. Ile 7o vire, s'il n*est pas maintenu fortement par son ancre, est en- traîné par le courant sur Taccore d'amont du banc de Zoonga- Campendi. C'est ainsi que plusieurs navires se sont perdus corps et bien, et que d'autres ont perdu leur gouvernail. Lorsque la brise est légère, il est recommandé de descendre avec les avirons de galère, du côté de la rive droite, et d'avoir une forte ancre à jet prête à mouiller. Les embarcations devront être à Teau, disposées à toner le navire. On descendra ainsi jusqu'à ce qu'on arrive près de l'accore d'aval du banc d'aval ; alors, s'il n'y a pas de brise du large, il sera nécessaire de mouiller avec une ancre de bossoir par 13, 14 ou 16 mètres, pour éviter le banc qui court le long de la rive droite, et sur lequel le courant porte directement avec une grande force. Mais, si la brise du large est maniable, on pourra traverser jusqu'à la rive gauche, en tenant le cap vers le haut du fleuve, jusqu'à ce qu'on l'ait atteinte. On coifTera alors les voiles, on fera servir, ou bien on louvoiera pour descendre, se maintenant par des fonds de 7 mètres sur la rive gauche, et pas par moins de 13 mètres sur la rive droite, jusqu'à ce qu'on ait dépassé la pointe et le banc de Boolambemba. On devra alors ne pas faire route par des fonds de moins de 7 mètres. Le capitaine Tucker ajoute t Quant au banc de 5" 4 et de 6 mètres qui se trouve à l'accore du plateau de Mona-Mazea à l'entrée du fleuve, je pense qu'il est de formation toute recette, et qu'il deviendra très-dangereux pour les navires qui traver- seront le fleuve comme je l'ai fait. Venant du N. et gouvernant bien vers le haut du fleuve pour atteindre au S. le capPadrao, étant par des fonds de 13 et de 14 mètres, je suis tombé tout à coup sur un banc n'ayant de profondeur que 6^ 3 et 5°^ 8. J*ai rangé ce banc ayant à bâbord 13 et 1 1 mètres, tandis qu'à tri- bord je n'avais que 6" 3 et 6°^ 8 ; cela, sur une distance de plus de trois longueurs de navire. Je pense que tout le plateau de Mona-Mazea s'élève rapidement par suite des dépôts de vase qui se font hors du fleuve, et de l'accumulation des sables ap- portés par la grosse houle du large qui vient souvent le battre * . » * Le capitaine Butterfield, commandant la corvette anglaise le Fantômej dit SAISONS ET VENTS DU RIO-CGNGO. t2î En résumant, nous dirons que les navires qai enti^nt dans le RicnCongo ne doivent jamais tenter de le faire que lorsque li brise du large est bien établie. On cite des cas où des navires filant ô nœuds nont pu étaler le courant, et ont tourné plusieurs fois sur eux-mêmes ^. Il serait à craindre, avec une brise molle, que le violent cou- rant qui sort du fleuve n'entraînât vers le banc de Mona-Mazea, c'est-à-dire dans la partie N. O. de Tembottchure du fleuve. On ne peut s'approcher du banc de Mona-Mazea par des fonds au- dessous de 10 mètres. Et souvent il est dangereux d'y mouiller avec une forte houle qui vient du large et qui se heurte contre le courant de sortie, animé parfois d'une vitesse de 7 milles à l'heure, principalement à l'accore de ce banc. On devra donc toujours avoir grand soin de se tenir sur la rive Sud du fleuve et près d'elle. Dans la descente, on se tiendra sur cette même rive et on la longera de près. Dans le fleuve, le courant descend avec une vitesse de 5 ou de 6 nœuds. Sur la côte Sud , le courant parait porter à ÏO. q. S. O., tandis que, dans le N. de l'embouchure du fleuve, il porte à peu près au N. q* N. 0. Dans les mois de juin, juillet, août et septembre, la tempé- rature est moyenne, et le thermomètre marque généralement 21er ne brise pas, mais là encore une pirogue est indispensable pour débarquer, à cause du ressac qui est très-fort. Dans TE. de la hauteur qui forme la pointe des Courants, il y a un immense marais qui s'étend à plusieurs lieues dans l'intérieur et que traverse la rivière de Loze ; elle devient navi- gable à sa sortie de ce marais. H contribue à reudrc très-mal- sain le séjour de la baie de Loze, par son assèchement dans la belle saison, et les brouillards épais qu'il occasionne dans la saison des tornades. La mer y pénètre dans les grandes ma- rées, et il est excessivement poissonneux. Les oiseaux aqua- tiques s'y réunissent aussi en grand nombre. La nuit, la côte se couvre d'un brouillard épais, qui occupe les régions inférieures de l'atmosphère et qui laisse au ciel toute sa pureté. Les rosées sont abondantes et le vent d'E. est trèsrfroid comparativement. En juillet, le thermomètre donne 19° centigrades, et le froid à terre est encore plus sensible que sur la rade ; en janvier, le thermomètre donne 25° le matin et 28o à 3 heures de l'après- midi. Au mouillage de la baie de Loze, on n'a pas la ressource de la pêche, il faut pour cela être à environ 12 milles au large ; mais on peut le matin pêcher à l'épervier à l'embouchure de la rivière. On peut, grâces aux traitants, se procurer quelques vivres frais, qu'apportent les noirs de l'intérieur. Il n'existe pas de village dans la baie même. , Le commerce licite consiste en ivoire, en peaux, en cire, en gomme copale et en un peu de minerai de cuivre. Le commerce illicite et le plus productif est la traite des esclaves. 11 y a dans la baie de Loze deux factoreries anglaises, une américaine et une française. Ces factoreries sont établies sur le plateau qui domine la pointe des Courants. Les factoreries portugaises sont dans Tintérieur, près du village habité par le roi. RIVIÈRE DE MASULA. — MOiNT BAMBA. 139 La bniede lxze est très- fréquentée, surtout par les négriers, et les factoreries établies dans ce but sont les plus importantes de la côte; brûlées déjà par les croiseurs anglais, elles ont été rétablies au même endroit. Les barracons de traite sont situés dans l'intérieur et cachés dans les bois; c'est de là qu'on expédie les esclaves aux bar- racons disséminés sur la côte. A la baie de Loze, la traite se fait sur une grande échelle, et d'immenses capitaux sont enga- . gés dans ce commerce. Chaque factorerie correspond avec ses succursales au moyen de signaux, dont la transmission est nusisi rapide que Test celle des signaux télégraphiques. C'est ainsi qu'on indique, sur une grande étendue de côte, la présence ou l'absence des croiseurs, les routes qu'ils ont suivies ou celles qu'ils prennent, le point où ils se trouvent, celui sur lequel ils se dirigent. Ces nouvelles se transmettent partout à des distances considérables au moyen de courriers échelonnés ou par des signaux. Avec de pareilles mesures, la répression de la traite devient d'une immense difficulté. De la pointe des Courants, la côte formée partout de falaises Rivière de Masuia rocheuses court au S. 28*» E. jusqu'à la baie du Petit-Masula, distante de 10 milles de la pointe précédente. La petite rivière de Masuia se jette au fond de cette baie qui n'a que 1 mille Vs d'ouverture, entre ses deux pointes rocailleuses. Le village du Petit-Masula se trouve devant la baie sur un plateau qui domine les falaises qui en forment la côte. On peut mouiller devant le Petit-Masula par des fonds de 13 ou de 14 mètres. A 3 milles dans le N. N. £. de la baie du Petit-Masula, on remarque en second plan une chaîne de hauteurs qui s'élève au delà des falaises plus hautes dans cette partie que partout ailleurs sur la côte qu'on a parcourue jusqu'ici. Celle de ces hauteurs qui est le plus au S., bien détachée des autres quand on la relève à TE. 19° N., est une montagne de forme arrondie au sommet et à pentes régulières, qu'on nomme mont Bamba. Les terrains qui forment la côte sont desséchés et présentent seulement quelques bouquets d'arbres. Vilîaîrc du Petit- Masula. Mont Bamba. 140 LE CONGO. De la baie du PelU-MasuIa à ia baie du Grand-Màsula, la côte court au S. 20E BANGO. 149^ Cap de Ban^i», La côte du S. de la baie de Bango est fort élevée et fornuée de falaises rouges et blanches qui, du cap Lagoslas, s'éteqdeut sur une étendue de 4 milles. Vue du N. N. 0., celte partie de la baie présente une première pointe coupée à pic, garnie à &on pied de quelques roches noires. Elle est dislan^e du cap Lagostas de 3 milles. Cette pointe est le cap de Bango. Sur le sommet de la terre qui couronne la falaise, on renK^rque quel- ques broussailles. A 1 mille au delà de ce cap,, la falai&e se termine et présente une pointe également coupée à pic, garnie à son pied de rochors noirs qui forment sa base. Une troi4ièi»e pointe, qui est Textrémité de la colline du S. 0, <iée au fond de la baie, se termine par une pente un peu allongée près, de la rive gauche de la rivière de Bango. La rivière de Bango est signalée par quelques arbj*es à la Rivière de songa plage, puis sur sa rive droite s'élève, en pente rapide, la col* line de TE. située dai^s la baie de B^ngo. Vues du N. N* O., les trois pointes précédentes semblent laisser entre elles des enfoncements, mais le rivage de la baie est régulier et la couçbe qu'il décrit ne présente pas d'ondM- lations sensibles. Dans rO. de 1^ rivière de Bango, à 3 milles de distance, il existe un grand édifice entouré de cases c* est un établisse- ment habité par des Portugais, d'où le marché de la ville de San-Paolo-de-fLoanda tire ses principaux approvisionnements. La baie de Bango est ^rès-fréquentée et les navires de com- merce y mouillent d'ordinaire pour prendre connaissance des affaires à San^Paolcnie-Loanda avant d j aller mouilleç. Us évitent ainsi de payeç les droits d'ancrage de ce port qui sont fort élevés. Sur la ligne qi joindrait le cap SpiJimberta au cap Lagos- tas, ks fonds varient de 23 mètres, qu'on trouve à 1 mille du I>remier, à 24 et 27 mètres qu'on trouve à mi'-dîstanee des deux caps. L'un et Tautre sont sains ei accores. Les fonds diminuent ensuite assez graduellement quand on s'enfonce dans la baie. Près du rivage ils varient de 7 à ô mètres et à 3°* 0. Us sont plus grands près du cap Lagostas que près de la plage sablonneuse. Lorsqu'on veut mouiller dans cette baie en venant du N., on. b'ablisseipent dan» la baie de Bango, Mouillages. 150 L'ANGOLA. fera route» en tenant le cap Lagostas au S., quelques degrés vers TE. de 5» à 10° pour éviter le grand banc qui prolonge dans le N. E. l'île de Loanda , et Ton viendra jeter l'ancre à 4 milles du cap Lagostas par 25 ou 26 mètres, relevant le cap Lagostas au S. 21° 0., et le grand bâtiment situé au fond de la baie au S. 19° E. On peut s'approcher sans danger du cap Lagostas dans le même relèvement et en mouiller à 1 mille par 29 mètres, ou bien en- core pénétrer plus loin dans la baie de Bango et jeter l'ancre, dans le N. du grand bâtiment indiqué, par 14 ou 13 mètres. On mouille encore dans cette baie quand, voulant se rendre à San-Paolo-de-Loanda, on est surpris par le calme ou par la nuit. A moins de bien connaître la baie de Loanda, on ne de- vra y en Irer que de jour et dans la matinée, moment où l'on aura la brise favorable venant de la terre, tandis que, dans l'après- midi, avec les vents de S. O., on serait forcé de louvoyer. C'est par ce motif que la baie de Bango est très-fréquentée, et les navires y jettent Tancre pour attendre la brise favorable du matin. Toute la côte de la baie est saine et la sonde sufQra pour conduire au mouillage. Lorsqu'on vient de l'O. chercher le mouillage de la baie de Bango, il faudra se tenir au large à 3 milles Vs du cap Lagostas et faire route au N. jusqu'à ce qu'on ramène le fort de San- Pedro dont nous parlerons tout à l'heure, situé dans la baie de Loanda, au S. du cap Lagostas, par une maison de campa- gne quinta bien apparente sur le sommet de la falaise. Cette maison est au S. 22° E. du fort. Dès qu'on sera sur cet aligne- ment, op aura doublé l'extrémité du banc de Tlle de Loanda, et l'on pourra faire route pour la baie de Bango. Lorsqu'on vient du S. après avoir longé la côte sablonneuse. de l'île basse de Loanda, à 1 mille de distance, on fera leN. E. jusqu'à ce que l'on ramène le fort San-Pedro par la quinta indiquée précédemment. On pourra alors donner dans la baie de Bango. Gap Lagostas. 1^ cap Lagostas, pointc S. 0. de la baie de Bango, est la Loîig^É 10*5^1 18''. pointe N. E. de la baie de Loanda ; il est facile à reconnaître 38'. ^'est uuc falaisc verticale de couleur jaune et couronnée de. buissons à son sommet. Un amas de roches noires et aiguës ^^ trouve à sa base. VILLE DE SAN-PAOLO. U\ Baie de Loanda. Fort San-Pedro. La falaise qui forme le cap Lagostas se prolonge vers le S. jusqu'auprès de la ville de San-Paolo-de-Loanda, où des ébou- iements ont formé une plage étroite. Le cap Lagostas est très- sain, et c'est de lui qu'il faut s'approcher de préférence lors- qu'on entre dans la baie de Loanda.  1 mille V4 d^ns i^ S. du cap Lagostas se voit le fort San-Pedro, entaillé dans la falaise même à quelques mètres au-dessus de la mer. Les murailles de ce fort sont de couleur rougeâtre et se détachent bien sur la falaise. A V? ïïiille plus loin, la falaise cesse de former le rivage et elle se trouve rejetée en arrière d'une plage étroite et sablon- neuse. Dans cet endroit, un ruisseau se jette à la mer. Plus loin à ^/lo de mille environ dans le S. 22*' E. du fort San-Pedro, se trouve, au sommet de la falaise, la maison ou quinta dont npus avons parlé. Cette habitation isolée est facile à reconnaître. Du ruisseau que nous avons indiqué près de l'extrémité Sud des falaises qui forment le rivage depuis le cap Lagostas, la plage court en se creusant et présentant plusieurs pointes jusqu'au fort San-Francisco-de-Penedo , ou en abrégeant, fort San- Francisco, qui s/élève sur l'une de ces pointes saillantes. A */2 mille au delà de ce fort, on voit sur une autre pointe avancée le jardin public. La plage alors se creuse d'une ma- nière assez prononcée pour se terminer à l'O. par un gros morne surmonté d'un fort nommé San-Miguel qui en occupe Fort san-Miguei tout le sommet. La ville basse de San-Paolo-de-Loanda, que nous appelle- rons ville de San-Paolo pour abréger, se trouve sur la plage entre le jardin public et le morne du fort San-Miguel. La ville haute est bâtie au sommet de la falaise dans le S. du fort San- Miguel. On y remarque, un peu sur la gauche, un grand bâti- ment qui est un couvent. La côte que nous venons de décrire forme le côté Est de la baie de Loanda. Il y a 5 milles ^g de distance entre le cap Lagostas et le fort San-Miguel. La ville de San-Paolo, quand on la voit du N. N. 0., paraît divisée en deux par le fort San-Miguel. Une partie de ses édi- fices, peints à la chaux, peut se voir à !& ou 20 milles de di$- Qutnta ou maison de campagne. Fort San-Francisro. Ville de San-Paûlo. 152 L'ANGOLA. Ile de Loanda. Pointe Nord. Lat. S. 8*» 46' 12". Banc du N. E. de l'île de Loanda. Amer n i . Amer n 2. Amer n** 3. tance, suivant le temps. Les maisons sont construites en pierres et couvertes en tuiles. On aperçoit la ville de San-Paola d'or- dinaire avant le cap Lagostas, bien que ce cap soit élevé. L'île de Loanda, qui forme la baie ou le port du côté de TO., est très-basse; les arbres qui la couvrent ne se voient pas du pont à une distance de plus de 6 ou de 7 milles. Quelques mai- sons s'élèvent dans sa partie centrale à c6té d'uu bouquet d'arbres. L'île de Loanda, au rivage sablonneux, est séparée du fort San-Miguel par un étroit canal sans profondeur. Elle se ter- mine au N. 8ur le parallèle du fort San-Pedro. Elle est fort étroite dans toute son étendue ^t présente une forme très- irrégulière. Elle se prolonge au S. à 4 milles Va du fort San-; Miguel, et son extrémité du S. forme le passage nommé barre de Carimba. La pointe N. E. de l'île de Loanda est prolongée par un banc de sable dur et de roches qui s'étend à 2 milles dans la même direction; il a environ Vs de mille de largeur. Son extrémité dépasse, dans le Nord, le parallèle du cap Lagostas et en reste dans le N. 79° 0. à un peu moins de 2 milles. C'est la largeur d'entrée de la baie. Un premier amer, pour éviter l'extrémité de ce banc dan- gereux, est celui que nous avons déjà donné il consiste à ramener le fort San-Pedro par la quinta placée sur le som- met de la falaise. Cet amer fait passer à ^4 de mille dans l'E. du banc. Un second amer, pour en passer dans le N., est de ramener le cap Lagostas au S. 60° E. A ce relèvement, le rocher de la base du cap Lagostas sera très-peu ouvert à droite du cap Bango, et le cap Bango sera à peu près par le sommet d'une colline qui se trouve au fond de la baie d^ ce nom. Cet amer fera passer à un peu plus de ^/j^ de mille de lextrémité du banc de l'Ile de Loanda. Ce dernier amer est très-bon quand on vient de rO. et du S. donner dans la baie de Bango. Cependant, le banc de l'île s'étant prolongé, dit-Hn, dans le N. E., il sera bon, en tout cas, d'adopter de préférence l'amer n 1. Enfin, un troisième amer peut être encore utile, surtout quand on louvoie dans la baie c'est lalignement tracé par BAIE DE LOANDA. 153 la ligne quiy passant au pied du morne où s^élève le fort San- Miguel, tangenterait la partie Çiord de Tile de Loanda, qui s'étend le plus à TE. Le banc qui prolonge Tile de Loanda est surtout dangereux parce qu'il ne marque pas le plus ordinairement et qu'il est très-accore dans foute son étendue. Les fonds tombent très- irrégulièrement, de 32 mètres qu'on trouve dans sa partie à 6 mètres. Sur quelques poinls de ce banc, pn ne trouve que 3^ 6 *. La baie de Loanda est un excellent mouillage et le meilleur de toute la c6te d'Afrique au S. de l'équateur. Pour donner dans la baie de Loanda, en venant du S., on peut passer à 1 mille dans TO. de l'ile de Loanda, ou à 1 mille Vs faisant route au N. E. jusqu'à ce que Ton ramène au S. 60^ £, le cap Lagostaç et qu'on prenne l'amer n** 2. On s'approchera du cap Lagosta§ en le maintenant bien à ce relèvement, jus*^ qu'à la distance de ^4 de mille, ou bien on fera route au N. £. jusqu'à ce qu'on soit dans l'amer n° 1, du fort San-Pedro par la quinta du sommet de la falaise. Si l'on s'est approché du cap Lagostas à ^U de mille, on mettra le cap sur la partie Nord du fort San-Miguel, le tenant au S. 520 0. Si Ton a pris l'alignement du fort San-Pedro par la quinta, on courra dans cet alignement jusqu'à ce qu'on ramène au S. 52^ 0. l'extrémité Nord du fort San-Miguel, et l'on fera route dans la baie en le tenant à ce relèvement ; les fonds, à cette route, ne seront pas au-dessous de 23 mètres. L'on viendra mouiller relevant le fort San-Francisco au S. 22» E., et le fort San-Mi- guel au S. 54° 0. par 23 mètres de fond.  ce mouillage, la pointe N. £. de l'ile de Loanda restera au N. 0. Un autre mouiUage, mais très-rapproché du banc de petits fonds qui se trouve au fond de la baie, banc dont plusieurs Routes pour don^ ner dans la baie de Loanda avec le vent favorable. 37' 0" Baie de Masfote. 104 LE BENGUELA. Rio-SutÔ. Cap Ledo. tat. S. »°45'fl". Plateau-des sonde?. Cap Son-Braz. Var. N, 0. 22 O., présentant parn tout des falaises assez élevées jusqu'à la pointe Sud d'embou- ppnta-Morcno. churc du Rio-Longo, nommée Ponta-Moreno Pointe Noire, Cette pointe est peu saillante et taillée à pic. La profondeur de la baie Longa sur la ligne qui joindrait ces deux pointes est d'environ 6 milles dans sa plus grande étendue. Cette grande baie est peu abritée; cependant, on peut y mouiller à 1 mille ou 1 mille Va de la côte, par 19 ou 24 mè- tres. A 3 milles de sa côte du N., on trouve 18 mètres. Le mouillage indiqué par M. le commandant Simon est dans le N. E. d'un morne isolé, qui s'élève d'une manière très- abrupte sur le bord de la plage, à 2 milles dans TE. du cap du Vieux-Benguela. Du cap du Vieux-Benguela au Rio-Longo, la côte est saine, et partout inabordable. Le fond très-égal, diminue à mesure Plateau des sondes. * Nommé aussi cap des Trois-Bointes et Morro-de-Benguela-la-Velha sur quelques cartes. * Le capitaine Matson le place, sur sa carte, par la longitude de ll^ 18'3K'; dans son instruction il donne, pour la longitude, 11» 2/ 5y^ Le capitaine di\ ^rick le Mondego donne 11 0., et au N. 10° E., la grosse pointe Nord de la baie dans Talignement du fort de Novo-Redondo *. Un autre mouillage est encore indiqué on y relèvera la pointe Rouge au S. 18° 0., et le bouquet d'arbres apparent marqué sur le plan du portulan au S. 66° E. ; on sera par 9°» 7 d'eau *, Ce bouquet d'arbres est un peu au N. E. de l'entrée de la ri- vière. Lorsqu'on quittera la baie de Quicombo, en partant du premier mouillage, il ne faut pas gouverner au N. O., et il est nécessaire de se tenir au N. de ce rhumb jusqu'à ce qu'on soit certain d'avoir paré le banc qui se trouve dans le N. N. O. de la pointe de Quicombo. Il y a un bon mouillage dans la baie, excepté durant les ras de marée ou pendant la calema. Il est alors nécessaire de mouiller en dehors de la pointe de Quicombo. La houle, néanmoins, est toujours fatigante à ce mouillage et les . ras de marée s'y font plus sentir qu'ailleurs. Sous le rapport commercial, Quicombo est le point le plus important de la côte après Benguela. On s'y procure de bons bœufs, des provisions de table et d'assez bonne eau dans la jolie rivière de Quicombo dont l'entrée est barrée, ce qui force à débarquer les pièces à eau et à les rouler jusqu'à la rivière. Mais, quand la mer est belle, on peut faire Teau à lemboucbure de la rivière même assez facilement. La baie est très-poissonneuse et la pèche se fait à la ligne, et non à la seine ^. La baie de Quicombo est d'autant plus importante à recon- naître que ce point est le seul, depuis Little-Fish-Bay^ où Ton puisse se procurer facilement de l'eau *. Elle est facile à recon- naître en venant du S. par la pointe Rouge, qui se trouve a 3 milles au S. S. 0. delà pointe de Quicombo, poinle Sud de la baie; en venant du large ou du N. par un sentier ou une route Instructions du capitaine Maison, s Instructions du commandant Simon. 3 Renseignements fournis par le commandant Gabet manuscrit du Dçpét de la Marine. * Le capitaine Rouxo de Rosencoat. ANSE AUX PIGEONS. 17 1 Pointe Rougo Red-Point. Whale'8-Head. blanche qui se trouve dans le S. E. du village et conduit sur les montagnes. Les maisons blanches de Novo-Redondo peu- vent encore être une marque utile ; puis, en s'approchant de la terre, la végétation qui borde la baie, et les factoreries ne laisseront plus aucun doute *. La pointe Rouge, dont nous venons de parler, est à 3 milles dans le S. S. 0. de la pointe de Quicombo. Elle est élevée et facilement reconnaissable de loin à des taches rougeâtres qui sont sur sa face du S. 0. La pointe nommée Whale's-Head la Tète de Baleine est si- tuée à 16 milles ^U de la pointe de Quicombo. C'est une pointe de couleur sombre s'avançant de 1 mille sur la ligne de ^* ^ **°£5jo''8. la cote. Elle Justine, par sa forme, le nom qui lui a ete donne. Quand elle reste au S., elle se détache bien ; mais vue de face, elle se dissimule complètement. À environ 2 milles dans le N., Il y a un plateau remarquable situé 'près du rivage. Cette pointe protège un léger enfoncement de la côte qui se trouve dans TE. et se termine un peu au S. du village important de Quissingo-Pequeno, situé à 5 milles au N. de Whale's-Head, Ce village considérable, placé sur le sommet de la côte, ne vuiage^de Quissin^ peut être vu qu'en partie de la mer ; c'est un actif foyer de traite. Un chemin à pic y conduit de la plage sur laquelle on voit un grand nombre, de bimbas ^ servant probablement à rembarquement des esclaves. Whale's-Head est la pointe Nord d'un léger enfoncement de la côte nommé anse aux Pigeons, présentant une belle plage Anse aux Figeons. sablonneuse de 5 milles d'étendue, qui se termine au S. par une pointe rocheuse. La mer bri^e partout avec force sur cette plage. Néanmoins, des navires de commerce vont prendre chargement dans l'anse aux Pigeons. Il y a bon mouillage , comme sur toute cette partie de la côte , par des fonds variables de 16 à 23 mè- go-Pequeno. 1 Instructions des commandants Simon et Maison. * M. le commandant Simon donne 11° ùV pour la latitude de cette pointe; le capitaine Matson, lio 35^. Nous adoptons celle de ce dernier officier, qui a fait un travail d'ensemble sur cette partie de la côte. s Espèce de grandes pirogues. 172 LE BENGUELA. Village de Quissin- go-Grande. Rio-Tapado. Rio-Lagito * . H°58'30" }essources. très ; mais on y est excessivement incommodé par la houle, A la distance de 1 mille au S. de la pointe Sud de Fanse aux Pigeons» on remarque sur le sommet de la côte un grand bar- racon et plusieurs autres moins considérables situés au-dessous qui signalent le village de Quissingo-Grande. On ne peut voir de la mer ce dernier village dont h chef est un des principaux marchands d'esclaves de la côte. A la distance de 9 milles Vs de la pointe Sud de l'anse aux Pigeons se trouve l'embouchure du Rio-Tapado. On ne peut la reconnaître qu'à un peu de verdure qu'on voit dans un ravin bien prononcé que forment les falaises de la côte, Le mouil- lage devant ce point est par 16 mètres à 1 mille de la terre, relevant à l'Ë. les factoreries ou les barracons. Ainsi que l'indi- que son nom, la rivière est barrée et la mer y défei^le avec trop de force pour qu'on cherche à y faire de l'eau. Le Rio-Lagito est situé à 7 milles de distance di Rio-Tapado; son embouchure est au fond d'un léger enfoncement de la côte dont la pointe Sud est un morne élevé ; elle est recon- naissable seulement à un bouquet d'arbres d'un vert foncé, qui se trouve dans le ravin où coule la rivière et qui peut se dis- tinguer à 9 ou 10 milles du large. Une maison blanche se voit également d'assez loin et sert encore à signaler le Rio-Lagito devant lequel on peut mouiller par des fonds variables de 16 à 19 mètres, vase. On peut se procurer siu Rio-Lagito des bqeufs et des provi-. sions de table. C'est une excellente aiguade quand la mer est belle, car l'eau venant des montagnes est parfaitement saine et meilleure que celle de tout autre point de la côte. La manière la plus expéditive de la faire est de rouler les. pièces jusqu'à un canot mouillé eii dehors de la barre, puis de les remorquer jusqu'au navire. Il existe à ce point un comptoir portugais pour la traite des esclaves et pour le commerce de Torseille. 1 Egypto de quelques instructions. Nous adoptons Lagito, diminutif de Lago, lac. Le capitaine du MondegQ donne \i^ 28^ E. pour la longitude de ce point, et 11 57^ S. pour sa latitude. BAIE DE LOBITO. 173 Rivière d'Anha. k environ 4 milles au S. du Rio-Lagito, il y a sur la côte Anse de cotoveio- deux factoreries et un village considérable devant lequel la côte présente une belle plage de sable légèrement creusée et formant une anse nommée Cotovelo-das-Ostras Coude, Pointe des Huîtres. Dans cette anse, les chaloupes qui font le cabo- tage de la côte peuvent charger, bien que la mer y brise toujours avec force. Elle a 4 milles Va d'ouverture entre ses deux pointes. La rivière d'Anha rivière de la Brebis est à 17 milles du Rio-Lagito et à 9 milles dans le N. E. de la pointe de Lobito. L'entrée de cette rivière, comme celles des rivières qui la pré- cèdent et dont nous venons de parler, n*est reconnaissable qu'à un bouquet d'arbres très-verts qui se trouve à son embou- chure. Le mouillage y est bon par 16 ou 19 mètres, relevant les fac- toreries à l'E. 22° N. à environ 1 mille V4 de distance. Quoique ce mouillage soit sans abri, on n'y est pas trop incommodé par la houle, mais le débarquement présente, comme sur presque tous les points de cette côte, de grandes âiiBcultés; et l'eau ne pourrait s'y faire qu'avec beaucoup de peine. De la baie de Quicombo au Rio-Lagito, la côte court an S. 2^ 0. pendant 39 milles Va environ. Puis, à partir du Rio-Lagito, elle court au S. 36* O. l'espace de 26 milles jusqu'à la pointe de Lobito, qui abrite la baie de ce nom. Jusqu'à cette pointe, la côte, comme nous l'avons dit précédemment, est haute et le plus souvent formée de falaises rocheuses présentant çà et là des taches jaunâtres occasionnées par des éboulements de' terre. La pointe de Lobito est l'extrémité N. E. d'une presqu'île sablonneuse, étroite, longue de 1 mille ^lo environ, qui pro- tège la baie profonde et sûre de Lobito. Cette presqu'île est varTNa 230^0 très-basse et n'a que 0" 5 et 1 ou 2 mètres au-dessus du niveau de la mer. La baie, qui est la meilleure de celles qui se trouvent sur cette partie de la côte, a été découverte, en 184i, par le Water- wich^ commandé par le capitaine Matson, de la marine royale d'Angleterre. Son entrée est fort difficile à reconnaître, parce que la près- i^ie de lowio Pointe de Lobito, hà goëlette an{laise Harrincton se perdit complètement, en mars 1845, sui la plage de Salinas. Elle avait pris des relèvements du Bonnet de San-Philippei à 6 heures 30 minutes du soir, et à 7 heures 30 minutes elle était échouée. Un navire, après avoir reconnu le Bonnet de San-Philippe avant la nuit et le relevant à l'E. 18 N. ou à TE. lo^ N. à 15 ou à 18 milles de distance, ne verra pas la terre basse qui l'en sépare, et peut-être, guidé par Jes cartes défec- tueuses dans cette partie ou par les instructions, il cherchera à faire route directement sur le Bonnet de San-Philippe. Il pensera que la route à l'E. !22o N. est sûre, mais cette route le conduira encore sur la plage devant laquelle il n'y a pas mouillage. Le capitaine Maison. PORT DE LOACHO. 183 Une remarque à faire, c'est que le long de la plage au K. de la pointe de Salinas, le courant porte de façon à en éloigner d'une manière très-sensible *. A 7 milles Va environ dans le N. E. de la pointe de Salinas, se trouve un petit cours d'eau, nommé Ribeirinfaa-Victoria, qui s'étend fort loin dans l'intérieur. Ses rives sont, dit-on, cou- vertes de verdures et fort belles. Un peu au N. de cette rivière, on voyait, en 1825, un hameau composé d'une trentaine de ca- banes grossièrement construites, et devant ces cases plusieurs pirogues sur le rivage. Un peu plus vers le N., il existait en- core un autre village beaucoup plus considérable, dans lequel on distinguait une maison assez grande et blanchie à la chaux^. A la pointe même de Salinas et on pi au N., on trouve une petite anse fort difficile à reconnaître; les embarcations peu- vent accoster sans trop de peine dans cette anse ; il y a aussi des salines dans les environs de cette pointe. De la pointe de Salinas, la plage court l'espace de 2 milles au S., puis au S. 22E.,sur une étendue de 8 milles, jusqu'au petit port de Loacfao. Ce port naturel se trouve à la jonction des terres élevées de la côte et de la plage basse qui s'étend depuis la pointe de Salinas jusqu'à cet endroit. C'est un petit enfoncement défendu par une chaîne de roches de peu d'étendue, élevées de quelques mètres au-dessus du niveau de la mer, et figurant assez bien un môle. La roche de l'extrémité delà chaîne est percée en forme d'arche. Cette espèce de jetée ne p&it abriter que de très-petits navires ou • des embarcations. Les navires un peu grands mouillent au large par des fonds de 19 ou de 23 mètres. Ce mouillage est fort mauvais en raison de la houle et du vent de S. O. qu'on reçoit en travers. C'est à Loacho, nommé Luash par le capitaine Matson, que Ribeirinlia-Victo- ria. Anse de Salinas. Port do Loacho. Lat. d0o35'0"5- * Instractions du commandant Simon. " Captain Owen, Narrative of Voyages to explore the Shores of Àfrica/ Yolome II, page 252. 3 Le capitaine du Mondego place ce point par 12o 56^ de latitude S. et par f 0^ 35^ de longitude Est. Nous avons adopté de préférence la {Position du capi- taine Matson, cet oflicicr ayant fait un travail d'ensemble. Sa latitude, en outre, s'accorde avec celle du commandant Simon. 184 LE BENGUELA. Rivière de San- Francisco. Montagnes de la Table. Plrtgo de Noto. I3°2'0". Plage d'Kminené. 10 E. jusqu'tà ce que Ton trouve 13 ou 11 mètres d'eau, et on laissera tomber l'ancre. En dedans de la baie les fonds sont réguliers, et l'on pourra encore mouiller par 16 ou 19 mètres, relevant les deux mamelons situés dans la plaine, au N. 68^ E. et au N. 78 E. Les vents sont réguliers sur la baie ; les vents du large, com- mençant vers 10 heures du matin, soufflent du S. O. et du S. S. O., halant le S. et le S. S. E. au coucher du soleil. Durant la nuit, il fait calme le plus souvent. Ce mouillage n'offre aucune ressource. La plaine qui entoure la baie du Tigre est aride et déserte, et il n'y existe pas d*ai- guade. On peut y chasser le lièvre, la perdrix et le daim, qui sont très-communs ; mais on doit être prudent, car on trouve éga- lement le chat-tigre, le tigre et l'éléphant. taillée à pic et s' avançant de Tintérieur comme une grande muraille. Elle est élevée de 41 mètres, et quoique bien détachée de la c6te, elle n'est pas assez saillante pour recevoir le nom de cap. Elle se voit par un temps clair à 20 ou 25 milles. Cette falaise est pour le port Alexander, dont elle forme la pointe N. E., une excellente reconnaissance. Celte falaise, nommée Sand-Cliff sand-cuff falaise de Sable, est d'une couleur jaunâtre. La côte est basse dans ses environs, mais en second plan il y a des falaises de sable de la même couleur, unies à leur sommet et très élevées. Depuis la pointe de rAnnunciaçao jusqu'au port Alexander, riateau des sondes. le plateau des sondes, qui s'interrompt en quelque sorte près de la côte située au N. de la pointe, reparaît, et sa largeur dans cette partie est d'environ 6 milles, distance à laquelle on trouve des fonds variables de 97 à 1 14 mètres. A V2 mille, on a des fonds de 23 mètres ou au-dessus; à 1 mille au plus, ceux de 33 mètres. La sonde est importante ici, parce qu'on a souvent de la brume et que la houle porte à la côte, assez fortement pour qu'on doive s en défier. La nature du fond varie, elle est tantôt sable gris fin, sable vasard, sable vase et corail. Quand on aura les fonds dé 33 mètres, il serait imprudent de s'approcher davantage de la côte avec une brise faible ou par un temps brumeux. Sur le méridien du cap Negro, à V4 de mille, on trouve 33 mètres, fond de roche ; à 1 mille Va» on a 81 mètres, fond de sable; à 6 milles, 105 mètres ^ Le port Alexander est formé du côté de l'O. par une langue Port Aiexandcr, de sable très-basse, qu'on ne dislingue qu'à une petite dis- Po^'^dr'^sLbie. lance. Cette langue de sable, remontant en s'arrondissant vers i^l;g;È%°2V3o^'[ le N., le N. E., puis vers TE., laisse entre elle et le continent ^'^ un grand espace elliptique, qu'elle abrite du côté du N. et de l'Ouest. L'entrée du port, véritable bassin oii l'on en parfaite- ment en sûreté, est ouverte au N.; elle a un peu plus de 1 mille Vio de largeur. Le port lui-même a 2 milles Vs d'éten- & Le capitaine Rouxo de Rosencoat. ? Le commandant Simon donne pour latitude à la pointe de Sable IS» 46'. id8 LE BENGUELA. Sandy-Point. Banc de la Pres- qu'île. Atterrages. Banc du Ringdove * ou de Dormer. lue de TE. à FO., et un peu plus de 1 mille de largeur du N. au Sud. La tenue des ancres y est excellente. Sandy-Point la pointe de Sable, extrémité de la presqu'île, peutétre rangée de près dans TE., ainsi que toute la côte du con-^ tinent qui forme le côté Est et le côté Sud du port Alexander, maisi la côte Sud de la presqu'île est garnie à l'intérieur du port par un banc, à l'accore duquel on trouve de 14 à 17 mètres, puis on a sur le banc b^ 4 et 1™ 6, fonds qui diminuent jusqu'à la presqu'île, près de laquelle on ne trouve que 1°> 3. Dans quelques parties, ce banc s'écarte à la distance de Vs mille de la côte Sud de la presqu'île, et rétrécit d'autant le port Àlexander. Ce banc s'étend jusque dans l'O. du port oii il se termine. Il est signalé à bonne distance par le changement de la couleur de l'eau. Quand on vient du large, l'entrée du port Alexander est fort difficile à reconnaître,, parce que Sandy-Point se confond alors complètement avec la côte, de même nature qu'elle. Il est doqc rare, surtout avec un climat généralement brumeux, qui ne per-; met pas toujours d'avoir des observations, qu'on puisse atterrir sans quelque incertitude, il est en conséquence préférable, lors- qu'on vient chercher le port Alexander, d'attaquer la terre plus au S. en faisant entrer, dans l'estime de la route, 4 ou ô milles de courant par 24 heures, La côte au S. ne présente qu'un rivage sablonneux, assez accore, que l'on pourra remonter avec la sonde à petite distance, Les vigies des mâts signaleront les eaux du port qu'elles verront en dessus de la langue de sable; on tardera peu ensuite à les voir de dessus le pont. Quand on viendra du N., l'atterrage est plus facile. Les terres élevées de Sand-Cliffet du cap Negro ne laisseront aucun doute avec un temps clair, et Ton verra alors la presqu'île se pro-. longer vers 1*0. comme une pointe basse et sablonneuse; mais on sera, dans ce cas, forcé ^e louvoyer avec les vents généraux pour atteindre le mouillage. Qu'on vienne du N. ou du S., il faudra éviter un banc exté- rieur, nommé banc du Bingdove, du nom du navire qui en a fait la reconnaissance. On l'appelle également banc de Dormer. Ce banc, situé sur le méridien de Sandy-Point, en est écarté de * Levé par Dormer, master du Ringdove. BANC DU RÏNGDOVE. IfouilteiB. 1 mille 3/io dans sa partie centrale, où Ton ne trouve que 5** 4. Sar les autres points, on a généralement 9°* 2; il est sur le parallèle de la partie Sud de Sand-GlifT, à la distance de 1 mille ^^o* Aux iccores de ce banc, qui a ^environ Va "de mille de TE. à TO., et du S. les fonds varient de 16 à 13 mètres, et il ne faudra pas s'en approcher par des fonds au-dessous de 36 mètres. Pour éviter ce banc en venant chercher le port, on pourra ranger à */ mi'te la côte Nord de la presqu^fle en venant Bird. Rocher BoalswaiA- Bird. Baie du N. £, Baie du S £. Baie de Pilar. Tanse Mitcbell, comprise entre la pointe Pratt, au N., et la pointe Stack-Pole, au S.; elle présente une petite plage sablonneuse; la baie du S. 0., très-fréquentée pai* les tortues, du mois de novembre au mois de juin ; elle est limitée au N. par la pointe Arthur; pointe l'ocaHleuse, garnie à son extrémité de quelques rochers peu écartés; au S.^ par la pointe Portiand. On peut mouiller devant ces deux baies» qui sont parfaite^ ment saines^ et sont au S. de la baie de Clarence. Sur la même côte Ouest, on trotive la baie Anglaise, près de la pointe Nord de Tile, prolongée, comme nous l'avons dît, par un Krisant qui s*en écarte à Va de mille. On y trouve bon mouillage, sauf le cas d^un ras de marée. La pointe Nord se nomme pointe Sabine* Sur la côte N. E. de l'île, on trouve un grand nombre de petits enfoncements, et Ton pourrait au besoin mouiller sur cette côte, dans la partie comprise entre la pointe Sabine, la pointe Porpoise et celle dû N. E.; mais au delà, et à partir de la pointe Hummock , on né trouve plus près de la terre que de grands fonds^ en contournâiit Tile par TE. Entre la pointe Hummock et South-East-Head la pointe du S. E., se trouve un îlot remarquable, nommée BoatsWain- ÎBird» situé à moins dé Ve de mille de la côté ; il forme avec elle un passage profond, où l'on a de 1 i à 50 mètres. Cet îlot est élevé et de forme arrondie. Dans le S. 50*> E. de son sommet le plus élevé, on voit, ù la distance dje moins de Va de mille, un autre rocher bas^ qui brise d^ordinaire et qui porte le même nom. L'ilot Boatswain- Bird est à Vs de mille de la pointe S. E. de l'Ascension. La seule baie un peu passable de cette partie de la côte, est la baie du N. E., située enli^ la pointe Porpoise et la pointe K E. Sur la côte S. E. de l'Ile, on trouve la baie du S. E.» près de la pointe ainsi désignée, et qui forme en réalité Textrémîté Est de l'île. Dans les environs de celte pointe, on trouve sou- vent un courant qui la contourne et porte au S. Enfin, entre la pointe du S. et la pointe Unicom, on trouve encore là baie de Pilar, au fond de laquelle sont les rochers ap- parents qui portent ce nom; et près de la pointe Sud de l'île BANC DE LA POINTE SABINR. 216 dans TE., la baie de Gannet, qui n'est qu'un enfoncenv^Qt de la côte. Cette partie de l'ile, comme aous l'avons dit, est à peu i^ès inabordable* Le plateau des sondes commence à la pointe S. E. de Tile de rAscension, et remontant vers le N, 0, il est fort étroit depuis la pointe du S. E. jusqu'à la pointe du N. E., n'ayant qu'une largeur variable de ^/lo à Vio de mille. Il présente partout de grands fonds. Devant la baie du N. E.» la limite des fonds de 126 mètres, s'écarte assez brusquement de la côte, et Ton trouve ces sondes à 1 mille dans le N. Ë. de la plage sablonneuse qui forme le fond de cette petite baie. La diminution de la sonde dans ce relèvement est assez graduelle jusque par 10 et 11 mètres, ifVL on trouve à l'entrée de la baie. Le fond est sable géné- ralement, cependant on rencontre ça et là quelques plateaux de roches. Sur le méridien de la pointe Porpoise, le plateau n'a plus que Va de mille de largeur. Cette pointe est rocailleuse et do- minée du côté du S. E. par un petit morne conique, situé au bord de la mer. La diminution de la sonde est assez graduelle, et la côte est saine partout. Le fond général est sable et corail. Sur le méridien de la pointe Nord de l'île, la pointe Sabine, le plateau des sondes a Va ro*'l6 de largeur, et Ton trouve de grands fonds 36 mètres jusqu'à toucher le banc de cette pointe, sur lequel les fonds varient de 8 mètres à 3"» 6. Ce banc est formé de roches et ne se prolonge pas à l'O. du méridien de la pointe Sabine. De ce point, la limite du plateau des sondes s'écarte de Tile en s'arrondissant comme elle, et, sur la côte Ouest, le plateau se maintient à une largeur variable entre 2 milles Va et 1 inille Vs- Sa plus grande largeur est sur le parallèle de la baie de Clarence et dans le S. de Tile. Des fonds de 180 mètres, qu'on trouve à ta limite du plateau, les sondes diminuent d'une manière assez graduelle, et, d'ailleurs, sauf le banc du S. de la baie de Cla- rence, la côte ne présente aueun danger qui ne soit trèsrap- proché et apparent ; on peut donc y naviguer sans crainte et près de la terre. Sur le méridien de la pointe Sud, le plateau n'a plus quQ Baie de Gannet. Plateau des sondes. Banc .de la point* Sabine. it6 SAINTE-HÉLÈNE. Récif de Fraser, lat. S. 6 35'. Long. O. 40*36'. y 4 de mille de largeur, et là commeDcent les grands fonds pré^ de la côte. Dans le N. E. de l'Ascension, le capitaine Fraser, du navire le Saint-Georges^ signala, le 14 octobre 1830, un récif, sur lequel la mer brisait avec force. Une i^cherche attentive de cet ëcueil fut faite en janvier 1832 par le navirede guerre la Ih-yad, qui, à la position indiquée, ne rencontra rien et n'aperçut rieo, malgré que le temps fût très-clair, qu'il y eût une belle brise et une mer assez houleuse pour briser fortement sur un écueit. On peut donc ranger encore cette vigie parmi les^ plus dou- teuses *. JMcouverCe de Sainte - Hélène. ILE DE SAINTE-HÉLÈNE^. Cette île fut découverte Tan 1502, par l'amiral portugais Joào da Novâ-Galego, le jour de Sainte-Hélène, dont il lui donna le nom. En 1513, elle devint la retraite volontaire d'un noble portugais, nommé Fernandez Lopez, renvoyé de l'Inde par suite d'une disgrâce. Il s'y fixa avec quelques serviteurs, y dé- barqua plusieurs animaux domestiques, et par ses soins quel- quelques cultures furent faites dans l'île. Peu après, Lopez revint en Portugal, et signala Sainte-Hélène comme un excel- lent point de relâche pour les navires se rendant dans l'Inde. Il paraît qu'après son départ Hle ne fut plus régulièrement habitée. En 1640, les Hollandais essayèrent de fonder un établisse- ment a Sainte-Hélène, et Tannée suivante, ils le cédèrent à la Compagnie anglaise des Indes, qui obtint par une charte de Charles II, en avril 1661, l'entière propriété et la souveraineté de l'île. L'île fut repiise en 1672 par les Hollandais, mais peu après, les Anglais s'en rendirent maîtres de nouveau, et jusqu'en 1815 elle a appartenu à la Compagnie anglaise des Indes. Ce fut à cette époque que le gouvernement anglais racheta » Le Nautical Magazine de décembre 1832, page 561, donne les détails de cette jecherche. 2 Nous tirons celte description -du Saiîing Directory de Purdy, des notes du capitaine Davy et du Nautical Magazine, tomes. IV et XIU, 1835 et 1844. PIC DE DIANA. 347 cette lie à la Compagnie, pour en faire la prison à jamais célèbre de l'empereur Napoléon. L'île de Sainte-Hélène est comprise entre les méridiens de 8 6' 30" et de 7° 67' 45" de longitude 0.; et entre les parallèles^ de 15° 53' 50" et de 16° 1' de latitude S. La position de l'observatoire de James-Town est 15° 55' de latitude S., et 8» 2' 54" de longitude O. K La forme de l'île est celle d'un quadrilatère irrégulier ; elle a 9 milles de l'E» à TO. entre la pointe King-and-Queen à TE., et West-Point à TO.; 6 milles du N. au S. entre la pointe Sugar-Loa au N. et la pointe Powell au S.; c'est sa plus grande largeur. Elle n'est que de 4 milles entre la poinie Barn et celle de Gill, à la côte Est de l'île. L'île de Sainte-Hélène est située dans la zone des vents alises du S. E., qui y régnent a peu près toute Tannée. Les terres qui forment l'île sont très-élevées, et permettent de l'apercevoir du large à 40 ou à 50 milles, avec un temps clair. Elle est partagée en deux parties inégales par une longue chaîne de montagnes qui la traverse de l'E. à l'O. à peu près, et de laquelle se détachent de chaque côté un grand nombre de branches secondaires se dirigeant dans toutes les directions. Ces hauteurs forment un grand nombre de vallées et de ravins protonds qu'arrosent autant de cours d'eau ou de rivières, descendant du centre de l'île vers la mer, de chaque côté de la chaîne principale. Le pic de Diana, situé à peu près au milieu de cette chaîne Pic de Diomi. et vers la partie centrale de l'île, en est le point le plus élevé il a 823 mètres de hauteur. Le mont Cuckold et le mont Halley appartiennent également à cette chaîne ; le premier a une hau- teur de 815 mètres, le second de 741 mètres. Ces montagnes sont souvent cachées par les nuages. Parmi les hauteurs des branches secondaires, on dislingue, dans la partie Sud de l'ile, le pic de Lot 440 mètres, le pic de la Femme-de-Lot 433 mètres, les montagnes Barren, qui dominent la pointe de Castle-Rock, pointe Sud de File, et se terminent vers l'E. à Sandy-Bay la baie de Sable. Le capitaine Filz-Roy donne 8 3'' 9'^ pour la même position. 218 SÂINTE-HÉLËNE. plateau de Long- Wood. Plateau de Planta' tion-House. Vallée de James- Town. Ville de ce nom. Baie de James- Town. dessources. Climat, sai»OD» Du côté du N., on remarque près de la pointe Barn, pointe N. E. de l'île, et dans l'O., à 1 mille Vio de cette pointe, la hauteur Flagstaff mât de paTillon, élevée de 692 mètres. La hauteur de Bunkers, couronnée par un fort, est située à TE. de la vallée de James-Town ; celle de High-Knoll le haut sommet 580 mètres, sur laquelle il existe un fort et une tour, à TO. de la même vallée; enfin, celle d'Alarm-House maison d'alarme, est élevée de 598 mètres. L'ile de Sainte-Hâène présente, séparés par les vallées dont nous avons parlé, un grand nombre de plateaux de peu d'éten- due, dont quelques-uns sont médiocrement boisés. Le plus considérable de ces plateaux, limité au S. par les vallées de Béate et de Fishers, à TO. par la vallée de Rupert, est situé dans la partie N. E. de l'ile, et se nomme plateau de Long-Wood Long-Bois. En face, et de l'autre côté de la vallée de James-To\vn, est le plateau de Plantation -House, où se trouve la résidence des gouverneurs de l'ile. Le plateau de Long-Wood est élevé de 528 mètres. La vallée de James-Town commence au pied du pic de Diana, et s'étend vers la côte Nord de l'ile jusqu'au rivage. C'est au débouché de cette vallée vers la mer, que se trouve la ville de James James-Town, au fond de la petite baie, à rivage sablon- neux du même nom, le seul mouillage fréquenté de toute l'Ile. L'ile de Sainte-Hélène e^st une production volcanique ; le sol en général est formé d'une terre féconde, qui produit une grande variété de plantes. Les parties cultivables sont consa- crées aux pâturages ou aux jardins ; on y récolte des fruits et des légumes, principalement la pomme de terre. On peut se pro- curer à James-Town du bœuf, du veau et du porc, des vo- lailles, des œufs, du lait. On y trouve du riz, du thé et du sucre brut à assez bon compte. Toutes les provisions fraîches sont en général fort cher. La côte est très-poissonneuse, mais quelques espèces de poisson sont malsaines ; on y trouve également beaucoup de co- quillages, ainsi que des tortues. Sainte-Hélène est un bon point de relâche pour les navires qui se rendent dans l'Inde ou qui en reviennent. Le climat de l'ile passe pour être sain et tempéré, et la ASPECT DE VILE DU COTÉ DU NORD. 219 chaleur qu'on y éprouve est modérée par les brises fraîches des vents alises du S. E. En janvier, il tombe parfois une pluie légère ; eu février ^ les ondées sont soudaines, abondantes, et se reproduisent pendant le mois de mars. A cette époque , le thermomètre , sur les plateaux de l'île , s'élève à 22 degrés centigrades, et à 29 degrés dans James-Town. Dans le mois d'avril, les pluies tombent encore, mais moins fortes que dans le mois précédent. Hai est le dernier mois de l'automne et juin le premier mois de l'hiver, vers la fin duquel on a encore quelquefois des ondées légères. Juillet est le milieu de l'hiver, et à cette époque la végétation est arrêtée. Août est le dernier mois d'hiver et le plus froid de l'année. Le thermomètre sur les plateaux marque alors 12 degrés centigrades et 20 degrés à James-Town. C'est en septembre que commence le printemps, qui se con- tinue en octobre, novembre et décembre. Il est rare qu'il tonne à Sainte-Hélène, mais, lorsque le temps est très-chaud, on voit souvent des éclairs. L'Ile a été parfois dévastée par de grandes sécheresses, qui ont fait périr les troupeaux; cependant il pleut le plus ordi^ naîrement dans toutes les saisons* La population de File s'élève a 2,000 habitants, dont 1 ,500 Population nègres. Elle ne forme qu'une paroisse, et il y a dans l'ile deux ^lîses, l'une à James-^Toi^n, Tautre près de Plautation-House. Quand on est dans le N. de l'île et que l'on commence à la j^spect de nie. reconnaître, elle offre l'aspect d'un vaste rocher aride, s'éle- vaât au milieu de l'Océan. Ses côies sont presque partout escar- pées, formées de roches souvent à pic, et en général saines et accores. Lorsqu'on s'approche, l'aspect de l'île devient moins triste, les montagnes prennent une teinte verdâtre, due à la végétation qui couvi^e leur sommet, et les rochers de la côte contrastent avec les collines et les vallées de Tintéricur. James-Town est bâtie dans une étroite vallée du même nom, comprise entre de hautes montagnes; elle est située au fond de la baie de James-Town, qui se trouve à 1 mille Vs dans le S. 50"" 0. de la pointe Nord de l'ile, nommée pointe Sugar- Loaf. Côte du N. 220 SAINTE-HÉLÈNE. Atterrage. Pointe Barn. Banc de Barn. lie Georges. Ilot Shore. Lorsqu'on se rend à Sainte-Hélène, il vaut mieux, à cause des. vents alises du S. E., attaquer l'île par le S. que par le N.; de ce côté, son aspect est encore plus triste. Lorsqu'on aura reconnu l'ile, on dirigera sa route de manière à la con- tourner dans l'Ë., à 1 mille ^/s de distance de la côte, jusqu'à ce qu'on ait atteint le parallèle de la pointe N. £., nommée Barn. On rangera alors de près la côte Nord de l'tle, et après avoir doublé la pointe Sugar-Loaf, on viendra jeter l'ancre dans la baie de James-ToMrn. La pointe Barn la Grange est une pointe arrondie, formée de falaises rocheuses très-élevées, dominées par les hauteurs nommées Barn. Elle est très-saine et très-accore, et l'on trouve fort près d'elle 40 mètres d'eau. Dans le S. 56 E. de cette pointe, à la distance d'un peu plus de /io de mille, il existe un plateau de roche fort dange- reux, sur le sommet duquel on ne trouve que 7 et 6 mètres d'eau. Sur d'autres points, on trouve 16 et 22 mètres. Il â Vio de mille d'étendue du N. au S., et Ve de mille de l'E. à l'Ouest. Il ne marque pas toujours, mais il y a, en général, une très-forte houle sur le plateau. Autour du banc de Barn, on trouve dans l'E. 67 mètres et dans l'O. 43 mètres d'eau. Il est éloigné du cap Turk, situé au S. de la pointe Barn, de Vio de mille, et, de son sommet, on met dans le même aligne- ment le cap Turk et la batterie de ce nom. Il y a entre la côte et ce banc un passage, dans lequel on trouve de 37 à 40 mètres. Lorsqu'on viendra du S. E. il faudra, pour éviter le banc de Barn, se tenir à Vs niUI^ ati moins dans l'E. de l'alignement de la pointe King-and 40' de longitude E. Nous avons adopté la position que lui assigne le routier de 1805, n'ayant pu nous procurer sur ce banc, dont l'existence est problématique, de renseignements plus récents. Nous avons donné, dans le premier volume de cet ouvrage, les routes à faire pour se rendre d'Europe à l'Ascension et à Sainte-Hélène; celles pour se rendre de ces îles à la côte d'Afrique et réciproquement. Nous n'y reviendrons pas ici, et nous renverrons pour ce sujet au chapitre II, tome I'^ du Manuel. LA CIMBÉBASIË. 229 -X . CHAPITRE XX. LA CIMBÉBASIË ET LA HOTTENTOTIE *. La Cimbébasie a pour limite au N* Great-Fish-Bay, et, d'après £., sur une étendue de 16 milles jusqu'au cap Frio. Entre le cap Ruy-Pirez et le cap Frio, la côte est élevée, et l'on voit une suite de dunes sablonneuses courant sur une ligne parallèle au rivage. Celui-ci est sain, formé de sable très- blanc, et c'est par ce motif que les Portugais ont donné à cette Terra-Das-NeveB. partie dc la côtc Ic uom dc Tcrra-das-Ncvcs terre des Neiges, Elle ne présente pas de dangers, et Ton y trouve, en général, des fonds variables, mais pas au-dessous de 22 mètres, à la dis- tance de 3 milles du rivage, lorsqu'on la prolonge à cette dis- tance. Remarques généra- Lcs vcnts cutrc Ic cop Ncgro ct Ic cap Frio sont en général lîon'"^treTe'crp très-forts ct soufflcHt du s. 0.; ils sont souvent grand frais. fJ^° ^' ^^ """^ ï^a n^^r e8t grosse ; la boule régnant constamment déferle sur la plage de manière à en interdire l'approche. Courants. Lc courant est toujours dirigé vers le N. ou le N. N. 0., sui- vant la direction de la côte. Sa vitesse est de plus de 1 mille à l'heure. Il faut donc, en règle générale, atterrir sur cette côte toujours au S. des mouillages que Ton veut atteindre. Brises solaires. H ^st Cependant facile de remonter h côte du N. au S. en lou- voyaiit,eten réglant les bordées d'après les variations assez ré- gulières de la brise. Dans l'après-midi, les vents d'ordinaire halent le S. 0., et, durant la nuit, ils prennent du S.; il faifdra par suite louvoyer dc façon à être au large quand commencera CAP FRIO. 23t R !>fractioDS, bru- mes Grains. la brise du S. 0., et courir sur la terre; puis on devra prendre le bord du large, lorsqu'elle soufflera du S. ^ II y a avantage à prolonger les bordées au large, lorsqu'on se rendra de la baie de Mossamedes au port Âlexander, à Great-Fish-Bay, ou au cap Frio. L'état ordinaire de l'atmosphère fait paraître la terre plus éloignée qu'elle ne l'est réellement, et les réfractions sont con- sidérables sur cette côte. Les brumes, en outre, y sont fré- quentes. On y ressent souvent des ras de marée. La houle vient de TO. avec violence, et fait déferler la mer à une grande distance au large du rivage. Dans ces circonstances, lèvent est faible d'or- dinaire, le roulis très-fatigant, et la navigation près de la côte devient dangereuse. Aux ras de marée succèdent le plus souvent des grains vio- lents du S. 0., qui ne s'annoncent par aucun signe, ni par aucun nuage. Ils sont parfois précédés de violentes rafales du S. E., qui chassent au large les sables de l'intérieur, et donnent une chaleur suffocante. Le cap Frio est la pointe Sud de la baie du même nom; c'est une pointe basse, formée de blocs de roches noires, dont la mer vient battre le pied. En arrière du cap, on remarque une dune assez élevée, et qui tranche, par sa couleur sombre, avec les dunes du second plan. Celles-ci sont hautes et courent parallèlement au rivage. La baie du cap Frio est un simple enfoncement de la côte. Baie du cap irio- limité au S. par le cap de ce nom, et dont la pointe Nord, basse et terminée également par des roches noires, est à 9 milles du cap. C'est dans cette baie que les anciennes cartes placent le Rio-Frio, qui, probablement, est entièrement barré par les sables dans la saison sèche. Dans la baie du cap Frio, qui n*offre aucun abri contre les vents du S. 0. et la houle de cette partie, on trouve des fonds de 29 mètres auprès de la pointe Nord et à 5 milles du fond de la baie. On a à la distance de 2 milles ceux de 18 et de 20 mètres. Le cap Frio est accore comme toute cette partie de la côte, et Ton trouve, à 1 mille dans TO., des sondes de 20 mètres ; à 3 milles, on a 30 mètres. Cap Frio. Lat. S. 18° 24' 0". Var. Rio-Frto. 232 LA CIMBÉBASIE. Ile Recorder. Praia-das-Fedras. Deux autres enfoncements, ou baies plus petites, se trouvent, Tune au N. de la pointe Nord de la baie du cap Frio, l'autre au S. du cap même de ce nom. Le rivage de ces baies est bas et sablonneux ; les pointes * sont formées de roches noirâtres. Les dunes élevées sont reje- tées à quelques milles dans Tintérieur. Au S. du cap Frio, les terres s'abaissent, et sont formées de dunes d'un sable très-blanc, qui s'étendent jusqu'au cap Cross. Les Portugais ont donné à cette fraction de côle le nom de Praia-das-Neves rivage des Neiges. Elle doit être inhabitée. A quelques minutes plus N. que le parallèle de 20'> de lat,i- tude S., et à 90 milles environ de la terre, on place une île nommée Recorder. L'existence de cette île est très-probléma- tique, dit le capitaine Saisset, malgré les affirmations dç plu- sieurs capitaines relativement à son existence. C'est aussi par 20^ de latitude S. que commence la plage nommée parles Portugais Praia-das-Pedras, parce qu'on remar- que, sur le rivage et au large, des roches noires, du ménne genre que celles qui forment le cap Frio. Cette plage s'étend sur un BaiedeSanAmbro- cspacc dc 18 miUcs jusqu'à la baie de San-Ambrosio, simple La pointe Nord, eufoncemcnt de la côte, terminé par deux pointes rocailleuses éloignées de 12 milles. Sur la partie de côte^ nommée Praia- das-Pedras, le rivage est bas, et les dunes se présentent sur deux plans, rejetées à 3 ou à 4 milles au delà de la plage. Elles sont d'une élévation médiocre. Dans la baie de San-Ambrosio, on trouve, à 3 milles de la plage, des sondes de 23 mètres, fond de sable vasard. La côte entre le cap Frio et la baie de San-Ambrosio se creuse et forme quelques ondulations. La pointe Nord de la baie reste du cap Frio au S. 30' E., à 127 milles, et la côte se creuse de 1 1 milles sur la ligne qui joindrait le cap à cette pointe. Elle est partout saine et accore, et on peut la prolon- ger sans crainte à 3 milles, sauf devant Praia-das-Pedras, où quelques roches s'avancent au large, à peu près à cette dis- tance. Dans cette partie, on devra s'en tenir à 4 ou à ô milles, par des fonds de 38 ou de 40 mètres. Sur cette partie de la côte, la largeur du plateau des sondes Lot. S. 20° WO". Plateau des sondes. CAP CROSS. 233 ^t de 21 milles, distance où Ton trouve des fonds de 117 mè- tres. Il est probable que la limite des sondes doit être à peu près la même pour tout le littoral. Depuis le cap Frio jusqu à la baiede Walwich, cependant, dans certaines parties, à 9 milles de la côte, on trouve des fonds de 94 mètres, qui indiqueraient une largeur moindre dans le plateau des sondes. De la baie de San-Ambrosio jusqu'au cap Cross, ou cap Da- Serra, la côte court au S. 25° 30' E., en faisant des ondulations légères et présentant des enfoncements sans profondeur. La mer brise, au reste, avec violence sur toute cette étendue de côte. Le rivage est bas et sablonneux, et en arrière s*élèvent sur deux plans des collines de sable assez hautes pour avoir fait donner par les Portugais, à cette fraction de la côte, le nom de Praia-das-Serras Plage des Montagnes. Elle est saine et accore, et on peut la prolonger à 3 milles par des fonds de 18 ou de 20 mètres. La teinte générale de la côte est grisâtre et couleur de cendre. Le cap Cross présente la forme d'une pyramide tronquée, •d'une élévation médiocre. Il est facile à reconnaître à sa cou- leur noirâtre. Il est, en outre, lextrémité d'une chaîne de hau- teurs, qu'on aperçoit du large à une grande distance, et qui courent vers l'intérieur dans la direction de l'Est. Vu de face ou de rO., le cap Cross est difficile à distinguer, mais vu du S. ou du N., il est saillant de près de 2 milles sur la ligne de la côte. Entre le cap Frio et le cap Cross, la direction générale de la côte est le S. 25° E. Elle n offre ni baie ni abri. Sur cette partie, les vents suivent, en général, la direction de la côte. La mer y est plus belle que dans le N., par suite, sans doute, de la régularité des fonds et de leur nature, qui est sable vasard. Le cap Cross est accore, et Ton trouve 22 mètres à 3 milles de ce cap dans toutes les directions. Du cap Frio au cap Cross, le jour la chaleur est desséchante; les nuits sont froides et les pluies fort rares. La rosée, extrê- mement abondante durant la nuit, y supplée en partie. Presque toute l'année on éprouve sur cette partie de la côte, et, en général, sur toute celle de la Cimbébasie, de fortes brises de S., variables entre le S. S. E. et le S. S. O., dégénérant par- Praia-dns-Serras. Cap Cross. Lat. S. 21°48'0". Var. N. Remarques généra- les. 234 LÀ CIMBËBÂSIË. Ras de marée. liourants. fois en coups de veot très-violents. En s'éloignant de la c6t6^ ces brises diminuent successivement d'intensité en ralliant le S. et le S. S. E., pour se fondre dans les vents généraux du S. E. Le long de la côte, entre Great-Fish-Bay et le cap Cross, lorsqu'on voit tomber la brise, la mer devenir tranquille, mais ondulée du côté de 1*0., on doit s'attendre à un ras de marée. Ils sont, sur la côte de laCimbébasie et plus au S., d'une extrême violence. En quelques heures, la mer devient énorme, et tout navire pris de calme dans le voisinage de la côte serait dans le plus grand danger avec une pareille mer. On doit donc s'écarter de la côte dès qu'on reconnaît les signes pré- curseurs d'un ras de marée. Sur la côte de la Gimbébasie, ainsi que sur celles de Ben- guela, d'Angola, du Congo et du Loango, le courant suit à peu près la direction de la côte, remontant au N. ou au N. avec une vitesse variable de 1 mille à Va roiUe à l'heure. Cepen- dant, et ainsi que nous l'avons déjà dit, lorsqu'on navigue très-près de la terre, on rencontre quelquefois au courant une direction vers le S. O., qui est assez sensible, et une vitesse qui atteint jusqu*à 2 milles à l'heure dans certains cas. Mais ces irrégularités dans les courants ne sont qu'accidentelles, et leur durée n'est que de quelques jours, sur la côte de la Gmbébasie comme sur celles situées plus au N. C'est au cap Cross que finit la Cimbébasie ou désert du Sud. Cette côte est inhabitée, mais l'intérieur parait peuplé par les tribus errantes des Cimbébas, race noire, dont le roi se nomme Mataman. HOTTENTOTIE. Nous avons donné au commencement de ce chapitre les. limites de la Hottentotie sur la côte occidentale d'Afrique. L'aspect de la côte conserve, sur une assez grande étendue, le caractère de celle de la Cimbébasie, que nous venons de dé- crire. Ce n'est qu'en avançant vers le S., qu'on rencontre des. rivages élevés et rocheux, garnis E. , largeur d'ouverture de la baie qui se creuse de 3 milles sur la ligne qui joindrait ses pointes. A l'entrée de cette baie, on trouve des fonds de 22 et de 26 mètres, sable vasard. La pointe Da-Serra est basse, sablonneuse, et dominée comme tout le fond de la baie, à petite distance, par des dunes sablonneuses asseï élevées. Après cette pointe, la côte basse court en se creusant, jus- ' Appelées montagnes de Quanvas par les indigènes. 236 LA HOTTENTOTIE. Baie de la Roche. Pointe Nord. Lat. Pointe Farilhao et rochers FarilhAos. Mont Colquoum. Lat. S. 22° 33' 0". Pointe du Pélican. la côte, suivant toujours la même direction, offre le même aspect jusqu'à l'île nommée Hollam-Birds» L'île Hollam-Birds n'a pas plus de V4 de mille de circonfé- rence ; c'est un rocher qui n'est accessible dans aucune de ses parties. L'île est assez élevée et se détache bien sur les sables du continent ; elle est formée de basalte noirâtre. L'île Hollam-Birds est saine dans sa partie du N. £. et de l'E., mais elle est prolongée dans 1*0. et le S. 0. par un récif formé de roches, qui s'étend au large dans cette dernière direc- E.; son rivage, rocailleux en général, présente çà et là des plages sablonneuses ; il est surmonté par des terres sablon- neuses élevées. Quelques pointes sont prolongées par des roches et des récifs, qui s'en écartent au plus à 1 mille au large. Nommée bai6 de Simè stir te Routier de 1S55, et baie de Raëi do nom da capitaine de la goëlette la Gallomdia, qui la reconnut en 1S44. 244 LA HOTTENTOTIE, rie d'IchabAë. Lar. S. 26*» 19' 0''. 1 27'>46'. Pointe de l'Écueil. Ecueil du Nord-Est. l^ointe des Noufro- ges Pointe du Thunder- bolt. L'ile cl'lchabûë a un peu moins de 1 mille de tour. Sa distance au continent est de 1 mille Vio- La côte dans cette partie est formée de falaises noires hautes de 10 mètres environ. Elle est fort découpée et présente dans presque toute son étendue au N., sur le parallèle et au S. de Tile dîchaboë, des bancs et des récifs dangereux qui s*en écartent à 1 mille et à 1 mille Vio dans quelques parties. Ce qui fait que le mouillage dans TE. de l'île n'a pas plus de /io de mille de largeur de TE. à TO., et qu'il est fort dangereux ; en outre, la mer y est générale- ment grosse, les courants assez forts» de sorte que l'appareil- lage est souvent très-difficile. La pointe du continent» qui est au N. £. du mouillage se nomme pointe de l'Écueil; c'est une pointe formée de falaises rocheuses, élevées de 9 mètres et d'une couleur noire. Elle est prolongée dans la direction de l'E. 8° N., par un long récif, qui, dans cette direction, se termine par un pâté de roches de peu d'étendue , nommé Écueil du N. E., qui est à fleur d'eau lors de la basse mer ; sur le sommet de quelques-unes des roches qui le forment, on trouve 1°^ 8 d'eau. Il est situé à 1 mille ^/lo au large de la pointe de l'Écueil, et il reste de la pointe Nord d'Ichaboë, auN. 36° E., à 1 mille Va- De la pointe de l'Ecueil, la côte, rocheuse sur une certaine étendue, descend vers le S. jusqu'à la pointe des Naufrages. Cette pointe sablonneuse se termine par une grosse roche noire , située à TO. d'un petit enfoncement sablonneux du rivage, qui, en 1844, était couvert de carcasses et de débris de navires jetés à la côte. Au S. de la pointe des Naufrages, la côte redevient rocail- leuse jusqu'à la pointe du Thunderbolt, qui protège contre la mer une petite anse sablonneuse, nommée anse du Thunderbolt. Toute cette partie de la côte était garnie de débris de navires, à l'époque indiquée plus haut. De l'Ecueil du un plateau de mauvais fonds, sur Le capitaine Wade donne 12o 219^ 30^^ pour la long^itude d'Iehaboë, sar le plan qu'il a levé en 1844, plan, au reste, incomplet. Nous conservons la longi- tude d'Owen, mais nous avons adopté le plan du capitaine Wade, dont s'est servi le capitaine Saisset. PLATEAU D'ICHABOE. 245 lequel on trouve 9 et 8 mètres d'eau, descend vers le S., le long de la côte, en s'en écartant à 1 mille environ au large, et se prolonge dans le S. jusqu'à la pointe du Récif. Dans les ras ûe marée ou avec les grandes brises de S. 0. et de S. S, 0., ce plateau brise dans toute son étendue. Mais, avec du beau temps, on peut le franchir pour se rendre à ten^e dans l'anse du Thunderbolt, ou dans la baie plus au S., nommée baie de Douglas, protégée dans le S. 0. par la pointe du même nom. Baie et pointe de. Cette baie présente un rivage sablonneux, compris entre deux pointes rocheuses. Elle se trouve dans le S. E. q. E. de l'île d'I- chaboë. La pointe de Douglas reste au S. 45^ E. de la pointe Sud de cette île. C'est dans cette baie que se trouve un sentier qui conduit à un village hottentot, situé à 8 milles dans l'intérieur; pour s'y rendre, on traverse un désert de sable. Le débarque- ment dans la baie de Douglas est presque toujours périlleux. De la pointe de Douglas part un récif, qui se prolonge dans la direction du N. E. de plus de V2 mille; il brise d'ordinaire. Entre la pointe de Douglas et celle du Récif, pointe S. E. du mouillage, il existe encore un enfoncement sablonneux, qui est rarement abordable. La pointe du Récif reste de la pointe Sud d'Ichaboë au Pointe du Rédf. S. 33 longe sur une largeur de ^/io d^ mille, à la distance de 1 mille ^Aq de la pointe Nord de Tile jusque sur le parallèle de TEcueil du N- E. La passe du N. est comprise entre Tacoore Est de ce plateau et TEcueil du N. Ë., prolongé, comme nous l'avons dit, Ters le S. par un plateau qui garnit toute la côte en f^^ce de l'ile. Cette passe est large de ^/o de mille. Le plateau au N* d'Icbaboë ne brise pas toujours; les fonds y varient de 8 à 9 mètres ; mais, dans les ras de marée, il Hiar> que dans toute son étendue. La brise est presque toujours maniable à Icfaaboé. La mer est grosse d'ordinaire, et les ras de mai*ée fréquents. Le cou* rant porte au N N, E., et il a régulièrement une vitesse de 1 mille à l'heure. Quand oo aura reconnu l'ile, on fera roate pour en passer dans le S., à la distance de 1 mille, par des fonds variables de 40 à 27 mètres. On en passera dans le S. E. à la même dis- tance, puis alors on- mettra le cap directement au N., et Ton mouillera dans TE. du milieu de l'Ile par des fonds de 12 ou de 13 mètres, à Vs miUe de distance ^ Au mouillage dlcfaaboë, la mer marne de 1™ 8. L'établb$e^ ment est 2 heures 16 minutes. Il ne pleut jamais à Ichaboë, mais les brouiUards sont très- épais et la rosée est abondante avec les fortes brises du S., qui sont accompagnées parfois d'éclairs et de tonnerre. La sécbe** resse de l'air est quelquefois si forte, qu'elle produit sur là figure, les lèvres et les yeux, un effet très-désagréable. De novembre à janvier, le thermomètre à baitl a varié de 10 à 18 degrés centigrades ; à terre, de 10 à 26 tegrés ce^iti- grades. Oes disitances vont eêlles déduites du plan du capitaine Wade, corrige par M. le capitaine Saisset. Il existe un autre plan du capitaine Marshall, levé éga- lement en 1844, sur lequel toutes les distances sont moitié à peu près de celles de l'autre plan. Tous deux sont publiés par l'amirauté d'Angleterre. Il nous est iiftifMAsibte de dipe quel es^t le bon. Nous avons adopté 1e premier, ^ui a servi au capitaine Saisset. ROCBES MARSHALL. 247 Le baronrèlre s'est tenu eiitre 704 et 768 millièmes. Lés vents sont en général ntodérés, et soufflent da S. au S. & 0. On y a souvent des calmes suivis presque toujours de ras de marée. Dans les violents ras de marée, les brisants ^étendent à 1 mille de File ; dans les ras de marée ordinaires, ils ne s'éten E. ht milles ^/^ de la même pointe et à peu près à mi-distance de l'île Possession et du continent. ILE BOYDS. 255 A rextrémité Nord de l'île Possession, on remarque un îlol Brisant du n. e. détaché et fort rapproché, puis un long brisant, qui, com- mençant à la partie N. E. de l'ile, court dans la direction du N. 49° E. sur une étendue de 3 milles. Ce brisant, formé de roches sous Teau, s'étend assez au large à l'E. de File pour contribuer à rendre le mouillage tranquille. La passe que l'ac- core de ce récif forme avec le continent est large de 1 mille V^ environ, et il faudra ranger de préférence, quand on prendra la passe du N., la côte du continent qui est saine; c'est celle qu'on doit choisir quand on quitte le mouillage. Dans la baie d'Elisabeth, la brise est presque toujours très-fraîche de ia partie du S. S. E., aussi entre-t-on par la passe du S. et sort-on par la passe du N. Il n'y a ni eau ni provision dans la baie d'Elisabeth. Morell dit que vers l'E., à 20 milles dans l'intérieur, on trouve plu- sieurs villages de Hottentots, et que le pays, à 35 milles, devient fertile et nourrit de nombreux troupeaux. On peut débarquer facilement à l'Ile Possession, en face du mouillage. On peut aussi débarquer sur le continent, au S. de la pointe d'Elisabeth. La mer marne de 1*^ 8 dans la baie ; l'établissement est mai^. 3 heures. L'tle JBoyds est de formation volcanique, et n'a que V4 de mille ne Boyds. de tour. Elle est située à Va de mille dans le S. 33° 0. de l'île ]!^^.EAiHVW'. Bol, à laquelle elle est à peu près réunie par des rochers et des brisants, qui garnissent la partie S. E. de la dernière. On peut mouiller dans le N. 0. de Tile Boyds par 67 mètres fond de roche. L'île Boyds est pi'olongée dans le? S. 0. et l'O. S. 0. par des rochers apparents et des récifs, qui s'écartent d'elle dans ces deux directions, à une distance de plus de 2 milles; ils sont à 2 milles Vs ^^ moins de la côte en face. On devra donc se tenir dans cette partie, à 4 ou à 5 milles au large. L'île Plumpudding est à 3 milles Vs environ de l'île Boyds. La ne piumpudding. côie entre ces deux îles est garnie de rochers, qui paraissent 47'0". assez au large. L'ile Plumpudding est reconnaissable a sa forme, qui est celle d'une calotte sphérique, et à la couleur rouge de son sommet. Quelques brisants paraissent dans TO. de nie, à la distance de 1 mille environ. Les îles Boyds et Plumpudding, et les rochers qui se trouvent entre elles, ont été nommés rochers de TAlbatros par le capi- taine Owen. De ce groupe d'îles jusqu'au fleuve Orange, la côte, fort découpée et généralement rocheuse, court au S. E. en décri- vant une courbe assez saillante; son étendue est de 117 milles en ligne droite. Dans cet espace, on ne rencontre que deux, baies, peu profondes et peu abritées, l'une nommée baie de la Baleine Whale's-Bay, et l'autre Angras-Juntas. La baie de la Baleine est un simple enfoncement de la côte sans abri ; elle est ouverte au S. 0. A sa pointe Nord, on re- marque deux petits îlots qui sont à environ Va mille de la terre. C'est en dedans de ces îlots qu'on peut mouiller. On dé- barque facilement dans le S. de la baie, et l'on peut se procu- rer des bestiaux à un village bottentot, situé à 12 milles dans l'intérieur *. Angras-Juntas est une baie dans le genre de celles que nous avons déjà décrites si souvent. La baie est abritée par une pointe rocheuse basse, qui est sa pointe du S. O., puis, à partir de cette pointe, la côte qui forme le fond de la. baie se dirige vers l'E. sur une étendue de 1 mille, et remonte ensuite vers le N. 0. La baie offre à son entrée une largeur de 1 mille Va- On y trouve un assez bon mouillage, abrité des vents du S. au S. S. 0. Il existe dans le S. 0. de la pointe S. 0. de cette baie, un petit rocher, qui en est écarté d'environ 2 milles, et qui est très-accore. Dans la baie même il n'existe aucun îlot. A son entrée, on trouve 25 mètres d'eau ; ces fonds vont en diminuant graduellement jusqu'à 9 mètres, qu'on trouve à la distance de Va mille du fond de la baie. La nature du fond est sable. Le meilleur mouillage est près de la côte Sud de la baie, à Andrew Livingston, Nautical Magazine^ 1844. FLEURE lyORANGE. 257 V4 de mille de distancé de la pointe S. 0., par des fonds de 11 mètres, sable. On peut à Àngras^untas, entrer en comâ^unication a^ec les Hottentots cpiî ont nn village» à la distance d 5 milles dans leN. E. de la baie*. Entre la baie d'Elisabeth et le fleuve d'Orange^ la côte, comme nous Tarons dit, est garnie fréquenifi^iit d'îlots et de brisants ; ils s'écartent rarement à plus de 1 imlle de la plage^ et l'on pourra la suivre, à la distance de 4 ou de 5 milles. Si Ton est surpris par le calme, on peut m^Uef par ded fonds de 27 et de 36 mètres à & milles de la terre ^. La nature du plateau est sable, ei il existe sur toute l'étendue de la côte, de- puis la baie d'Elisabeth jusqu'au cap Yoltas^ Le fleuve d'Orange, nommé aussi Gariep, est un des plus pieuvedorangeou considérables de l'Afrique méridionale; il traverse presque ^^ s^ïs^^as'o". toute la pointe angulaire qu'elle forme dans sa partie Sud. Ce fléuvè trace aujourd'hui, au N.» la limite du territoire anglais du cap de Ëonne-'Espérance. 11 prend sa source dans la Gafrerie, traverse la Hoiteutotie, reçoit dans son parcours un grand nombre d'affluents itfïpor- tants, et, aptes un cours de 900 milles,^ il vieui tomber dans l'océan Atlantique. Son embouchure est barrée par d'immenses baifiés dé dsible, semés de plateaux de roches, qui d' étendent à pl^ de e milles au large^ et sur lesqneU la mer déferle cofisiamflttenti On peut y pénétrer par un chenal, qui se trouve' au N^ des bancs de l'enobouchure ; il est praticable sealement pout^ les bateaux à l'époque des débordements. Aux environs de l'embouchure, les terres sonf basses et le rivage peu élevé; mais, à 9 milles dans l'intériewr, on voit- des colKnes, et au delà de ces collkies^ des montagttes élevées^ qui ei^aissent l'une et l'autre rivé d%r fleuve. A 26^ ou 21 milles I. Il â tUÀ rons, à cause des énormes brisants qui déferlent sur le rivage. En dedans de son embouchure, le fleuve d'Orange est navi- gable, dit-on, sur une étendue de 240 milles. Il charrie souvent dans son cours de grandes masses de bois. Ses rives abondent en minerai de cuivre, et l'on prétend qu'il existe, dans les montagnes, des mines d'or ; on en trouve des parcelles dans les sables du fleuve, ainsi que des pierres précieuses. C'est à 8 ou à 10 milles dans l'intérieur qu'on rencontre les collines qui forment les premiers échelons de la haute chaîne Montagne de Rog. ^^ moutagnes, uomméc les Roggeweld, dont l'élévation est de 1,700 mètres. Les Roggeweld, qui se terminent vers le fleuve d'Orange, sont en général des monts isolés, de forme cylindrique, conique ou pyramidale. Ces montagnes courent du N. au S. Toute la contrée se compose d'une suite de terrasses, ap- puyées sur des chaînes de montagnes qui courent parallèle- ment aux côtes. La chaîne des Roggeweld avec une autre , nommée les Bokkweld , forme le bord du plateau du côté de l'Atlantique, et ce plateau ne s'appuie pas sur deux terrains comme le ver- sant de l'océan Indien. De chaque côté des Bokkweld s'étend une vaste plaine, cou- verte de pâturages en hiver, et transformée durant l'été en dé- sert aride ; on appelle ces terrasses Karrou, et ce nom est général pour tous les hauts plateaux de la contrée qui offrent accidentellement le même aspect. ^ Andrew Living^ston, late master mariner. Nautical Magazine, 1844. CAP VOLTAS. 259 Du fleuve d'Orange au cap Voilas, le rivage est bas, sablon- neux et dépourvu de végétation. Le cap Voltas est une pointe rocheuse élevée et sail- ^s**28°4**ô'' lante, dans TO. de laquelle, à la distance de Va mille, se Var N G 28* 6' trouvent plusieurs rochers , entre lesquels il n'y a pas de dangers. Cette pointe est dominée par deux hautes montagnes, nom- mées monts Bramidos, dont la plus élevée est remarquable Monts Bramidos. par la forme régulière et arrondie de son sommet. Le cap est parfaitement sain, et on peut s'en approcher à 1 mille. On trouve 22 mètres à cette distance. Environ à 1 mille dans le N., il y a une petite baie, qui n'a pas plus de 2 milles de longueur et 1 mille Va ^^ largeur, dans laquelle le mouillage est mauvais à cause de la qualité du fond et de la houle de TO. qui s'y fait sentir dans toutes les saisons. On y trouve cependant assez de facilité pour débarquer, à l'abri de deux petits ilôts, qui se trouvent à peu de distance de la côte et du cap Voltas. Dans cette baie, on trouve en grande quantité des arbres entraînés par le fleuve d'Orange et jetés à la côte. L'embou- chure de ce fleuve est à 6 milles environ de cette baie, qu'on appelle baie du cap Voltas. Baieducapvoiu» On trouve encore dans la baie du cap Voltas, et dans la saison pluvieuse, de l'eau douce à peu de distance de la pointe d'entrée de la baie et près de l'endroit où l'on débarque. Du cap Voltas à la rivière Koussie, la côte court au S. 35° E. l'espace de 66 milles. Le rivage est bas , sablonneux et se prolonge en plaines profondes, arides et desséchées, sans tra- ces de végétation ; au delà on aperçoit, surtout vers le S., de hautes montagnes, premiers échelons des plateaux élevés dont nous avons parlé précédemment. A 15 milles dans le S. S. E. du cap Voltas se trouvent deux Roches du cap voi- roches presque à fleur d'eau, situées à 3 milles de la côte; la J^J " "*^***' ^**' * M. Saisset donne, pour la longitude du cap Voltas, 14» iV Z6^\ Morell place le cap Voltas par 28» 27' de latitude S. et IS» 46' ô6'' de longitude E. On ne peut expliquer des différences aussi considérables, surtout en latitude. {Nautical Magazine, 1844, page 5€7. 260 LA HOTTENTOTIE, mer déferle gënéraiement sur ces roches et les signale. On le» a nommées roches du cap Voltas ce sont sans doute les roches nommées Socos sur les anciennes cartes. KiTière KouMie La rivièrc Koussie était au S. l'ancienne limite de la Hotten- Lat. , Long. E. i4 de latitude S. semble être une limite naturelle. Au N. de ce parallèle peu éloigné du tro- pique, les vents soufflent du S. S. E. au S. constamment bon frais, et souvent grand frais, surtout dans Thiver, Au S. de ce parallèle, au contraire, les vents du S. 0, au S. sont peu forts le plus souvent ; ceux du S. E. soufflent par coups de vent comme ceux du N. au N. 0., par SS^" de latitude S. 262 LA HOTTENTOTIE. Grains blancs. Courants. Ras de marée. Houle. Brumes. Réfractions. On reçoit sur celle côle des grains très-dangereux, vu que rien ne les signale. Ils ont été nommés grains blancs par les marins, parce qu'aucun nuage ne les indique ; ils sont parfois irès-violents, et Ton doit s'en défier beaucoup. Ces grains, qui ne sont en réalité que des trombes d'air, sont par cela même plus redoutables, parce que la direction du vent qui les occa- sionne n'est pas toujours horizontale. La seule manière de les reconnaître est la formation à l'horizon de rides et de bouil- lons qui annoncent leur approche. Le courant général, le long de la côte, suit à peu près ses inflexions en remontant vers le N. et le N. N. O. ; sa vitesse est d'environ 1 mille à l'heure en moyenne. Cependant, lors- qu'on est très-près de la terre, on trouve quelquefois des cou- rants dirigés au S. 0., avec une vitesse qui atteint jusqu'à 40 milles en 24 heures. Ce sont, au reste, des anomalies qui se prolongent rarement au delà de deux ou de trois jours. Du cap Voilas au cap Negro, lorsqu'on voit tomber la brise et le vent cesser complètement, que la mer devient calme et unie, que des ondulations se forment vers l'O., il faut s'atten- dre à un ras de marée, et s'écarter aussitôt de la côte. Les ras de marée sont très-violents sur celle que nous ve- nons de décrire. La position d'un navire surpris près de la terre par un ras de marée et du calme serait on ne peut plus dangereuse. Il règne toujours une grosse houle sur la côte, et la mer dé- ferle avec tant de violence sur la plage, qu'on l'entend du large à plusieurs milles. En général, on ne se défie pas assez de la houle, lorsqu'on navigue près d'une côte. Son effet est cependant très-appréciable et doit être compté dans l'estime de la route. La houle, sur la côte que nous décrivons, vient du S. 0. et porte vers la terre. J'ai dans plusieurs circonstances, au N. de réquateur sur la côte de Guinée, mesuré, par un temps calmé, la vitesse avec laquelle la houle portait le navire vers la terre, et j'ai souvent trouvé près de ^1^ mille à l'heure pour le mouvement de translation qu'elle lui imprimait. On éprouve souvent,' sûr cette côle, des brumes très-épais- ses. Il faut, dans ce cas, se tenir au large de la côte, la sonde ne pouvant pas toujours avertir assez à temps de son approche. BRUMES. — RÉFRACTIONS. 263 En général, les brumes se dissipent vers 11 heures du matin. Les réfractions sont également considérables sur ce littoral, et occasionnent de graves erreurs dans la distance où Ton s*e$time être de la terre ; elles Téloignent, et souvent en défi- gurent Taspect d'une manière remarquable. CONSIDÉRATIONS GÉNÉRALES. 265 CHAPITRE XXI. TERRITOIRE ANGLAIS DU GAP DE BONNE-ESPÉRANCE . Le cap de Bonne-Espérance, qui donne son nom à la colonie considération» gé- anglaise, fut découvert en 1486 parle Portugais Barthélémy Diaz. ''^'^^^^' Cet illustre navigateur ne put le doubler, et il lui donna le nom de cap des Tempêtes Cabo Tormentoso ; François II , duc de Bragance, changea ce nom en celui de cap de Bonne-Espérance Boa Esperança; et en effet, en 1498, sous le règne d'Em- manuel, successeur de François II, Vasco de Gama parvint à le doubler, et la route des Indes fut dès lors ouverte à la na- vigation. Vasco de Gama poussa ses découvertes dans Focéan Indien jusqu'à Melinda, capitale de la province du même nom du Zenguebar. ]Les Portugais n'ayant fait aucun établissement dans cette partie de l'Afrique, les Hollandais s'y établirent en 1650, et conservèrent cette colonie jusqu'en 1795, époque à laquelle les Anglais s'en emparèrent; ils la restituèrent à la Hollande par le traité d'Amiens. En 1806, les Anglais s'en emparèrent de nouveau, et la pos- session leur en a été confirmée par le fameux congrès de Vienne en 1815. Cette colonie est pour l'Angleterre de la plus haute importance à raison de ses possessions de l'Inde, de Maurice et de l'Australie. C'est un excellent point de relâche et d'observation. 1 Daos ce ohapitre, nous avons emprunté principalement aux instructions de MM. les capitaines Saisset, Troude, Morell, Owen, Bellamy, Rous, Flinders, et au NswSailing Directory for the Southern Atlantic Ocêan.^ous avons pris en- core quelques renseignements à VIndia-lHreetory de James Honburgh. 266 COLONIE ANGLAISE DU CAP. lV>pulation. Le mot Olifants des cartes anglaises nous semble devoir être une corruption du mot EUphant qui signifie Eléphant. ILE MORELL. 267 Entre la rivière Roussie et la rivière des Eléphants, on trouve la rivière Zwarte-Lintjie, qui est entièrement barrée par les sables ; plus au S., on voit celle de Groëne, également fermée à son embouchure par les sables. Enfin, au S. de cette dernière, la rivière Zwarte-Darn, qui est aussi complètement barrée à son entrée. Celle-ci se trouve au fond d'un petit enfoncement que fait la côte, enfoncement nommé baie de Morros-da-Pedra, dans le milieu duquel se trouve un petit îlot rocheux indiqué sur les anciennes cartes, et dont le capitaine Morell ne parle pas. La baie nommée Gochoquas est un simple enfoncement dans la côte, ouvert au S. 0., et ne présentant aucun abri. La pointe Nord de cette baie est rocheuse et assez saillante quand on la voit du Sud. Un peu au N. de cette pointe, il y a un îlot rocheux de peu d'étendue éloigné de la côte de 1 mille en- viron. L'île Morell, découverte par le ca[5itaine de ce nom, est si- tuée à Va ™î'le du continent. Elle est de formation volcanique et de peu d'étendue ; à TO. de cette île, il existe un récif qui s'en écarte à 186 mètres dans cette direction. La rivière des Eléphants n'est accessible ni pour les navires ni même pour des bateaux, à moins que la mer ne soit tout â fait calme. Elle présente une barre qui s'étend en travers de son entrée, et sur laquelle on ne trouve que 0™ 6 d'eau. Cette barre brise généralement avec violence par suite des vents de S. O. qui sont constants sur la côte. En dedans de la barre, il y a suffisamment d'eau pour un grand navire, et il pourrait remonter la rivière l'espace de 2 milles jusqu'à un petit village habité par des fermiers hollandais. Près de l'embouchurede la rivière des Eléphants dans le se trouve une petite île volcanique nommée île Huron, à l'abri de laquelle les caboteurs peuvent mouiller ; elle est à 3 milles Rivière Zwarte- Lintjie. Lat. s. 30°21M. Rivière Groëne. Lat. s. 30033'. Rivière Zwarte- Darn. Lat. s. 30* 45'. Baie de Morros-da- Fdra. Baie de Gochoquas. Lat. Ile Morell. Lat. S. 31 Carte n» 596 de l'amirauté anglaise, feuille 4, levée, de 1822 à 1826, par le capitaine Owen et publiée en 1827. 272 COLONIE ANGLAISE DU CAP. Ressources. Marées, établisse- ment. Anse de Saint-Mar- tin. Brisants de Saint- Martin . On pourra se procurer , dans la baiie de Sainte-Hé- lène, des bœufs et des moutons , des fruits, des légumes, sur- tout des citrons et des oranges. Ces denrées sont à bon compte et on les achète chez les fenniers hollandais fixés sur les bords de la rivière de Berg. Les bords de cette ri- vière sont aussi couverts de bois peu élevés. On récolte près des bords de la rivière de Berg des vins , principalement dans une vallée située à 50 milles de Temboucbure; cette vallée se nomme Draken&tein. On trouve aussi , dans les environs de la baie, du gibier de toates espèces, des bétes fé- roces et des reptiles. Dans la rivière, il existe des veaux mar- rins et des alligators. La baie de Sainte^Hélène est en outre très-poissonneuse. La mer marne de 2> 1 dans la baie de Sainte-Hélène ; l'é- tablissement est 2 heures 30 minutes ^ Du cap Saint-Martin à la pointe Nord delà baie de Saldanba', la côte, formée de rochers rugueux, court à peu près au S. eh décrivant un arc de cercle dont la convexité regarde l'O. ; elle est fort découpée, présente plusieurs baies ou enfoncements sans abri, et d'autant plus dangereux si Ton s'y engageait, qu'on y trouve une grosse houle, des folles brises sous les hautes terres et des courants très-variables produisant des remous; en outre, un grand nombre de dangers garnissent toute cette partie de la côte et s'en écartent assez loin au large. Dans l'O. du cap Saint-Martin se trouve une petite anse nommée anse de Saint-Marlin, qui n'oiTre ancitn abri et qui est fort étroite. En face de celte anse et à TO- S^ N. à peu près du Cap, il existe un phtteau de roches sur lequel la mer brise le plus souvent ; il est situé à 4 milles de la terre. Des ca- nots peuvent passer entre le cap Saint-Martin et ce banc daw- gereux. On devra se tenir au large avec un navire, de manière à conserver les fonds de 63 et de 65 mètres pour passer dans rO. des brisants de Saint-Martin. La côte ensuite présente, à partir de la baie de Saint-Mai^ tin^ trois pointes saillantes et rocheuses séparées par de petites Voyage du Ctipitaine Morell. BAIE DE PATER-NOSTER. — BAIE DE JACOB. 273 auses peu profondes ; la dernière anse se aomme baie de Pa- ter-Noster ; au fond, on voit une maison nommée Cuslom- ^^^ de Pater-Nos- ter. Houseuae route conduit de cette Kvaison à la rivière de Berg, dans la baie de Sainte-Hélène. La pointe Ovest de la baie de porte le même pointe de pater- nom; il y a 1 mille de distance entre les deux pointes. La baie n'offre qu'un très-médîocre abri et n'est accessible qu'à ^^^ *5O27'0"i des canots. A 8 milles dans TO. de la pointe de Pater-Noster, les cartes marquent un écueil nommé roche Walton. Roche waiton. Ld pointe de Pater*Noster est la pointe K. E. d'une autre anse limitée au S. 0. par une pointe rocheuse nommée pointe du Château Castle, qui doit son nom à la forme singulière ^'*"**cJ/tgj^'^^" d'une hauteur qui la domine ; son sommet représente assez une fortification. Cette anse, qui a 5 milles d* ouverture entre ses deux pointes, est sablonneuse à son rivage ; elle n'offre aucun abri. Dans le fond, on remarque une msûson de pécheurs. Dans rO. de la pointe du Château, à 1 mille de la terre, se iiots de Pater-Nos- trouve le groupe des îlots de Pater-Noster, entouré d'une **' chaîne de brisants. Ces de l'îlot principal le plus au large de la côte, à la distance de 2 milles ou de 2 milles Va; il& 1^ con- tournent dans le S. 0. et le N. 0. à la même distance. * Dans sa partie du M., cette chatne de brisants présente une coupure qui permet d'atleijidre l'îlot principal dans sa partie de l'E. et du N. E. ; ce canîd n'est praticable que pour des canots. La pointe Castle est large et an*ondie; cette pointe sépare BaiedeJacob. la baie précédente de la baie de Jacob dont elle forme, avec les îlots de Pater-Noster, la pointe du N. La baie de Jacob est un enfoncement peu profond ouvert à l'O. et ayant 4 milles d'ouverture; sa pointe Sud est prolongée par un lon^ récif et quelques rochers qui s'en écartent à 1 mille V4 au large. Dans le milieu de cette baie il existe un brisant qui reste Brisant dans la baie da^s le S- 33° O., à 2 milles Va àe l'extrémité Sud de la pointe * '48'30'' au S. 0., ne présente aucun abri et ne peut être fréquentée. De la pointe Sud de la baie Rock, la côte offrant un rivage^ sablonneux bas, et couronné un peu dans Tintérieur par de hautes terres dont les monts les plus remarquables sont le Honts Dassen, Koë Dasscu, Ic Koë et Ics Blaauwc-Berg les montagnes Bleues, forme deux grands enfoncements peu profonds, séparés par une large pointe arrondie, remarquable par les montagnes Bleues qui la dominent. L'enfoncement du S. prend le nom de baie delà Table ou de Table-Bay, £n face de la pointe que dominent les montagnes Bleues et dans le S. 0. de cette pointe, à la distance de 4 milles de la lie Rqbben ou des côtc, sa plus pctitc distaucc, sc trouvc l'île Robben ou des Pin- gouins. Elle est à 24 milles de File Dassen dans le S. 31'' £. Cette île est plus élevée que Tile Dassen ; elle a près de 2 milles du N. au S., et 1 mille V4 de TE. à TO. dans sa plus grande largeur. Une chaîne de mamelons la divise en deux parties à peu près égales. Dans TO. et le S., elle est garnie de brisants qui s*en écartent peu au large. Elle est saine du côté de TE., ainsi que le canal qu'elle forme avec le continent. Cette île est située dans le N. 0. de la baie de la Table et se trouve à ô railles du phare placé sur la pointe Verte, pointe S. 0. de cette baie. Une roche dangereuse se trouve à 1 mille dans le S. 20'' E. de la pointe Sud de cette île. C'est une roche couverte qui brise parfois, et qu'il est prudent d'éviter en passant au large, bien qu'il y ait entre elle et l'île un canal sain dans lequel les fonds varient de 9 à 13 mètres. Dans le N. et leN. E. de cette roche, on trouve 5™ 4 ; dans l'O., 8 mètres à la toucher; dans le S., 10 mètres; dans TE., 16 mètres. On peut mouiller dans l'E. de l'île Robben, par des fonds de 6 ou de 10 mètres, vase, en face des édifices qui s'élèvent sur la côte Est de l'île et qui sont situés au fond d'un léger enfon- cement qu'elle forme. Un navire peut attendre à ce mouillage abrité de la houle par l'ile et les brisants qui l'entourent dans l'O. et le S., que les vents de S. 0. ou d'O. viennent à souffler. Ceux-ci, généra- lement dans la belle saison^ commencent dans la matinée, et Hoclie Whale ou la Baleine. MONTAGNE DE LA TABLE. 283 conduiront au mouillage de Table-Bay baie de la Table. On trouve aussi sous cette ile un excellent abri contre les vents de N. 0. qui, sur la baie de la Table, sont les plus dange- reux. L*Ue Robben sert de pénitencier aux condamnés du Gap , qu'on emploie à exploiter des carrières de calcaire. Le canal qu'elle forme avec le continent est parfaitement sain, comme nous l'avons dit ; les fonds, dans son milieu, sont régu- liers et varient de 20 à 13 mètres. Du côté du continent, il existe un seul petit banc entouré de fonds de 16 et de 14 mètres, sur lequel il ne reste que 6 et 8 mètres d'eau. Il est très-rap- proché de la terre, à 1 mille environ et sur le parallèle de la pointe Sud de l'Ile Robben à la distance de 3 milles ^4* Avant dé parler de la baie de la Table, nous dirons quel- ques mots de la ville du Gap Gape-Town et de la Péninsule au N. de laquelle elle est bâtie. Le promontoire qui termine au S. la côte Ouest d' Afrique, et qu'on appelle cap de Bonne-Espérance Gape-of-Good-Hope, est l'extrémité d'une péninsule qui a 28 milles Vs àe longeur du N. au S., entre la pointe Verte Green-Point au N. et le cap de Bonne-Espérance au S. Gette péninsule est formée de hautes montagnes parmi les- quelles on distingue deux plateaux principaux. L'un au S., en face de la baie d'Hout, est dirigé du N. 0. au S. £. et se termine dans False-Bay Fausse-Baie par la mon- tagne de Muy^en, élevée de 610 mètres. La montagne du N. O. de ce plateau se nomme Gonstantia ; elle est de forme conique et élevée de 976 mètres. Les versants de ce plateau sont célè- bres par les vins qu'ils produisent. L'autre plateau situé au N. du précédent, dont il est séparé par une vallée profonde traversée par une rivière qui se jette dans la baie d'Hout Hout-Bay, est le plateau de la montagne de la Table. Il est dirigé du M. N. E. au S. S. 0. et présente à sa partie Sud deux plaines élevées, séparées par un ravin pro- fond ; elles viennent se réunir dans le N. au plateau situé au S. de la montagne de la Table, la plus élevée de la presqu'île et la plus remarquable par son sommet horizontal et uni courant du N. 45° 0. an S. 45° E, sur une longueur de 1 mille ^U. Ijï Canal entre la terre et nie Robben. Banc du Canal. Presqu'île du cap. de Bonne - Espé- rance. Montagne Muyscn. Montagne Constan- te. Montagne de la Ta- ble. 284 COLONIE ANGLAISE DU CAP. Pic du Diable. Long. E. 16°!' 6". Montagne Téte-du- Lion ou Pain-de- Sucre. Montagne Croupe- du-Lion. Phare et feux. Var. N. 0. 30» U'. Pointe Mouille et feu de cette poin- te. hauteur de cette montagne est de 1,092 mètres ; elle domine la ville du Gap, bâtie au pied de son versant du N. et à la par- tie S. O, de la baie qui porte le nom de baie de la Table. La montagne de la Table est située entre deux autres égale- ment fort remarquables ; l'une» à TE., se nomme pic du Diable Devil's-Peak. Elle est élevée de 1,011 mètres, elleest de forme conique, et, vue de la baie de la Table, elle descend de chaque côté par une pente régulière et assez allongée. Dans le N. 0. de la montagne de la Table, est la montagne Tête-du-Lîon Lion's-Head, appelée aussi le Pain- 6. La lampe et Tappareil ^ont de M. Henri Lepaute, de Paris. La côte ensuite tourne vers le S, E., et Ton voit dans cette partie trois batteries ; la première est celle du Moulin ; la se- conde, celle d'Amsterdam ; la troisième, celle de Charrone. A h distance de Vs de mille de cette dernière, le rivage de- vient sablonneux et court en s'arrondissant vers TO., l'espace de 1 mille V»» P^is ensuite vers le N. q. N. E., formant ainsi le fond de la baie de la Table. La ville du Cap est bâtie à l'angle S. 0. de la baie, à Va de mille de la batterie d'Amsterdam ; elle s'étend sur le rivage dans une étendue de 1 mille Vs ; ^^1^ ^^^ dans l'E., protégée par une double fortification formant deux lignes à peu près pa- rallèles qui remontent vers la montagne de la Table. La ligne de fortifications le plus à l'O. se termine au rivage par la citadelle. Le môle est en face de la citadelle et offre un débarquement facile et commode. Ce môle est en bois ; il en existe un en pierre dans le N. 0., près de la batterie d'Amsterdam. L'eau arrive par des conduits au môle de la citadelle, et les canots peuvent la faire facilement au moyen d'une manche» La ville du Gap est bien bâtie ; les maisons sont, en général, à deux étages et à toits plats, à cause des tempêtes qu'on y res- sent dans l'hiver. On compte dans la ville 1,200 maisons limi- tées par une population de 21,840 habitants, dont 10,000 sont des noirs. Elle est située sur une colline en pente douce, régu- lièrement bâtie et abondamment pourvue d'eau par un large ruisseau qui prend sa source dans la montagne de la Table. Nous 9von& indiqué déjà les ressources de tout genre qu'on peut s'y procurer; elle est l'entrepôt du commerce de la colonie. Un peu dans TE. de la ville, on remarque la tour nommée Graig, élevée sur le rivage,. et, un peu au delà, se trouve l'em- bouchure de la rivière salée, ou rivière de Zout qui arrose la vallée des Tigres ; elle se divise, près de la côte, en ua grand nombre de bras par lesquels elle communique avec la rivière Uolle, qui se jette aussi dans la baie plus vers le Nord. Le bas- sii^ de cette dernière est limité dans le N. par les montagnes Bleues Blaauwe-Berg. On remarque de ce côté de la baie plu- sieurs moulins à vent. Batteries du Moulin, d'Amsterdam et de* Charrone. Ville du Cap. CitadeUe. Môle. Aiguade. Population. Tour Craig. Bivière Salée. Rivière HoUe. Moulins à vent. 286 COLONIE ANGLAISE DU CAP. Baie de la Table. Ij3l baîc dc la Tûblc a 3 milles d'ouverture de TE. à TO., entre la pointe Mouille et la eôte^ sur 1 mille % de profondeur. Le fond y est très-uni et les sondes depuis 12 mètres qu on trouve au milieu de la baie sur le parallèle du phare» diminuent d'une nianière régulière, lorsqu'on s'approche de la terre vers l'E., vers l'O. et vers le S.; près du rivage, on trouve les fonds de 1™ 8 ou de 3"^ 6. Les fonds diminuent encore graduellement jusque dans la baie depuis la ligne qui Joindrait le phare à File Robben, ligne on l'on trouve d2 mètres. La baie est ouverte aux vents du N. jusqu'à l'Ouest^ On y éprouve parfois des coups de vent du S. E.; ils sont de courte durée, en général; mais ils font souvent dérader les navires qui ne prennent pas assez de précautions pour leurs amarres. La partie Ouest de la baie offre partout un bon fond et une bonne tenue; dans TE. et le N. E., on ne trouve qu'un assez mauvais mouillage. Dans la saison où l'on redoute les vents du N. 0., il n'est pas prudent de mouiller par des fonds au- dessous de 12 ou de 13 mètres. La houle, par ce sondage, est moins forte et moins dure que sur les petits fonds. Il faut aussi avoir de longues touées dehors pour ne pas fatiguer les ancres. Dans la baie de la Table, la couleur de l'eau se modifie sui- vant les vents qui soufflent avec ceux duN. 0., elle est sale et rouge; après ceux du S. E., au contraire, elle est si claire qu'on peut apercevoir les ancres d'un navire mouillé par 18 mètres. Il est très-dangereux de rester dans la baie de la Table après le commencement du mois de mai; à cette époque, les vents peuvent souffler du N. O., et ils sont tellement violents, qu'il est rare qu'on puisse les étaler. Les vents de N. 0. soufflent dans toutes les saisons, et ils ont jeté à la côte plusieurs navi- res, même dans le mois d'avril. Il est rare cependant qu'ils soient redoutables depuis le mois de novembre jusqu'au mois de mai. Emploi des cflbies. D'après UHC louguc cxpérience, on pense que les cûhles- chalnes conviennent peu dans cette baie lors des coups de vent du N. ou du N. 0. ; aussi, dans les mois de mai, juin, juillet et août, est-il recommandé aux navires d'user de câbles Couleur de Veau dans la baie. Dangtr de rester dans la baie h cer- taines époques. PERRUQUE DE LA TABLE. 287 en chanvre ou en coir * étalingués sur un bout de chaîne de 29 mètres de longueur, pour éviter que le câble ne se rague ou ne se coupe sur le fond. L'établissement dans la baie de la Table est 2 heures 40 mi- nutes ; la mer marne de i^ 6. Un fait remarquable dans les courants de la baie, c'est qu'il existe entre l'île Robben et le continent un contre-courant di- rigé du N. au S., tandis qu'en même temps le courant général se dirige du S. vers le N. à une petite distance au large. Un phénomène, qui mérite eûcore d'être cité, a lieu sur la baie de la Table c'est la vapeur lumineuse descendant de temps en temps de la montagne de la Table, signe précurseur d'un vent violent. Les Anglais l'ont nommé Table-Cloth, les Français l'ap- pellent la Perruque de laTable. Il commence par un petit nuage blanc ou laineux qui semble pendant quelque temps stationnaire sur le sommet de la croupe du Lion ; lorsqu'il a augmenté gra- duellement jusqu'à couvrir la montagne de la Table, il devient d'un gris obscur dans le milieu, tandis que ses bords restent blancs ; après être demeuré ainsi pendant quelque temps, il se mélange lentement avec l'atmosphère et disparaît sans donner de pluie ou de brouillard. Dès que la montagne est entièrement couverte, un coup de vent de S. £. se déclare immédiatement, soufflant par rafales excessivement lourdes. La durée de ces coups de vent est d'en- viron deux ou trois jours. Le vent est extrêmement fort dans la gorge qui sépare la montagne de la Table du pic du Diable, et il roule de gros nuages blancs sur le flanc des montagnes. Ainsi que nous l'avons dit, dans ce cas si l'on n'est très-pru- dent, les navires cassent leurs chaînes , leurs ancres ou chassent avec les ancres devant le nez. -Dès qu'on est hors de la baie, on trouve d'ordinaire une brise à prendre deux ris. Sur la baie de la Table, la réfraction est très-considérable d'ordinaire et fort variable. Il est souvent impossible de faire à bord des observations; les objets sont souvent refléchis Marées, établisse- ment. Courants. Table-Cloth ou la Pentique de la Ta- ble. Réfï>actions. Filament végétal avec lequel on confectionne des câbles. 288 COLONIE ANGLAISE DU CAP. par deux images, quelquefois les navires paraissent naviguer dans l'espace. Brises de terre. Qn ressent entTore sur la baie de la Tsdble les brises de terre; l'air est généralement froid pendant la nuit, quoique le sol sablonneux soit fortement échauffé par le soleil durant le joar. C'est là ce qui occasionne les brises de terre qui s'élèventpar bouflees chaudes dans la soirée et dorent jusqu'au matin, ces^ sant peu après le lever du soleil. Les brises alternatives de terre et de mer ont lieu dans la belle saison. obserratoire. L'obscrvatoirc du Gap cst un bel édifice situé à 4 milles ^/lo dans TE. du phare de la pointe Verte. Un mât dé pavillon placé devant la façade Sud sert à bisser une boule au moyen de laquelle on signale aux navires sur rade le temps moyen de Greenwicfa. Les navires peuvent ainsi régler leurs montres marines. On veillera le mât de pavillon 6 minutes avant 1 heure, et l'instant où la boule tombera indiquera qu'il est 1 heure temps moyen au Cap, ou 11 heures 46 minutes 5 secondes, temps moyen de Greenwich, qui correspondent à 11 heures 55 minu- tes 26 secondes, temps moyen de Paris ^ de latitude S,; en ne prenant pas cette précaution et en ne se défiant pas assez des courants, il arrive qu'on atterrit souvent au N. de File Dassen , et même quelquefois au N. de la baie de Sainte-Hélène. Il y a des exemples de navires élonger une ancre à jet pour assurer la tenue du navire. Dans Tun et Tautre cas, une autre ancre de bossoir doit être bien parée. Il est recommandé d'atoir des bouées et de boas orins sur toutes les ancres mouillées et de prendre trois bons relèveiQents du nMuillage ainsi que le relè- vement des bouées qui sig^nalent les ancres. Dans le cas où le navire viendrait à chasser ou à perdre des ancres, le capi-^ taine l'écrirait au capitaine de port en signalant le mouillage qu'il a quitté. Article 5. La direction du port f^ra aux navires en rade les signaux suivants quand il y aura apparence d'un fort coup de vent. Il est vivement recommandé de les veiller attentivement. Toute négligence à cet égard sera rapportée aux agents des compagnies d'assurance ainsi qu'aux consignataires. 1» Le yack de l'Union sur un fond blanc percé de bleu filer tout le câble ; 2^ Le yack de l'Union sur un fond composé de trois bandes horizontales, deux bleues et une blanche amener les basses vergues, caler les mâts de hune et rentrer le bout-dehors de foc. Les navires qui ont le livre des signaux de Marryat pourront faire savoir dans les mauvais temps à leurs agents ce qu'ils désireront, par le moyen de signaux avec la direction du port; tous les secours possibles leur seront portés. Les navires qui n'auront pas le livre des signaux peuvent faire, avec leur pavillon de nation, les signaux suivants 10 Le pavillon dans les haubans du petit mât de hune on demande un câble ; S Le pavillon dans les haubans du grand mât de hune on demande une ancre ; 30 Le pavillon dans les haubans de misaine on a cassé un câble ; 40 Le pavillon dans les grands haubans on demande une ancre et un câble ; 50 Le pavillon placé dans toute autre partie de la mâture on demande une embarcation. Afin de faire connaître le plus tôt possible qu'un navire a fait naufrage pu qu'il est dans une position dangereuse, la batterie de Chavonne située au N. 0. de la ville doit tirer trois coups de canon à lui intervalle de deux mi* notes l'un de l'autre, et la batterie d'Imhoff doit répondre par un coup. MANUEL.— T. m. 19 2£0 COLONIE ANGLAISE DU CAP. qui se sont perdus sur les roches sous l'eau qui bordent la côte entre la baie de Saldanha et celle de Sainte-Hélène* En atterrissant au S. on a Favantage, dans l'été surtout, de trou- ver les vents et le courant favorables. A cette époque, en atterrissant au N., on sera» avec les circonstances les plus avantageuses, retardé au nioins d*un jour ou deux. Il sera prudent, pendant la nuit, de ne jamais essayer de louvoyer sur la rade, si on ne la connaît pas parfaitement. On devra faire un usage constant de la sonde, et prendre fréquemment des relèvements pour rectifier constamment sa position. Violentes brises du Eu arrivant de jour, on sera souvent accueilli, par le travers s. E. à la pointe * Verte. de la pointe Verte, par des brises violentes du S. E., ce qui a est bon, par suite, avant d'arri- ver à cette pointe, de prendre deux ris dans les huniers et d'être encore prêt à diminuer de voiles au besoin, pour évi- ter des avaries. Ce qu'il y a de mieux à faire lorsque la brise du S. E. est trop violente pour louvoyer avec avantage, c'est de laisser porter et de faire route pour l'île Robben. On aura soin de ne pas s'approcher plus près que 1 mille Va de sa partie Sud, et l'on pourra aller mouiller par le travers de son extrémité Nord, par 17 ou 19 mètres. Il faut aussi faire atten- tion à une roche qui, dans la partie N. 0. de l'île, s'écarte à ^***^rîVRobben ^* */3 ^^ "^*'^^ ^^ "^ ^^^^' Cette roche est couverte et ne brise pas toujours. Si la force du vent ne permettait pas de se rendre au mouil- lage de l'île Robben, ou si l'on était jeté au large, il faudrait faire de petits bords dans le S. de la pointe Verte, à l'abri des hautes terres, et attendre une embellie. Roches près de la II faut oufiu douucr du tour aux rochers qui garnissent la ^int^ Verte. ^ * côtc. Depuîs la basc de la montagne Tête-du-Lion jusqu'à la , pointe Verte, ils sont apparents, et quelques-uns s'en écartent jusqu'à V4de mille. Il n'y a pas de dangers cachés à craindre; de jour, on pourra donc naviguer avec sécurité dans cette partie, mais, de nuit, il sera prudent de se tenir un peu au large, jus- qu'à ce qu'on soit sur le parallèle de la pointe Verte. Les son- des diminueront successivement et accuseront 63, 57, 49, 37, 30 et 23 mètres, fond de roche. II n'y a pas de mouillage dans ROUTES POUR DONNER DANS LA BAIE DE LA TABLE. 291 cette partie. On peut sans danger s'approcher de la pointe Verte par 19, 17 et 15 mètres, puis faire route vers la baie par des fonds de 15, 12 et 11 mètres. On trouvera des fonds de roche jusqu'à ce qu'on ail dépassé la pointe Verte et qu'on en soit à 1 mille dans l'E.; le fond commence alors à être de sable et offre un mouillage convenable. La presqu'île du cap de Bonne-Espérance, qu'on vienne de Aspect des terres. l'O. ou de l'E., ressemble à une île considérable, lorsqu'on en est assez éloigné pour ne pas apercevoir les terrains bas qui servent de base aux montagnes qui la dominent. Celle de la Table est la plus élevée et la plus remarquable; elle présente un sommet entièrement plane dont les arêtes pa- raissent tomber perpendiculairement de chaque côté, jusqu'à leur jonction avec les hautes terres qui l'avoisinent et celles qui sont à son pied. On peut, comme nous l'avons déjà dit, l'apercevoir à 30 milles et même à 45 milles. L'île Robben se trouve, comme nous l'avons dit, placée dans Routes pour donner le K. N. 0. de la pointe Verte. Un navire, pour se rendre dans iSie.* ***"^ ^^ " la baie de la Table, peut donc avoir à faire les trois routes suivantes en venant du N., passer 1° à l'O. de l'ile ; 2° passer à l'E. entre elle et le continent ; 3° en venant de l'O. ou du S., passer entre l'île Robben et la pointe Verte. En venant du N., avec le vent favorable, lorsqu'on voudra Première route. passer dans l'O. de l'île Robben, on tiendra le phare au ^l^xelvo^d^ S. 39° 15' E. ou au S. 4lo 30' E. *, jusqu'à ce qu'on trouve ^*^^"^"^^" moins de 36 mètres de fond, à un peu plus de 1 mille du phare ; on pourra alors gouverner à TE. 8° N. ou à l'E. 19° N., sans s'approcher de la pointe Verte à moins dé 1 mille , et en se maintenant dans des fonds de 28 et de 26 mètres au moins, jus- qu'à ce qu'on ramène les feux de la pointe Verte au S. 30° O.; ils sont alors l'un par l'autre. On apercevra bientôt le feu de la pointe Mouille, mais pas avant qu'on le relève environ au S. 18° 40' E. * Nous rappelons ici que les relèvements, routes, ete-, sont corrigés de la variation. La variation était de 30° iV N. 0. en 1851. Le changement annuel de la variation au Cap est de 6'' âV'. Voir les tables 1 et 2, 1er voJume du Manuel. 292 COLONIE ANGLAISE DU CAP. Lorsqu'on relèvera an S. 30" 0. les feux de la pointe Verte, on pourra changer la route et porter au S. 45» E. vers le mi- Heu de la baie et naouiller par 11 ou 13 mètres, partout où les feux de la pointe Verte se cachent derrière les collines de sable [ui se trouvent près de la pointe Mouille, le feu de cette pointe restant à 1 mille de distance dans te S. 85** O. ou dans TO. Les navires calant peu d'eau peuvent gouverner au S. 33 E. pour aller au mouillage et jeter l'ancre, en relevant le feu de la pointe Mouille au N. 63 O., par 9 ou 10 mètres d'eau. Les routes que nous Tenons d'indiquer font passer à 1 mille environ en dehors de tout danger de la pointe Verte; mais il n'est pas nécessaire d'en passer aussi près si l'on est sûr, par des relèvements, en voyant l'île Rdbben, qu'on est au S. de h roche de la Baleine ; dans ce cas, si on le veut, on peut ne pas s'approcher autant de la pointe Verte, mais alors les sondes seules ne seront plus un guide sûr. Deuxième route. Lorsqu'ou viendra du N. avec le vent favorable et qu'on voudra rabie paswr^'trê passcr daus Ic caual formé par l'tle Robben et le continent, il eôte.^^*''' ""' ^" faudra tenir le phare au S. 4° 0. jusqu'à ce que l'on ait dépassé File. Entre l'île et le continent, on aura quelques sondes de 11 et de 15 mètres. Quand, à cette route, on trouvera celles de 21 ou de 23 mètres, on pourra gouverner de jour sur le mouillage, et de nuit sur les feux, en observant ce qui a été dit plus haut^ Première route a- Lorsqu'ou aura à louvoycr en venant passer dans l'O. de vc^ le Tent con- j,jj^ Robbcu, Ics bords dc VE. ne devront pas être prolongés au delà du moment où l'on ramènera le phare de la pointe Verte au S. 39** E. jusqu'à ce que Ton soit bien sûr d'avoir doublé la roche de la Baleine. Quand on louvoiera près de la pointe Verte, on ne doit jamais aller par des fonds moindres que 21 ou 23 mètres jusqu'à ce qu'on relève le phare au S. 300 0. Deuxième route a- Lorsqu'oH scra forcc de louvoyer dans la passe entre l'île le vent con- Robbcu et Ic coutincnt, on peut s'approcher de l'île avec la sonde parce que le fond diminue très-régulièrement; mais en courant sur la côte ferme, on virera aussitôt qu'on aura une E. On se dirigera alors vers le mouillage, d'après les instructions précédentes, données pour la première route avec le vent favorable. On devra dans toutes ces routes faire un usage constant de la sonde. En sortant delà baie de la Table, avec un fort vent de S. E., et si l'on se rend à un point situé au N., il est reconmiandé de passer entre l'ile Robben et le continent *, et l'on fera alors en sens inverse la route indiquée pour venir du Nord. Quelques capitaines ayant fait route pour passer dans l'O. de l'île l'ont trouvé si dangereuse qu'ils y ont renoncé, et ont été forcés de revenir pour donner dans le canal, et passer dans l'E. de l'île Robben K Depuis le cap Desejado, pointe N. E. de la baie de Sainte- Hélène, la limite extérieure du plateau des sondes suit la direction de la côte à peu près parallèlement jusqu'à la baie de Saldanha, se maintenant à la distance de 10 milles. A cette limite les fonds varient depuis 97 mètres jusqu'à 142 mètres. Troisième route. Venir au mouillage de la baie de la Table par le S. 0. Route de sortie de la baie. Plateau des sondes depuis la baie de Sainte-Hélène jus- qu'à la baio dv, Cap. 4'6"s. Rocher Diaz. Le Soufflet. L'Enclume. 8^ 21^^ qui est celle adoptée aujourd'hui. 300 COLONIE ANGLAISE DU CAP. fondeur, brise le plus souvent. Quand on est sur cet écueil» on relèye la pointe Est du Gap au N. ^i° O., à la distance de 1 mille Va; 'ecap Hanglip ou False-Gape, à TE, 3° S. ; le Souf- flet, au S. 54'' 0., à la distance de 2 milles. De son sommet, le pic du Diable est ouvert à droite du pic Muysende 1 ou de 2^. Ces deux pics, Tun par Tautre et un peu à gauche de la pointe Est du Cap, tracent un alignement qui passe à 1 mille Vs ^^^ rO. de l'Enclume, et à V4 de mille dans TE. du Soufflet. Il y a bon passage entre le Soufflet et TEnclume ; entre ces deux écueils, la sonde rapporte au moins 19 mètres d'eau; mais il est plus prudent de passer dans le S. que de s'exposer à cou- rir des risques dans un canal étroit où les courants sont très- forts. On pense, en outre, qu'il existe près de l'Enclume d'au- tres dangers qui ne sont pas encore connus, ni déterminés. '^'*^f2^'p. *"* ^ ^^P ^^ '^ pointe Ouest d'un vaste golfe nommée loÎi/ê e'aVao''' False-Bay Fausse-Baie, dont la pointe Est s'appelle cap ^ ^ / Hanglip ou False-Cape. La distance entre ces deux caps est de 16 milles V^- I^ cap Hanglip est bas et fort découpé, présentant trois pointes principales; il est remarquable à un morne à pic, ressemblant à un coin et que Ton peut aper- cevoir à 24 milles du large. Ce morne est élevé de 549 mètres. Son sommet se trouve à 1 mille Vî a» N. de la pointe intermé- diaire du cap Hanglip. C'est ce piton qui rendra facile la re- connaissance de ce cap. Banc de roche du En dchors dc la Uguc qui joindrait le Cap au cap Han- ^^* glip, se trouve le banc de roche du Cap* que nous nom- ^^bln c'whîSe. "^^ merons banc Whittle du Petit-Couteau. Sur ce banc, les fonds varient depuis 63 jusqu'à 22 mètres. Ce fond est le plus faible qu'on ait trouvé. Il a, du N. au S., une étendue de 3 milles Vs environ et 3 milles de TE. à l'O., dans sa plus grande largeur. En dedans du banc, les fonds varient de 54 à 67 et à 75 mètres ; en dehors, ils sont de 75 et de 90 mètres. La D'après M. Handerson, ce serait IS^âS^ 45^^ » Ce banc n*a pas de nom sur le pian d'Owen ; Purdy l'appelle bane Whittle. Il ne faut pas le confondre avec la roche Whittle Whittle' s-Rock qui se trouve dans False-Bay et qui appartient au banc connu sous le nom de banc du Tri" dent. BAIE BUFFLE OU BUFFALO. 301 partie de ce banc où Ton trouve le moins de fond gît du pic de Hanglip à TO. S° S., et de la pointe Est du Cap au S. 70° E. *. Nous croyons qu'il sera prudent, dans tous les cas, de passer dans TE. de ce banc. Le pic Constantia, tenu juste à mi-distance des pics Muysen et Elsey, fera passer à 2 milles dans TE. du banc Whittle. On Taura doublé dans le N., lorsqu'on sera sur la ligne qui joindrait la pointe Est du Gap au pic du cap Hanglip. C'est au Cap que se termine la côte Ouest d'Afrique. Nous croyons, cependant, devoir compléter ces instructions, en continuant la description de la côte jusqu'au cap des Aiguilles, ces renseignements pouvant être d'une utilité générale pour les navigateurs qui auraient l'intention de se rendre à Table- Bay, et qu'une circonstance accidentelle pourrait forcer de chercher un refuge à False*Bay. Avant de parler des routes à faire pour se rendre dans ce Faise-Bay. vaste golfe qui contient plusieurs baies, entre autres la baie de Simon où se trouve l'arsenal des Anglais, nous en décrirons { la côte et les dangers. De la pointe du rocher Diaz ou pointe Est du Cap à la pointe Miller qui en reste au N. 6° 0., à la distance de 7 milles V4» la côte de la presqu'île du Cap, rocailleuse, découpée et garnie de roches qui brisent à son pied, se creuse un peu vers l'O. et forme deux baies peu profondes dont l'une est fort grande et s'appelle baie Buffle ou Buffalo. L'autre, la baie de Smith's- ^afo^ef'baTe^'ïé Winkle, au N. de celle-ci, a peu d'étendue. smithvwinkie. Ces deux baies, qui présentent l'une et l'autre une très-petite anse à rivage sablonneux, sont séparées par une pointe ro- 1 Ces relèvements sont ceux du plan d'Owen n° €56 de Thydrog^raphie an- glaise. Nous trouvons dans Purdy que, du sommet culminant du banc Whittle, on relève le pic du cap Hanglip à TE. S. Ë. du compas Ë. 8» N. du monde, la pointe du Gap au N. N. 0. du compas le N. 53 0. du monde. Ces deux relèvements, dont le dernier diffère beaucoup de celui donné par le plan, por- teraient le sommet du banc Whittle de 2 milles ^/j» plus dans fO. qu'il n'est marqué sur le plan d'Owen et sur un point oh l'on voit 67 mètres de fond. Nous signalons ce fait aux navigateurs, n'ayant trouvé aucun document qui pût nous fixer sur le motif de cette différence, due peut-être à une faute d'impres- sion dans l'ouvrage de Purdy, 302 COLONIE ANGLAISE DU CAP. cheuse, peu saillante, en face de laquelle on voit un petit roeber et un brisant écarté de ^/s de mille. La pointe Nord de la baie de Smith's-Winkle est à 1 mille V4 ^u N. de cette pointe et à 1 mille V4 au S. de la pointe Miller. Pointe MiUer. La poiute Miller est peu saillante sur la ligne de la côte, et remarquable à deux gros rochers assez élevés placés en face d'elle et s'en écartant peu. De cette pointe, les terres s'élèveot rapidement et forment la petite chaîne de montagnes qui court du S. S. E. au N, N. 0., entre la baie de Smith' s-WinkIe et la Montagne du Signal baic dc Simou ; cUcs sc nomment groupe des montagnes de ^p-oupe unons^ gimou Simon's-Berg. Le mont le plus élevé de cette chaîne, nommé montagne du Signal Signal-Hill, est élevé de 762 mè- tres ; on rappelle aussi montagne de Simon. Elle est au S. à 1 mille V2 àe la pointe S. E. de la baie de ce nom. De la pointe Miller à la pointe S. £. de la baie de Simon, la côte court environ au N. 33^^ 0.» sur une étendue de 3 milles Vst formant un coude devant la roche nommée TArche-de-Noé Noah's-Ark. De la pointe Miller à la pointe S. E. de la baie de Simon, la côte est partout à son pied garnie de brisants et de roches qui s'en écartent au plus à V4 d^ mille; la plupart sont appa- rentes. Roche et banc du Daus l'E. dc la poîntc Nord de la baie de Sraith's-Winkle, Trident. . , - , i r>. pointe ou commence le groupe des montagnes de Simon, se trouve une roche et un banc dangereux nommés roche et banc du Trident ^ situés à 4 milles de la côte de la presqu'île du Cap. La roche du Trident, sur laquelle il ne reste que 3°^ 6 d'eau,est large de 3 mètres et longue de 6 mètres ; elle est entourée d'un banc qui a 1,152 mètres de circonférence et sur lequel les fonds très-inégaux varient de 9 à 27 mètres. C'est dans sa pa^ tie du S. E. que ce banc, nommé banc du Trident, présente le plus de profondeur. Roche whittie. Au S. 30* E. du bauc du Trident, à la distance de 72 mètres, * Le Trident, VAsia et beaucoup de navires se sont perdus sur cet écueii. En 18â2, le plan d'Owen y porte une bouée surmontée d'un signal. Nous igno- rons si elle existe toujours depuis celte époque. ROCHE ET BANC DU TRIDENT. — ROCHE WHITTLE. 303 il existe une autre roche nommée Whitlle Wbiitle's-Rock sur laquelle il reste S^ t d'eau. Il y a encore dans le N. 75° 0., à la distance de 192 mètres à peu près, plusieurs autres sommets où Ton trouve 7™ 2 et 9 mètres d'eau. Entre la roche du Trident et celle de Whittle , on trouve des fonds de 20 et de 21 mètres. Sur ces dangers, le jusant qui est très-fort porte au S. q. S. E., leflotàFE. S. E. La roche du Trident a été balisée, mais les bouées ont été souvent enlevées par la violence de la mer. Pour éviter la partie du Trident où Ton trouve le moins d'eau, on aura les marques suivantes Sur la presqu'île entre la pointe Est du Gap et la montagne de Paul's-Berg *, on a élevé deux balises. La plus haute est placée au sommet de la côte ; elle est peinte en noir et peut être aperçue, parles navires venant de Î'O., avant qu'ils aient contourné le Cap. La balise inférieure est peinte en blanc ; elle est sur le pen- chant de la colline, à environ V4 àe mille dans le N. 6Ie, il arrive très-fréquemment que les brises, après avoir été très-fraiches pendant le jour et même pendant une partie delà nuit, tombent le matin et sont remplacées par des brises de terre de TO. N. 0, En profitant de ces brises dès qu'elles commencent, un navire peut quelquefois gagner le large avant te retour des vents de S. E. Mais, dans le cas où il ne pourrait doubler largement les terres avec des vents forts de cette direction, le parti le phis prudent et le plus sûr sera de revenir au mouillage de la baie de Simon. Dans l'hiver, de mai à septembre, les vents dominants sont du N. O. et soufflent alors par fortes rafales tombant des han- tes terres sur la baie. Dans la baie de Simon, bien que la nature du fond soit du sable, il offre une bonne tenue quand les aneres sont bm mouillées. Foiote se. Là pointe S. E. de la baie de Simon est basse, large^ et pré- sente quelques enfoncements sablonneux terminés par des pointes rocheuses ; elle est prolongée vers le M. par quelques rochers apparents. Sur cette pointe, s'^ve un fort surmonté 4'une iour blanche. La c6te ensuite court à l'O. l'espace de ^4 de mtUe, présentant deux enfoncements à rivage sablon- neux, séparés par une pointe de sable assez saillante terminée par des roches. Cest sur cette plage étroite que s'élèvent les établis^ments de la baie de Simon, communiquant avec ta ville du Cap au moyen d'une route qui longe la côte et qui traverse la pres- qu'île dans TE. des [bateaux de Gonstantia el de la Table. Deux rivières se jettent au fond de la baie. De l'embouchure de celle qui est le plus à l'O., la côte, sablonneuse et présen- tant de légers enfoncements séparés par des pointes rodwu- ses, remonte vers le N. 13 E. l'espace de 1 milte */j, jusqu'à la pointe Sud de la petite baie d'Elsey, qui est à peu près à cette même distance de la pointe S. E. de la baie de Simon. BAIE DE SIMON. — ARSENAL. 307 On voii, d'après cela, que la baie de Simon est peu considé- rable. Quelques roches détachées à petite distance du rivage garnissent le fond de la baie. Les établissements qui y sont bâtis composent l'arsenal ; Fun de ces bâtiments porte une horloge. Les règlements du port et de la baie de Simon sont les mê- mes que ceux de la baie de la Table, ainsi que les signaux pour demander du secours dans le mauvais temps. On peut se procurer, dans la baie de Simon, toutes les pro- visions nécessaires et obtenir des rechanges pour le gréement, en les faisant venir au besoin de la ville du Gap, qui n'est qu'à une distance de 6 lieues ; il est facile également d'y faire de l'eau et du bois. La baie de Simon peut donc être regardée comme un bon mouillage, puisqu'elle est abritée des seuls vents redoutables dans ces parages ; ceux du N. 0. et du S. £., et que les au* très vents, c'est-à-dire ceux qui viennent du fond de False- Bay, ne sont jamais assez forts pour mettre un navire en danger. Les fonds, dans la baie, varient de 18 à 16 et à 14 mètres ; leur nature est sable, comme nous l'avons dit. La mer marne seulement de 1°^ 6 ; l'établissement est 3 heu- res 5 minutes. Quelquefois, la mer a une plus grande diffé* rence de niveau, mais cela n'a lieu qu'après un coup de vent, ou par Teffiet de quelque circonstance extraordinaire. Les cou- rants ne sont pas sensibles ou le sont très-peu dans la baie, dont le fond est uni et régulier. Dans la baie de Simon, treize ou quatorze navires peuvent affourcher en sûreté. On affourche, de mai à septenibre, dans la direction de l'O. à FE.^ ayant le grand câble et la plus grosse ancre dans l'O» ; dans les autres mois, on mouille la plus grosse ancne et le grand câble dansl'E. Le meilleur mouillage pour un grand navire est cel^i où il se mettra en position de relever au S. ^3"^ £. l'ArcheHle-Noé, restant par l'extrémité du cap Hanglîp; et lahatterie du N. au N. 43^ O., à la distance de 1 mille de la terre K Anenal* Var. N. Ressources. Sondes de la baie. Marées HoaiUageB. i D'après le plan de Belcher et Stanley levé en ISIS ei en 1847. • Horsburgh, India Directory, 4 édition, 1836» 308 COLONIE ANGLAISE DU CAP. Baie d'Elsey. Pointe Elsey. Pic Elsey. Baie Fisb-Hook. Ile Seal. Banc d'York. Les navires qui doiveni rester longtemps au mouillage peu- vent s'enfoncer plus loin dans la baie, et se placer de façon à fermer le cap Hanglip par la pointe S. £. de la baie de Simon; cependant il est préférable de mouiller à une distance plus grande du rivage , afin d'avoir de l'espace dans le cas où Ton viendrait à chasser. La baie d'Elsey, distante d'un peu plus de 1 mille Vs de la pointe S. E. de la baie de Simon, n'est qu'un très-petit enfon- cement peu profond de la côte, situé au S. du pic de ce nom; elle a Vs mîH^ d'ouverture et ne présente aucun abri contre les vents du S. E. Sa pointe Nord, la pointe Elsey, est une grosse pointe ro- cheuse, arrondie et garnie de roches à son pied ; elle est do- minée par le pic Elsey, élevé de 366 mètres. La pointe Elsey est la pointe Sud d'un autre enfoncement sablonneux de la côte, ayant un peu plus de Vs mille d'ouver- ture et une profondeur de V4 de mille; elle n'offre, comme la précédente, aucun abri contre les vents de S. E. Aucune de ces baies n'est fréquentée ; la dernière se nomme baie Fish- Hook. Dans l'E. 5° N. du pic Elsey, à la dislance de 7 milles V4 de la côte, et dans l'E. 24° N. du Romain, a la distance de 6 milles V4» se trouve Tile Seal, entourée de rochers en partie couverts, en partie découverts. Quelques-uns de ces rochers s'étendent à une assez grande distance, principalement dans le N. 0. de l'île, où ils s'écartent à Va mille. Dans l'E., il y a éga- lement une tète de roche isolée à la distance de Vs mille; on trouve près d'elle 18 mètres d'eau. L'île Seal est assez élevée et présente deux sommets quand on la voit du S. E. ou du N. 0. ; le sommet du N. est le plus haut. Dans le S. q. S. E. de l'île Seal, à la distance de 1 mille Va de sa pointe Sud, se trouve la partie centrale d'un banc de roche, nommé banc d'York, sur lequel les fonds varient de 3*° 6 à 11 mètres ; il a 1 mille d'étendue du S. 0. au N. E.» et près de 3/4 de mille du N. 0. au S. E. Ce banc est fort dange- reux, surtout pendant la nuit ; on trouve dans ses environs des fonds de 36 et de 40 mètres, et aucune diminution dans la sonde n'en signale l'approche. BAIE DE GORDON. 3^ Enfin, à 3 milles V4 de la pointe Sud de Tile Seal dans r£. 7° S., et à peu près sur le parallèle du pic Ëlsey, il existe un autre banc sur lequel la mer brise sans cesse ; on l'appelle écueil de l'Est. Les navires qui louvoient ne doivent s'appro- cher de ces dangers qu'avec la plus grande prudence. On trouve 24 mètres dans les environs de Fécueil de l'Est. De la pointe Nord de la baie de Fish-Hook, la côte, ro- cheuse et dominée par le versant S. E. du plateau de Muysen, court au N. 38° E. jusqu'en face de la montagne de Muysen Muysen-Berg, élevée de 610 mètres. Cette montagne est pla- cée précisément à l'angle N. 0. de False-Bay. Devant ce pic, le rivage devient bas et sablonneux, et il court vers l'E. dé- crivant un grand arc de cercle de 21 milles de rayon, dont la corde aurait à peu près 18 milles de longueur. Cette côte basse, qui forme le fond de False-Bay, est généra- lement garnie de brisants très-forts et, dans son voisinage, on trouve d'ordinaire une grosse houle. Quelques parties présen- tent des roches, qui sont peu écartées du rivage. Toutes les terres du fond de False-Bay sont très-basses et formées de dunes sablonneuses. Au pied des hauts plateaux qui sont dans l'O. et dans TE. de la baie, on rencontre des terrains marécageux et quelques lacs alimentés par de nomr breux ruisseaux ou de petites rivières qui descendent de ces plateaux. Les deux principales rivières sont, à l'angle N. 0. de False N., en tenant le rocher Diaz ouvert par le bossoir de bâbord. On passera avec la première route à 3/4 de mille dans le N. de l'Enclume, avec la seconde à 1 mille ^. On fera cette route jusqu'à ce que la maison de la baie de Buffalo soit ouverte par la pointe Est du Gap ; on gouvernera alors au N., route qui conduira à mi-distance du rivage et du Trident. Quand on relèvera la pointe Nord de la baie de Smith's-Winkle à l'O. 31° N., on aura dépassé le Trident dans le N., et l'on pourra suivrejles indications précédentes pour aller prendre le mouillage de la baie de Simon. le dôme de l'horloge de l'arsenal, par la porte de la vieille maison de l'amirauté ; ^ le brisant de la roche couverte du Romain avec le sommet vert de Giltkest. > Nous croyons qu'une pareille route sera dangereuse si l'Enclume ne brise pas. 3 0. la pointe Est du cap, si on peut la distinguer nettement. On fera route après ^u N. 15° E.; lorsqu'on aura couru 8 milles sur cette direction et lorsqu'on trouvera 40 mètres de fond, on sera au N. du Trident. On fera 6 milles à celte même route, et si, avant de les avoir parcourus, on n'aperçoit pas le feu du Romain, ou si l'on ne voit pas l'Arche-de-Noé, il vaudra mieux passer dans TE. du Romain que de donner entre le Romain et l'Arche-de-Noé. En parcourant la distance de 5 milles indiquée, on sera à peu près à % de mille au N. du Romain. On gouver- nera ensuite au N. 30» 0. jusqu'à ce que l'on puisse distinguer le pic qui est au-dessus du fort de la pointe S. E. de la baie de Simon et au S. de l'arsenal. Lorsqu'on le ramènera au S. 15° 0., on gouvernera au S. 33° 0. pour venir au mouillage. Quand, à cette route, on trouvera des fonds de 19 ou de 21 mètres, on devra mouiller. Quand on verra le feu du Romain ou l'Arche-de-Noé distincte- ment, les instructions données précédemment pour ce passage pourront servir. Mais il est nécessaire, quand on entre de nuit, detien veiller le Romain, qui est à peu près à fleur d'eau lors de la haute mer. 4 Routes pour en- Pour cutrcr de nuit dans False-Ray avec le vent contraire, i^^LBay avecT après avoir dépassé le Soufflet et l'Enclume, comme il a été vent contraiie. ^^^^ ^^^ ^^ courra bâbord amures vers le Trident. Si le vent le permet, on fera le N. 20° E., route qui fera passer à 2 milles environ dans TE. du Trident. Une route plus Est est sans dan- ger, mais elle éloigne de la baie de Simon. Une route plus Nord, ROUTES POUR FALSE-RAY. 317 rapproche trop du Trident. Dans le cas où Ton serait sûr que la route vaut le N. 20°E.,on pourra faire à ce runib 12 milles ou au plus 13 milles, ou, autrement dit, courir jusqu'à ce que Ton relève à rO. 20° S. la montagne de SmithVWinkle, si on peut la distinguer; alors, on virera de bord, et, en courant sur la terre, on aura soin de ne pas relever la montagne de Sraith's-Winkle plus au N. que le relèvement de TO. 20° S., afin d'éviter le Trident. On ne doit pas également relever le pic Elsey plus à 10. que le N. 75° 0. pour éviter le banc d'York. Ce louvoyage, comme on le voit, est fort difficile, et mênje dangereux. Il est, en outre, nécessaire qu'on distingue les hautes terres pour le tenter*. Si Von préfère louvoyer entre le Trident et la côte Ouest de la baie, on courra l'espace de 7 ou de 8 milles bâbord amures, ou jusqu'à ce que, à l'autre bord, on puisse doubler ta pointe Est du Cap. On viendra dans la baie de Buffalo, jusqu'à ce que cette pointe reste au S. 30° E., ou à ^4 de mille environ. Alors on virera de bord, et l'on courra jusqu'à ce qu'elle reste au S. 1 5° 0. Lorsqu'on s'approchera de la pointe Nord de la baie de Buffalo, on devra virer avant de relever la pointe Est du cap au S. 10° E. pour éviter la roche qui se trouve de cette pointe à V4 de mille au large. Quand on courra au large, on évitera de relever la pointe du Cap plus à l'O. que le S. 15° 0., jusqu'à ce qu'on soit bien sûr d'être en dedans du Trident et de l'avoir doublé dans le N. Lorsque l'on aura acquis cette certitude, on pourra courir au large jusqu'à ce qu'on relève, dans le cas où on l'aperce- vrait, le pic Elsey au N. 76° 0., ou bien le feu du Romain à l'O. 50 N. dans le même cas. Si l'on ne distingue rien, on jugera, d'après la distance par- courue, du moment où il sera convenable de virer pour évi- ter le banc d'York. On veillera également attentivement pour le Romain lorsqu'on s'en approchera. Les routes indiquées précédemment sont celles à faire en venant de l'O. * Le feu da Romain» quand on l'apercevra, pourra le rendre plus facile. Il le deviendra encore plus lorsque le phare commencé sur TArche-de-Noé sera terminé. 318 COLONIE ANGLAISE DU CAP. Routes en Tenant Eu Venant dc FE. et à la distance de 2 milles du cap Han- glip , on gouvernera directement au N. 63° 0. , sur les sommets les plus élevés de la montagne de la baie de Smith's- Wînkle, qui sont dans le N. de cette montagne. On fera celte route jusqu'à ce que la pointe Est du Cap reste au S. 15** 0.; on suivra ensuite les instructions précédentes. Dans toutes les routes, si le temps s'embrume et que Ton soit en dedans du Trident , ce qu'il y aura de mieux à faire sera de mouiller. Routes pour quitter Pour sortir dc la baie de Simon, on suivra en sens contraire la baie de Simon. -, , , pt /»• i» • • i*-*-! les mstructions précédentes. Si Ion fait route vers lE., on appareillera le matin au lever du soleil dès que la brise de terre ou du N. E. se fera sentir. Si, au contraire, on se pro- pose d'aller dans TO., on devra attendre au mouillage que là brise de N. 0. soit sur sa fin, et appareiller immédiatement faisant route hors de la baie, dès que cette brise commencera à tourner vers TO. N. O. et TOuest. Il arrive en effet très-son- vent qu'elle passe successivement au S. 0., au S. et au S. E., et devient favorable pour doubler le cap de Bonne-Espérance et remonter ensuite vers le N. 0. Baie desandown. Du cap HaugUp, la côtc court brusqucmmcut à TE. 15» N. l'espace de 18 milles, formant la côte Nord de la baie de San- down, dans le fond de laquelle se jettent la rivière Onrust et quelques autres petits cours d'eau nommés la Both, la Pal- miet et la Kleine. De la pointe Sud d'entrée de la rivière Onrust, la côte prend la direction du S. jusqu'au cap Mudge, qui en est dis- tant de 5 milles environ. La baie de Sandown, comprise entre le cap Hanglip et le cap Mudge, est ouverte à tous les vents du S. E. à FO. par le Sud. La côte dans cette partie est abrupte, élevée et rocail- leuse. Au fond de la baie de Sandown, on trouve cependant une petite plage de sable près de l'embouchure et au N. de la rivière Onrust. Le cap Mudge, pointe Sud de la baie précédente, est une grosse pointe élevée et de forme arrondie. Il est en même temps la pointe Nord de la baie Walkers, assez vaste enfon- cement de la côte, qui se termine à la pointe Danger, pointe Cap Mudge. BaieWalkers. CAP DES AIGUILLES. 319 allongé^ et de forme aiguë qui Fabrite un peu des vents du S. E. Au fond de cette baie ouverte à tous les vents depuis le S. jusqu'au N. O. par TO., ei au N. d'une plage sablofiineuse, se Jette la petite rivière de Krail. La baie Walkers a 15 milles d'ouverture emtre le cap Mudge ^ la pointe Danger. De cette dernière pointe jusqu'à celle de Quoin le coin de mirey grosse pointe âevée, arrondie, présentant à son pied quelques récifs et des rocbes qui en sont assez écartés, la côte court au S. Sù^ E. l'espace de 12 miUes en formant quel 0. à 476 mètres du cap des Aiguilles. C'est sur cette ondulation qu'a été construit le phare. Le feu peut être vu par un temps clair de tous les points de l'horizon de la mer compris entre l'E. 29° N. et leN. 74° 0. M. T. Maclear, traduites par M. Darondeau, ingénieur hydrographe {Ànnalts hydrographiqueSy tome l**", page 371. POINTE DU SÂINT-MUNGO. 321 en passant par le S. à la distance de 18 niilles du pont d*un navire élevé de 4™ 6 au-dessus de l'eau. C'est un feu blanc fixe, dont l'élévation au-dessus du niveau moyen de la mer est de 40 mètres. Immédiatement dans le N» 52° E. du promontoire des Ai- guilles, on rencontre deux enfoncements. Le premier se nomme anse du Sainl-Mungo ; le second, ap- Anse du saint- pelé baie Struys, est plus profond et plus large, et la langue de terre qui sépare ces deux enfoncements se nomme pointe du Saint-Mungo. A partir de cette pointe, la côte est fort décou- pouite dusaint- pée et s'avance ainsi jusqu'à la saillie dangereuse, appelée ^'^^ pointe du Northumberland*. Cette côte forme le côté Ouest de la baie de Struys. Toute la côte Ouest du promontoire des Aiguilles, et celle qui Aspect de la cAte. s'étend depuis ce promontoire jusqu'à la pointe du Northumber- land est formée de rochers d'un grès grossier et de quartz, ou gar- nie de récifs; elle ne peut être accostée même par un canot. Devant le promontoire, les groupes de rochers dominent ; devant le cap ce sont des rochers ou des récifs qui s'étendent à */3 de mille au large. Dans les baies, la côte est formée par un récif de roches plates qui découvrent à la basse mer, jusqu'à la distance de */3 de mille. Puis elle devient escarpée jusqu'à la pointe du Northumberland, où elle est de sable et bordée de récifs. La mer brise avec violence, surtout par les vents de S. sur cette côte dangereuse exposée aux oscillations continuelles de l'océan Austral. Un navire qui la touche n'a pas la moindre chance de salut. La portion de côte comprise entre la pointe du Northum- berland à rO. et la pointe Struys à TE. forme le côté Nord de la baie de ce nom; cette côte est basse et sablonneuse, cependant, à peu de distance de la plage, on voit s'élever une ligne de col- lines de sable, dont la hauteur varie de 15 à 46 mètres. Quelques-unes de ces collines sont couvertes de buissons de couleur sombre. Ce même caractère distingue également la côte * Cette pointe a été le théâtre du naufragé du navire le Duke of-Northum-' berland. MANUEL. — T. m. 21 322 COLONIE ANGLAISE DU CAP. Pointe du Northiun- berland. Rocbe duNorthum- berland. R.'cif de la pointe du Northumber- Uuid. Fointe Struys. Récif de la pointe Struys. Remarque sur la couleur de la mer. depuis la ppinie Struys jusqu'à celle qui en est le plus yoî^ sine dans TE. Il n'y a pas de hautes terres assez rapprochées pour changer le caractère distinclif des collines situées au N. du cap des Aiguilles quand on les voit de la mer. La pointe du Northumberland reste dans TE. 39^ N. du feu du cap des Aiguilles» à la distance de 3 milles Ve- Elle est basse et sablonneuse, trèsrprès du bord de la mer, et une chaîne de roches très-dangereuses s'étend au S. 67 E. à 11 milles de la pointe du Nortbumber- kind, qui est située au côté Ouest de la baie, et au N. 62^ 41' E. à 15 milles du phare. La pointe Struys est plus dangereuse que celle du Noribum* berland, parce que le récif qui la garnit se prolonge à une plus grande distance de la côte et qu'il ne s'y trouve aucune terre éle- vée pour mettre le navigateuràmême de reconnaître sa position. Dans les forts coups de vent de S. E.» le récif de cette pointe a paru s^étendre à environ 3 milles^ au large, et la mer y brisait avec furie. De même qu'aux environs de la pointe du NorthumberlaDd, la couleur de l'eau passe ici, en allant vers le large, du brun au clair, puis au vert foncé. On doit conclure de ce fait, et du peu de profondeur de l'eau devant la pointe du Northumberland, BAIE SÏRL'YS. 323 qne la sonde et la couleur de l'eau avertiront toujours les navigateurs de l'approche des dangers. La baie Strnys est formée en réalité par la pointe du même Baiestruys. nom à TE., et la pointe du Northumberland à VO.; le point où l'on débarque est dans une petite anse, située au N. 6 E. de la pointe du Northumberland,, et abritée par un banc de galets qui prolonge chacune de ses extrémités. Il n'y a dans cette anse suffisamment d'eau pour un canot qu'au quart du flot, et encore faut-il du beau temps pour y dé- barquer. Trois ou quatre huttes placées à l'extrémité d'une jetée qu'on y a établie, font reconnaître sa position quand on est dans la baie. Dans le voisinage immédiat de l'anse, sur un terrain plus élevé, on voit une maison en pierre, avec un mât de signaux placé à quelques mètres en arrière. Les marques pour le mouillage dans la baie Struys sont ^J'^drasb'toiï' la grande maison en pierre, située près de la plage restant à rO. 34'' 39' S. et l'extrémité sablonneuse de la pointe du Northumberland au S. 4*» 0. On trouve à ce mouillage 9 mètres d'eau et le fond y est sain, tandis qu'à l'O. et plus près du récif où la merest plus belle, la tenue des ancres est mauvaise, le fond étant formé de roches éparses séparées par des espaces sablonneux. Cette dernière position est en outre dangereuse, car les câ- bles peuvent se rompre en raguant sur les roches, surtout avec la houle habituelle qui existe ^ , En venatit de l'O. avec riniention de mouiller dans la baie ï^»"* ^y^ "^^ ,,!.,,. *•" mouillage. Struys, on ne devra pas amener le phare de manière à le re- lever plus à l'O. que l'O. 12*> 30' S. jusqu'à ce que la pointe du Northumberland reste au N. 69^ 30' 0. On doit ensuite faire route au N. 7° 0., ou au N. 4 E. jusqu'à ce qu'on relève à l'O. 7° S. la maison en pierre signalée ci-dessus. On parera ainsi les récifs détachés le plus au large de la pointe du Northumberland, et alors on fera route au N. 74° 30' 0., puis l'on viendra se placer dans les marques du mouillage. Le feu n'est pas visible de ce mouillage, il est masqué par les terres intermédiaires. On ne trouve d'abri dans cette baie, qu'avec des vents d'O. * Cet accident est arrivé au navire de ^erre le D$e, qui y avait mouillé avec une légère brise de S. 0. 324 COLONIE ANGLAISE DU CAP. Précaution» à pren- et de N. 0.; elle n en offre aucun, lorsque les vents sont conh dre dans la bai» . ^ i c^ r^ i»ri ^ i o struys. pris entre le S. 0. et 1 E., en passant par le S. Quand le vent souffle de cette partie^ il est dangereux, sinon impossible, de tenir à l'ancre dans la baie; car la mer y est tel- lement grosse, qu'elle brise par les fonds de 13 et de 15 mètres. Après un fort vent de la partie indiquée plus haut, la mer brise même encore fort près des fonds de 13 mètres. Gomme règle générale, les navires cherchant un abri dans cette baie pendant un coup de vent de N. O., doivent appa- reiller aussitôt que la brise mollit; car le vent saute très-fré- quemment, en peu d'heures, du N. 0. très*frais au S. ou aa S. E., et il est, dans ce cas, très-difficile de louvoyer pour sor- tir avec la grosse mer que soulèvent les vents de cette partie. Courants Lcs courauts sout pcu scusiblcs sur la baie Struys, ainsi que le long de la côte, jusqu'à 2 milles au large de la terre qui se trouve dans TO. du promontoire des Aiguilles; mais cela a lieu seulement à une petite distance dans TO. du Cap. Cependant, les habitants de la baie indiquent qu'il y a fré- quemment un très-fort courant dirigé à TO. qui contourne la pointe du Northumberland. Marées. Lcs marécs et Theure de l'établissement ddns la baie Struys sont les mêmes à peu près que dans la baie de Simon. Nous avons déjà parlé du phare * et indiqué sa portée. 'wier^pô^r *dô^ Si un navire venant de l'E. double la pointe Struys en pas- bier le cap des gaut à 5 millcs dc la terre, et fait route juste à l'O. 41 S., il Ai^illes en ve> nant de 1 E, passcra à 4 millcs Vs d^ Id saillie la plus Sud du récif de la pointe du Northumberland et à 5 milles Vsdu phare. Cette distance est une limite au N. de laquelle aucun navire ne devra passer ; elle offre tous les avantages qu'on pourrait obtenir, en faisant route plus près de la terre, et en s'y main- tenant, on verra le feu qui paraîtra très-brillant*. 38'. Le brick le Macédonien^ en 1816, indiqua également un écueil par la latitude S. de 38^ et la longitude Ë. de 20'' 34'. Ce danger, d'après le rapport du capitaine, était formé de plusieurs pâtés de brisants, dont un principalement était considérable ; des sondes de 162 à 72 mètres furent, dit-on, obtenues dans leur voisinage. Tous ces faits motivèrent, en 1821, une recherche sérieuse de ces prétendus dangers ; le capitaine Hanmer, du navire de guerre le Héron^ en fut chargé par ordre du gouvernement anglais. Cette exploration, faite avec beaucoup de soin, démon- tra la non-existence de tous ces dangers. D'autres ont été signalés dans l'E. du banc des Aiguilles ; nous n'en parlerons pas, nous sortirions du cadre que nous nous sommes tracé dans cet ouvrage. Du Cap, le courant remonte le long de la côte d'Afrique, et forme le courant Atlantique du S., dont nous avons parlé dans le premier volume du Manuel; sa vitesse le long de la côte est d'environ 1 mille ou de Va mille à l'heure. 11 arrive cependant par exception que très-près de la côte, ce qui a lieu au reste dans toute son étendue, depuis le Cap jusqu'à réquateur, on trouve le courant dirigé vers le S., et cela avec une vitesse de 1 mille et plus à l'heure. Ces anomalies ne sont jamais de longue durée. Cependant, dans quelques circonstances, entre autres dans des traversées d'Angra-Pequena au Cap, on a eu jusqu'à 40 milles de différence au S. en vingt- quatre heures, mais il faut, pour celaj louvoyer fort près de la terre et ne pas s'en écarter â plus de 20 ou de 30 milles dans les bords du large. Ces faits, au reste, ne sont, comme nous l'avons dit, qu'accidentels. Nous avons déjà parlé, dans le premier volume du Manuel,. du courant du banc des Aiguilles; nous n'ajouterons à ce que nous avons indiqué que quelques observations. Le courant du banc des Aiguilles a été, pour la première fois. Courants. Coarnnt du bnne It^-^ Aiguilles. 334 COLONIE ANGLAISE DU CAP. étudié complètement par le savant major Rennel, qui a publié une carte du banc ^ On a remarqué que, durant les mois d^hiver, la vitesse du courant est en général plus considérable. Il arrive, cependant, que, dans les autres mois, on lui trouve quelquefois une vitesse égale. Bien que le courant du banc des Aiguilles soit généralement dirigé vers TO.» en suivant les contours du banc de ce nom, et cela, pendant tout Tannée, il est souvent contrarié par diffé- rentes causes, et principalement par les forts vents de TO. et du S. 0. Lorsque ces vents soufflent avec persistance, le cou- rant est, quelquefois et pour peu de temps, complètement an- nulé par eux, puis, il reparaît avec une vitesse d'autant plus grande, dès que ces vents viennent à cesser. D'autres fois, il continue à se faire sentir avec une vitesse considérable, contre les vents les plus forts ; il occasionne dans ce cas une mer très-grosse. En dedans de la limite du banc des Aiguilles et dans les environs de la côte, là où le courant est généralement beaucoup plus faible qu'à laccore extérieure du plateau des sondes, la mer est toujours plus belle et les vents moins violents. Comme nous venons de l'indiquer, sa plus grande vitesse existe près de la limite extérieure du banc, et sa direction parait être celle de cette limite, dont il suit les diverses in- flexions. Il sera donc avantageux, quand on viendra de TE., de se tenir aux environs de l'accore extérieure du banc des Aiguilles, Courants. gj^pg jj dépasscr trop dans le S. cependant, parce qu'on est exposé à rencontrer alors des coups de vent violents, surtout dans Thiver, et de plus a sortir du courant lui-même. Quand on viendra de FO., au contraire, il y aura avantage pour entrer dans la mer des Indes, et suivant la route que Ton voudra faire, ou le point où Ton devra se rendre, à naviguer sur le banc même et près de la côte, ou bien plus au S. dans ^i 1 \tB Clochers. Clochers. En face de la pointe S. E. se trouvent deux autres îlots qui en sont éloignés de 1 mille ; ce ne sont que des rochers. De la pointe S. E. à la pointe IS. E. de l'île, il y a une distance de 1 mille Vs^ La côte est dans cette partie inabor- dable. En face de la pointe N. E., on voit quatre îlots qui semblent en avoir été détachés; ils sont rangé» sur une même Ugne, dont la direction serait le N. N. £. Le plus grand et le plus au large, qui est couvert de bois, ,1^4 ^„ ^^^ se nomme Tilot du Rat. L'endroit où Ton aborde le plus com- modément est dans sa partie du S. O.» où existe une petite anse. On peut encore débarquer dans sa partie du N. E. Entre l'îlot du Rat et la pointe N. E. de l'île, on trouve l'îlot Boobie qui est boisé et d'un abord difficile ; puis l'îlot ot Boowe. 340 ILES ÉPARSES AU S. DE L'EQUATEUR. Ilots du Mont-Saint- Michel et de l'Cffiuf. Mouillage. Ilot de la Plate- forme. Pointe de la Cita- delle. Baie de la Pyrami- de. Anse de l'Aiguade. nommé le Mont-Saint-Michel qui est assez élevé, et enfin l'îlot de rOEuf. De la pointe N. E, de l'île à la pointe S. 0., la pointe Pla- cellière ou la Roche-Percée, on compte 4 milles, et de TMoi du Rat à la même pointe, 6 milles. La côte Nord de l'île présente un grand nombre de décou- pures, et forme plusieurs anses peu profondes. De ce côté, le^ plateau des sondes est assez uni, et les fonds diminuent à peu près régulièrement depuis ceux de 63 mètres qu'on trouve à 1 mille V4 de la terre jusqu'à ceux de 27 mètres qu'on reû- contre à la distance de Va ou de Va de mille de la côte. Le mouillage est dans l'O. de la pointe N. E. de l'île à l'abri des îlots qui prolongent cette pointe, et de deux autres îlots situés près d'elle dans le N. 0. q. N. ; l'un deux se nom- me îlot de la Plateforme. Ils se rattachent à la pointe N. E. par une ligne de brisants. Ces deux îlots forment ainsi la pointe N. E. d'une baie au fond de laquelle ^'élève le village. La pointe S. 0. de la même baie est reconnaissable à la cita- delle dont elle reçoit son nom. Dans le milieu de cette baie, les fonds sont de 16 et de 14 mètres. Elle n'offre aucun abri; on rappelle baie de la Pyramide. On mouille d'ordinaire en dehors, par des fonds de 24 ou de 27 mètres, sur le méridien de la citadelle. A un peu moins de Vs mille, le fond est formé de sable mou. On peut encore jeter l'ancre relevant la Pyramide au S. 10° 0., la citadelle au S. 65° E. à Va mille environ de la pointe de ce nom. Ce mouillage est fort dangereux avec des vents du N. au N. O. qui sont les vents dominants, à ce qu'on dit, depuis le mois de décembre jusqu'au mois d'avril. Dans les autres mois de Tannée, les vents sont du S. E. ou de l'E. et parfois du N. E. On fait l'eau dans une petite anse située dans le S. 0. de la pointe de la citadelle. On l'appelle, comme nous l'avons dit, anse de l'Aiguade. Aux environs de Fernando-Noronha, le courant porte d'or- dinaire avec force à l'Ouest. Il y a donc nécessité d'atterrir dans le N. E. de l'île. * Une des ressources de cette île est la pêche qui, en général, y est très-abondante. LAS-ROCHAS. — VIGIE DE LA SILHOUETTE. 341 Le climat de Fernando-Noronha, bien que fort humide, est cumt. très-sain. La saison sèche commence en juillet et dure pen- dant les mois d'août, septembre, octobre, novembre et dé- cembre. La saison pluvieuse dure depuis janvier jusqu'à juin inclusivement. Dans les trois premiers mois de cette saison, on a souvent de Torage et des ras de marée, comme à TAs- . le N. 520 E. }u eap San-^Roque à la distance de 40 lieues. Les bancs ou les îlots dont se compose le groupe sont for- més de sable, couverts de broussailles, et l'on ne peut les voir du haut de la mixture à plus de 9 milles de distance. A leur extrémité du N. E., il existe un haut rocher, et la mer brise avec violence autour du groupe entier. On a trouvé à la distance de 2 miUes dans l'O. de ces îlots 50 mètres, fond de roche et de corail. La vitesse du courant auprès d'eux tait de 2 milles Va à l'heure, et la montée de l'eau de 1™ 8. DANGERS PANS LE VOISINAGE DE l'ÉQUATEUR. Nous croyons utile de signaler ici quelques dangers qui se trouveraient à peu près sur la route que suivent les navires qui se rendent au cap de Bonne-Espérance et dans les envi- rons de l'endroit où l'on vient couper la ligne Nous enga- geons, dans tous les cas, ainsi que nous l'avons dit, à couper la ligne par 25° de longitude 0. ou bien entre 25 et 30° de longitude 0.*. La vigie de la Silhouette fut signalée par le navire de ce vigiedciasiihouet om en février 1754. L'équipage de ce navire commanAîpar Lat s. o»'20'o". ,^ Long..a320'0'>, I Tome I^ chapitre II, du Manuel. 342 ILES ÉPARSES AU S. DE L'EQUATEUR. Vigie la Fidelle. Lat. S. 0»20'0". UNOg. 0. iV'WO". ne de Sable. Ut. S. 0» 23' 0". Long. 0. ai^ayo". Banc du Prince. Ut. S. !• 35' 0". V> Banc du Triton. Ut. S. 0» 32' 0". Long. 0. 20» 6' 0". M. Pintault crut ressentir un choc ou une violente secousse, comme si le navire avait touché sur un banc. Le même fait eut lieu, le 13 avril 1758, à bord de la fré- gate la Fidelle^ commandée par M. Le Houx. Le 3 mai 1761, le capitaine Bouvet, commandant le Vail- lant, vit une petite île de sable qui lui restait au N. 1 1*" E. ; on n'a pas d'autres détails sur ce danger. Sa longitude, rap- portée au méridien de File de Fer à laquelle le capitaine Bou- vet avait touché le 8 avril, donne, pour cet écueil, celle indi- quée ici ramenée au méridien de Paris. Le 17 octobre 1747, le navire le Prince, commandé par le capitaine Beaubriant, éprouva une ou deux secousses comme s'il avait talonné sur un banc; on n'a pas d'autres détails sur ce danger. Que ces dangers existent ou non ce que nous croyons, e'est qu'ils sont pour le moins fort douteux, nous avons pensé qu'il était utile de les signaler aux navigateurs. Le capitaine Proudfoot, du navire le Tritoriy passa le 18 dé- cembre 1816 sur un banc, qui lui parut s'étendre de l'E. à rO. dans un espace de 3 milles, et avoir du N. au S. une éten- due de 1 mille. Il sonda sur ce banc, et trouva 31 mètres, fond de sable brun ; il ne vit pas d'apparence de brisants. LÀ-TRINIDAD, La-Trinidad la Trinité est située dans sa partie centrale, d'après M. Duperrey, capitaine de frégate, par la latitude S. de 20O 30' 35", et par la longitude 0. de W 41' 40". Purdy, d'après le capitaine Heywood, de la marine royale d'Angleterre la place par 20 31' de latitude S., et 31° 39' 22" de longitude 0, La déclinaison de l'aiguille aimantée en 1851 était de 10» 65' N. 0. L'ile de La-Trinidad a 7 milles à peu près de circonférence ; elle est très-inégale, et ce n'est qu'un amas de rochers, entre- coupés de vallées ou de ravins dans lesquels poussent qiiel* ques broussailles. Sa partie du N. est complètement stérile, mais dans sa par- LA TRINIDAD. — LE PAIN-DE-SUCRE. .^3 Ressources. lie du S., les interstices de rochers sont remplis de verdure et de plantes variées. Les ressources de celte ile consistent en un grand nombre d'oiseaux de mer, en poisson» en beaucoup de cochons, de chè- vres et de chats, qui y ont été transportés, et qui sont passés à l'état sauvage. Le bois que Ton trouve est fort petit, bien que sur le som- met des hauteurs de Tîle il existe des arbres. On y trouve, du côté de TE. et du S. 0., deux eours d'eau d'excellente qualité, qui malheureusement sont peu abondants. La meilleure aiguade, celle du S. O., est située à 1 mille en ligne droite dans le S. 20° E. du pic nommé le Monument, et à Va de mille environ de la pointe Ouest de Tîlè, remar- quable à deux rochers situés un peu au N. et peu écartés de cette pointe. On est forcé de jeter les barils à la mer pour les envoyer à terre, et de les conduire de la même manière au canot mouillé au large. L'île de La-Trinidad est entourée par une ceinture de roches formées de coraux aigus, sur laquelle la mer brise constam- ment, ce qui fait qu'il est souvent très-difficile et même dan- gereux d'y débarquer et d'y faire de l'eau. Le mouillage le meilleur est sur la côte Ouest de Tîle à 1 mille environ au large, afin d'être en position d'appareiller si le vent devient assez fort pour forcer à s'éloigner de l'île. Le mouillage par 32 ou 36 mètres à quelques encablures de la terre peut devenir fort dangereux dans ce cas. L'île, comme nous l'avons dit, est assez élevée et fort ac- cidentée. Du côté de l'O., on voit un rocher remarquable nomme le Monument. Il a une hauteur de 259 mètres, sa forme est cylindrique, et il est bien détaché de l'île ; il s'élève au bord de la mer, et de grands arbres couvrent son sommet. Un autre rocher, le Pain-de-Sucre, se trouve dans le Le Pain-de-sucre. rile, et s'élève dans le fond de la baie nommée baie du S. 0.; Baie du s. o. il a 354 mètres de hauteur. Il est de forme conique et égale- ment couvert d'arbres à son sommet. Il est surtout remar- quable par une cascade qui, lorsqu'il pleut avec abondance, tombe d'une hauteur de 213 mètres et produit un effet magni- fique. Mouillaga. Le Monument. 344 ILES ÉPARSES AU S. DE L'EQUATEUR. La Roche-Perche. La poiiile Sud de Tîle, qui est la pointe Est de la baie du S. 0., présente, comme la pointe S. O. de Fernando-No- ronha, une arche extrêment belle au travers de laquelle la mer s'est frayé un passage, dans lequel la profondeur de l'eau est de 5 mètres. Celte arche 9 été creusée par la mer dans une colline de 240 mètres d'élévation ; elle a 15 mètres de hauteur et 12 mètres de largeur. La baie du S. 0., dont nous venons de parler, est à peu près la seiUe de l'île. La côte Sud est très-découpée et forme une foule de petites anses, qui sont le plus souvent inabordables. Dans la baie du S0., il existe, dans l'O. du Pain-de-Sucre, une petite plage sablon- neuse; cependant il faut encore prendre les plus grandes précau- tions pour y aborder. Car devant eUe, et en outre des brisants qu'on y voit, il existe une foule de roches cachées qu'on ne distingue que lorsqu'on se trouve engagé entre elles. Vents. En juin et en novembre , le capitaine Hamilton signale qu il a trouvé à La-Trinidad des vents très-variables et des calmes, et qu'il y éprouva une violente brise de vents d'Ouest. Pendant le mois de décembre et celui de janvier, qu'il y séjourna, les vents dominants furent du N. N. E. Il en conclut que les venl$ alises du S. E. n'y parviennent pas généralement, quoique l'île soit éloignée du tropique du Capricorne. En résumé, l'île de La-Trinidad n'offre que peu de ressources. En 1801 ou en 1802, les Portugais ont voulu y faire un éta- blissement. En 1781 les Anglais avaient déjà fait examiner cette île dans ce but et ils renoncèrent à ce projet. Aujourd'hui l'île est inhabitée. On peut l'apercevoir à 16 lieues de distance. ILOTS DE MARTIN-sVAZ. Ilots de Martin-vaï. Lcs îlots dç Martin-V^z sont au nombre de quatre. En s'ap- îiots. prochant de La-Trinidad par l'E. quand on sera sur son pa- Làt S 2Ô°27'42" -s^ - • - * i ^ » ^ rallèlc, on aura connaissance de ces îlots qui en sont situés a un peu plus de 25 milles. On peut les apercevoir à une distance de 24 ou de 27 milles du pont d'un navire. Ces rochers sont fort remarquables. Les deux principaux sont sur le même méridien, à la distance de ILOTS DE MARTIN-VAZ. — BRISANTS DE GRANT. 345 1 mille V4- L'îlot du N., le plus grand, est très-élevé. Au N. N. 0, de cet îlot , il en existe deux autres dont le plus éloigné est à Va mille; ils sont entièrement nus. Le grand îlot est couvert d'herbes sur sa surface. Il y a passage entre l'îlot du S. et le grand îlot; mais ce der- nier est à peu près réuni par un banc aux deux autres qui sont situés dans le N. N. 0. De ces îlots on voit l'île de La-Trinidad. Le Chesterfield^ se trouvant par le travers à 1 mille de distance du plus grand des îlots et le relevant au N. E. q. E., sonda par 22 mètres de fond ; il fit sur ce point une pèche abondante. Un canot qu'on envoya sonder, trouva que la sonde diminuait graduellement sur un fond de roche jusqu'à 2™ 7, profondeur qu'il rencontra fort près du grand îlot; il a Va mîWe du N. au S. et Va mille du N. 0. au S. E. ; sa forme est celle d'un quadrilatère. Les deux îlots situés au N. N. 0. du précédent sont de petite dimension, ils sont très-abrupts et inaccessibles. L'îlot du S. paraît l'être également ; il est de petite dimen- sion comme les précédents. En face de sa pointe S. E. on voit un gros rocher qui en est détaché, et qui en est très -peu éloigné. ILE SÀX£MBURG. Un grand nombre de positions ont été assignées à Tile Lat. s. soms'o^ Saxemburg, signalée pour la première fois le 23 août 1670, ^"^^ *^ par J. Lindeman de Mounikendam, qui en donna une vue et qui la représente avec un pic aigu remarquable, situé au mi- lieu de l'île. Depuis cette époque plusieurs navigateurs pré- tendirent l'avoir vue. Des recherches sérieuses faites, en 1801, par le capitaine . Flinders, et surtout en 1818 , par le capitaine Monteath, puis en 1821 par le capitaine Bourke, ont démontré d'une manière à peu près positive que cette île était une fiction et que le ca- pitaine J. Lindeman avait été victime d'une illusion occa- sionnée par des nuages et un beau coucher de soleil. BRISANTS DANGEREUX DE GRANT. Lat S Sl^SO'O". ï^es brisants de Grantont été signalés par le capitaine de ce 346 ILES ÉPARSES AU S. DE L'EQUATEUR. Population. Ressources* nom qui leur assigne la position indiquée ici. Il aperçut des brisants très-élevés qu'il crut être les mêmes que ceux signalés en 1760, parle capitaine Smith du navire le Comte de Molke^ et qui sont portés sur les cartes par la latitude S. de 31* 0' et la longitude O. de 24» 0' ; ce sont les seuls renseignements qu'on possède sur ce danger. ILES DE TRISTAN-b'aGUNHA. Les îles de Trîstan-d'Acunha sont au nombre de trois, for- mant un triangle dont la plus grande celle de Tristan est le sommet N. E.; les deux autres ont reçu, en 1767, des Français le nom d'Inaccessible donné à la plus Ouest et celui de Nightingale à la plus Sud. Cette dernière est la plus petite. M. D'Etchéyéry explora , en septembre 1767, le groupe de Tristan-d'Acunha. Le plan qu'il donna de ces Iles, dressé par le sieur Donat est le seul que Ton possède encore aujourd'hui. Le groupe de Trîstan-d'Acunha a pu être découvert par les Portugais dans leurs premières expéditions à la côte occiden- tale d'Afrique au S. de l'équateur. Les Hollandais sont les premiers qui en ont donné une description en 1643. Les îles qui forment ce groupe sont élevées et peuvent être aperçues à grande distance Inaccessible à 12 ou à 14 lieues, Tristan à 25 lieues, Nightingale a 7 ou à 8 lieues. Tristan-d'Acunha qui donne son nom au groupe est la seule qui soit habitée. En 1833 la population se composait de sept familles qui avaient reconnu l'autorité d'un Anglais nommé Glass, ancien caporal d'artillerie et l'avaient nommé leur gouverneur. Il y avait 6 hommes, 6 femmes et 28 enfants, en tout 40 indi- vidus vivant dans une parfaite intelligence. On trouve dans le village , situé à la côte Nord de l'Ile, des bœufs, des moutons, des cochons , des volailles, des pommes de terre et des légumes de bonne qualité. L'eau est abondante et fournie par une cascade qui tombant au bord de la mer per- ' met aux embarcations de remplir les futailles au moyen d'une manche de dimension convenable, sans qu'il soit nécessaire de débarquer. Le bois y est commun et facile à faire également. Les abords de l'île sont excessivement poissonneux. L'île exporte de l'huile de poisson et des peaux de loup ILES TRISTAN-DACUNHA, - ILE INACCESSIBLE. 347 marin qu'on trouve en grande quantité sur son riva$ N. à 357 milles. Cette distance n'est donnée que par l'estime. Il indique qu'il a vu des goémons sur le danger, et deux autres roches peu distantes. Au moment où le capitaine Lennon allait mettre son canot à la mer pour examiner ces roches le temps devint mauvais et il ne put exécuter cette ré- solution. Le récif Robson a été signalé en 1829 par le capitaine de ce nom^ qui d'abord prit ces roches pour des baleines; mais, lors- qu'il en fut à 46 mètres *, il remarqua que c'étaient des roches élevées d'environ 2 mètres au-dessus de l'eau. La mer brisait avec violence contre ces roches , qu'un coup de barre fit heureuse- ment éviter au navire. Elles avaient la forme d'un fer de che- val, et le capitaine Robson en donne un dessin ; mais il ne parle pas qu'il ait sondé ou mis un canot à la mer pour exa- miner un écueil aussi dangereux. Nous doutons beaucoup de l'existence du récif Robson. CONCLUSION. Nous avons décrit toute la côte d'Afrique depuis Geuta jus- qu'au cap Spartel, et du cap Spartel au cap des Aiguilles. Nous avons employé en les fondant les uns dans les autres les ren- seignements recueillis par un grand nombre de navigateurs. 1 C'est la distance exacte indiquée dans le rapport de ce capitaine, et ce rapport nous semble incroyable. CONCLIjSION. 353 Comme nous Tavons dit en commençant, c'est une compilation étudiée et discutée, à laquelle dans les deux premiers volumes nous avons joint les nombreux documents que nous avons recueillis nous-même pendant huit années de navigation sur la côte d'Afrique au N. de l'équateur. Nous espérons avoir décrit d'une manière à peu près com- plète une grande partie de la côte Ouest d'Afrique. Si quel- ques fractions ne présentent pas encore tous les renseigne^ ments désirables, nous avons du moins la conviction d'avoir préparé un cadre dans lequel viendront facilement se placer les renseignements nouveaux que pourront recueillir d'autres navigateurs. Si cet ouvrage qui nous a coûté beaucoup de travail et de recherches peut être utile aux marins et contribuer à leur rendre facile la fréquentation de la côte d'Afrique, nous aurons atteint le but que nous nous proposions en l'écrivant. FiN. MANUEL. — T. m. 23 INDEX ALPHABÉTIQUE DES NOMS DE LIEUX» A Pages. Abiada Plage ou Praia- 32 — Ponto- 32, 33 Acbada Pnnta 18 Adao Ilot Où Ilheo- 67, 69 Adélaïde Ilot, toyez Henrique Islole-Don-. — Pointe, voyez Chris- tina Punta-. Adeyah Population 5 Afrique ComiMignie d* 4, 9 •^ Continent... 101, 107, 238, 237 — Côte d'. 4, 5, 69, 145, 153, 227, 230, 234, 248, 280, 283, 301, 328,329,335,336,337, 346 Agoa PonU d* 64 Agoa-Ambô Ponta-^*...... 41, 43 Agoa-Doce Rio-d* 64 Agoa-Grande Rio-d* . ^ . . . 48, 49 Agndo Gabo- 6, 13, 14 Aguili Ponta- 53, 54 — Rocbe 53 Agulhas Aiguade de la baie Das-. 37 — Baie Das-!. 25, 35, 36, 37 Agulhâs Gàbo-das-, vciyet Ai- guilles Gap des. -— Dépôt de charbon dans la baie Das- 37 — Itot ou llheo-das- 36 — Marées dans la baie Das^ 37 — Montagne Das- 178 — Orages dans la baie Dà»- 37 — Ponta-das-.^. 20, 35, 36 Aiguade Anse de r 338 Aiguilles Baie des, toyéx Agul- bas Baie Das-. — Bancb... 329, 330 à 335 — Gap des ou Agulhas Gabo-das-.... 301, 319, 320, 322, 325, 326, 330, 332 — Couleur de la mer aux environs du cap des. 322, 323 — Gourant du banc des. 335, 356 — Instructions pour dou- bler le cap des. 324, 315, 326 358 INDEX ALPHABÉTIQUE Pâtes. Barren Montagnes 217 Barriga-Branca Mornes 35 Barriga-do-Papagaio Mont 36 Barrow Cap, voffez Agudo Ca- bo-. Bâte Rocher 211 BateVGottage HabiUtion 212 BatU Ville 125 Bavcn Pointe... v.... 274 Bavian Baie 275, 276 — Pointe 276, 280 Bay Pointe 224 Béate Vallée 218, 224 Bêlé Banc 96 — Rivière 95, 96, 97 Bellows Rocher, voyez Soufflet Rocher. Benguela Atterrage de la baie de — Baie de.163, 170, 174, 175, 177, 178, 182, — Cap du Vieux-. 166, 167, — Commerce du 163 — Côte de. 147, 162 à 204, — Courants sur la côte du — Factoreries du Vieux- . — Marées dans la baie de — Mouillages dans la baie de — Navigation sur les cô- tes d'Angola et du. — Royaume. 147, 165, 18», 205, — Vents sur la côte du. — Village du cap du Vieux- 166 — Ville 14 178 204 180 254 203 166 178 178 204 227 203 Ptym. Bennet Pointe 2d5 Berg-River Rivière , ou Berg Rivière de. . 270, 271, 272, 275 Bergen-Van-Braakenstern Chai - ne de montagnes 310 Bermudas Ilot 3T4 BiafTra Golfe de. 3, 4, 22, 39, 45, 61, 66, 68, 104 — Iles du golfe de ... 3 à 70 Bird Ilot 225 Bissagos Côte des 113 Bitter Boisson 124 Blaawe-Berg Montagnes ou Bleues Montagnes 282, 285 Black Pointe 179 Black-Point Pointe, voyez Noire Pointe. Black-Rock Ilot 225, 226 Bleues Montagnes ou Quanvas Montagnes 235, 237, 238 Blockhaus Pointe du 298 Boatswain-Bird Ilot 214 — Rocher 214 Bojesmans Tribu 235 Bokkweld MonUgnes 258 Bol Ilot 253, 254, 255 — Pointe 253,, 254 Bom-Bom Ilot ou Ilheo- 24 Bonga-Bonga Village 1^6. Çonne-Ëspérance Cap de, voyez Cap Le. -r- Côte de la colo- nie anglaise du cap de, voyez^ Cap Côte de la colonie anglai- se du. Booali ou Loango. Ville 86. Boobie Ilot , . . . 359 Boolambemba Pointe. 100, 109, 110 112, 113, 114, 116, 118, ifX DES NOMS DE LIEUX. 359 Pages. Boonia Ville 92 Bosquet Gap du, voyez Palmas ou du Bosquet Gap. Boteler Roches , voyez Aves Roches Dâs. Both Rivière 318 Bottle-Nose Pointe, voyez Ami- rante Punta-del- . Boubi Population, voyez Adeyah Population . Bowel Rivière, voyez Somerset Rivière . Boyd8Ile 255 — Récifs de nie 255 Bramidos Monts 259 Bravaghul Rivière 240 Brentons Baie 274 Brésil Empire. 4, 111, 142,227, 339 Brisants Baie , voyez Secco Baie d'îlheo-. Britannia Roche 270, 271 Broa-Pequena Ponta-do- ...... 37 Bross Ile 248, 252 Buffle Baie ou Buffalo Baie. 301, 303, 312, 313, 315, 317 Bullen Cap , voyez Formoso Cabo-. Bunkers Hauteur de 218 Buoys Rochers. 226 Burras Mouillage près de la Ponta-das- 24, 25 — Ponta-das- 24, 25 27 Cabenda Baie. 74, 95, 96, 97, 99, 100, 111, 116 à H9 — Commerce 99 -^ Marées dans la baie de . 98 — Mouillages dans la baie de 98 PafM. Gabenda Population à 98, 99 — Ressources à 98 — Ville ou Porto-Rico Ville 96. 97, 98 Cabenda-Hook Pointe, voyez Pal- mas ou Gabenda-Hook Pointe . Gabo-Primeiro Gap, voyez Pe- dras Pointe. Gabo-Secondo Gap, voyez Ma- tooti Pointe. Gaboto Pointe 177, 179 — Rivière 177, 179 Gabras Aiguade du mouillage Das- 45 — Baie Das 25 — Ilot ou Ilheo-das-. 42, 43, 44, 46, 50 — Ilots Das 16, 17, 19 — Mouillage Das-. 42, 43, 44, 48 — Plateau de rilheo-das- . 43 — Pointe Das- 15,16,17,18. 19 — Ressources du mouillage Das- 45 Gaconda Montagnes de 176 Gafrerie Contrée 257 Galebar Fleuve du Vieux- 10 Galema Saison 98, 104 Galunga Rivière 163, 185 GamarSos Montagnes de 19 — Pic de 3, 18 Gamena Plage, voyez Equimina Plage. Gamma Baie 73 — Rivière 73 Gamplida Montagnes 75 Canga Ville 125 Cannibales Crique 120 Canning Banc de 532 Gâo-GrandePic... 39, 40, 41, 54 Gâo-Pequeno Pic 39^ 42. 58 360 INDEX ALPHABÉTIQUE Pires. Cap Le , ou Bonne-Espérance Cap de. 117, 196, 257. . 265, 291, 294, 295, 297, 299 à 302, 312, 313, 315 à 318, 328 à 331,335, 341, 347 — Aiguade de la ville du. . . . 285 — Banc, du , voyez WhitUe Banc. — CiUdelle de la ville du. , . . 285 — Commerce de la colonie du . 266 — Contre-courant du 335 — Côte de la colonie anglaise du 265à 336 *-> Courants dans les environs du 333, 334, 335 — Môle devant la citadelle de la ville du 285 — Observatoire du 288 — Plateau des sondes sur la côte de la colonie du. . . . 331 ~ Population de la colonie du. 266 — Population de la ville du.. 285 — Presqu*îledu.283,291,301, 331 — Saisons à la ville du. 326, 327 ^ Vents dans le voisinage du. 329, 330 — Ville du ou Cape - Town Ville. 266. 283, 284, 285, 288, 291, 297, 306, 326, 327, 337 Capacete Monticule 44 Cape-Town Ville, vayez Cap Ville du. Capitâo Ponta-do-. 26, 27, 28, 53 Caracas Baie 6, 14 — Ilot ,.... 14 Carénage Crique du 250 Carin»ba Barre ir»2, 157 — Lagune 157, 159 Curoço Ilot ou Carocha Ilot. 27, 34, 3o, 38 Pafet. Caroço Boclier Do- 35 Carregada Ponta- 42, 45 Carregado Morne ou Morro-. 40, 42 Cascaes Montagne , . 95 — Pointe 95, 96 Castle Pointe, voyez Château Pointe. Castle-Rock Pointe. 217, 223, 225, 226 Cata-Bella Coupée... 174, 175, 178 — Fort 175 - Rivière. 163, 175, 176 Catacula Rivière 158 Catherine Pointe 212 Cavaque Rivière, voyez Caboto Rivière. Centro Pic Do- 62, 68 Ghapeo Poata-do*, voyez San> Philippe Pointe du bonnet de. Chapman Baie 298 — Cap 295, 296 — Rochers du cap 295 Charle*8-Folly Pointe , voyez San^arlos Pointe. Charrone Batterie de, voyez Chavone Batterie de. Charrote Pico-. , 21, 36 Château Pointe ou Castle Pointe. 273 Chaves Banc de, 47, 48 Chavone Batterie de 285, 289 Chénoux Chefs 125 Chine Empire, , 550 Christina Punta- 7, 8, 11 Cimbébas Nation 234 Cimbébasie Brumes sur la côte de 231 — Côte de la .. 229 à 234 — Courants sur la côte de 254 — Désert 203 — Grains sur la côte DES NOMS Pages. de 231 Cinibébasie Ras de marée sur la côte de 234 — Vents sur la côte de 253, 254 Citadelle Pointe de la 340 ClarenceBaie. 205, 207, 210 à 215 — Corps-Morts de la baie de 213 — Mouillages de la baie de. 213 — Pic de, voyez FernSo- do-Poo Pic. — Sondes de la baie de. 213 Clarence-Cove Anse , voye^ Santa-Isabel Baie. Clochers llot& 539 Coanza Baie 157, 138 — Barre du fleuve de 158 — Fleuve. 147, 158 à 163, 179 — Montagnes les Mamelles de 158 Cochoquas Baie 267 Coin-de-MIre Pointe , voyez Quoin Pointe. Colquoum Mont 236, 257 Comby Rivière, 80 — Village 80 ConceiçSo Baie de la 240 — . . Église 48 Couchas BaieBafr-. 41, 42, 60, 61 Conde Punta-del- 7 Condi Ville 125 Gondo-Yongo Ville 1-^5 Coney Ile, voyez Dassen Ile. Congo 107 à 145, 161, 234 — Courants de la côte du. 144 — Marées de la côte du... 144 — Plateau des sondes de la côte du 142, 143, 144 — Royaume 107, 108, 142 — Saisons sur la côte du.. 144 DE LIEUX. 361 Pages. Congo Traite des esclaves 145 — Vents sur la côte du. 144, 145 Congo ou Couango Rio-* 96^ 99, 100, 101, 102, 105, 107 à 126 — Aspect du Rio- lio ~ Commerce du Rio- 125 — Courants du Rio-. 111, 112, 113 — Crue du Rio-. 110, IH, 123, 124 — Descente du Rio- I2i — Eaux colorées devant le Rio 112 — Établissement des marées au Rio- 109 — Lit du courant rapide dans le Rio- 124 — Ras de marée à l'entrée du Rio ;., 114 — Résumé du voyage d'ex- ploration de Tuckey dans le Rio- 125 — Routes pour traverser le courant du Rio-. 116, 117, 118, 119 — Saisons dans le Rio-.... 123 ~ Vents dans le Rio- 123 Constantia Montagne. 283,296, 298, 301 — Plateau 294 — Village 309 Consul Punta-del- 12 — Rio-del 1-2 Coou Village 199 Cotovelo-das-Ostras Anse 175 Couango Rio-, voyez Congo^Rio. Courants Baac PeqaeDa Anse 31, 32 Pramaoga Baie 54, 55, 57 — Ponta- 55, 57 Pratt Pointe 213, 214 Prayao Ponta-do- 50, 51 Prêta Baie Da 58, 59 — Pico-da- 58 — Ponta- 42, 54, 55, 57 Prince Banc du 342 Principe Climat de l'Ilha-do-... 22 — Commerce de !*Ilha-do- 22 — Dépôt de charbon des Français à rilha-do- 30 — Ilha-do- 3 à 39, 41 , 48, 62 — Population de Tllha-do- 22 — Productions de Tllha- do- 22 — Saisons de l'Ilha-do- . 2i Pringle Baie 310 Prosperous-Bay Baie 224 Pyramide Baie 340, 341 — Pointe de la. 63, 64, 213 — Rocher la.. 66, 338, 339 Q Quai Bouée de la roche du. . . . 314 — Roche du ou Wharf-Rock Roche 314 Quanvas Montagnes, voyez Bleues Montagnes. Quecoma Baie, voyez Donkins Baie. — Pointe 268 Quesimi RiTière 164 Quibiso Saison 103, 123, 144 Quicombo Baie ou Manikicongo Baie.... 169, 170, 173 — Pointe.... 169, 170, 171 373 Pages. Quicombo Ressources de la baie de 170 - Rivière 169, 170 — Village 169. 171 Quingo Village, voyez Kingo Village. Quinta Maison de campagne. 150, 151, 153, 153, 154 Quisama Province •. 163 Quissingo- Grande Village 172 Quissingo-Pequeno Village.... 171 Quitomba Saison... 103, 123, 144 Quoin Pointe ou Goin-de-Mire Pointe 319, 326 Quorra Fleuve, voyez Niger Fleuve. R Raë Baie, voyez Hottentote Baie. Ramos Rivière Dos- 163 Torrent Dos- 191 Rat Ilot 338,339, 340 Récif Pointe du 245, 247 Recorder lie 232 Red Pointe, voyez Rouge Pointe. Red-Hill Montagne, voy. Rouge Montagne. Redonda Pointe 193, 194 RedondoCabo-.. 6, 14,15, 16, 19 — Mont ou Monte- 192 Riet Baie 277, 278 Ringdove Banc ou Dormer Banc 198, 199 Risco Ponta-do- 31, 52 — Rochers Do- 32 Robben Canal entre le continent et l'île 283 — Ile. 282, 283, 286, 290 à 294 374 INDEX ALPHABÉTIQUE P&ges. Robben Roche au N. 0. de Tile. 290 Robert Ilot 226 — Port 250, 251 — Rocher 225 Robson Récif de. . . . .* 352 Rochas Écueil de Las- . . . 337, 34i — Ilots Las- ou Rochers Ilots les ^91 Roche Baie de la 236 Roche-Percée Pointe, voyez Placellière Pointe. Rochers Ilots les, voyez Rochas Ilots Las-. Roches Pointe des, voyez Rots Pointe. Rock Baie 281, 282 — Pointe 281 Roggeweld Montagnes . . 258, 266 Rolas Iles ou Ilha-das-, 40, 42, 55, 57, — Mouillage de l'Ilha-das-. — Plateau des sondes de Ponta- dos- Angolares à l'Ilha-das- 56, Romain Basses du 305, — Feu flottant du.. 305, 316, — Récif. 305, 308, 313, 314, 315, Romey En8enadaouAnsede.12, — Punta Ronde Montagne ou Rounds Hill Montagne 206 Roques Ilote Os- 28 Rostro-da-Pedra Pointe, voyez Pélican Pointe du. Rote Pointe ou Roches Pointe des 278, 279, Rouge Banc de la pointe. . 99, '— MonUgne ou Red-Hill Montagne. 100, 206, 58 56 57 315 317 316 13 12 100 210 Paves. Rouge Pointe ou Red-Point Pointe. 98, 99, 100, 109,114,117,118,169, 171 Rough-Rock Rochers 226 Roond-Hill Montagne, voyez Ronde Montagne. Rupert Baie 221 — Montagne 221 Ruy-Pirez Cap 203, 230 Rypermonde Monticule 281 Sabine Banc de la Pointe-. 210, 215 — Pointe 210, 214, 215 Sable Baie de,voy€Z Sandy-Bay Baie. — Ile de 34^ — Pointe , voyez Sandy Pointe. Saint-Biaise Gap, voyez San- Braz Gap. Saint-Georges Ilot, voyez Geor- ges Ilot. Saint-Malo Ville 135 Saint-Martin Anse 272 — Brisante de 272 — Gap.. 269, 270, 271, 272, 294 — Roche 271 Saint-Michel Ilot 340 Saint-Mungo Anse du 321 — Pointe 321 Saint-Raphaël Griqne 119 Sainte-Hélène Atterrage de Tlle de 220 — Baie. 268, 269 à 273, 289, 290, 293, 294, 328 — Climat de l'île de 218, 219 DES NOMS DE LIEUX. 375 Pages. Sainte-Hélène lie.. 147, 205, 216 à 227, 341 — Marées dans la baie de 272 — Mouillage dans la baie de.. 270, 271 — Plateau des sondes de nie de 226 -T- Population de l'île de 219 ^ Ras de marée à nie de 226 — Ressources de Fîle de 218 Sal Montagnes Do- 108 Sal-Nitro Montagnes Do- 108 Salamandre Baie 277 Saldanha Aiguade de la baie de 277 — Atterrage de la baie de 278 -T. Baie 272, 274 à 281, 290, 293, 294, 296, 327, 328 — Marées de la baie de. 278 — la baie de 279 — Passe du S. de la baiede 279 — Ressources delà baiede 279 — Routes pour donner dans la baie de 278. 279 — Routes pour sortir de la baie de 280 Salée Rivière 120 — Rivière, voyez Zout Ri- vière. Salgada Plage ou Praia-, 32 — Ponta- 32 Salinas Anse , 183 — Plage de 182 — Pointe, 180, 182, 183, 185, 203, 204 Salomba Rivière 84 Sait Rocher... 225 Pares. Sambos Ville 167 San-Ambrosio Baie 232, 233 San-Antonio Baie. 23, 26 à 32, 33, 37 — Marées dans la baie de 33 — Mouillage de. 65, 66 — Plateau des sondes devantlabaiede. 33 — Pointe 61, 63 — Rivière de, voyez PapagaioRio-do-. — Routes pour la baie de 26, 27 — Ville 22,26, 29 San-Antonio-da-Praia Marées au mouillage de 67 — Mouillage. 62, 63, 64 — Ressources de.. 66, 67 — Village 62, 63, 65, 66 San-Braz Cap ou Saint-Biaise Cap 164, 165, 179 San-Carlos Baie. 6, 15, 16, 18, 19 — Pointe 15, 17, 19 — Ressources de la baie de 17 — Routes pour la baie de 16, 17 San-Fernando Fort ...... 193, 195 San-Francisco Chapelle . 42, 44, 50 San-Francisco-de-Penedo ou San- Francisco Fort .... 151, 153, 154 San-Jcronymo Fort 51 San-Joao Habitation 30 San-Jose Fort 45 à 50 — Pointe . 178, 180, 181, 182 San-Luiz-de-Maranhâo Ville ... Hi 376 INDEX ALPHABÉTIQUE Pages. San-Mattheas Ile 70 San-Mi^el Fort... 151, 152, 153, 155, 157 - Ilot ou Ilheo-. 4S, 59 — Morne 151, 157 San-Nicolao Anse ou Ensenada- de- 13 — Punta-de- 13 — Rio-de- 12 — Rivière 188 San-Paolo-de-Loanda Baie, voy, Loanda Baie. — aimât 156 — Commerce 156 — Couvent 151, 154 — Population 155 — Ressources 155 — Ville. 148, 149, 150, 151, 152,155,160, 162, San-Pedro Fort 150 à San-Philippe Montagne du Bonnet de. 174,177, 178, — Plateau des sondes depuis le fleuve de Coanza jusqu'à. 179, — Pointe du Bonnet de.... 177, 179, — Ressources 176 San-Philippe-de-Bengueia Ville ou San-Philippe Ville.. 163, 163, 168, 176, 177, 179, 180, San-Roque Cap, voyez Santa- Maria Cap. — Cap San-Salvador Ville, voyez Banza- Congo Ville. San-^bastifio Fort. 46, 47, 50, 51 — Pîinte.. 46, 47, 48, 50, 52 204 155 182 180 180 203 341 50 60 61 49 49 51 Page*. San-Thomé Aiguade de 49 — Atterrage sur l'île de — Ile ou Sâo-Tbomé Ile. 3, 39 à 61,62, — Pico-de-.. 39, 40, 41, 49, 59, — Plateau des sondes sur la côte Ouest de. — Population — 41, — Ressources de Tile de 41, — Ville.. 41, 42, 46, 48, 49, Sand-Cliff Falaise. . . 197, 198, 199 Sandown Baie 318 Sandwich Port 239, 240, 241 Sandy Lac 89 — Pointe ou Sable Pointe. 89, 197, 198, 199 — Village 89 Sandy-Bay Baie 164, 217, — Ilot 224, Santa-Anna Banc 46, — Basse — Bourg ouVillage 41, — Chapelle.28,33,5i, — Fortde 27 — Ilot ou Ilhco-de. 25, 41, 42, 50, — Pointe ou Ponta-. 27, 28,33, 34, 45, 46, Santa-Anna- de-Chaves Atterrage sur la baie 225 226 47 28 31 52 52 47 de... 49, Baie 42, 46, Marées dans la baie de. 50 48 49 DES NOMS DE LIEUX. 377 Pages. Santa-Anna-de-Chaves Pico- . 49, 59 - Ville, voyez San^Thomé Ville. Santa-Gatharina Baie.4S, 56, 57, 58 — Banc de la poin- te 74 — Bourgade ou Vil- lage. 41, 55, 61 — Plateau des son- . des depuis la ri- vière Fernan- Vas jusqu'à la pointe 74 — Pointe. 57, 58, 61, 73, 74, 102 — • Ressources du village de... 57 Santa-Cruz Baie, voyez Angra- Pequena Baie. — Paroisse de ou Vil- lagede 41, 51 Santa-Gertrudes Pointe 192 Santa-Isabel Baie de. 4, 6, 7, 8, 9, 10, 11 -— Manière d'attaquer la baie de — 9, 10 — Manière d'entrer de nuit dans la baie de 11 — Marées dans la baie de 11 — Ressources de la baie de 11, 12 — ViUe 8, 9, 12 Santa-Maria Baie 186 187 — Cap. 186, 187, 188 204 — Ilot 187 — Morne ou Morro- de- 53 — Mouillage de la baie de 187 Pages. Santa-Maria Ponta-de-. 52, 53, 56 Santa-Martha Baie 188 — Gap. . 163, 187, 189 Santa-Theresa Rivière 185 Santarem Ilot 68 Santo-Amaro Bourgade 41 Santo-Ëspirito Gollines. . . . 75, 76 S&o>Thomé Ile, voyez San- Thome Ile. Saxemburg Ile 345 Schaapen Ile 276, 277 Seal Ile ou Phoques Ile des. 251, 252, 304, 308, 309, 315 Secco Baie d'Ilheo- 253 — Ilot ou Ilheo- 252, 253 Seenda Village 125 Sénégambie Côte de 104 Sept-Montagnes Ghaîne des... 140 Serné Village 137 Serpent Gap du, voyez Slang- Kaap Gap. Serra Baie Da- 235 — Gap Da-, voyez Gross Gap. — Pointe Da- 235 Serra-de-Penedia Montagnes... 266 Sete-Rochas Roches. 42, 54, 55, 57 Sette Banc de la rivière de. . . . 75 — Rivière 74, 75 — Ville 75 Shark Ile 249, 250, 251 — Pointe. 109, 110, 113 à 125 Shearweter Anse de 249 Shiermonts Baie 252 Ship-Rock Pointe ou Navire Pointe du. 274, 275, 294 ShoreIlot 220, 226 Signal Montagne du 302, 312 Silhouette Vigie 341, 342 Simon Arsenal de la baie de. . . 307 378 INDEX ALPHABÉTIQUE Pagcg. Pages. Simon Baie de. â95, 301, SOS, 303, 304, 305, 306, 307, Spilimberta Cap 148, 149 Ssahhra Désert 229, 230 . SUck-Pole Pointe 214 315, 316, 318, 524 Stellenbosch Rivière 309 — Blarées de la baie de .. . — Montagrnes de — Mouillages dans la baie 307 — Village 309 VL*» Stone-ToD f Baiel 223 Strong -Tide - Gorner Pointe , de 307 voyez Courants Pointe des. — Pointe S. E. de la baie Struys Baie..,. 321, 322, 323, 325 de 306 - Marées dans la baie de . 324 — Ressources de la baie de. 307 — Mouillage dans la baie - Tour blanche de la pointe de 323 S. E. de la baie de... 313 — Pointe 521 à 325 — Vents de la baie de. 305, 306 — Précautions à prendre Sims Baie, voyez Hottentote dans la baie de 324 Baie. — Récif de la pointe. 322, 324 Sirènes Ile aux 248 Stump-NaussTBay Baie 270 Slang-Kaap Gap ou Serpent Gap Sud-Est Baie du 214 du 295. 298, Smith VWinkle Baie. 301, 302, 331 — Cratère du 9106 - Pointe 215 303, 312, 313, 315, 317, Socos Roches, voyez Volta» 318 Sud-Ouest Baie 214 Sugar-Loaf Montagne,voy .Pain- Roches du cap. de-Sucre;Montagne . Sœurs Pic des 206, 210 — Pointe 217,219,222, 226 Somerset Rivière 238 Sulcados Pic Dos^ 62, 67, 69 Sonhio Province 107, 108 Sumbis Province 163 Sonio Rivière 121 Sundi Ville ., 125 Soo-Ka Village 126 Suto Rivière ou Rio- 164 Soufflet Rocher le. 299, 300, Swacop Rivière, voyez Somer-r 313 à 316 set Rivière. South Pointe 274, 275, 280 South-East-Head Pointe.. 210, 214 T South-West-Bay Baie 9A0 Souza Morne ou Morrô-de-. 40, Table Baie de la ou Table-Bay 59, 60 Baie 282 à 294, 297, -^ Pointe 59, 60 327, 328 Soeerv CBanc de 225. ?'?6 — Atterrage de la baie de la — Brises alternatives sur la 289 - Ilot 225, 226 Spencer Baie 242, — Village aux environs de 243 baie de la 288 — Cloth, voyez Perruque la baie 242, 243 delà. DES NOMS DE LIEUX. 379 Pages. Table Marées dans la baie de la. S87 — Montagne de la . 283, 284, 285, 287, 291, 326 — Montagnes de la 184 — Perruque de la ou Table- Cloth 287, 327 — Plateau des sondes de la baie de Sainte-Hélène à la baie de la 293 — Règlement de police sur la baie de la 288, 289 — Routes de sortie de la baie de la 293 — Routes pour donner dans la baie de la. 291, 292, 293 — Vents sur la baie de la. 327, 328 Tanza Établissement de 157 Tapado Rio- 172 Tartar Roche 212 Tartaruga Baie Da- 192 — IleDa- 64, 65, 66 Télémaque Banc 332, 333 Tempêtes Gap des, voy. Gap Le ou Bonne-Espérance Gap de. Terra -das-Neves ou Terre-des- Neiges Gôte 230 Téte-de-Baleine Gap de la, voyez WhaleVHead Gap. Tête-du-Lion Montagne.. 290, 295 Thompson Anse 225 — Ilots 225 Thornton Aiguade du fort 212 — Banc de la pointe. 212, 213 — Bouées du banc de la pointe 212, 213 — Fort 211, 212, 213 — Pointe 211, 212 Thunderbolt Anse du 245 — Pointe 244 Tigre Baie du 189, 190, 191 — Pointe du ou Tigers Pages. Pointe 201, 202 Tigre Presqu'île du 201 , 202 — Roche du 250, 251 — Vents dans la baie du. . . 190 Tigres Montagne des 271 — Vallée des 285 Tinhosas Ilots de Pedras-, voyez Frades Ilots Os-. Tobacco Pointe 338, 339 Tortue Baie de la, voyez Tar- taruga Baie Da-. — Pointe de la 115 Travellers-Hill Pic, voyez Voya- geurs Pic des. Trident Balises du banc du. 303, 304 — Banc du. 302, 303, 304, 313, 314, 315, 316, 317, 318 — Roche 300, 302, 303 Trindade Bourgade 41 Trinidad Aiguades de la 343 — Baie du à la. 343. 344 — Ile de la. 4, 337, 342 à 344, 345 — Mouillages 343 — Puntadela 6 — Roche percée de la . . . 344 — Vents à la 34* Tristan-d'Acunha Baie du N. 0. dans l'île de. 349, 350 — Gommerce de nie de. 346, 347 — Gourants dans le groupe de. 347 — Groupe de.337, 346 à 350, 352 — Ile. 346, 348, 349, 350 — Marées dans le groupe de... 347 380 INDEX ALPHABÉTIQUE Ptges. Tri8tan-d'AcunhaPicde Tile de. 348, 549 — Ressources de nie de 546 — Vents dans le groupe de . 547 550 — VUlage de nie de 550 Triton Banc du 542 TroiS'Ancres Baie des 295 Trois-Pointes Cap des, vùyex Benguela Gap du Vieux-. Trompeur Cap, voyez Engana- dor Cap. Troupeaux Baie des, voyez Ma- tilhas Baie Das-. Turk Cap 220 U Umbreila Pointe. Unicom Pointe . Vaccas Baie Das- — Pointe Bas- Vanaté Villages Vasconcellos Baie de 45, — Ponto-de- .... 45, Velho Baie Do- — Mont Do- 189, Venangelo Ilot ou Ilheo-. 40, 42, — Pointe Vénus Baie Verte Phare de la pointe. 282, 284, 286, 291 à — Pointe. 284, 287, 289 à 295, 97 214 181 181 97 46 46 191 192 60 40 7 294 551 Verte Roches près de la côte au S. de la pointe 290 — Violentes brises de S. E. à la pointe 290 Vertes Montagnes ou Green Mountains... 205,206, 209, 211 — Pic des montagnes. 205, 210 Victoria Rivière ou Riberinha-. 1S5 Vienne Ville 265 Vinda Village 137 Voltas Baie du cap 258, 239 — Cap 257, 259, 260, 262 — Roches du cap 259 Voyageurs Pic des ou Travel- lers-Hill Pic 206, 210 Vulcain Rocher 296, 297, 298 W Waikers Baie 518, 319 Walton Roche 273 Walwich Baie. 235, 256, 257, 258, 239 -~ Marées dans la baie de 238 — Plateau des sondes du cap Cross à la baie de. 25û. 239 — Reconnaissance de la baie de 237 — Réfractions dans les pa- rages de la baie de . 239 — Ressources de la baie de 238 — Saisons de la baie.... 239 — Village de la baie de. 238 VVambre Rivière 108, 12! Weather-Port Mont 206 DES NOMS DE LIEUX. 381 Pages. West-Point Pointe.. 217, 225, 226 Whale Roche , ou Baleine Roche la 282 Whale*s-Bay, voyez Baleine Baie. Whale*s-Head Cap, ou Téte-de- Baleine Gap de la 171 Wharf-Rock Roche, voyez Quai Hoche du. White Montagne 223 White-Hill Pic 211 Whittle Banc 299, 300, 301 — Roche 300, 302, 303 Witte-Klip Hauteur 274 Yatumba lie du Grand-... 79, 80 — Ile du Petit-.... 79, 80 Yellala Cataractes... 109,125, 126 York Banc d' 308, 315, 317 — Pointe d' 296, 297, 298 Yumba Baie de. . 78, 79, 80, 81, 83 — Cap... 76, 77, 78, 79, 81 Pages. Yumba Commerce de la baie de. 81 ~ Factoreries de 80 — Ilot du cap 78 — Marées dans la baie de. 81 — Montagnes de 78 — Mouillages de la baie de . 80, 81 — Province de 76, 83 — Rivière de 78 — Routes pour la baie de. 80 Zaïre ou Zahire Fleuve, voyez Congo Rio-. Zamba Ville 167 Zenguebar Contrée 265 Zoonga-Campendi Banc;. 120, 121, 122 — Ile, t... 120 — Village 120 Zout Rivière 285 Zwarte-Diarn Rivière 267 Zwarte-Lintjie Rivière 267 TABLE DES CARTES, PLANS ET VUES DE COTES DU PORTULAN. 10 CARTES ET PLANS. Chap. XVI. — Iles da irolfe de Riaffra. Golfe de Biaffra, avec les îles. Ile Fernâo-do-Poo , Baie de Santa-Isabel , Baie de San-Carios ou de TOuest. Ilha-do-PriDcipe Ile du Prioce, Baie de San-Antonio, Baie Das-Â^ulhas ou de rOuest. Ile de San-Thofflé ou Sâo-Thomé, Baie de Santa-Anna-de-Ghaves. Ile d'Anno-Bom, Mouillage de San-Antonio-da-Praia. Chap. XVD. — Côte du lioan^o. Baie du cap Lopez. Baie de Yumba ou d*Alvaro -Martinho. Mouillage de la Pointe-Noire Black-Poiut. Baie de Malemba. Chap. XVm. — Côte du C^n^o. Rio-Congo. Chap. XIX. — - C^ôte d'Ang^ola, de Ben^uela j tles de P Ascen- sion et de Sainte-Hélène. Baie de Loanda. Baie de Quicombo ou de Manikicongo. Baie de Lobito. Baie de Benguela. 384 CARTES, PLANS ET VUES Baie Farta. Baie de VEléphant. Baie de Sainte-Marie ou de Santa-Maria. Baie des Mouches Das-Moscas. Baie de Mossamedes ou Little-Fish-Bay. Port Alexander. Baie du Grand-Poisson Great-Fish-Bay. Ile de l'Ascension, Baie de Clarence. Ile de Sainte-Hélène. Chap. 3LX.— Cdtes de la Cimbébasie et de la Hottentotie. Baie de Walwich. Baie Spencer Ile Mercury. Ile Ichaboë. Baie d'Angra-Pequena. Baie d'Elisabeth Ile Possession. Chap. 3LXI»-^Verrltolre anglais du cap de Bonne-Espérance* Baie de Sainte-Hélène et île Dassen. Baie de Saldanha. Baie de la Table. Baie d'Hout. Baie de Simon. False-Bay. Cap des Ai^^uilles et baie de Struys. Chap. 3LXII. — nés éparses de Pocéan jàtlantiqae du Sad. Ile Fernando-Noronha. La Trinidad Ile de la Trinité, Ilots de Martin- Vaz. Iles de Tristan-d'Acunha, lie Diego- Alvarez ou Ile Gough. CARTES-TABLES. Feuille !', comprenant du détroit de Gibraltar au cap Jiihy. — 2e, du cap Juby au fleuve de Sierra-Leone. — 5e, des îles de Los au cap Coast. — 4e, du cap Palmas à la pointe Santa-Catharina. — 5e, de la pointe Santa-Catharina au cap Cross. — 6, du cap Cross au cap des Aiguilles. OE COTES DU tK>RTULÀN; 385 20 VUES DE COTES. Cliap. 3LVI. — nés du golfe de Biaffîra. tî'ernSo^dO'Poo dans TE. S. E Baie de Santa-Isabel Ilha-do-Principe, vue du S. E Ilha-do-Principe, vue de l'O Ile de San-Thomé Baie de Santa-Anna-de-Chaves Mouillage Das-Cabras ;..... Ile d'Anno-Bom Mouillage de San-Antonio-da-Praia. Ile Taptapuga et poehep Do-Passo. . . vue. Chape Xim.— Côte dH lUmngo. Cap Santa-Catbapina 1 Montagnes de Santo-Espipito 1 Environs de la pointe Pedras 2 Environs du cap Yumba ; 3 Cap Yumba t, , 1 Les mamelles de Banda. 1 Pointe Matooti 1 Le gpos morne près la pointe de Banda. .., ; 1 Terres au N. de la baie de Loango 1 Baie de Loango et pointe Indienne. . . ^ 1 Pointe Noire 1 Terres au S. de Luisa-Loango ^ 2 Rivière Kakongo ^ 1 Cap Malemba ,-, * ; . . 1 Baie de Gabenda 1 Trpes entpe Cabenda et le cap Rouge. . ; w 1 Cliap. X. VUI. — Cdte dn Congo. Entrée du Rio-Congo -. 1 Pointe Shark 2 Cap Padrao 2 Cap Enganador 1 Pointe de Mangal-Grande 1 Bois de Mangal-Gpande 1 Baie de Funta et Rivièpe Lelanda 1 Terres au S. de la baie de Funta 1 Terres entre la baie de Funta et la rivièpe de Couza 2 Rivière de Couza 1 Table de Juma 2 Comptoip d'Ambrizette 1 MANUEL.— T. m, 2j 386 CARTES, PLANS ET VUES Monts Aravat 2 vues. Village d'Ambrizette Baie de Loze . Terres de la baie de Loze Entrée de la baie de Loze Mont Bamba • Les Sept-Montagnes-de-Masula Rivière d'Onzo Rivière Lusina Rivière de Dande Baie de Dande Chap* SLIX. —Côtes d'AnfroI»» de llenfaelAi ftles de PAseeii» •ton et de SAimte-Hélène. Terres au N. de la baie de Bango 1 vus. Baie et rivière de Bango 1 ^ Cap Lagostas 3 — San-Paolo-de-Loanda , 2 — lie deLoanda 2 — Cap Ledo 1 — Cap San-Braz i — Cap des Trois-Pointes • l — Cap de la Baleine ou Wliale's-Hcad. 1 — Rio-Logito ou Egypto.. ....... ^ 1 — Ville de San-Philippe-de-Benguela 1 — Bonnet de San-Philippe~de-Benguelar 2 — Baie de TEléphant i — Cap de Santa-Maria 2 — Baie de Mossamedes 1 — CapNegro..., 1 — Sand-CIiff et port Alexander 1 — Ile de l'Ascension 2 — Ile de Sainte-Hélène 3 — Cliap. ILK. — C6te de la CttmbélMMie et de la Hottentotie. Icbaboé 2 vues. Angra-Pequena 3 — - Cap Voltas 1 — Chap. anglais du eap de Bonne-Bqpéranee. Cap Donkins Cap Dejesado Ile Malaga Ilots de Pater-Noster Ile Dassen Ile Robben [ . Montagne de la Table 2 — DE COTES DU PORTULAN. 387 Ville du Gap 1 vue. Le Cap 2 — Cap Hanglip 1 — Terres autour de False-Bay 3 —- Terres de la baie de Simon 4 — Terres dans l'E. de False-Bay 1 — Cap des Aiguilles 3 — C^ap. KOI. -^ Iles épar§es de l'océan Atlantique. Pcnedo-de-San-Pedro 1 — Ile de Fernando-Noronha 2 — Ilots do Martin-Vaz 1 — - Ile de la Trinidad , 2 ~ Ile Tristan-d'Acunha 1 — Ile Gough ou Diego-Alvarez 1 — TABLE DES MATIÈRES. TOME TROISIÈME. Avertissement v Avis * CHAPITRE XVI. Iles du golfe de Bluffra. Fernâo-do-Poo. — Découverte.— Aspect de l'île. — Population. —Baie de Santa-Isabel.— Baie de San-Garlos.— Plateau des sondes, courants, vents, climat, saisons.— Ilha-do- Principe.— Découverte. — As- pect.— Produits.— Population.— Climat.— Pedra-de-Galha.— Baie Das - Cabras.— Baie de San- Antonio. —Ville de San-Antonio.— O-Caroço ou La-Carocha.— Baie Das-Agulhas.— Pedras-Tinhosas ou Os-Frades. — Plateau des sondes.— San- Thomé, aspect, population, produits, ville de San-Thomé.— Ilheo et mouillage Das-Cabras.— Baie de Santa-Anna-de- Chaves.— Las-Sete-Rochas.— Ilha-das-Rolas.— BaiedeSanta-Catharina. —Côte Ouest de San-Thomé.— An no-Bom.— Découverte, aspect, popula- tion.— Mouillage de San-Antonio-da-Praia.—Ilheo-AdSo.— Ilots Fernâo- do-Poo, Santarcm et Escohar.— Routes pour l'île d'Anno-Bom.— Cou- rants.— Ile de San-Mattheus 3 à 7a CHAPITRE XVII. Cdte de lioani^. Cap et île Lopcz.— Rivières Mexias, Fernan-Vas, Paradia.— Baie de Camma.— Pointe de Santa-Catharina.— Rivière de Sette et ville de ce nom.— Collines de Santo-Espirito.— Pointe Pedras.— Cap Yumba, ri- vière et baie de ce nom.— Rivières Matambi et Louziby.— Pointe et ma- melles de Banda, le Gros-Morne.— Pointe et montagne de Kilongo, vil- lage de ce nom.— Montagne de Sa lomba.— Mamelles et rivière de Kil- loo, villages de Kibota et de Bando.— Baie du Loango.— Ville de Booali, village de Kinpookoo, bois de Looboo.— Pointe Noire, baie de la pointe Noire.— Rivière Luisa-Loango. — Rivière de Kacongo.— Villes deKaya et de Boonia.— Pointe et baie de Malemba.— Montagne de Cascaes.— r 390 TABLE Pages. Rivière et banc de Belé.—Baie de Cabenda» ville de Porto-Rico ou de Cabenda.— Pointe Rou^e.— Pointe de Boolambemba.— Banc de Mona- Mazea.—Observations générales sur cette côte, plateau des sondes, sai- sons, brumes, vents, courants, etc 71 à 106 CHAPITRE XVUI. €dte du CJongo. Royaume de Congo. —Provinces deSonhio. de Bamba, de Masula.— Rivières, produits. — ^Rio-Congo, courants de ce fleuve et instructions pour les tra- verser près de son embouchure.— Navigation dans le Rio-Congo.—Pointe Shark. — Cap Padrfio. —Cap Enganâdor.— Pointe de Margale-Bluff.— Bois deMangal-Grande.— Rivière Lelunda.— Montagne et baie de Funta. — Rivière deCousa. — Cap deJuma, table de Juma et baie de ce nom.— Comptoir d*Ambrizette et rivière d'Ambriz. — Montagnes d' Aravat. — Pointe d'Ambrizette.— Villages d'Ambrizette. — Rio-Doee. — Cap Palmas ou du Bosquet.— Rivière de Loze, factoreries et villages dans la baie de Loze. commerce sur ce point.— Rivière de Masula et villages du Petit et du Grand- Masula.— Mont Bamba.— Rivière d'Onzo.— Les Sept-Montagnes-de-Ma~ sula.— Rivière de Lusina.— Baie de Dande, remarques générales sur cette côte, plateau des sondes, courants, saisons, marées, etc.. 107 à 145 CHAPITRE XIX. C3dteft d'ABgola et de Bengnela i ftlee de PAecenetoii et de Sainte-HélèBe. L'Angola, commerce.— Baie de Bango, cap et rivière de ce de Lagostas.— Baie de Loanda.— Ville de San-Paolo-de-Loanda, ressources de cette ville.— Barre de Carimba.— Pointe de Palmarinbas.— Etablis- sement de Tanza.— Baie et fleuve de Coanza.— Remarqnes générales sur la côte d'Angola.— Le Benguela, rivières, provinces qni forment le royaume de Benguela, commerce.— Pointe Noire.— Baie de Mastote. — Rio-Suto.— Cap Ledo.— Cap San-Braz.—Sandy-Bay.— Rivière dé Que- simi.— Ponta - Longa.— Rio-Longo.— Cap du Vieux-Benguela.— Baie Longa.—Rio-Cubo.— Rivière Moroa.— Novo-Redondo et rivière de ce nom.— Baie de Quicombo.— Pointe Rouge.— Pointe de la Téte-de-Ba- leine.— Villages de Quissingo — Anse aux Pigeons.— Rio-Tapado.— Rio-Lagito.— Rivière d'Anha.— Pointe et baie de Lobito.— Rivière et fort de Cata-Bella.— Ville de San-Philippe^ Rivière Bambarnga.— Great- Fish-Bay.— Rivière Nourse. — Cap Ruy-Pirez. — Remarques générales, plateau des sondes, courants, vents, saisons.— Navigation sur la côte d'Angola et de Benguela.—Ile de Montagnes Vertes- Ville de George ou GeorgeVTovni.— Baie de Clarence.— -Atterrage sur l'Ascension, vents, climat, ressources, etc.— Ile de Sainte Hélène. — Découverte,— Pic de Diana.— Baie et ville de James ou James-Town.— Population, ressources.— Banc de Barn.— Banc de Speery, climat, sai- sons, atterrages sur Sainte-Hélène.— Banc d'Antonio Viana 147 à 227 CHAPITRE XX. Côtes de la Ctmbéliasie et de to Hottentotie. Cimbébasie, limites, aspect.— Terra-das-Neves.— Cap Frio.— Baie du cap Frio.— Ile Recorder. — Praia-das-Pedras.— Baie de San-Ambrosio.— Praia- das-Serras.— Cap Cross.— Remarque? générales et navigation sur la côte de la Cimbébasie. — Hottentotie, limites. — Montagnes bleues.— Baie du cap Cross. — Baie Da-Serra.— Baie de la Roche.— Mont Colquoum.— Baie de Walwich. — Rivière de Somerset.— Port Sandwich. — Rivière Bra- vaghul. — Baie de la ConceiçSo. — Ile Hollam-Bird. — Rochers de l'Alliga- tor.— Baie de Spencer.— Ile Mercury.— Baie Hottentote.— Ile d'Ichaboë. —Roches Baie d'Angra-Pequena.—Ile Bross.— Anse de Shearwater.— Rocher d'Angra.— Anse d'Angra.— Ile Shark.— Ile aux Pingouins.— Port Robert.— Roche du Ile Seal.— Baie de Shier- monts.— Anse Mermaid.— Uheo-Secco et baie de ce nom. — Ile Ludovic. —Ilot Bol.— Monte-Deserto.— Ile de Possession.— Roche de l'Héliopolis. —Ile Boyds.— Ile Plumpudding. — ^Baie de la Baleine. — Angras-Juntas. —Fleuve d*Orange.— Cap Voltas et baie de ce nom.— Rivière Koussie. — Remarques générales, saisons, vents, plateau des sondes, cou- rants, etc 229 à 265 CHAPITRE XXI. Territoire anglais du cap de Bonne-Bspérance. Considérations générales, population, commerce.— Baie de Morros-da-Pedra.— Rivière Zwarte-Lintjie, Groëne, Zwarte- Diarn.— Baie de Cochoquas.— Ile Morell.— Rivière des Eléphants.— Baie et cap de Donkins.— Anse Lambert. -Cap Desejado. — Baie de Sainte- Hélène.— Cap Saint-Martin.— Rivière de Berg.— Anse de Saint-Martin. Baie de Pater-Noster.— Ilots de ce nom.— Baie de Jacob.— Roche Du- miny.— Baie de Brentons.— Ilots Bermudas et Franse.— Baie de Sal- danha. — Iles de Malgassen, de Jutten, de Marcus. — Baie de Bavian.— Baie d' Iles Meuwen et Schaapen.— Baies de la Salamandre et deRiet.— Ile Dassen.— Rivière de Madder.— Baie Rock.— Ile Robben. — ^Roche de la Baleine. — Presqu'île du Cap.— Montagnes Muysen, de Constantia, de la Table.— Pic du Diable.— Tête et croupe du Liou.— Pointe Verte.— Phare de la pointe Verte.— Pointe Mouille.— Feu de cette pointe.— Baie de laTable.— Ville du Cap.— Ressources de la ville du Cap et 392 TABLE DES MATIÈRES. Pacet . instructions générales relatives à la baie de la Table.— Plateau des Sondes. —Baie des Trois-Ancres.— Cap Chapman.— Iles Duykcrs. —Rocher Vul- cain.— Baie d'Hout.—Slang-Kaap.— Pointe Rots.— ^ap de Bonne-Espé- rance ou le Cap. —Rocher Diaz.—LeSoufflet.—L'Encluffle.—Gap Hangiip. —False-Bay.— Baies Buffle et de Smith's-Winkle.— Roche et banc du Trident.— Roche Whittle. — Roche L'archc-de-Noé> — Le Ro- main.— Feu flottant du Romain.— Baie de Simon, arsenal.— Baie d'El- sey.— Baie Fish-Hook. — Ile Seal.— Banc d'York. — Rivières Ûrootcze- coë et Stellenbosch.— Baie de Gordon.— Baie Pringlc. — Pic Hangiip. — Remarques et navigation dans False-Bay.— Baie de Sandown.— Baie Walkers.— Iles Dyers.— Cap des Aiguilles, phare du cap de ce nom.— Anse du Saint-Mungo. — Pointe du Northumberland. — Baie de Struys. — Instructions générales pour doubler le cap des Aiguilles. — Saisons au Cap.— Vents dans les environs du Cap.— Plateau des Sondes.— Banc des Aiguilles. — Banc de Canning.— Banc du Télémaque. — Gourants du banc des Aiguilles.— Contre-courant du Gap 265 à 53^ CHAPITRÉ XXIÏ. Iles éparses de Pocétan Atlantique . .*..*;V; . * 383 ERRATA. ^ Page 167, ligne 12, au lieu de du cap Benguela, lisez du cap du Vieux- Benguela. — 255, ligne 4, au lieu de 3 milles, lisez 1 mille Vs environ. — 285, ligne 5 , au lieu de batterie de Charrone , lisez batterie de Ghavone. — 519, manchette, pour la longitude du cap des Aiguilles, au lieu de 190 59/ le'/, lisez 17o 39' W. Paris, impr Paal Dapont. '"''• t . * ' 1 • * ; ^. LiC H 'Vx^; îf >0^ n. * ^ -^ *iÉ tL 'i < -. A M^ i' /. DEO GRATIAS ! “Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.” Ep Ces témoignages, tous parfaitement authentiques, ont été recueillis sur différents forums ou sites et publiés sur un forum privé dédié à l’apostolat du père Guy Pagès, à l’intention de notre petite équipe, afin de nous encourager à persévérer. Ces témoignages sont donc reproduits sur cette page sans autres modifications que celles relatives à la confidentialité, les prénoms étant même changés. Certains ont fait l’objet d’une publication de leurs auteurs sur les nombreux sites où sont publiées les vidéos de l’abbé youtube, dailymotion, et peuvent y être retrouvés, d’autres ont été adressés directement par couriels, les informations d’ordre privé ont donc été censurées. Pourquoi la publication de cette page ? Non pour se glorifier soi-même de ce que nous n’avons été que les petits instruments de l’action de la Grâce chez nos frères, mais pour montrer que témoigner de la vérité du Christ porte toujours du fruit, qu’il s’agisse de s’adresser aux musulmans, aux protestants, aux juifs ou aux athées et que concourir à notre petite mesure à la conversion et à la sanctification de notre prochain est non seulement l’une des promesses de notre baptême, un devoir donc pour tout chrétien, mais que pour peu que l’on s’en donne les moyens, Dieu ne Se laisse pas vaincre en générosité ! Pour tous ces beaux fruits de l’apostolat de DEO GRATIAS ! __________________________ Abbé Guy Pages, J’ai souhaité vous écrire quelques mots, afin de vous remercier vraiment très sincèrement et très profondément pour tout ce que vous faites comme vidéos et autres choses contre l’enfer qui s’installe de plus en plus sur terre. Je fais parti des ces gens, qui d’apparence ont une vie semblable à celle des autres juste à côté, mais qui par la grâce de nôtre Seigneur, ont un regard assez limpide sur ce qui se passe autour d’eux et qui souffre de voir ce monde et plus particulièrement ce beau pays qu’est la France, voir ce qu’il devient et encore plus les mentalités de ces habitants. Abbé Guy Pages, je suis un jeune homme de 31 ans vivant à X et je me demande chaque jour si je rêve tant est violente la réalité et la perversité de ceux qui sont à la “tête” du pays. Dieu lui-même a transformé ma vie et ma façon de voir les choses, et ce “déclic” a eu lieu en regardant pour la première fois une de vos vidéos ou plutôt les 4 sur le pêché originel. Alors voilà, je vous remercie pour moi, et de la part du Seigneur Jesus, car j’en suis sur il est fier de vous, car je suis de retour plus que jamais sur les bancs de La Sainte Église Catholique! Je me tiens à votre disposition pour tout échange et je tiens à vous faire savoir que si jamais vous avez besoin de quoi que ce soit, peut importe de quoi vous pourriez avoir besoin, et bien je serais la pour vous. Je vous laisse mes coordonnées téléphoniques au cas où ….. J’ai du voir toutes vos vidéos et certaines en double ou triple, j’ai même ouvert la somme théologique de saint-Thomas d’Aquin, et tout ça en seulement 1 année, j’ai appris tellement de choses en si peu de temps que depuis un bon moment déjà je souhaite vous rencontrer, un jour, si Dieu veut J’espère que ces quelques lignes vous soutiendront et vous donneront du courage pour la suite et n’oubliez surtout pas que je suis la pour vous aider si vous en avez besoin, même pour changer la roue de votre voiture! Encore merci pour tout. Les fidèles du Christ vous suivront je vous ai dis! La Paix et la Grâce de notre Seigneur soit toujours avec vous… L-B , le Bonjour Père Guy Pagès, Je vous adresse mes remerciements pour votre travail. Si je n’avais pas vu vos vidéos, j’aurai conservé ma conception fausse de l’islam. Face à l’anti-christianisme, le Christ nous demande d’être “prudent comme les serpents et candide comme les colombes. […]” Merci. Cordialement, Andrew. Réponse à Mr l’Abbé Guy Pagès…au sujet de l’islam et la vérité J’ai suivi tout vos précédentes disculpations qui sont essentielles pour que le peuple musulman ouvre les yeux..Car l’islam ce n’est que la tromperie,la dissimulation et les mensonges,,, Le coran a été écrit sur une période de quatre siècle par les Califes et que chaque Calife Ajoute ou supprime des versets en fonctions des intérêts et des besoins . Le Coran est dangereux pour l’humanité entière car il n’y a pas de musulmans modérés. Bonne continuation A. A. d’Algérie “Bonsoir M. abbé guy, moi c’est W. j’ai 34 ans, je suis algerienne […] et j’habite à A. .Cela fait 3 ou 4 ans que je vous suis, je suis tombée sur vos video , qui sont pour moi une mine d’or, suite aux recherches que je menais pour mieux comprendre la religion “d’amour et de paix” lol, je tiens a vous remercier de m’avoir eclairé et aidé a prendre une décision ….quitter cette religion. J’ai acheté une bible et je suis entrain de la lire , je pense que j’aime Jesus . M. l’abbé je vous encourage dans votre travaille j’adore votre raisonnement. que dieu vous bénisse.” T. le Mon Père, Je vous écris ces quelques lignes car j’ai besoins d’extérioriser ce sentiment d’abandon de notre église au profit d’un islam que je sais être l’œuvre de Satan, ce sentiment me pèse de plus en plus fort, j’ai dans mon cœur de chrétien comme une intuition sinistre que notre Saint Père ne prend pas toute la mesure de cette doctrine qu’est l’islam. J’ai longtemps été en recherche spirituelle, je me suis intéressé à l’histoire de Siddharta Gautama et à ses préceptes, à l’hindouisme, au new-âge, au coran etc. ne trouvant pas vraiment ce que je recherchais dans ces différentes doctrine, c’est-à-dire une relation intime avec Dieu, je me suis tourné vers les évangiles. Ayant été baptisé, baigné dans la tradition chrétienne je considérais la Bible comme archaïque, un condensé de superstitions transmises au cours des siècles, rien de plus. Nul n’est prophète en son pays, et les évangiles ne représentaient que peu d’attrait à mes yeux, on recherche souvent ailleurs le bonheur, car ce qui est sous nos yeux, ce que nous voyons tous les jours comme des églises, des cathédrales, des curés, des rites chrétiens nous paraissent d’une banalité sans intérêt, c’est aussi pourquoi peu de chrétiens ne se prennent par la main pour lire les évangiles, car ils estiment que c’est un patrimoine hérité naturellement, que ce patrimoine manque d’exotisme. Mais poussé par cette recherche spirituelle toujours plus forte, je décidais donc de me faire violence et m’obliger à lire les évangiles avant l’ancien testament car ce dernier me paraissait trop lointain. A la lecture des évangiles, j’ai pris une claque, ce que je recherchais depuis toujours y était inscrit et m’est apparu comme une révélation, à la lecture de certains passages mes larmes se sont mises à couler de façon incontrôlés, j’ai compris depuis ce jour que j’étais passé à côté d’un trésor de spiritualité, j’ai compris que Jésus est la vie, la lumière du monde, la vérité et qu’il n’en existe aucune autre. Je ne suis ni naïf, ni dépourvu de raison, je suis conscient que les évangiles sont un témoignage et une confession de foi des apôtres de l’époque, je ne cherchais pas dans ma quête spirituelle à être rassuré quant à la garantie d’être sauvé de l’enfer, cependant j’ai pris la mesure de la compassion infini de Dieu pour ses créatures, de son invitation à demeurer dans Son amour infini, j’ai pris conscience de toute l’imperfection de l’homme et des difficultés de ce dernier à trouver le chemin vers Dieu le père, j’ai pris conscience que l’homme pouvais demeurer orphelin s’il ne reconnaissais pas Dieu comme Père dans son cœur. Que Dieu par l’incarnation de Son verbe en Jésus Christ, par ce don d’amour, ce don absolu et sans concession nous guide vers cet amour, nous montre le chemin et nous fait comprendre toute la responsabilité qui découle de ce choix, un cadeau ne peut être réellement perçu par celui qui le reçois que s’il coûte à celui qui le donne. Ces évangiles que je percevais alors comme de la superstition se sont révélé un support essentiel à la compréhension de l’Ancien Testament, qui à l’époque m’apparaissait dur et violent, je compris que c’était le cœur de l’homme primitif qui était dur et non Dieu. J’ai pu alors lire l’Ancien Testament avec un regard plus juste et plus spirituel. J’ai alors entrepris de relire le Coran avec toute ma foi chrétienne, ce que j’y ai découvert m’a horrifié et je présume qu’un esprit faible et peu enclin à la réflexion pourrait facilement y perdre sa foi, le coran est un concentré de menaces d’un dieu suffisant, vindicatif, sadique et totalement éloigner de la condition humaine. Le Coran est en total opposition avec la foi chrétienne et ne peut en aucun cas représenter la parole de Dieu, aucun musulman ne peut trouver le chemin de la Vérité, c’est un texte qui a pour ambition la domination de l’homme par l’homme, un projet politique visant à instaurer un royaume terrestre entièrement soumis aux préceptes coraniques maquillés en principes divins. Rien de spirituel ni de transcendant, rien qui définisse la véritable nature de Dieu qui n’est qu’amour. C’est une mystification qui a pour objectif de tromper l’homme ! Comme je vous l’écris au début, j’ai dans mon cœur une sorte de malaise à l’égard de notre Saint Père et de l’église qui aujourd’hui semble considérer l’islam comme une religion à part entière, et place celle-ci sur le même pied d’égalité avec le christianisme, j’avoue que cette complaisance apparente, ainsi que certaines attitude du Pape me laisse perplexe, comme par exemple, le choix de rapatrier des familles musulmanes parce qu’ils avaient, prétexte-t-il des papiers en règle. Je vois peu à peu mon pays cherchant coûte que coûte à nous faire accepter la présence des ennemis du Christ en terre chrétienne, le financement de mosquées avec l’argent publique, l’impuissance des médias mainstream à désigner l’islam comme l’ennemi par soucis du politiquement correcte, alors que l’islam lui ne se gêne pas pour désigner l’occident comme son ennemi juré. Sans vouloir paraître obséquieux, s’il n’y avait pas des hommes d’église de votre trempe, je me serais éloigné depuis longtemps de notre église et de sa hiérarchie, merci pour votre combat, merci pour votre constance, merci pour votre fidélité à Christ Jésus. Je pense, sans paraître présomptueux, que beaucoup de chrétiens se sentent désorientés, voir trahit » par certains actes du Pape, et ce sentiment est renforcé par une politique de l’autruche de nos gouvernants qui n’ont plus rien de responsables vis-à-vis du peuple qu’ils devraient servir et non asservir au nom d’une gouvernance mondiale sans conscience, merci enfin de nous redonner espoir, grâce à vous entre autre, je suis intimement convaincu que votre combat permet à beaucoup de chrétien de rester attaché à leur église. Il y a un temps pour toute chose, Thucydide enseignait 460 ans avant Jésus Christ Il faut choisir, se reposer ou rester libre ! », je crois qu’aujourd’hui il est temps de retrouver la fierté de notre héritage chrétien et gréco-romain, la France est un beau pays mais il est en danger, se reposer sur nos acquis ne le sauvera pas, il faut avoir le courage de nommer ses ennemis, l’islam est sans nul doute aujourd’hui une des menaces principale. N. le Bonjour mon père, je viens vous donner quelques nouvelles. Mon ami vient de se convertir à Jésus nuit du 22 mai, il m’a demandé en mariage et offert une bague de fiançailles. Il est baptisé et veut faire sa communion. Merci seigneur pour ces grâces! Et merci à vous pour vos enseignements. Dieu est tellement bon et miséricordieux. Soyez béni pour vos messages. In Christo N. Le de Kenza Bonjour monsieur Guy pages, je suis une femme de 24 ans et jetai musulmane. avant pour moi Jésus n’était ni dieu, ni son fils et il minspirai plus de la moquerie,du rire à cause des films, des médias.. aujourd’hui cela fait 2 ans que j’ai donner ma vie à Jésus car je l’ai rencontré. quand j’ai rencontrer le Seigneur je suis tomber de haut, je me suis même cacher deriere la porte de la chambre comme Adam ki ses cacher kan il a eu honte de son pécher, j’ai ressenti une Grande Honte puissante, j’ai regretter amèrement d’avoir refuser Jésus toute ma vie alors que c’est lui Mon Créateur c’est lui le vrait dieu. c’est fou parceque je pensait tellement que les chrétiens étai des coufars, des mécréants alors qu’en vérité c’était moi la mécréante cetai moi l’hypocrite et j’ai demander pardon au seigneur je me suis repentit et Dieu a fait grâce sur ma vie. Je vous encourage dans votre humble démarche pour aider tous ceux qui non pas le Christ dans leur vies, sachez que l’Éternel a accompli un travail merveilleux sur moi, j’ai changé et je suis folle amoureuse de Dieu, c’est mon premier véritable amour, c’est mon Père céleste et je suis fière detre sa fille moi qui refusai l’idée que Dieu ait des enfants alala sa ma bouleversée. prions et oeuvrons pour que la bénédiction touche tout êtres humains, pour ainsi hériter de la vie éternelle en la présence de Dieu dans son Royaume. amen soyez béni Le Bonsoir, je souhaitais simplement vous féliciter pour le contenu de votre chaîne. Vos nombreuses vidéos m’ont poussé à reconnaître que seul le Christ est notre sauveur, et j’ai pris la décision de me faire baptiser comme beaucoup de gens de ma génération, je suis malheureusement né dans une famille agnostique pour sauver mon âme et pour ne plus renier Dieu ce à quoi nous pousse la société actuelle, le “New Age” et autres immondices. Cordialement, R. Micaele Le C’est grâce à vous mon père que j’ai retrouvé la foi en notre Seigneur. De nombreuses années dans le noir mais grâce au Sacrement de réconciliation et de la Communion je me sens de nouveau renaître. Bien à vous mon père et merci encore une fois de toujours avoir répondu à mes Mails. Loué soit notre Seigneur Jésus-Christ ! Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, Comme ils étaient au commencement, Maintenant et toujours, Et dans les siècles des siècles. Amen Coco Delaître le FB Bonne retraite mon Père, et “merci d’exister” Depuis quelques temps déjà je me sentais parfois en décalage dans mon troupeau. Un ami m’a fait vous connaître, Acheter vos livres et assister à vos conférences. Je vais mieux . Merci au Seigneur de m’avoir fait vous connaître Je vous souhaite un très bon ressourcement. De Wafa, le Père Pagès. Je m’appelle Wafa. Je suis tunisienne J’ai 30 ans et je suis célibataire. Je souffre dans ce pays et je veux me convertir mais c’est impossible. On n’a pas le droit. Vous n’imaginez pas la persécution dont je serais victime la prison, je me retrouverais sans travail, sans abri… Mais j’ai péché, même si je ne voulais pas, j’ai péché parce que j’ai cru tout ce qu’on nous a appris de l’Islam. Moi je cherchais Dieu, je croyais que c’est comme ça que je me rapprocherais de Dieu et on m’a vais mourir et je vais aller en enfer. Mais j’ai accepté Jesus dont j’ignorais presque l’existence. Je veux que Jesus me sauve. Je ne peux pas aller à l’église ni me faire bâptiser. La population tunisienne est à 99% presque musulmane. Et moi je fais partie des rares personnes qui veulent devenir chrétiennes. Mon Père aidez-moi. Je veux me faire bâptiser et aller à la Messe. Je veux me confesser aussi. Père Pagès si vous saviez combien je souffre chaque jour. Je regarde les gens et je sais qu’ils vont en enfer. Je ne veux pas y aller avec eux. Je vois leur âmes, je vois toute leur laideur. J’espère que Jésus va me sauver. Priez pour moi mon Père je vous en supplie. De Abdallah F., le Bonjour Monsieur L’Abbé, Je ne sais si vous souvenez de moi ou non. Il ya un an que je suis venu vers vous pour demander la bible une arabe et vous m’as donné le site de je voudrais vous remercie pour m’aider dans ma chemin vers dieu, mon baptême sera dans cette Pâques. Je voudrais que vous sachiez aussi que je parle bien le Français maintenant par rapport a ma première fois, donc c’est pour ca j’ai décidé d’utiliser toutes mes information que j’ai sur l’islam pour aider l’autres. Quand j’ai vu sur le internet que vous êtes très actif en révélant la vérité de l’islam, donc j’ai décidé de vous contacter pour savoir comment je peux vous aider. J’ai déjà préparé une présentation sur les verset du Jihad et tolerance dans l’islam et je vais le présenter ce mois, après je vais preparer quelque chose sur les femmes dans l’islam; car j’ai vu que c’est la seule moyen pour révélé la vérité de l’islam par montre les versets du coran et hadith et les bien expliquer. Cordialement, De Sonja, Dear Sir, I am sorry but my French is not good enough to write you a message. I am a Catholic woman living in The Netherlands. I am seriously in doubt about being a Catholic because the Church says that we as christians worship the same God as the muslims. I study Theology at University, no we do not worship the same God! You are the first person within my own faith who speaks the truth. It is so good to hear and read your messages! Thank you so much! I hope one day the Church in Rome will speak the truth about Islam too. Yours sincerley, Sonja De Rémi le merci m pagés je voue remercie il ya un an j’ai fait me convertir à l’islam j’ai lu vos videos et je me suis randu conte été une religion de haine et je me suis convertit au christianisme jésus est le seul chemin” Claudine, le De rien Monsieur l’Abbé, avec grande joie. C’est vous que je remercie pour tout ce que vous faites et pour tout ce que vous apportez aux âmes. J’étais en très grosse dépression et vraiment je n’allais pas bien du tout et je suis tombée sur vos vidéos. Je n’en revenais pas. Votre sagesse, votre force et votre bonté m’ont aidé à revivre et cela je vous en serais toujours reconnaissante. Pour moi vous êtes un apôtre des derniers temps comme l’avait annoncé Saint Louis-Marie Grignon de Montfort. Je vous souhaite aussi une sainte et heureuse année. Que Jésus et Marie vous protègent toujours Mon Père. Samir le Loué soit Jésus-Christ ! Mon Père, A l’occasion de cette nouvelle année 2016, je vous présente mes meilleurs vœux de bonheur, de santé et de prospérité. Que Dieu vous bénisse mon Père. Samir votre fils éternel ! Courrier électronique d’un prêtre reçu le 30/12/2015 Monsieur l’Abbé, Je suis l’Abbé X, prêtre diocésain et aumônier de l’Hôpital Y de Z. Je suis régulièrement vos vidéos sur Youtube. Par ailleurs depuis un certain temps je m’intéresse à l’Islam, ses dogmes, la place de plus en plus grande que prend cette idéologie dans notre pays et la visibilité provocante de ses adeptes. Je tenais dans un premier temps à vous remercier pour votre courage à dénoncer l’Islam comme étant une oeuvre franchement diabolique. Votre démarche de pointer les contradictions internes du Coran est très intéressante. Depuis quelques temps je lis la thèse du RP Edouard-Marie Gallez, le messie et son prophète » soutenue à l’Université de Strasbourg II en 2004. Elle essaie de montrer le fossé qui existe entre l’Islam officiel et ses véritables sources critiques. Avez-vous eu connaissance de ce travail ? In Domino, X Un anonyme Le Abbé Pagès, J’ai recemment décidé de quitter l’islam et de devenir catholique. Peu après cela, j’ai commencé à avoir des problèmes de santé. Pourriez-vous m’indiquer comment il faut s’y prendre pour demander à Jésus de me redonner la santé? Merci. B. P. Le Merci Cher Père pour tous ces enseignements que vous nous donnez, je les écoute et les médite tous, je les transfère aussi à mes relations. J’apprécie beaucoup la façon dont vous vous exprimez, lentement, calmement. La durée également est parfaite, une dizaine de minutes, ce qui permet de les écouter plus souvent. Vous écouter ne fatigue jamais, tandis qu’après avoir écouté le Père Zannoti que j’aime beaucoup aussi, j’ai très mal à la tête. Vous pouvez compter sur ma prière quotidienne afin que Dieu vous protège dans votre apostolat qui n’est pas sans risque. Soyez assuré, cher Père, de ma prière. Le Lo Dem il y a 2 jours bonjour mon père,j’ai une question voila, je suis chrétien et je suis amis avec pas mal de juif dans mon collège,moi je considère les juifs comme mes frère étant donné que le judaisme est la base de la bible mais j’ai entendu des pretres et des chretiens qui m’ont dit qu’il fallait nier les juifs,ne pas leur parler car c’est a cause d’eux que Jésus à été crucifié, ducoup je sais pas dans quel coté me mettre en sachant que les juif m’ont jamais fait de mal et qu’il faut se rappeler que c’étais prévu que Jesus soit condamné a mort par le peuple hébreux,donc comme vous etes pretre,j’aimerais avoir votre avis sur le comportement qu’il faut avoir avec les juifs. Au fait,j’aime beaucoup vos vidéo, grace a vous,je ne suis plus angoissé par l’islam qui m’incitais a me convertir. merci de votre reponse et que Dieu vous bénisse Sofiane Le “Bonjour mon père Veilliez pardonné mes erreurs de syntaxe J’ai regardé toute vos Videos depuis 3ans Et j’ai demandé le baptême Il Ya de sa 2ans bientôt Je voudrai témoigner des difficultés traverser dans ma vie par le fait que j’étai né en France de parents algérien et que je n’était pas musulman Toutes les fois Oû mon entourages amies d’enfance , professeur ,voisins, collègues ,connaissances et petite amies essayèrent de m’islamiser J’ai grandi à Montreuil en région parisienne […] Je me présente Sofiane […] j’aimerai […] témoigner pour partager aux autres maghrébins et au francais et chrétien de souche l’importance de connaître nos texte sacrés la parole du Christ […] En attendant une réponse de votre part je tenais à vous remercier et à vous encourager dans votre démarche salutaire que Dieu continue de vous aidez Merci d’avoir pris le temp de lire mon message +3365 […]” Alexis Le Monsieur l’abbé, Je vous écris pour demander votre avis. Avec notre groupe d’évangélisation, il y a un an environ, nous avions rencontré, lors d’une évangélisation de rue, sur un marché, à Y, un jeune musulman assez radical appelé X avec lequel nous avions fortement débattu. C’est une personne très instable, d’environ 25 ans, qui avait une première fois abandonné l’islam, pour se faire baptiser chez des évangéliques, avant de retourner dans l’islam et de s’y radicaliser. […] X nous a annoncé avec fracas vouloir retourner vivre en disciple de Mahomet dans sa cité, à Y, dans un milieu entièrement musulman. C’était un peu triste pour nous qui avions pourtant bien prié pour lui, avions partagé sa joie de devenir catholique et lui avions consacré pas mal de temps. On pensait ne plus en entendre parler. Mais il se trouve que récemment peu de temps après les récents attentats de Paris et saint-Denis, X nous a téléphoné pour nous dire qu’il avait été convaincu par l’un de vos tracts Qui peut venir après le Christ … que nous lui avions donné. Nous nous sommes dit que peut-être vous pourriez lui envoyer un message pour répondre à ses questions et l’encourager à vraiment, pour de bon, quitter l’islam. Qu’en pensez vous ? Si vous jugez que c’est une bonne idée, je vous transmettrai rapidement l’adresse électronique et le numéro de téléphone de ce Morgan. En espérant que vous allez bien, que votre site internet islam-et-verité refonctionnera bientôt et en vous remerciant chaleureusement pour toutes vos vidéos et tous vos supers enseignements, je vous souhaite, monsieur l’abbé, un bon temps de l’Avent, en union de prières, en Christ, Alexis De la part de Lo Demle bonjour mon père,j’ai une question voila, je suis chrétien et je suis amis avec pas mal de juif dans mon collège,moi je considère les juifs comme mes frère étant donné que le judaisme est la base de la bible mais j’ai entendu des pretres et des chretiens qui m’ont dit qu’il fallait nier les juifs,ne pas leur parler car c’est a cause d’eux que Jésus à été crucifié, ducoup je sais pas dans quel coté me mettre en sachant que les juif m’ont jamais fait de mal et qu’il faut se rappeler que c’étais prévu que Jesus soit condamné a mort par le peuple hébreux,donc comme vous etes pretre,j’aimerais avoir votre avis sur le comportement qu’il faut avoir avec les juifs. Au fait,j’aime beaucoup vos vidéo, grace a vous,je ne suis plus angoissé par l’islam qui m’incitais a me convertir. merci de votre reponse et que Dieu vous bénisse De la part de Gaëlle le De même qu’avant de me marier, je vivais en concubinage avec mon homme. en péché mortel, j’assistais tous les dimanches à la messe sans communier au corps du Christ j’en souffrais mais jamais je n’aurai revendiqué y avoir le droit, jamais, j’en pleurais et demandais au Seigneur de me faire sortir de cette situation, ça a duré un certain nombre d’années, Le Seigneur est bon et n’abandonne aucun de ses enfants, il ne rejette aucun de ses enfants, mais il faut que chacun reste et respecte sa place, Jésus est Dieu et nous, nous ne sommes rien, nous lui devons tout, il ne nous doit rien. sauf qu’il est infiniment généreux. A nous de nous laisser instruire, aimer par lui, tâcher de ne pas l’abandonner ; il existe la communion de désir, sources d’infinies grâces. C’est au cours d’une vidéo du Père Guy Pagès, que j’ai eu la révélation et l’intime conviction que Dieu m’appelait à la chasteté avant le mariage. De Djeanne le Je suis issu d’une famille athée. Et je chemine vers l’église. Songeant à me faire baptiser. Ma grande fille n’est pas allée au catéchisme. Elle est donc totalement dépourvue de culture religieuse. Et il est désormais très difficile de la ramener vers la foi aujourd’hui. Ma dernière par contre, je viens de la faire inscrire et compte bien la faire baptiser. Comment en suis je arrivé là ? Qu’est ce qui m’a poussé à prendre le chemin inverse à celui de mon éducation ? Tout simplement parce que l’amplitude de la décadence générale qui touche toute la société est énorme ! Et que je me rends compte que plus l’église décline c’est un euphémisme, car elle est à terre…, plus la situation s’empire. C’est en quelque sorte presque physique. Des sortes de vases communicants. Fort de ce constat tout simple, je me suis interrogé sur la vraie nature de l’église de de la foi. Et j’ai fini par comprendre l’ensemble de l’affaire qui elle remonte à 2000 ans. Je passe sur les détails. Je reste absolument effaré de ce qui se passe en France. De la trahison de notre classe politique. Et surtout du triste spectacle que donnent les Français, qui ne sont plus que l’ombre d’eux même. Quelle pitié que de les voir désormais. Tristes. Gris. Résignés. Hagards. Portant bien souvent et comme par anticipation la barbe jusqu’alors dévolus aux musulmans. Alors, je lis et de toutes mes forces, je me rapproche de l’église. Mais de quelle église ? Celle de Vatican II, ne me fait pas palpiter. D’ou ma découverte de l’abbé Pages… J’apprends la prière. Rencontre des chrétiens. Et chemine vers un baptême même si je n’ai pas encore trouvé vers qui me tourner. Ce petit mail donc pour vous dire que ce que je vis, il est possible que d’autres le vivent aussi. Autour de moi, je le sens bien, l’église est méprisée, mais au vue de la situation, certains commencent enfin à se poser les bonnes questions… Continuez à vous faire entendre ! Tout plaide en votre faveur !!! N’ayez pas peur de ce que vous êtes. N’ayez pas peur de porter la parole du Christ ! Continuez à réveiller les consciences sur l’islam ! Je vous salue tous bien respectueusement. A. De Steven, le Cela fait maintenant un bon bout de temps que je regarde beaucoup de vos vidéos sur YT, et je dois reconnaître qu’il y a du solide dans vos arguments défendant la foi de votre église. C’est à travers vous que j’ai appris énormément de choses sur l’Eglise catholique et que j’ai dû reconsidérer ma position face au Catholicisme. Je viens d’un milieu protestant évangélique, j’ai remis en question ma foi à l’âge de 12 ans, puis au fur et à mesure l’existence de Dieu. Aujourd’hui j’ai 21 ans, et il y a une chose qui m’a toujours tenu à cœur, c’est l’unité, l’unité autour et dans une seule foi et je reconnais qu’il n’y a que l’Eglise catholique qui incarne cette unité. Je recherche Dieu depuis mon adolescence, je le prie car je ressens le besoin de me confier à une entité supérieure à moi et je sens qu’au dessus de nous il y a quelque chose, et à côté je fais des recherches pour savoir quelle est la vraie voie qui mène à lui, et je suis dans une insatisfaction spirituelle profonde. Mais depuis quelques temps je crois comprendre mon véritable problème, certes je recherche Dieu, mais je le recherche mal, je recherche un Dieu correspondant à mes attentes, et pas le Vrai Dieu. Après la remise en question de ma foi à l’âge de 12 ans suite à une épreuve très douloureuse, je suis devenu athée, mais tout en laissant une alternative à ce qu’un jour je découvre que Dieu existe réellement, j’étais encore très jeune à l’époque et je savais que j’avais encore beaucoup à apprendre et que rien n’était définitif, en tout cas ce qui était sûr c’est que j’avais tourné le dos au Dieu que l’on m’enseignait à l’école du Dimanche, il n’était pas le vrai sinon je n’aurais jamais autant souffert. Et puis vers la fin du collège et surtout au lycée j’ai découvert l’Islam, ça a été pour moi LA révélation, voilà une religion qui répondait à mes attentes, de part mon éducation biblique évangélique, j’ai toujours accordé plus d’importance à l’Ancien qu’au Nouveau Testament, les figures de l’AT étaient les plus imprégnées dans mon esprit, plus que celle de Jésus, et j’ai toujours préféré l’image de Dieu dans l’AT que dans le NT. Ce qui m’a attiré dans l’Islam c’est la simplicité de sa foi, un Dieu tout puissant comme celui de l’AT, et surtout un Dieu qui est UN et ESPRIT, en effet j’ai toujours eu un problème avec la Trinité et à l’époque on ne m’avait pas donné une réponse satisfaisante la concernant, et j’étais légaliste. Et c’est à travers mes explorations sur l’Islam sur internet que je suis tombé sur vos vidéos sur YT qui m’ont permis de mieux connaître le Catholicisme, que je croyais connaître. Je viens d’un archipel français du Pacifique Wallis & Futuna, et je dois vous dire que si il y a un endroit en France où on est autant catholique aussi bien en terme de nombre qu’en terme de pratiquants, c’est bien chez moi. J’ai été à l’école catholique car chez nous l’école laïque n’existe pas, c’est à partir du collège qu’on peut entrer en établissement laïc. Donc tous les matins de la maternelle à la CM2, j’ai assisté aux prières catholiques et à la catéchèse, et tous les mercredi matin à la messe de l’école, mais étant donné que c’était la religion de la majorité c’est à dire de 98% de la population, on dit toujours que la voie de la majorité mène à la ruine, et c’était ainsi que je voyais les catholiques, avec toutes les statues et en particulier les baisers qu’ils faisaient aux reliques de St Pierre Channel le martyr de l’île, vous comprendrez que tout cela est en horreur à un esprit protestant. Vos vidéos ont toujours retenu mon attention, mais j’ai toujours continué à aller voir ailleurs, en particulier je me suis intéressé au Judaïsme, depuis que je fais une licence d’Histoire j’ai découvert la richesse et l’historicité tant apportées du texte biblique qui n’a d’égal aucun autre texte antique, ce qui m’a conduit à renouer avec ma Bible et à oublier l’Islam. Mais se pose toujours la question de la divinité de Jésus, de la nature du Messie, est-ce Dieu qui est lui-même le Messie? ou est-ce simplement un homme comme les Juifs le conçoivent. Pourquoi autant de divergences dans l’interprétation des passages de l’Ecriture se référant au Messie entre Chrétiens et Juifs? qui d’ailleurs ne se réfèrent pas toujours aux mêmes passages du texte biblique, par ex Isaïe 53, quand les uns y voient le Messie, les autres y voient Israël. Et cette divergence concernant le Messie remonte au temps même de Jésus, ses apôtres ne s’attendaient pas en effet à ce qu’il meure et puis qu’il ressuscite, l’idée de la rédemption de l’humanité par la mort et la résurrection du Messie ne semble pas familière aux apôtres et aux Juifs de l’époque. Et pourquoi, selon la lecture de la Bible que font les Chrétiens, le Messie doit venir puis partir et revenir à la fin des temps, lecture complètement étrangère aux Juifs. En tout cas, ce qui me plaît beaucoup dans le Catholicisme c’est le fait qu’à un moment on tranche sur les questions, on ne s’éternise pas dans des débats, dans des spéculations, on sait d’où l’on vient, on sait où l’on va, il y a une ligne directrice. De mon cher Fils Samir, le qui me confirme dans mon apostolat Loué soit Jésus-Christ ! J’ai encore besoin d’un peu de temps pour finaliser toutes mes activités ici mon objectif est de m’installer en France à mon propre compte. Je ne sais donc pas exactement quand est ce que je serais à Paris ! Mais croyez moi Père, je fais du mieux que je peux ! Justement mon Père, c’est par VOUS que je voudrais me faire baptiser ! Merci du fond du cœur pour ce grand honneur que vous me faites ! Mais en Juin passé, je m’étais adressé au Prêtre X de l’église d’Y pour me baptiser mais il a dit que cela n’est pas si simple et qu’il faudra attendre au moins deux à trois années pour que ça se fasse le temps de se connaitre etc…. Je ne suis donc plus revenu ! Je lui avais parlé de ma relation avec vous, mais il ne vous connaissait pas. On avait discuté pendant plus d’une heure concernant des questions religieuses, mais j’étais un peu mal à l’aise car en début de conversation il avait pris la défense de l’islam, chose qui m’avait un peu contrariée ! En tous cas, ça n’avait rien à voir avec la rigueur et la cohérence de mon Père Abbé Guy Pagès ! Avec tout le respect que je lui dois. Pour être franc avec vous mon Père, j’ai écouté des prêtres parler durant toute ma vie médias, radio, tv, etc.., mais ça n’avait jamais pu me déraciner de la connaissance que j’avais sur Dieu car l’erreur ici est qu’à un musulman, il ne faut pas parler de Jésus au premier abord car il a la phobie de Jésus mais plutôt de la réalité de sa religion et de son prophète afin de débloquer son esprit et de le pousser à réfléchir sa faculté de réfléchir étant verrouillée par le coran et donc par voie de conséquence, être réceptif à la vérité. Je ne connais aucun prêtre académique capable de faire cela. Aucun ! Et pour être encore plus franc, je n’aurais jamais pu comprendre la vérité de l’islam et être réceptif à Jésus avec un simple prêtre car pour déraciner un musulman de son ignorance, il faut un “SUPER PRÊTRE” prêtre et érudit de l’islam. Ce constat m’amène à dire que les prêtres ont besoin d’être formés sur le contenu de l’islam pour qu’ils puissent mener à bien leur mission et d’empêcher que cette monstruosité se répande dans le monde entier ! A défaut de “SUPER PRÊTRES”, qui sauvera le monde ?? Pour ma personne, ce n’est pas l’église qui m’a sauvé, mais un “SUPER PRÊTRE” de l’église qui a défié même sa hiérarchie pour sauver les gens ! C’est de la que vient mon attachement profond et indéfectible à votre personne ! Car, on a besoin de prêtres de votre stature si on veut que les gens connaissent Dieu !!! Je veux dire ici, que l’Église voit le mal et non seulement elle ne fait rien mais en plus elle empêche ceux qui ont ont le courage de faire ! C’est de la responsabilité de l’Église de sauver les gens normalement ! Or, sur le terrain, c’est une personne qui fait le travail de tout une Église ! C’est votre courage et votre clairvoyance qui m’ont permis de connaitre le vrai Dieu et la voie de l’amour et de la passion pour Jésus-Christ et surtout vous m’avez appris à être. Vous n’avez aucune idée du bien que vous m’avez fait !! Ma vie en a été radicalement transformée !! C’est pour cela que mon GRAND SOUHAIT serait de me faire baptiser par VOUS ! Je vous aime de tout mon cœur ! Que Dieu vous bénisse mon Père ! Samir, éternellement votre FILS ! Le 04/10/2015 2239, JEAN NICOLAS a écrit Père, Depuis un moment je vous lis et vous écoute. J’ai commencé votre livre. Le Seigneur est bon pour moi car il vous a mis sur ma route. Depuis que je vous suis je sens ma foi grandir. La colère qui est en moi demeure, certes, mais j’y vois plus clair. Quand je parle de colère je devrais mettre le mot au pluriel. Le Monde me met en colère. Je suis en colère contre moi En colère aussi contre l’Eglise, que j’aime pourtant de tout mon cœur. En réalité, plus que de colère il s’agit d’une immense peine. Le doux nom de Jésus que vous prononcez si souvent m’apaise. Je n’allais plus à la Messe et depuis deux mois me voila de retour à la maison après 10 ans de bouderie. Je sens en moi une joie profonde Je me sens retrouvé. Merci Père Pagès Que Notre Seigneur Jésus vous bénisse jean-nicola De la part de Christophe, perdu et retrouvé, le Bonsoir mon père, C’est avec une joie partagé de tourment que je vous adresse ce soir c’est quelques lignes. La joie prévaut sur le tourment en raison que mon épouse et moi avons accepté et reconnu très récemment Jésus Christ comme seigneur et sauveur et nous nous somme libérés définitivement d’une fausse religion il y a peu qui s’appelle “l’islam”. C’est au sein de l’évangile que nous nous somme incliné, forcé de reconnaître une vrai sagesse et une approche diamétralement opposé à la parole du coran. Additionnant à ça les prophéties qui s’accomplissent dans la bible et notamment ce qui nous a fortement touché et aidé à nous détacher de l’emprise islamique ce sont les miracles incontestable de l’apparition de la sainte vierge à notre dame de Fatima, notre dame de Guadalupe un autre miracle phénoménal qui en plus écrase le croissant lunaire sous ses pieds, le linceul de Jésus christ à Turin, la préservation des corps de saintes personnes, etc … J’ai en effet fais quelques recherches la dessus et parallèlement à ça les miracles soit disant islamique ne sont que vaste fumisterie. Si un musulman honnête n’a pas peur de se lancer dans une véritable recherche sur son livre et d’autant plus si il est arabophone, je l’encourage vivement à se lancer et d’aller jusqu’au bout sans avoir peur de ce qu’il va trouver à l’arriver. On joue aussi beaucoup sur le faite qu’il faut être forcément arabophone autrement dit bien assimilé la langue arabe pour comprendre le sens grammaticale des mots coranique. Pourtant il a été démontré que ces mots coranique sont volontairement manipulés dans leur interprétation pour faire croire à la masse d’abruti que nous somme que le coran cherche à insinuer ce qu’il n’insinue pas. Pour la plupart des prétendu miracles scientifiques du coran tout n’est que plagiat et erreurs commises par des personnes qui avaient déjà parlé de ça avant la révélation du coran, tandis que celui ci, le coran, prends comme référence ces paroles là pour dire c’est la vérité émanent de Dieu. Le vrai Dieu ne peut pas faire d’erreur, c’est vraiment inadmissible. C’est d’autant plus malheureux de constater que vraiment nous étions aveugles, ignares à nous saupoudrer les yeux pour ne pas faire de véritable recherches. Pour vous résumer l’histoire, il y a un mois environ, nous avons démarré un travail de recherche en comparant honnêtement le christianisme et l’islam et ensuite on s’est attardé entre la prétendu science miraculeuse du coran et la science contemporaine. Vraiment ça été difficile pour nous d’accepter ce qu’on a trouvé car l’islam a été notre oxygène, notre équilibre, nous y avons donné corps et âme à cette maudite religion mais face à des découvertes aussi terribles que vrai, ils étaient impossible pour nous de pouvoir continuer encore à croire à un iota de ce que le coran pouvait prétendre avec autant de prétention et d’insistance. Nous avons eu d’abord très peur, la sensation de se sentir trahit, ma femme à pleurer à chaude larme et ensuite nous nous somme conformé tant bien que mal à accepter la vérité telle qu’elle est et ne plus continuer à avancer dans un mensonge démoniaque à travers lequel je dois reconnaître que nous somme d’abord coupable à cause de cette pure ignorance que l’on entretient au quotidien. Egalement, il y a cette emprise coranique qui nous incite à croire ardemment à sa parole et cela au dépit même de notre propre compréhension. On avance en se disant que c’est la parole de dieu tout puissant et c’est ainsi qu’il l’a voulu pour les êtres humains on doit donc l’accepter tel quelle avec toujours cette peur permanente de s’égarer hors de son sentier. Si par malheur on tente d’ouvrir la porte à la réflexion, on risque d’ouvrir la porte au doute et la c’est le danger de tomber par la suite dans un égarement. Si c’est le cas ça nous conduirait inévitablement en enfer avec toute la panoplie de châtiment dont nous somme menacés, une sorte d’épée damoclès. Voila le raisonnement qui embrigadait nos cerveaux. Je suis resté dans l’islam pendant 10 ans car j’étais un converti marié a une marocaine musulmane qui elle est né dans cet islam. Ca fait plusieurs années que nous somme mariés et j’insiste à dire que nous étions des pratiquants convaincus. Pour nous tout ça n’avait rien d’un jeu. Dieu sait combien le monde s’est écroulé sous nos pieds quand nous avons su finalement après toute ces années d’endoctrinement que tout n’était que mensonge infâme. C’est attristant de voir tant d’années de sa vie partir en fumée et d’être passé à coté de tant de choses que malheureusement nous pourrons jamais revenir en arrière pour rattraper tel est la conséquence des mauvais choix que l’on a fait. Sachant que mon épouse est bien plus excusable que moi. Voila pour ce qui est de notre petite histoire, l’histoire de deux âmes perdu qui pensaient malgré eux marcher sur les pas du seigneur. La moralité de cette histoire je pense c’est que la vérité est parfois là où on l’attend pas et quand on suit de mauvais précepte elle devient très difficile à entendre mais elle reste cependant accessible à tous. Le réveil devient horrible surtout quand comme je le dis on s’est accroché de toute ces forces pendant de longues années à une illusion, une tromperie, une supercherie, on peine à y croire, on tombe dans le désespoir au point de perdre toute foi en dieu… Et pourquoi je dis perdre toute foi en Dieu ? Car en s’accrochant à ce livre, le coran, le Dieu de la Trinité a été bannis de nos coeurs, de part cet unicité que le coran nous annonce sur le divin et sa conception d’un dieu prétendu parfait qu’il est unique a tout point de vue, il a clairement établit dans nos âmes et conscience que cette conception de dieu trinitaire n’était que hérésie et mensonge et folie. A mon sens, c’est un des atout coranique les plus dangereux c’est le faite qu’il nous détache complètement de la sainte trinité et pour toujours. Combien de milliards de gens vont mourir dans cette fausse croyance ? Tant de sacrifices réalisés durant leur vie pour un faux dieu… Ce faux dieu qui interdit le bonheur et nous prive de notre intelligence et ironiquement c’est lui même qui s’adresse aux gens doués d’intelligence. Combien vont mourir espérant trouver le paradis promis le jour du jugement suite à leurs efforts ? Quel en sera alors l’horreur lorsque tout ceci n’aura été que mensonge, tout leur effort auront été en vain. Ce n’est rien d’autres que de la peine que l’on ressent maintenant pour tout ces musulmans, nous devons prier pour ces gens la car beaucoup ne mérite pas ce destin funeste. Il y a des musulmans qui ont bon coeur. Cette religion démoniaque promet beaucoup de récompenses et demande tant de sacrifices pour les obtenir. Une autre confidence, c’est que j’ai regardé certaines videos de vous sur la toile d’internet quand j’étais encore musulman au point de vous prendre pour un fou inconscient et un haineux de l’islam alors que aujourd’hui même, je me rends compte ô combien votre travail est noble et salutaire. C’est incroyable de constater comment le changement d’une personne s’opère quand celle ci n’a pas peur d’ouvrir les yeux. C’est assez ironique, hier, je vous détestais et aujourd’hui je vous aime. J’espère cependant que vous saurez me pardonner. Maintenant je termine à vous dire pourquoi je vous ai parler au tout début d’un tourment que nous avons mon épouse et moi. Le but de ma démarche de vous écrire est de ne plus vouloir tomber à nouveau dans les griffes du malin et nous somme présentement livrés à nous mêmes. Nous savons que l’église catholique est la mère des églises, la véritable église, en dehors de l’église, point de salut. […] La preuve que depuis plusieurs jours nous cherchons à nous faire baptiser immédiatement et on nous réponds que ce n’est pas possible qu’il fallait attendre une durée de 2 ans environ pour se faire baptiser et on nous parle notamment d’un baptême de désir. Malgré que j’ai fais part de mon désarroi si demain nous venons à mourir nous ne pourrions accéder au ciel sans le baptême d’eau, ça n’a rien changé pour autant. C’est donc vers vous que je me tourne pour savoir quel est votre avis, et comment nous pourrions nous faire baptiser rapidement comme il été coutume autrefois selon les enseignements traditionnels de l’église. Nous somme perdu et nous ne trouvons pas l’aide ni l’appui nécessaire que nous avons besoin pour avancer et reprendre notre vie en main et s’armer spirituellement. […] Si un jour nous serions amenés à vous voir, nous en serions très heureux. En attendant, si vos conseils peuvent nous être bénéfique à savoir comment nous pouvons faire pour recevoir le vrai baptême ? Le baptême d’eau ! Aujourd’hui nous vivons tout ça comme une grâce et une renaissance et nous aimerions être marié sous la bénédiction du Christ, nous somme déjà mariés d’un mariage antérieur islamique, mais comment pourrions nous en laver en l’effaçant et nous marier à nouveau ? Est ce quelque chose de possible ? Et pour finir, qu’est ce que nous devons observer chaque jours comme prières quotidienne, avec les bases et repères islamiques nous savions comment prier et comment acheminer tandis que la nous somme un peu perdu… Les prières que je trouve sont dans le désordre. je me doute que vous devez être occupé et que vous avez un emploi du temps chargé, néanmoins si vous avez pu prendre le temps de lire mon histoire j’en serais déjà heureux. En revanche, je ne sais pas si vous allez pouvoir me répondre assez rapidement bien que j’espère obtenir une réponse de vous. Je m’excuse d’avoir fait long ainsi que pour les fautes d’orthographes. A vrai dire, je ne pensais pas vous écrire autant. Je pense que ça ma fait du bien de pouvoir vider le contenu de mon sac et de vous avoir dit tout ce que j’avais sur le coeur. Dans l’attente d’avoir de vos nouvelles mon père je vous demande s’il vous plaît de prier pour nous, bénissez nous afin que l’on soit sous la garde divine et ne plus jamais sombrer à nouveau. Merci. Sincère salutations. Christophe De la part de Sam, le Bonjour mon Père, Je prends le temps de vous écrire car je voudrais vous faire part de ma grande joie de retrouver Dieu dans ma vie. Comme vous le savez, je m’étais éloignée de ma foi pour ce garçon que j’ai trop longtemps fréquenté en dépit de vos avertissements et ceux de mes parents. Depuis ma rupture avec lui, de laquelle je n’ai pas souffert, mon moral a tout de même été instable. Tandis que pendant mon stage que j’ai commencé à Bruxelles en juin, mon moral était changeant, ces derniers jours, il risquait de mettre en péril tous les bons efforts et le bon travail que j’avais fourni ici et qui m’ont valu une extension de la durée de mon contrat. Ce matin, malgré mes heures de bureau, j’ai donc pris le temps d’aller dans une église non loin afin de confesser l’ensemble de mes péchés à un prêtre. Après tout, je me suis souvenue que Jesus avait averti qu’il n’aurait pas de temps pour ceux qui n’en ont pas pour lui. Et je savais que sans le pardon de Dieu, rien ne pourrait aller car je laissais la porte ouverte au Demon. Je témoigne donc de la puissance du repentir et de la prière. Une heure après ma confession, je retrouve enfin la paix en moi même et suis capable d’avancer et de me concentrer de nouveau. Je rends Grâce à Dieu d’accepter mon pardon et de me permettre de recevoir les bienfaits de sa Bonté à nouveau. Je ne pensais pas que les effets de la confessions et de la prière, du repentir et de l’acceptation de voir ses erreurs pour mieux demander pardon, étaient si rapides. Si mon témoignage sur la puissance du pardon de Dieu peut aider d’autres personnes, qu’il en soit ainsi. Je ne veux plus jamais m’éloigner de Son chemin et m’en remets à lui et à Sainte Rita afin de guider mes pas vers un amour sain et sincère à présent. Et je vous remercie vous aussi, mon très cher Père, pour toute l’aide et le soutien que vous offrez non seulement à moi, mais à tous. Gloire à Dieu, à Qui je rends infiniment Grâce en ce jour! De la part de Laurianne, Fille de France et fière de l’être ! le Bonjour et sainte journée à vous Abbé Pagès! Je vous connais depuis quelques années par vos vidéos sur Youtube, c’est même en partie grâce à vous que je suis baptisée, les discussions avec les musulmans dans les commentaires sous vos vidéos m’ayant réveillée au Christ vous me connaissez sur FB sous mon nom de jeune fille Lauriane Weil. Merci de continuer à oeuvrer pour ramener les brebis dans lEglise et dénoncer les imposteurs et tous les pourvoyeurs d’âmes au Diable. Le Christ a bien annoncé les choses. Il est certes plus que regrettable de constater que nombre de prêtres, évêques et même plus haut fourvoient de nombreuses brebis en allant dans le sens du monde moderne, Le Christ est très clair sur ces sujets dans les Evangiles, pourtant. Moi-même, par chez nous, j’ai été confrontée à des prêtres ou évêques très évasifs et tolérants sur les questions sociétales. Enfin, nous n’approcherions pas du Jugement si les choses n’étaient pas telles. Continuez Abbé, continuez pour ceux qui vous suivent et puisent la force de la certitude dans vos vidéos lorsqu’ils doutent, pour ceux que vos vidéos interrogent et qui finissent par se réveiller au Christ comme je le fis, pour ceux enfin qui viennent les voir pour vous affronter et qui repartent ébranlés, continuez car les fruits donnent la valeur de l’arbre. Priez pour nous afin que nous restions fermes dans la foi, nous faisons de même. L. De la part de Jacques le “Bonjour, mon père, ça y est je me suis confessé ce lundi matin à l’Eglise de X, et j’ai dû prendre mon courage à 2 mains pour confesser chacun de mes péchés en essayant de ne pas en oublier un seul. Le curé effectivement a trouvé que mes péchers étaient assez “balaises” et ma donné comme pénitence de faire un parcours assez long à pied à Y.. C’est une trés bonne idée je pense et m’en vais le faire dès que possible.. Par ailleurs je ressents un appel pour aller suivre le parcours de Jésus jusqu’à la croix. Auriez vous un contact ? un tuyau ? un conseil svp, merci Bref… Je ne sais pas si c’est psychologique pour ma confession mais instantanément c’est comme si tous les nuages présents dans ma tête depuis toujours avaient laissé place à un ciel bleu dégagé ! je n’entends plus des voix celles de démons j’en suis sûr me dire de faire ci ou ça… j’avais peur d’en parler me croyant un peu schyzo ! mais une fois de plus vous avez traité le sujet et j’ai compris ! […] Bref..Je suis pardonné maintenant non ?! J’ai si peur de mériter l’Enfer encore sans le savoir… Je commnence à vivre à 42 ans comme un vrai homme ! c’est fantastique et c’est grâce à vous ! alors encore merci et je continue de regarder vos vidéos en faisant suivre vos conseils à mon entourage car il y a urgence pour certains. Prochaine étape faire baptiser mes enfants et me marier à l’Eglise ! J’attends cela avec tant de bonheur à venir.. Je prie pour vous et votre formidable courage. Vous vous sentez protégé et inspiré et c’est cela qui vous fait franchir les obstacles et nous aussi. […] la tolérance a des limites et ne doit pas s’autoriser toutes les libertés. Jésus a été trés clair et a fixé des règles non ? Alors avec courage nous devons suivre notre Roi et obéir comme des serviteurs fidèles et dévoués corps et âme… Ne pas vivre par l’épée certes mais la garder dans son fourreau pour dire au mal que nous serons toujours prêts à défendre nos principes divins ! L’archange Saint Michel est trés bien équipé d’ailleurs. lol Du moins c’est mon avis. Je suis sur Z ce week, alors si vous voulez que je vous offre une de mes oeuvres en coup de vent dimanche aprem avant de reprendre mon avion c’est peut-être possible.. Sinon pas grave vraiment, je sais que le plus beau cadeau que je puisse vous faire c’est de suivre vos enseignements pour servir notre Seigneur comme il se doit ! A bientôt…” De la part d’Alexandre, le Bonjour mon Père, Je suis un catholique qui, en sortant d’un enterrement il y a trois ans , a été attiré par la personne de Jésus. J étais baptisé et communié depuis tout petit mais je pense pas que j’avais la foi avant. Je me suis documenté un peu par moi même, et c’est comme cela que je vous ai connu. Je suis très loin d être un bon catholique, mais j’essaie d’apprendre. Je n’ai pas eu l’occasion de vous remercier pour tout le travail de grande qualité que vous fournissez gratuitement, et qui m’aide dans ma foi, y compris pour votre livre, que j’ai lu et qui est d’une grande qualité et qui m’a définitivement vacciné contre l’islam, ce dont je vous remercie La première fois que je vous ai vu sur une de vos vidéos, je vais être franc, vous m’avez paru un peu dur, sévère. Mais à chaque fois que j’ai vérifié ce que vous disiez, je n’ai jamais rien trouvé à redire, mon honnêteté m’oblige à dire que vous êtes dans le juste et le vrai. J’ai noté le profond respect que vous avez pour Dieu et ses affaires, pour la vierge Marie, et le sérieux indéniable qui anime votre vocation. Je suis totalement incapable d’écouter les sermons et enseignements de Mgr Dubost, le cardinal Vingt-trois, le père Roucou ou encore le cardinal Barbarin. Je les trouve inintéressants, grotesques pour certains, ne parlant pas des choses du bon Dieu, étant plus préoccupés par la perception que les gens ont d’eux que par leur mission de sauver les âmes. Au contraire, vous êtes totalement investi dans les affaires du bon Dieu, alors même que cela vous coûte, car j’ai entendu beaucoup de mal de vous. Je suis totalement convaincu que vous êtes un bon prêtre, comme on aimerait en voir plus ! Si un jour Dieu me demande mon avis sur l’abbé Pages, je témoignerai en votre faveur. Courriel reçu le Vos vidéos sur l’Islam apportent un véritable éclairage sur la nature profonde de cette religion. Cette religion est un défi proposé à la société chrétienne, à la Sainte Eglise ainsi qu’à l’intelligence de chaque croyant et votre travail est précieux pour mettre en lumière les incohérences et la nature antichristique de l’Islam. Le monde a besoin de prêtres courageux qui ne transigent pas avec l’erreur et ne dissimulent pas la Vérité dans cette société qui a renié Jésus-Christ. Un grand merci pour votre courage de la part d’un jeune catholique engagé. Que la Grâce de Notre Seigneur soit toujours avec vous dans votre apostolat, qu’il guide les pauvres musulmans égarés vers son Amour et et que la Sainte Vierge Marie vous protège en ces temps d’épreuves. De la part d’un jeune Français, le Bonjour, J’ai terminé votre livre Interroger l’Islam’ et je voulais vous féliciter. J’ai la vingtaine et nous, jeunes catholiques, avons vraiment besoin de voir notre foi défendue, ses principes éclairés. Je me souviens avoir été choqué d’entendre un responsable catholique dire sur France Info que l’Eglise ne devait plus évangéliser mais respecter’ les croyances de tout le monde c’était aux JMJ du Brésil, on lui parlait de la progression des Evangélistes. Maintenant j’ai envie d’aller aux prochaines JMJ, je me sens renforcé dans ma foi. Trop souvent, sur les campus – j’en ai été témoin plusieurs fois – de jeunes musulmanes défendent ardemment leur foi face à de jeunes catholiques désemparés, accusés d’être des païens ou de mauvais chrétiens – car le vrai chrétien est un musulman n’est ce pas… -. Tous les jeunes musulmans sont des prosélytes et notre culpabilité nous met systématiquement en défaut. Votre livre est un grand souffle pour des jeunes qui essaient de redécouvrir la foi catholique. On avait besoin d’une prise de position ferme même si certains mots, par exemple “invasion” pour qualifier l’immigration fera fermer net ce livre par mes amis, dommage…. Quant à moi je ne regrette pas cette lecture. On a tendance à calquer le christianisme sur l’islam – un prophète, un “même” Dieu, des lieux de prière – alors que vous avez soutenu brillamment la richesse de la Bible et la parole de Jésus – majoritairement méconnue – est magnifique. Merci beaucoup pour cette prise de position. Il n’y a aucune honte à défendre, pacifiquement, sa foi face à certains musulmans ou imams très véhéments envers Jésus, la Trinité, etc. Cordialement, Un jeune français. De la part de Manolo le merci de m accepter sur votre site je consulte chaque jour les vidéos de l abbé pagès qui est formidable et pour moi d un grand soutien combien j aimerais que nos abbés suivent sa voie et la communauté catholique ses recommandations il est un véritable disciple de jésus et j aime bien son accent chantant quelle expertise de l islam et de la foi nous distille t il dans ses interventions qu abba pere vous bénisse De la part de Michaël, le Bonjour Abbé Pagès, j’ai toujours eu la petite flamme de Dieu dans le coeur mais elle a été si souvent éteinte puis rallumée par tous mes péchers qu’il fallait bien que cela s’arrête ! J’ai eu tant de vices.. J’ai eu une véritable révélation ces 3 derniers mois, tout à coup à propos de mes questions existentielles, et grâce à mes diverses documentations …trés vite disponibles de la foi sur le net, comme de vos vidéos trés pratiques, la lumière fût dans mon coeur à jamais ! Merci !!! J’ai été frappé de toutes les véritables réponses que vous avez apportées à mes questions n’ayant pas un prêtre toujours sous la main Position de l’Eglise sur l’avortement, l’homosexualité, la masturbation, L’Islam etc… tout est si logique quand on y met devant le mot AMOUR et RESPECT ! Tout d’abord je me suis rassuré car je pensais être dans la haine ou le pécher en condamnant les faux prophètes dont Mahomet et ceux qui en son nom tuent, font du mal et envahissent toutes les rues du monde de leurs voiles noirs ! Je vous pensais un peu trop radical comme certains le disent mais j’ai compris qu’ils avaient tous, tout simplement peur ! Peur de dire et d’assumer ! De reconnaitre le visage de Satan ! tout simplement aussi fûté soit-il ! Au nom de la liberté non plus, autre débat, il ne faut pas tout accepter car c’est la porte à toutes les dérives ! Vous êtes à votre façon à mes yeux un guide moderne qui suit les pas de Jésus sans vous laisser atteindre pour guider les gens comme moi à y voir enfin ! Quel courage vous avez ! D’affronter vos semblables de l’Eglise ! la tolérance à bon dos aussi… Comment avoir peur à présent lorque l’on se sent protégé par Dieu lui-même, Jésus et ses Anges ?! Vous êtes de ces héros qui ne cherchent pas à l’être mais dont on reconnaitra un jour l’impact et le message ! Pour la petite histoire, je me suis senti depuis tout petit attiré par Saint-Michel ne sachant même pas pourquoi ! Quand on me parlait de possibles anges gardiens, sans y croire vraiement c’est lui que je voyais ! Aujourd’hui est-ce un hasard si je m’appelle Michael ? Que je suis né un 15 Août ? Que ma mère s’appelle Colombe ? et que mon deuxième prénom est Jean-Marie ? Pourtant tout cela n’a pas été prémédité par ma famille… étrange non ?! Etrange aussi que dans mon autoportrait fait des années en arrière et non pratiquant, je me sois représenté avec un bouclier du temps contenant un ange dedans et dans mon autre main une épée de justicier ?! cf photo Le ROC J’ai eu aussi tant de fois des signes que je pourrai en écrire 10 pages au minimum, tant de fois des prémonitions comme la dernière en date flagrande il y a 1 mois où je savais que j’allais rencontrer un ami éloigné sur le bord de l’autoroute à 200kms de chez moi ! 10mn avant je me disais ”Tiens ce serait fou de rencontrer Robert ici !” et ce fût fait ! A sa vue je n’ai donc pas été surpris puisque je savais ! Cette rencontre, moi qui suis auteur-chanteur a fait naître une trés belle chanson enregistrée avec sa fille en studio […] Comme la plupart de mes chansons aussi j’ai toujours senti une inspiration divine car d’un niveau scolaire trés trés passable et n’ayant jamais appris la poésie je faisais l’admiration de mes profs de français qui ne comprennaient pas d’où cela pouvait venir..avec mon orthographe pourri… de si beaux vers.. 3 poèmes écris sans rature et d’un seul trait en plein milieu de la nuit en me levant pour pisser ! Bref, grâce à vos points de vue j’ai réuni tout cela et compris que Dieu me guidait, me suivait et qu’il fallait aujourd’hui sans faute et dans l’urgence que je change ma vie du tout au tout.. A mon tour je dois être un messager et sauver ceux de mon entourage qui sont voués à l’Enfer sans le savoir ! Ma révélation a été si forte du jour au lendemain que mes proches ne m’ont pas compris ou ont eu peur que je sois tombé dans une secte ! Depuis, j’ai demandé à Dieu et j’attends de me confesser pardon pour chacun de mes péchers + j’ai repris contact avec tous mes ennemis sans exception et demandé pardon + j’ai enfin pardonné à mes parents et compris l’importance de leur rôle + j’ai promis à Dieu une fidélité à ma femme sans faille et me suis mis à arréter de faire du mal à mon corps cigarette arrêtée net ! + bannir de ma tête la possibilté de me suicider si je venais à souffir d’une maladie atroce ou connaître la mort de mes enfants etc… J’ai été pris d’un vertige tel que mon corps a expulsé durant des jours des flots de larmes de joie de nettoyer mon âme ! Quand je visonnais mon âme avant elle était rouge, noire, sombre, boueuse… et d’un coup à laissé place à un diamant blanc trés pur, étincellant de lumière ! Soudain mon envie de fraterniser avec mon prochain a été un vrai plaisir.. Moi qui détestait beaucoup l’humain.. J’ai appris la tolérance aussi.. Mais c’est un combat de tous les jours car je sens plus que jamais que les ténèbres en moi tentent de regagner du terrain ! Pour cela quoi de plus efficace que d’invoquer Saint-Michel ? Jésus etc…et ça va mieux.. je suis “addict” à ma prière du soir qui me purifie… c’est vital à présent. J’ai encore du mal pourtant à croire toute la bible façonnée par la main de l’homme avec des miracles inconcevables mais j’ai compris qu’il ne fallait plus douter, ni juger et rester dirigé par l’Amour ! Merci mon père, mon frère, mon ami, mon prochain de m’avoir éclairé, et sauvé des flammes avec votre phrase extra “Si seulement ils savaient qu’ils vont en Enfer ils changeraient de vie !” C’est tellement ça !! OUI MOI JE SAIS A PRESENT ET JAI CHANGE MA VIE !! Je vous invite à vous balader sur mon Facebook et à aller aussi tout en bas voir mes collages.. Pardonnez moi si certains vous dérangent et s’il le faut je m’en séparerai ! […] A bientôt… ma décision est prise je suivrai tout vos enseignements et m’en remet ce jour officiellement corps et âme à l’Eglise.. Puis je ne pas être radical aux yeux de Dieu en ayant un regard sur le mal intransigeant quel que soit sa forme ! Ne pas vivre par l’épée sous peine de pérrir par elle, mais de m’en servir pour défendre et non attaquer, pour aider les plus faibles. Le “Merci mon père pour tout ce que vous faites, c’est grâce à des gens sincère et au coeur bon comme vous que je suis revenu vers le christ, j’étais converti à l’islam depuis 7ans. J’ai été baptisé, fais mon catéchisme mes 2 communions puis à l’adolescence je me suis retrouvé un peu délaissé et livré à la rue… J’ai cherché un sens à la vie, tjr les mêmes questions. Puis je suis rentré dans une mosquée par curiosité et j’ai été attiré par l’aspect communautaire et fraternel de l’islam au premier abord… Puis à force de constater l’inculture des musulman et leur suffisance, puis le haine à peine camoufler des chrétiens je me sentais de plus en plus mal à l’aise. C’est la que mon héritage chrétiens est revenu. J ai lu le coran et j’ai prié 5 fois par jours en me disant que c’était la solution pour trouver la paix mais paradoxalement j’avais l’impression que plus je m investissais dans l’application du dogme islamique plus j’avais l’impression de m égarer comme si Dieu me disais tu as la foi mais tu n’est pas sur le bon chemin. Grâce à Dieu j’ai le goût de la lecture, donc j’ai lu, j’ai lu le coran contrairement à beaucoup de musulman, j’ai lu j’ai cherché et je suis tombé sur vous, sur le livre d’Olaf notamment puis j’ai commencé la lecture des évangiles j’ai réappris ce qu’était vraiment le message du christ. Bref, j’aimerais beaucoup savoir par quoi commencer et vers qui me tourner pour retrouver le chemin authentique du Christ.” Le Bonjour, je m’apelle Agathe et je suis une jeune adolescente chrétienne. Je tenais simplement à vous remercier pour toutes les informations que vous avez rassemblées sur ce site, elles m’ont été très utiles, d’une part pour dissiper certains doutes qui avaient pu s’immiscer dans mon esprit, et d’autre part parce que j’ai acquis les outils pour confronter les musulmans au mensonge de l’islam et leur apporter la bonne nouvelle. Je me demandais, comment, en connaissant Jesus, des chrétiens peuvent ils se tourner vers l’Islam? D’autre part, j’ai lu un article récemment sur la découverte d’une nouvelle source prétendument originale qui affirmerait que le Christ n’est pas mort et insulte les disciples de menteurs, en avez vous entendu parler? Soyez béni, que le Seigneur vous garde dans sa joie et sa paix. Je le remercie pour la sagesse qu’il a mis en vous. Agathe Le de la part de Franck bonjours mon pere pour toutes ces informations que vous partagez avec nosus , grace a vous j ai pu repondre clairement aux attaques de certai musulmans sur notre seigneur jesus christ. Le de la part de Samuel Bonjour Abbé. Je viens de découvrir vos enseignements c’est un ami qui m’en a parler. Je suis tellement ravi de vous entendre, parce-que je suis catholiques pratiquant! marié à l’église et je cherche de plus en plus me rapprocher de Dieu! mais avec vos enseignements que j’écoute depuis ce matin, je me rend compte que je dois aller me confesser, faire pénitence, et changer beaucoup de chose dans ma vie. Merci en tout cas pour tous ses éclaircissements. Je ne sais pas si vous voyager souvent! mais si par hasard un jour vous passer par Dakar au SENEGAL, j’aimerais bien que vous nous donniez un enseignement à notre CEB. on à beaucoup de jeunes et je pense que les différents thèmes que vous avez abordés dans “AMOUR et SEXUALITÉ” et par rapport à l’ISLAM, seraient intéressant à écouter. Encore Merci et continuer de nous enseigner. Que le seigneur vous Bénisse. Samuel Le part Morad Bonsoir Mr Pagès Je suis en train de lire votre livre “Interroger l’islam ” et je suis très surpris par la qualité de votre analyse. Je me croyais musulman et je suis heureux ne jamais franchi le pas. J’utilise un stabilo pour les sourates qui m’intéresse. Vous m’avez éclairé et j’ai une autre vision du christianisme. Mes amitiés et que Dieu vous protège. Morad Le de Martine Mon Père, Vous ne pouvez pas imaginer la gratitude immense que j’aie envers vous et vos questions à l’Islam. Jamais je n’ai lu des textes qui m’ont autant touchée, enseignée, grandie et fortifiée. Je vous remercie du plus profond de mon coeur pour cette oeuvre de courage à la quelle je voudrais apporter un soutien. En effet, à l’heure où l’on veut transformer nos églises en mosquées, où tout notre passé chrétien est malmené voire supprimé, où tant des nôtres sont assassinés dans le mutisme organisé, eh bien, je voudrais offrir votre livre à Mr Hollande en lui disant que s’il se dit mon président, il est de son devoir de savoir la Vérité. Le seul obstacle est que cette démarche puisse vous faire du tort. Mon très cher père, dites-moi si vous me donnez cette autorisation ou si je dois m’abstenir. Je ferai exactement selon votre volonté. je ne voudrais pas que vous puissiez souffrir de cet élan d’espoir ! Car j’ai l’espoir que cet soit touché par votre livre. Je prie pour lui et sa conversion, c’est tout ce qu’il nous reste. A moins que Jésus ne revienne vite car l’état de turpitude qui nous enserre devient difficile. Je ne dis pas cela sans le penser. J’espère connaître Son retour, je voudrais Le voir sur la terre encore une fois, bienque je sache parfaitement qu’Il est là tout le temps puisqu’Il nous l’a promis. Merci encore, si vous voyez Joseph Fadelle, transmettez-lui toute notre admiration et notre reconnaissance. nous sommes nombreux de coeur avec vous qui êtes si courageux. Bien à vous. Martine Le bonjour,je m’appelle ines je commence a avoir des doutes sur l’islam et ses fondement et je commence a ouvrir les yeux , j’aimerai me convertir au christ mais je n’ai que 15 ans et du coup depuis quelque mois j’essaye de faire détester l’islam a ma mère pour quelle puisse se convertir comme moi car je me sentirai beaucoup mieux si mes parents se convertissent aussi disons que je me sentirai moins seul niveau religion mais j’ai beau lui montrer des textes très violent elle me dit que malgré sa sa ne change pas sa foi du temps qu’elle fait de mal a que j’ai 2 frères qui on quitter l’islam elle n’arrive toujours pas a s’y faire et sa la rend triste alors suis moi aussi j’en rajoute en changeant de religion ça va être pire c’est donc pour cela que je veut la persuader de changer et de se convertir. Et je n’ai aucune idée de comment il faut s’y prendre pour ce qui est de mon père il est tres ouvert donc c’est beaucoup moins difficile avec lui. merci de me Le de Nicolas Mon père, j’ai acheté votre livre ! Quelle joie !!! Quelle Joie !!! Il est fabuleux ! c’est un outil génial pour évangéliser les musulmans, comme vous le dites vous aussi, ils ont aussi le droit de connaitre la lumière du Christ ! J’aimerais un jour vous rencontrer pour que vous imposiez votre signature dessus. J’ai été très touché par le texte de Joseph au début du livre, c’est un témoignage poignant ! j’ai la deuxième édition Dans mon précédent mail, je vous faisait part de ma colère envers les musulmans, qui m’empêchait meme de suivre correctement la messe. Aujourd’hui, tout va bien mieux, je respecte les musulmans, et j’ai appris a les regarder avec le regard aimant du Christ, et je vois en chacun d’eux un potentiel chrétien. Je vous écrit ce court mail pour vous dire une fois de plus que vous êtes dans mes prières tout les jours que Dieu fait. Par la grace du Saint Esprit, Je suis dévot au Rosaire ! Je ne connait pas aujourd’hui de prière plus puissante que je puisse faire ! Vous faites partie de mes intentions que je présente chaque jour à notre Reine. J’espère, que vous êtes en sécurité, que vous êtes un prêtre HEUREUX, et je prie pour que votre ministère soit une lumière pour tout les hommes de bonnes volonté qui sont troublés par l’enseignement du coran. J’ai vu votre dernière vidéo de réponse a Morgan priest, et votre connaissance des écritures est stupéfiante! Gloire à Dieu ! J’ai quelques questions Quand on regarde le lévitique, le deutéronome entre autres; D’ou viennent toutes ces lois et ces ordre de lapidations et autres restrictions ? Viennent-t-elles de Dieu? Il me semble qu’elles sont de la part de Moise, mais sont-elles de Dieu? Et pourquoi notre Seigneur Jésus dit t-il que pas un iota ne sera changé, et que personnes ne doit changer la loi? Ces passages me troublent, car notre Dieu est tout amour, et Jésus est doux et humble de coeur. Dois-je acheter un coran pour completer ma comprehension de votre livre?Je vous avoue que la simple idée d’acheter un coran et d’en avoir un chez moi ne me plait guère voire meme me fait peur Je demande votre bénédiction, Sachez que votre ministère est pour moi très utile, l’islam m’a beaucoup tenté par le passé, grace a vos explications sur le coran, plus DU TOUT ! Mes prières sont vôtres, mon rosaire est votre, Gardez les yeux fixés sur le sacré coeur de Jésus, Je vous fait confiance, fraternellement, Votre petit frère dans le Christ Jésus, Nicolas Le de Samuel Cher Monsieur l’Abbé, Je voudrais seulement vous remercier pour l’aide que vous m’avez apportée, sans le savoir puisque je ne suis qu’un anonyme. Si je ne mets pas mon nom sur mon mail, c’est seulement qu’une erreur informatique est vite faite, mais vous avez évidemment ma confiance, même s’il m’est trop souvent arrivé de me tromper sur les gens. Je crois que je préfèrerais ne pas avoir de réponse de votre part, par risque de vous désacraliser en moi vos vidéos sont tellement importantes pour moi, j’ai vraiment besoin de croire en elles et en vous. Je suis devenu au fil des ans depuis 92, un passionné de politique, m’y attachant pour ainsi dire jours et nuits. Je me suis enfermé dans un univers très théorique de politique, isolé des autres “qui ne comprennent rien”, la vérité, donc la loi naturelle, la franc-maçonnerie, la famille, la nation… Grâce à vous, mais bien sûr grâce à Dieu, alors que je restais depuis le début de mon retour à l’Eglise 93 parfaitement aride et inculte à la connaissance en religion, les choses me paraissent beaucoup plus claires. En tout cas, il m’est maintenant évident qu’on peut comprendre beaucoup de choses par la raison, Dieu est “fatalement” logique à l’extrême, et mon handicap est justement de trop vouloir l’être avec les gens, et donc de ne voir que leurs défauts. Depuis des années j’étais “acro” à la pornographie; d’ailleurs je pense que la majorité des hommes ayant Internet et un âge en rapport 12…80 ans en sont certainement victimes, je ne vous apprends rien sur eux. Dans mon travail en France je voyais en passant dans les bureaux nombre de mes collègues sur de tels sites en pleine journée. Une fois, l’un d’eux que je connaissais à peine avait même voulu me montrer des films, trouvant ça tout à fait naturel. Voilà, je ne dirais pas que c’est grâce seulement ? à vos vidéos j’en ai téléchargées env. 200 et voudrais recommencer pour toutes les avoir, les regarder tranquillement en accéléré mais c’est probablement lié. J’ai maintenant la force 3 semaines sans ça, ça me paraît incroyable de ne pas… Si ça peut aider quelqu’un après avoir vraiment demandé plusieurs fois et intensément à Dieu de m’aider, j’ai réessayé le CP contrôle parental d’orange. Vous le savez, les CP ne servent pour ainsi dire à rien, la plupart mériteraient un procès - Même celui-ci a ses défauts parfois il oublie de se mettre en route au démarrage. Comme justement ce matin, sans effet sur mes envies tordues Pour qu’il soit efficace, il faut l’installer sur un Windows 8 ou supérieur et ne pas avoir accès à d’autres PC “libres”, bien sûr. Le faire démarrer avec le PC, le configurer convenablement, l’essayer quelques jours pour vérifier que les pages soient correctement filtrées, puis perdre le mot de passe de configuration. Cela évite de mettre dans la confidence son épouse, ce qui doit décourager pas mal de monde. Avec Windows 8, la seule solution pour le supprimer, est de reformater et réinstaller le système trop long à faire, une journée de travail, ça permet de se contrôler lors de pulsions. C’est pour moi un miracle, j’essayais depuis 10-12 ans d’arrêter. J’attends quelques mois pour “valider l’expérience” puis je m’attaquerai à mon 2ème défaut je suis un caractériel, à cause d’une légère ? paranoïa. J’en veux à tout le monde, je haïs les gens. Je leur trouve des défauts impardonnables, que je vois trop facilement, je suppose que je vois moins les miens, c’est pénible. Je vais finir à la rue, seul, si ça continue. Me débarrasser de ce défaut me semblerait encore plus miraculeux que pour le précédent. Il va me falloir de la foi, beaucoup. Je ne voudrais pas finir en enfer… Soyez vraiment béni pour ce que vous faîtes pour nous. Pardon d’avoir été si long. Vos éventuelles remarques sur votre site seront la bienvenue. Cordialement, Samuel La dictature parfaite serait une dictature qui aurait les apparences de la démocratie, une prison sans mur dont les prisonniers ne songeraient pas à s’évader. Un système d’esclavage où, grâce la consommation et au divertissement, les esclaves auraient l’amour de leur servitude … » Aldous Huxley 1894-1963 Le Meilleur Des Mondes Le Bonjour M. l’abbé, Je découvre depuis quelques jours les vidéos que vous avez postées sur youtube et je vous encourage à continuer. Je vous trouve très courageux de vous élever ainsi contre ce culte de l’intolérance et de la haine du non musulman qu’est l’Islam. Je suis un ex-musulman et je n’ai découvert qu’il y a peu la supercherie de ce culte. Les exhortations coraniques au meurtre des infidèles, des apostats, la charia, la misogynie… Sans compter les hadiths venant étayer cette haine. J’aimerais me convertir au Christianisme mais je ne sais par où commencer. J’ai toujours eu en moi l’amour de Jésus Christ. Aujourd’hui je cherche à l’exprimer pleinement Si vous le souhaitez nous pouvons correspondre. S. Le +Abbé Guy Pagès Vous êtes une aide précieuse pour nous, Monsieur l’Abbé, une lumière qui nous guide dans les ténèbres. Il y a si peu de prêtres qui nous soutiennent, nous chrétiens d’Orient, dans les moments difficiles que nous prêtres français célèbrent des messes pour nous, mais ne veulent jamais dire de quelle pseudo-religion nous sommes les victimes. “Pas d’amalgâââme ! Faut pas stigmatiser. Cépaçalislam !” L’on pourra couper nos têtes autant que l’on voudra, nous ne nous laisserons pas détourner de Jésus. Je préfère mourir chrétienne que vivre musulmane. Je ferai comme les coptes égorgés récemment je crierai le nom de Jésus au moment de mourir. Nous sommes des brebis malmenées, et nous avons plus que jamais besoin de pasteurs comme vous, dévoués, lucides et combatifs. Jésus était d’une grande bonté, mais il n’était pas un faible. Merci pour le temps et l’énergie que vous nous consacrez, Monsieur l’Abbé. Que Dieu vous garde en bonne santé, et vous donne la force de continuer. De la part de Stéphane, le Avant de vous connaître, je pensait en bien de l’Islam. Je pensait que cette religion partageait les mêmes valeurs que les Chrétiens et Juifs. Mon étonnement de voir que cette religion est autant diabolique, m’inspire à éduquer l’Amerique sur ce cancer de l’humanité. Si il est vrai que la plume est plus forte que l’épée, j’aimerais publier un essaie sur le sujet. Quelque chose format poche et facile à lire, pour contrer la propagande Islamiste. Les journalistes et politiciens ont grandement besoin d’éducation sur le sujet. Je suis info graphiste de métier et j’ai travaillé longtemps dans l’imprimerie. J’aimerais votre aide et approbation pour ce projet. Je suis juste au stade de réflection sur les thématiques a abordé et surtout comment publier sans me faire tirer une balle dans le dos…lol Le Bonjour monsieur l’abbé. En ce jeudi Saint, bonne fête pour votre sacerdoce ainsi que ceux des prêtres qui, comme vous, oeuvrez au salut des âmes. J’ai beaucoup apprécié une de vos conférence enregistrée et écoutée un peu par hasard, votre livre “Interroger l’Islam” m’a fait voir les musulmans avec davantage de miséricorde et de charité pour leur enfermement. Merci D. C. Bouhans Le Merci à ! Le Bonjour Monsieur, Abbe Pages, J’étais musulman et je me souviens qu’en 2008 je suis tombé sur vos vidéos, et que cela a porté ses fruits, J’ai découvert la vérité grâce à vous et au Saint Esprit qui a fait son œuvre. Je ne vous remercierai jamais assez. J’aimerais tellement que les musulmans ouvrent leurs yeux sur le mensonge dans lequel ils ont été endoctrinés. Que le Seigneur Jésus vous bénisse et vous accompagne dans votre mission. De la part d’Olivier du C est par hasard ,via internet,que j ai fait connaissance de votre important labeur de communication et d evangelisation. Je voulais tres simplement vous faire part de mes encouragements . Je percois en vous ce feu de verite d amour et de generosite. Cet amour cette charite auxquels Saint Paul redige un hymne. Bravo mon pere! Si je peux vous etre utile. Je suis marie pere de deux grands enfants et vis actuellement a Londres. Je prie pour le developpement de votre merveilleuse action Olivier de la part de Karl le “Bonjour, Je viens de lire votre livre „Interroger l’Islam“. Vous y donnez des informations très importantes – on devrait le traduire dans d’autres langues. Je pense à l’allemand Nous y avons actuellement un grand mouvement populaire – PEGIDA- qui proteste contre la vague d’immigration actuelle. PEGIDA veut dire Patriotische Europäer gegen die Islamisierung des Abendlandes = Européens patriotiques contre l’islamisation de l’Occident. à Dresde ou à Vienne etc. Leur problème Ils ne connaissent pas les réalités de l’Islam que vous présentez dans votre livre – et encore plus graves Ils ne peuvent plus concevoir notre civilisation comme catholique. Peut-être comme protestante. Les manifestations contre la ex RDA étaient protestantes… Ils ne peuvent pas vraiment mener un dialogue, ils n’ont pas de langage. Ils ne peuvent exprimer qu’un vague sentiment qui utilise des notions comme „Cela coûte trop cher”, “Il y aura trop de criminalité” etc et ils soulignent sans arrêt qu’ils ne sont ni “Nazis” ni “antisémites”. C’est un discours d’un peuple spirituellement aveugle. Le discours directeur dans les médias utilise des notions comme “tolérance religieuse” qu’il faut apprendre envers l’islam ou la “Fremdenfeindlichkeit littéralement ”Animosité contre des étrangers”- qu’il faut combattre et punir – et qu’il faut apprendre à développer une bonne “”culture de bienvenue” envers les immigrés musulmans. Et qu il faut combattre les “abus” de l’Eglise catholique- je pourrais vous citer au moins 2 actions par lesquelles l’Eglise catholique allemande a été ligotée et mis à genoux… Les évêques ont très peur. Je me rappelle le sermon de notre évêque ma ville, Rottenburg, est ville épiscopale avec cathédrale, monastère etc l’évêque parlait du devoir d’un bon chrétien de “developper une culture d’accueil” envers les immigrés… Dans tout ce discours aucun élément d’une connaissance réelle de l’islam! Exactement la situation que vous décrivez dans votre avant-prpos. Je vous explique tout cela pour vous dire que je trouve votre livre très important. J’espère qu’un jour une maison d’édition allemande aura le courage de le publier. Sincères salutations” ____________________________le de la part de Sonia_______________ Cher abbé rachaille comme on dit chez moi , je désirais plus que tout vous écrire pour vous remercier, vous remercier de quoi me direz vous? Laissez moi d’abord me présenter et vous parler de moi j’essaierais d’être brève risque de somnolence voila je m’appelle Sonia je suis née d’une famille catholique j’ai eu une enfance pauvre et difficile mais pas malheureuse, pendant ma jeunesse j’aimais profondément Jesus et Marie Que je priait tous les jours et j’ai toujours fait la promesse de rester chaste jusqu’au mariage et je m’y suit tenu , je me suis marier a 19 ans et j’ai eu 4 enfants au début nous étions très humbles mais je peux vous dire que les plus belles années de ma vie je les ai passer dans la misère et a cette époque tous les jours je remerciai le Seigneur de m’avoir fait le cadeau de cette famille mais après nous avons comencer à mieux gagné notre vie Et là petit a petit mon coeur à changé et je me suis transformé avide , orgueuilleuse! Si judas était une femme ce serais moi! Et si vous me demanderiez quel péché a tu commis je vous dirais TOUS sauf la luxure et l’adultère c’est la qu’on en viens a vous soucieuse de la monté du radicalisme islamiste en france je me suis mise a fréquenter le site islamisation . Fr et je suis tombée sur une de vos vidéo , je me suis dis c’est quoi ca? Encore un de ses prêtre qui va trouver des excuses a tout? J’ai été choqué de voir a quel point vous étiez lucide! Alors je me suis dit – vas voir sur youtube si il a mit autre chose! Et là j’ai vu et j’ai entendu ! Je n’étais plus sourde, vos vidéo son criantes de vérité TOUT ce que vous dites est vrai peu importe le sujet , j’ai renié Dieux pendant des année j’ai honte , j’ai baffoué son amour et là j’ai pris une giffle monumentale en regardant une video , vous avez peut-être sauver mon âme qui sait? En regardant des video rien que d’y penser j’ai le coeur au bord des lèvres , j’ai tellement honte de moi ! C’est pour cela que je vous dit merci . De tout mon coeur vous m’avez ouvert les yeux j’étais aveuglée , vous etes un vrai homme d’église , vous dites les choses meme crues ou explicites, a plusieures videos j’ai fondue en larme, merci pour ces petites filles musulmanes où ces chrétiens persécutés , merci de vous soucier du plus petit d’entre nous , celui qui ne peut pas se défendre et qui n’a pas droit à la parole! Bénis soyez vous Jésus vous accompagne et maintenant je vois et j’écoute! Une humble pécheresse. ______________________________________Le Bonjour père Pagès, Je ressens le besoin de vous écrire en voyant toutes vos vidéos. Pour commencer je bénis Notre Père de nous faire ce don de vérité par l’action de l’Esprit Saint. Que Notre Dieu Tout puissant vous bénisse et vous préserve, car la vérité nous le monde avons grandement besoin de sagesse et de clarté. Je suis Ella, sur le chemin du Baptême. Ancienne musulmane ayant fui tout ce plan machiavélique que nous offre l’islam. J’ai besoin grandement que les chrétiens s’unissent au nom de Notre PÈRE, de les sentir présents et d’actualité car il en est pas de doutes, notre Dieu vivant est le Seul chemin! Merci père pour toutes vos actions. Vous êtes dans mes prières à présent. Je prie Jésus notre seigneur, pour qu’ Il nous envoi davantage de personne pour glorifier Son nom Très Saint ici bas et ainsi combattre les ténèbres de plus en plus violent. Fraternellement. Notre Seigneur puisse vous guider! __________________ Pierre s’est éloigné de l’islam et s’interroger sur l’Eglise catholique le Bonjour, Que la grâce du Seigneur Jésus soit toujours avec vous. Je m’appelle Pierre et j’ai 16 ans. Je vous ai découvert lors de mes recherches sur l’Islam. Je dois dire que vos vidéos ont même contribué a mon éloignement de l’Islam. Aujourd’hui je cherche l’Église du Seigneur de tout mon cœur, et je dois dire que je peine à trouver. Je me rendais autrefois dans une église catholique mais sans grande conviction. Plus tard j’ai abandonné la foi, pour la retrouver des années plus tard avec cette fois-ci un zèle sans précédant. J’ai rejoins une église protestante de ma ville où se rendent de nombreux jeunes. Je me suis alors senti à l’aise là-bas. Seulement, le manque de piété de cette église me pousse aujourd’hui à vous écrire, du fait que vous semblez avoir un grand amour pour l’église romaine. Vous semblez être expert en la matière alors je voudrais vous demander quelles sont les raisons pour lesquelles vous croyez que l’église romaine est l’église de Dieu. Car nombreux sont ceux qui accusent l’église catholique d’être corrompu. Je dois tout de même avouer que l’église catholique est pieuse, et elle n’a rien avoir avec ces centaines de confessions protestantes américaines qui n’ont fait que de diviser plus qu’ils n’ont rassemblés. Certes le christianisme est la plus grande religion du monde, mais qu’est-ce qu’elle est divisé ! En espérant ne pas vous avoir déranger, et en vous remerciant. Pierre ______________________________Le ______________________________Le Mon Père, je comprends beaucoup mieux votre combat et regrette de vous avoir combattu, es-ce un péché que de combattre celui qui proclame la Vérité sans le savoir ? Je vous demande pardon et surtout je vous soutient dans cette mission que vous tenez surement de Dieu. Que Dieu bénisse votre travail et vous bénisse, je prierai la Gospa pour vous. Je tiens aussi à vous remercier de votre Travail car il me donne beaucoup de Force, il me permet de m’armer face à l’ennemi des âmes et je dois dire que grâce à vous, la Foi, celle des Apôtres vit encore sur la Terre. Je m’appelle XXXXX, j’ai 31 ans et je suis d’Algérie. j’ai regardé quelques unes de vos vidéos sur youtube et j’ai adoré, car vous dites presque toute la vérité sur l’Islam. Aujourd’hui plus que jamais l’Europe a besoin de gens comme vous pour dénoncer le mal qui est dans l’islam. Avrai dire je ne suis pas croyant mais je ne suis pas pour autant contre les religions, sauf l’islam que je juge très très dangereux, parfois même je me dis que si le diable existait ça devrait être sa religion, quant à la vie des chrétiens et des non musulmans dans ce pays elle n’est pas du tout facile, ici quand vous êtes chrétien ou autre la moindre des choses c’est que tout le monde essaye de vous convertir, il y a environ un mois ma copine et moi avions invité un couple ami pour dîner à la maison, l’homme est algérien comme nous et musulman et sa compagne et chrétienne, et bien figurez vous que cet homme fait tout ce qu’il peut pour convertir sa copine, lui qui ne connait même pas le coran […] j’ai visité” l’église de notre dame d’Afrique une fois, sur les murs il y avait une phrase qui m’a marqué écrite en arabe, en français et en hébreu ” l’amour est de Dieu, Dieu est l’amour lui même ” cette phrase m’a marqué parce que j’ai connu beaucoup de chrétiens et c’est ce qu’ils m’inspirent à chaque fois que je leur parle. ce mot amour je l’ai pas croisé dans l’islam sauf dans le soufisme qui m’a beaucoup attiré à un moment donné mais quand j’ai lu le coran j’ai compris finalement que ces soufis prennent en fait quelques versés seulement du coran et en font toute l’interprétation de ce livre, des mensonges voilà tout ! […] je tiens à vous remercier pour les vidéos que vous publiez sur youtube, aujourd’hui plus que jamais il est indispensable d’éclater la vérité à propos de cette religion qui cause tant de souffrance dans le monde. si vous vous voulez je peux vous orienter vers certains versets problématiques que vous n’avez pas encore cité, il y’en a tellement ! __________________________Le sur Merci monsieur l’abbé guy pages cela fait des années que je vous écoute et vous li … J’ai appris énormément sur l’islam grace a vous et à www. Aussi , alors je vous remercie pour toute ces choses que j’apprends a mon tour a mes enfants … a ma familles et a mes amies … Ainsi que l’amour que christ et le saint père a pour nous … et l’abîme qu’es l’islam … la paroles dit ” mon peuple meurents fautes de connaissance ” Alors merci encore que le seigneur vous bénisse , car la connaissance c’est la vie … dans la lumiere et non dans les ténèbres d’Allah … _____________________________ Le Est-il possible vous rencontrer un jour Mr Pagès, pour parler mon éventuel Bapteme, et de souhait de renoncer symboliquement à mon ancienne vie de pécheresse ?? __________________________________De Rachid, le Bonsoir, je suis Algérien, j’ai 23 ans et je suis étudiant à l’université en XXXXX. je suis d’origine musulman,mais maintenant j’ai quitter la religion de l’islam et je suis à l’aise dans ma tète à l’idée de penser que Mohamed n’est pas le prophète de Dieu et que il est juste un humaine comme les autre qui a voulu exploiter les gens de son époque en Arabie pour accroître son pouvoir et j’ai aucune crainte et aucun doute avec mon âme de penser de cette manière là, tellement je suis sur que l’islam ce n’est pas une religion qui vient de Dieu. Et je veux pas commencer à citer les raisons qui m’ont poussé à quitter l’islam parce-que elles sont très nombreuse, mais je donnerais seulement un petit exemple qui est les verset coranique qui appelle au meurtre des infidèles . Bref, le plus important maintenant ce n’est pas pourquoi j’ai quitter l’islam , Mais quelle est l’alternative à ma vie mnt ? J’hésite entre 3 choix 1- l’athéisme 2- croire en dieu mais sans aucune religion . 3- le christianisme. et pour ce troisième point précisément, je peux te assurer déjà que j’ai lu la bible surtout le nouveau testament et je reconnais que à la première vu de ces textes, je trouve la bible est bcp plus acceptable et aimable que le Coran et la déférence entre eux est comme la déférence entre le jour et la nuit…….Et que malgré tos ces points positives que j’ai citer dans la bible malheureusement ils restent bcp de questions sans repenses. Et je t envoyer ce message pour que tu m’aide à comprendre, tous ces passages dans la bible qui sont un obstacle pour moi pour devenir chrétien car au plus profond de moi je veux vrmt être chrétien […] Merci d’avance . je spr que je serais pas une charge pour toi et que dieu te bénisse . ____________________________________________________________Le mon cher Père, je vous souhaite mes meilleurs voeux pour cette nouvelle année et je tiens à vous remercier pour les DVD que vous m’aviez si gentiment offerts. Je travaille en tant qu’aumônier laïc militaire sur la XXXX et grâce à vos vidéo, j’ai pu récupérer une petite musulmane qui va bientôt se préparer au baptême l’année prochaine. j’espère que dans un prochain avenir, nous aurons la joie de nous rencontrer ! XXX aumônier de XXXX ____________________________________ le Leo Schlembach Moi, cest grâce à l’Abbé Guy Pagès que je suis sorti du sedevacantisme, qui est une forme de protestantisme parmi d’autres! Un tout grand merci! Monsieur l’Abbé Guy Pagès, je ne serai jamais assez reconnaissant envers notre Grand Dieu, unique et Trinitaire pour la prière que vous lui adressez pour la conversion des païens! En effet, lorsque je fus sedevacantiste, je me contentais de prier chez moi, mais sans les sacrements, comment peut-on rester uni au Christ, lui qui nous a donné son Eglise? Mt 16 18-20 _____________________________________ le Bonsoir Mon Père. Je m’appelle Arthur, j’ai quinze ans. Après avoir visionné la plupart de vos vidéos sur Youtube il y a de cela quelques mois… Je tenais à vous remercier de m’avoir tant instruit éclairé, et d’avoir entraîné ma conversion dans la Foi catholique. Merci infiniment. Je tenais aussi à vous dire de ne pas cesser de faire ce que vous faites, de continuer à poster des vidéos sur Internet, de ne pas céder aux gens qui ne veulent pas croire et comprendre combien Dieu nous aiment, et surtout de garder courage malgré les obstacles rencontrés. Sur ce, je vous souhaite une bonne année 2015. Une bonne santé, et toute la joie et le bonheur du monde. ——— Bonsoir Mon Père. Si vous me le demander, je veux bien vous en dire un peu plus sur moi. J’habite à XXXX plus précisément à XXXX. Je suis en seconde, au Lycée/Collège XXXXX. J’ai un frère qui a douze ans, et une soeur qui en a sept. Je n’ai jamais vraiment eu d’éducation religieuse. Mes parents ne nous ont pas fait baptiser, car ils ne connaissaient personne dans leur entourage pour devenir notre parrain. Pendant très longtemps je n’ai jamais cherché à faire partie de la religion catholique, je faisais même partie de ceux qui cherchaient à la critiquer. Et puis au bout d’un certain temps, après avoir acquis quelques connaissances sur le sujet, j’ai décidé de véritablement m’intéresser aux Saints Evangiles, et non plus à ce que certains détracteurs voulaient me faire croire… C’est donc assez par hasard que je suis tombé sur l’une de vos vidéos il me semble que c’était celle qui montrait le fait qu’être chrétien, c’est être martyr. J’ai vraiment été bouleversé sur ce qui était dit dans les Saintes Ecritures! Les arguments qui m’ont le plus convaincues sont l’amour de Dieu pour autrui même si la plupart de ces derniers ne “veulent” pas croire en lui, la miséricorde de Jésus envers ceux qui le haïssait; Le fait que Jésus soit mort pour nous, en portant sa croix et tous les péchés de l’humanité, alors que celui ci n’y était pour rien; La solution apporté par le Christianisme sur le sens de la souffrance; Le faite que Marie n’a jamais été victime de la haine, même après que les Hommes eurent tuer son propre fils;Et la simplicité et la piété dans laquelle Jésus a vécut durant toute sa vie. Et Les vidéos qui m’ont le plus bouleversés sont “Etre chrétien, c’est être martyr.” “La souffrance vaincue par l’amour.” “Pourquoi et Comment souffrir ?” mais surtout “Un appel à l’amour” […] Quant à l’islam, tous les arguments que vous avez apportés sur son rapport à la haine et à la force sont bien suffisants. Ils ne restent plus qu’à prier Dieu pour que le maximum de musulmans se convertissent aux Christianisme. […] Merci encore mon père, de nous faire partager la parole du Christ. Amen ________________________________________Le Mohmed XXXX bon noel mon pere Mohmed XXXX 0047 Mohmed XXXX je envoye un imail pour une rondevous […] je espere qui mes va reponder pour la bateme merci beaucoup abbe pour tous tes video mes beaucoup aider merci a dieu notre pere !!!!!!!!!!!!!merci qui vrement je sortire a l enfer a la vie eternel!!!!!!!!!!!!!!! __________________Le message que j’ai reçu le 25/11/14 d’une maman ex-musulmane, que Dieu m’a donnée pour fille bien-aimée…_______________________________ “mon Père j’ai lu la lettre ecrite par le père de famille signalant la conversion de son fils dans l’islam ! je ne suis pas étonné car beaucoup de jeunes de plus en plus se tourne vers l’islam la cause est logique les parents n enseigne pas l’essentiel a leurs enfants et cela des le bas age ! moi meme j’ai 3 grands enfants et depuis qu’ils sont petits je ne pensais pas à la belle maison que l’ont va acheté n’y à la voiture de marque ! non le bonheurs et de rester auprès de mes enfants être à leurs écoutent et les guidés dans le bon chemin celui de la véritable religions qui est le CHRIST l eglise , pourtant je me recherché pendant des années mais mais enfants je leurs ai enseigné les vrai paroles du seigneurs ! car au fond de moi je savais que c est la meilleurs chose pour leurs avenir ! ici à Fréjus la plupart des jeunes vous disent qu ils sont convertis et tous cela à cause du matériel les parents travaillent sans cesse les enfants se retrouvent seul , un grand vide un grand mal un grand manque d’amour et ils sont perdu , et vu que les médias font de la pub pour malades mentaux ! lorsque un jeune est mal chez lui ! il touche aux interdits drogue , violence, islam ! les églises se vident ! lorsque je parle de religion au parents la réponse je ne crois pas en Dieu ! voila pourquoi tant de malaise ! pour certaines personnes la religion c est démodé , ou bien les parent pratiquant chrétiens force les enfants jusqu a les dégoutté de la religions , les filles ne savent plus se servir de leurs doigts ! ,dans la classe de ma fille ses professeurs sont surpris de la maturités de ma fille ! elle est raisonnable com ses freres elles défend les élèves persécutés ,elle travaille sur un projet qui lui tient à cœur depuis deux ans sur la Corée du Nord ! les injustices dans le monde , mes enfants sont plein de ressources ambitieux pour l humanité et tous cela Grace à notre Seigneur qui les à bénis tout petits à l Eglise ! alors je continue à prier attendre leurs baptême sans les presser ! notre monde est devenu trop matériel et grâce à votre courage mon Père beaucoup de musulmans se convertirons d ici quelques années vos videos les feront réfléchir ! vous nous avez apporté beaucoup d’enseignements un vrai trésor ! la vérité fait mal aux aux musulmans ! mais je suis sur que beaucoup changerons grâce a vous ! et les Français convertis retournerons aux seigneurs ! car ils vont etre écœuré de l’islam c’est comme de marcher avec des chaussures trop serrées ! bonne journées mon Père bien aimé soyez toujours bénis protégé par notre Dieu et sauveur !” ___________________________________________________ Le vidéo Youtube “Joseph Fadelle, entretien 1 _____________________________ Je voudrais vous remerciez Abbé Guy pages pour toutes vos vidéos qui mon aide a en comprendre d’avantage .. Bravo Que Dieu vous bénisse et vous protège de toute la méchanceté gratuite de certains. Vous donnez de votre temps pour toutes ses vidéos qui sont magnifiques et très biens explique ! ________________________________________________ Le sur la vidéo “Musulmans, la haine et l’Enfer”__________________________________ Je suis enfin devenu chrétien aprés avoir été convaincu par Mr Abbes si comme sortir de l’obscurité et entrer dans les lumières divines . J’étais comme né aveugle en étant musulman maintenant je vois clairement en devenant chrétien . Ma vie est devenue meilleure , je sens que je suis constamment assisté par le Chris qui ne me quitte pas des yeux , mes chances se sont multipliées . Je sens au fond de moi un bonheur et une satisfaction interne constante . Les mots pour te remercier Abbes je les ai pas . Dieu seul te récompense . _____________________________________ Un courriel de Mme V. F. du ____________________________________________ Bonjour mon Père, Comme je vous l’avais indiqué il y quelques mois déjà, j’ai acheté votre livre “Interroger l’Islam” et cet ouvrage me procure une grande joie. Je vous en remercie infiniment. C’est un vrai trésor que vous nous donnez là. J’ai donc commencé l’évangélisation, le plus souvent sur Internet, et je pense avoir fait réfléchir plus d’un musulman. Toutefois, les débats sont parfois si ardus et les Musulmans si hargneux, voire insultants, que je n’ai plus d’arguments. Et alors, je vous recopie parfois car ce que vous dites correspond tellement à ce que je voudrais pouvoir dire moi-même que je le fais mais j’en ai honte. Je vous recopie littéralement et je vous en demande pardon. Je recopie votre argumentaire et vos questions car le tout est excellent. Et moi, toute seule, je ne suis pas capable d’une telle argumentation. Votre texte que je recopie est, pour moi, un tuteur. Sans lui, les hargneux musulmans “me mangeraient toute crue”, si vous me permettez l’expression. Et avec votre argumentation, ils sont parfois littéralement “KO”. Votre livre est une épée tranchante que j’utilise et que je vais utiliser de plus en plus. Je voulais vous le dire et je vous demande très sincèrement pardon. Je le fais pour évangéliser car, sans votre texte, je n’aurais pas moi-même les bons arguments et,surtout, la bonne connaissance. Je ne le fais pas pour vous plagier. Je le fais pour servir Dieu, dans la Communauté des Saints et pour sauver des âmes. Je n’aurais jamais crue que la tâche d’évangélisation était si difficile. Je suis estomaquée par la méchanceté de certains musulmans qui sont insultants, méprisants et cruels. Pour moi, c’est un chemin de croix. Pardon, XXXX XXXXX Prêtre de Jésus-Christ. V. F. _____________________________ Le Message de Catherine ___________28/09/14_____________ Mon Père je vous remercie d’etre venu hier. C’est vraiment une bénédiction que vous soyez venu car même si sur le coup ma fille ne vous a pas du tout apprécié, votre sévérité à son égard a du quand même lui montrer la gravite de sa situation. Moi même après votre venue lui ai fait sentir ma réprobation pour l’islam car votre fermeté m’y a encouragée, et ce soir elle m’a dit qu’elle en avait ras le bol de l’islam, et qu’elle ne voulait plus lire ses livres ni en parler, et elle a accepté de m’accompagner à la messe du soir. Elle cède de guerre lasse et ne veut pas rencontrer Marie Madeleine, car elle ne veut plus entendre parler de l’islam, c’est pourquoi elle m’a suppliée de ne pas décrocher quand elle a téléphoné. Pouvez vous la remercier de sa peine et nous excuser auprès d’elle ? Prions pour qu’Isabelle garde toujours la vraie foi et merci encore . Je vous donnerai des nouvelles. MERCI ! ________________________________ Le témoignage-Message de Yassine ______08/09/2014 2259 ____________________________________ Bonsoir cher Abbé Je vous envoie comme je vous l’avez promis et comme vous me l’avez demandé mon histoire Yassine “Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire ; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles soient dans l’abondance. Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis.” Ainsi, par ses belles paroles je commence mon histoire Je vivais depuis mon jeune âge avec deux convictions qui étaient pour moi intangibles, inébranlables 1- l’Islam est une religion de Paix 2- le retour imminent de l’Islam engendrera l’évolution et le progrès du monde arabe jusqu’à dépasser l’Europe, le Japon et l’Amérique. En effet, comment prétendre que l’Islam n’est pas “Salam” mot arabe qui signifie “Paix” alors que Dieu a dit “Allah ne vous défend pas d’être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables” Coran 60-8. Comment prétendre que l’Islam n’est pas “Salam” alors que le “Salam” existe dans notre salut lui-même car on ne dit pas “Bonjour” mais plutôt “Salam Alikom” qui littéralement signifie “Que la Paix soit avec vous”. De même, comment prétendre que l’Islam n’engendrera pas le progrès alors que le monde arabo-musulman a atteint le sommet de son évolution durant des siècles alors que l’Amérique n’était même pas découverte et que l’Europe et le Japon sombraient dans l’ignorance. Mais que hélas nous avons déchu car nous nous sommes éloignés de notre Islam. J’étais heureux dans mes convictions et mon bonheur n’a pas cessé d’augmenter jour après jour depuis la chute des dictateurs arabes jusqu’à la prise au pouvoir des partis islamiques. À vrai dire, je n’étais pas salafiste et je n’ai même pas voté pour “El Nahdha” mais tout de même je voyais en eux ainsi qu’aux frères musulmans en Égypte la naissance d’une nouvelle ère. Mais après à peine six ou neuf mois de gouvernement, je ne peux décrire le désastre, la décadence, l’échec total qu’ont causés ces partis-là aussi bien chez nous en Tunisie qu’en Égypte hausse des prix, attentats terroristes, assassinats d’hommes politiques… Quand je me suis retourné vers mes amis Salafistes et Nahdhaouistes pour comprendre la raison, leurs réponses étaient “car ils ont mal compris l’Islam” “c’est un complot d’Israël, Amérique et Europe contre nous afin de faire échouer l’Islam” Et moi j’en ai MARRE, RAS-LE-BOL d’entendre ces phrases-là qui résonnent dans ma tête depuis mon très jeune âge C’est ainsi il y a un an que j’ai décidé de comprendre l’Islam à ma manière ; c’est à dire ne plus demander explications auprès des salafistes, nahdhaouistes et imams, mais auprès des athées et des chrétiens “Pourquoi les athées ne croient pas à l’existence de Dieu ?” et “Pourquoi les chrétiens croient à l’existence de Dieu mais ne croient pas en la prophétie de Mahomet ?” Je n’avais aucune connaissance de près ou de loin qui soit athée ou chrétienne donc j’ai cherché à faire mes connaissances ailleurs ; c’est-à-dire sur Internet. Ainsi et presque en même temps, j’ai fait la connaissance de trois personnes – Mohamed Karim Laabidi un ex-musulman tunisien devenu athée résidant actuellement aux Pays-Bas – Brother Rachid un ex-musulman marocain devenu chrétien actuellement présentateur dans une chaine TV chrétienne parlant arabe – Et bien sûr notre très cher Abbé Guy Pagès J’ai regardé presque toutes leurs vidéos sur YouTube Et OH combien fut ma surprise et mon choc quand j’ai appris tout ce que j’ignorais avant de mon Islam Tous les principes sur lesquels j’avais fondé ma foi se sont écroulés un à un – Les versets qui appellent à la tolérance au fait ce sont des versets révélés au cours des premières années de l’Islam à l’époque où Mahomet vivait encore à La Mecque ; ils sont abrogés et remplacés par d’autres versets plus récents appelant au djihad après que Mahomet ait immigré vers la Médine – Le salut des musulmans “Salam Alikom” au fait il est interdit de dire “Salam Alikom” à un juif ou un chrétien – L’évolution du monde arabo-musulman au fait les grands savants et hommes de lettres qui avaient marqué la civilisation arabo-musulmane ont été tous déclarés “koffar” mécréants par les grands imams de leurs époques tels que “El Ghazali” et “Ibn Taymia”. La pratique des sciences autres que celles liées à l’Islam et Mahomet ont été déclarées “haram”. Ibn Rochd un des plus grand savant a vu ses livres bruler vifs. Ibn El Mokaffa’a un des plus grands littéraires on lui a coupé les membres et jetés dans le feu on dit même qu’on l’a forcé à manger sa chair grillée El Faraby ses précepteurs étaient chrétiens Et bien sûr les historiens musulmans nous gavent les oreilles avec l’histoire de Copernic brulé vif par l’Église, mais aucun d’eux ne nous raconte les horreurs de nos ancêtres Il était inutile pour moi d’aller encore plus loin ; il était évident que la solution aussi pénible et douloureuse soit-elle était de renoncer à l’Islam. Mais pas à Dieu. Hélas mon ami Karim n’a pas réussi à me convaincre que Dieu n’existe pas ; par contre, mes amis Rachid et notre cher abbé m’ont bien donné gout et envie à étudier le Christ de près. Et à partir de là, je vais arrêter de parler de moi et adresser un message mes amis musulmans Chers Musulmans, après tout ce qu’on a vécu depuis 610 année de la première révélation de Mahomet et donc naissance de l’Islam jusqu’à aujourd’hui, l’heure n’est-elle pas venue pour nous tous de prendre une pause dans notre vie et nous demander “que voulons-nous au fond de nous-mêmes ?” Quelle voie voulons-nous suivre ? Est-ce celle de celui qui dit “Ô vous qui croyez! Les associateurs ne sont qu’impureté qu’ils ne s’approchent plus de la Mosquée sacrée, après cette année-ci. Et si vous redoutez une pénurie, Allah vous enrichira, s’Il veut, de par Sa grâce. Car Allah est Omniscient et Sage. Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n’interdisent pas ce qu’Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu’à ce qu’ils versent la capitation par leurs propres mains, après s’être humilies.” Ou de celui qui dit “Vous avez appris qu’il a été dit Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi. Mais moi, je vous dis Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains aussi n’agissent-ils pas de même ? Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens aussi n’agissent-ils pas de même ? Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.” De celui qui dit “Il est permis d’épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n’être pas justes avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves que vous possédez.” Ou de celui qui dit “C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ? Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.” De celui qui dit “Le divorce est permis pour seulement deux fois. Alors, c’est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse. […] . S’il divorce avec elle la troisième fois alors elle ne lui sera plus licite tant qu’elle n’aura pas épousé un autre. Et si ce dernier la répudie alors les deux ne commettent aucun péché en reprenant la vie commune, pourvu qu’ils pensent pouvoir tous deux se conformer aux ordres d’Allah. Voilà les ordres d’Allah, qu’Il expose aux gens qui comprennent.” Ou de celui qui dit “Il a été dit Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce. Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité, l’expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.” De celui qui dit “Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d’elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand !” Ou celui qui dit “Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Église” Chers musulmans, QUI vraiment mérite qu’on l’aime et qu’on le suive Est-ce celui qui a épousé – une fillette de neuf ans – la femme de son fils adoptif – une esclave de guerre à qui il a tué le père, le frère ainsi que le mari – et pleins d’autres femmes Ou celui – qui n’a jamais désiré de femmes De celui qui a – guéri les malades – rendu la vue aux aveugles – ressuscité les morts EN PLEIN JOUR ET DEVANT TOUT LE MONDE Ou de celui qui a – voyagé de La Mecque jusqu’à Jérusalem sur un cheval ailé, puis qui est monté aux cieux parler à Dieu PENDANT LA NUIT ALORS QUE TOUT LE MONDE DORMAIT De celui qui a dit à ceux qui l’ont crucifié “Père pardonne leur car ils ne savent pas ce qu’ils font” Ou celui qui s’est réjoui de l’assassinat de – une femme allaitante car elle s’est moquée de lui dans un poème – une femme esclave qui doutait de ses paroles tuée par son maître qui était aveugle et qui lui gardait ses enfants – un jeune marié pareil car il s’est moqué de lui dans un poème De même chers musulmans, le Diable, que représente-t-il pour vous ? Est-ce un être maléfique responsable du mal et de la haine dans ce monde ? Ou plutôt un être qui – urine dans votre oreille si vous ne vous réveillez pas pour prier “la prière de l’aube” – urine dans votre bouche si vous bâillez sans poser la main devant – court en émettant des flatulences pour ne pas entendre le muezzin faire appel à la prière – mange avec vous si vous mangez avec la main gauche – vous accompagne aux toilettes si vous ne réciter pas une imploration bien précise avant d’y entrer – accouple votre femme en même temps que vous si de même vous oubliez de réciter une imploration bien précise avant de commencer votre acte Chers musulmans, il n’est jamais trop tard pour vous. Prenez juste deux semaines de votre existence. Oubliez toutes ces personnes qui vous entourent aussi bien celles qui défendent l’Islam que celles qui le critiquent. Dans la première semaine, lisez avec concentration les dernières révélations de Mahomet les chapitres 4 – 5 – 9 – 24 – 47 du Coran Dans la deuxième semaine, lisez par exemple l’Évangile de Mathieu si dans votre pays il est interdit de le vendre alors trouvez-le sur Internet il vous est disponible quelque soit la langue que vous pratiquez. Même si au fond de vous-même vous vous dites que ce livre est falsifié, lisez-le quand-même. Deux semaines seulement suffisent pour savoir quelle voie choisir celle du “voleur” ou celle du “bon berger” Je vous suis depuis quelques temps et votre travail m’a fait progresser dans la compréhension et la connaissance de Notre Seigneur Jésus mais aussi du monde, du judaïsme talmudique et de l’islam. Merci pour votre courage … Vous travaillez en vérité , c’est le vrai chemin … Continuez mon Père avec votre talent et votre intelligence a nous éclairer. Cedric ____________________________ De la part de Jean-X, le “Bonsoir monsieur L’abbe, je m’appelle Jean-X et j’habite l’Ecosse et j’ai bien écouté plusieurs de vos vidéos sur internet. J’ai decouvert votre chaine en tappant ” Il est grand le Mystere de la Foi” il y a deux mois et je vous ecoute comme lors de la decouverte de ma Foi en Christ il y a 7 ans. Je vous ecris car ce soir j’ai entendu dans une de votre video une reference a l’apostasie. J’ai pendant un certain temps volontairement lâché ma Foi et j’y ai malheureusement réussi et j’aimerai savoir si vous pourriez m’indiquer un chemin afin de revenir vers le Christ et s’il est possible de retrouver la Foi lorsque l’on a blasphémé pendant un certain temps ? Je vous remercie de m’avoir lu, La Paix du Seigneur soit avec vous, Jean. X” _________________________ De la part de Bouzid, le sur la vidéo Quelle solution au conflit israélo-palestinien ? ____________________________ Bonjour Merci énormement pour vos enseignements continuer vos enseignement ouvrer les yeux à c est musulman completement aveuglé par leur religions satanique je suis tout coeur avec vous, je suis un ex-musulman converti au christ depuis que je me suis converti au christ ma vie à changer du jour à l autre, je vous assure vos enseignements vont aider les musulman encore endormi à ouvrir les yeux je vous souhaites beaucoup de bonheur dans votre vie que jesus christ notre sauveur vous bénisse tous ! _________________________ De la part de Philippe B. Avant ma conversion à l’islam, j’étais un catholique “endormi”, croyant mais sans plus de connaissances ni de ferveur que celà, pris dans le tourbillon de cette société matérialiste, loin d’être sensibilisé sur la christianophobie galopante, et la déchristianisation du monde… Ne connaissant rien à rien de l’islam, ni des versets mânsukhs, ni des versets nâsikhs, ou des haddiths, c’est par amour que je croyais d’une musulmane qu’en plein divorce, je suis allé comme s’il s’agissait de gagner du temps à la mosquée la plus proche pour me renseigner … Le lendemain, on m’a présenté à un imam. M’ayant interrogé brièvement sur mes motivations à devenir musulman, je lui répondais que j’avais rencontré une musulmane et qu’il valait mieux que je fûsse converti pour espérer un mariage… Sans donner l’identité de la belle, j’ expliquais que j’étais croyant. Sans attendre et comme pour me rassurer, l’imam me dit que l’islam parlait aussi de Jésus, qu’Il était aussi important que Mahomet…. taisant au naïf que j’étais que l’islam niait la Crucfixion et la Résurrection de Jésus-Christ, et qu’en Le nommant “Issa” l’islam Le reléguait au rang de simple prophète, rejetant ainsi le Fils et La Sainte Trinité !. Il me tendit un livret de prière pour enfant, ainsi qu’un DVD usé du film “Le messager”. Il me commanda d’apprendre par cœur la “chaada” ou profession de foi musulmane, dont j’étais trés loin de me douter qu’elle est une négation de la Royauté et de la Gloire du Dieu incarné ! J’étais paré ! La demoiselle elle aussi divorcée d’un mari violent m’avait au préalable bien dit que ses parents refuseraient qu’elle fréquente un non musulman, sous peine de la renier, ce pourquoi elle se cachait d’eux lorsque nous étions ensemble ! Ne m’étant jamais approché de l’islam, je pensais que de toutes façons, je servirai le même Dieu, mais d’une manière différente, plus exotique ! Quelle erreur… Très vite, j’assistais aux premiers sermons dont je ne saisissais rien puisqu’ils étaient lus en arabe l’imam m’avait dit qu’il ne pouvait les lire en français et que le mieux était que j’apprenne l’arabe … L’imam m’expliquait brièvement le sujet du jour… Personne ne me parla des haddiths ou de ces versets nâsikhs de haine, ni, bien sûr, du rejet de la Foi chrétienne. Au bout de deux ans, à part connaître une prière et me cacher de ma famille lors du ramadan, rien n’évoluait comme je l’avais espéré avec cette fille qui semblait s’effrayer de mon zèle… Pire, tout semblait s’écrouler peu à peu. Et c’est à cette époque là que mon frère, qui venait juste de s’être mis à lire et à étudier la Bible, se doutant de mon rapprochement avec l’islam, commença à me parler de la bête… Bien sûr, je refusais l’évidence, et à l’époque je ne voyais pas pourquoi il parlait tant de la bête ! Notre amour fraternel faillit sombrer dès qu’il me fit réaliser que l’islam ne se résumait pas à ces versets de vitrine ni ne collait avec le slogan de “religion de paix et d’amour” ! C’est à ce moment là que je fis l’acquisition de mon premier Pc et que vos vidéos changèrent ma vie… J’avais l’impression que vous vous adressiez directement à moi ! Mon frère m’offrit les Évangiles et je suivais parallèlement votre enseignement documenté, riche de sources indiscutables puisque puisées directement parmi les contradictions du Coran et d’une limpidité précieuse pour la brebis perdue que j’étais… Je m’extirpais alors de cette liaison avec l’islam et de ma relation avec cette fille, à qui plaisait davantage ma générosité financière que mes beaux yeux ! Depuis 2010, je remonte peu à peu vers la Lumière, non sans souffrir et me repentir de m’être détourné de mon Seigneur Jésus-Christ… Le Chrétien endormi que j’étais a dû passer par cette errance, ce désert spirituel, pour m’éveiller et renaître à mon Jésus, mon Dieu, avec Qui je demeure à vie, rempli d’une éternelle reconnaissance pour Son infinie miséricorde à mon égard… J’ai donc ouvert les yeux et prié pour qu’Il renforce ma Foi en Lui. J’ai aussi beaucoup prié pour retrouver mon épouse, la mère de notre petit garçon bien aimé, avec laquelle je revis aujourd’hui depuis deux ans… Je m’applique à les conduire vers Notre Seigneur en marquant davantage les saintes fêtes, expliquant leur sens, et pourquoi il est important de les respecter. Nous avons inscrit aussi, depuis l’année dernière, notre fils dans un collège privé. J’ai offert à notre fils pour ses 12 ans l’an passé une petite croix en or que nous avons fait bénir par un prêtre à Rocamadour et mon épouse souhaite elle-aussi porter une croix… Au mois de Septembre prochain, je suivrai une retraite ignacienne d’une semaine où le prêtre me recevra en confession pour enfin revenir parmi les brebis du Seigneur… Je vous dois, cher père Guy, mon retour vers la Lumière de part vos vidéos, qui ne s’appuient sur rien d’autre que le Chemin, la Vérité et la Vie, votre site “islam et vérité” où chacun peut s’exprimer, votre accessibilité malgré votre apostolat, et le Saint Esprit qui, j’aime à le croire, m’a fait cette grâce de vous rencontrer au travers du net et de vos ouvrages puis, m’a conduit au travers de mon frère et vous, vers le Christ afin de laver par Son Sang Précieux ma robe… Merci de tout cœur père Guy pour votre apostolat, véritable main tendue vers les âmes égarées… Que Dieu bénisse votre apostolat. Si j’avais été en région parisienne, c’est auprès de vous que j’aurais voulu me confesser. Ne cessez pas vos vidéos, elles sont vitales. Que Dieu nous illumine tous… Philippe B. ___________________________ de la part de Jacques, qui avait tout laissé tomber Merci Abbé ! Votre réponse me fait du bien, je vais observer vos conseils, ou faire le maximum pour le faire. Dans ma solitude actuelle, du aussi à la maladie, je suis malade des poumons, j’ai du temps pour lire Que pourriez vous me conseiller comme lecture quand on est comme moi, un peu perdu, il y a un peu de ça, Dites moi si vous avez des idées, Autrement, j’écoute vos vidéos, très enrichissantes, et ce sont d’ailleurs vos enseignements qui me sauvent, vous êtes un bon prêtre qui n’a pas peur de dire la vérité, Votre courage est pour moi le meilleur des encouragements, car il faut en avoir pour vous exposer comme vous le faites. Ce courage qu’on trouve si peu de nos jours. Bravo et Merci, Mais dites moi les bases de lectures chrétiennes que l’on doit avoir au quotidien, Je vous prie cher Abbé Pagès de recevoir l’expression de mes salutations les plus respectueuses et en Christ. ___________________________ de zimmermann thomas _____________________________________________________________ Merci infiniment mon père pour la qualité de vos vidéos, de vos explications, et pour tout ces éclaircissements que vous nous donnez! Pour moi il ne fait pas de doute que vous avez reçu énormément de dons du Saint-Esprit pour avoir autant de connaissance et pour défendre si merveilleusement bien notre foi! J´ai grand regret de voir que les assaillants sont parfois plus nombreux que les alliés dans certains espaces commentaires, et je vous suis reconnaissant pour le courage dont vous faites preuve, courage qui déteint fort heureusement sur moi et me permets de vivre avec plus de confiance ma foi, étant entouré d´athéistes, d´indifférents, et de une fois merci et bravo pour votre travail, ainsi que pour l´attention que vous portez aux autres et à leur Salut! Un frère qui reprend des forces grâce à vous. __________________________ de Yassine C. le Merci à vous cher Abbé et continuez votre combat Vous m’avez fait savoir beaucoup de choses interessantes sur ma religion d’origine ce qui m’a encouragé à approfondir mes recherches et à mieux comprendre __________________________Un message de l’un de mes amis FB ____________________________________________________________________________ “bjr Mr l’Abbé, je vous remercie bcp pour vos différentes publications; spécialement vos récents documents sur la manière de communier; j’avais télécharger quelques uns que j’ai amené à un Pretre de notre Paroisse; ça a radicalement changé la manière de communier dans notre Paroisse car ce Pretre très au serieux votre document et la majorité des chrétiens communie actuellement sur la langue alors que c’était une pratique méconnue chez nous. Il y a malheureusement des Pretres qui s’opposent à ce Pretre mais l’Esprit Saint fait son travail. soyez infiniment béni” _________________________ en de la part d’Isabelle, le ____________________________________ […] J’avais visionné votre vidéo sur les évangéliques, et cela m’a libérée de tous mes doutes, raffermie dans ma foi et dans l’Eglise catholique, sans cela, je ne sais ce qu’il en serait advenu de mon âme. Je serais peut-être tombée dans le piège évangélique… Dieu soit loué et remercié pour votre œuvre de démasquage des œuvres du démon pour protéger ses enfants. Que Dieu soit béni de vous donner toujours son saint zèle pour sauver les âmes. Aussitôt avertie, j’ai récité mot pour mot à mes amis évangéliques votre propos de la vidéo, et ils n’ont su rien répondre, ils étaient bien embarrassés. C’est surtout votre phrase sur le fait d’honorer la tête Jésus, sans vouloir faire partie de son corps, et sans recevoir ses sacrements, et aussi le fait de ne courir pour RIEN qui m’a pleinement éclairée, ainsi que vos propos sur la Sainte vierge et la volonté du Seigneur que tous ses disciples l’ait pour mère de l’Eglise. Je ne sais pas d’où vous tirez ces vérités mais c’est formidable, cela m’a tant confortée, éclairée, que, grâce à cette lumière dont mon intelligence a été illuminée, j’ai pu en quelque sorte me convertir à nouveau, sur le point de ne plus aller à ces réunions évangéliques, et de rester solide dans ma foi catholique, de continuer à professer la foi de mes ancêtres, transmise pas moins grâce aux sacrifices et au sang des missionnaires français et au prix du sang de tant de martyrs vietnamiens. […] Voilà m. l’abbé, je vous écris ceci pour vous encourager avec vos vidéos sur youtube, et vous exprimer toute ma gratitude et le soutien de ma prière je prie sainte Philomène pour les prêtres. Ne prenez pas la peine de me répondre, je ne veux pas que vous perdiez une minute pour sauver les âmes par la prière et tout le reste, je pense que vous êtes fort occupé, cela me suffit que vous demandiez au Bon Dieu d’avoir pitié de sa pauvre Isabelle et de faire d’elle une sainte ou une martyr, hélas, je ne suis qu’une pauvre pêcheresse. Mais je me confesse et c’est formidable comme il me recrée et me guérie dans ce merveilleux sacrement de son amour victorieux. Et je dis les 15 oraisons de sainte Brigitte chaque jour, c’est souverain comme cela m’a délivrée de bien des péchés. DEO GRATIAS!!! Loué soit Jésus! ______________dans les commentaires de ___________ Que Dieu, en Jésus, vous bénisse. ____________________Dans les commentaires de la vidéo “Etre chrétien, c’est être martyr.” le Je vous remercie abbé de m’ouvrir les yeux et le coeur par vos vidéos. ___________________________message de Rachid _____________________________________________________ Bonjour mon Père, Je suis un marocain d’origine musulmane, aujourd’hui croyant chrétien mais encore sans appartenance à une église particulière. Depuis un certain temps, je suis avec beaucoup d’intérêt vos vidéos et vos publications sur l’islamisme, qui me remplissent d’admiration pour votre courage et votre franc-parler, et en même temps m’incitent à agir contre l’œuvre mauvaise et inhumaine du faux-prophète. Je me sens moi aussi appelé à prendre des responsabilités dans ce sens, mais sans vision claire du devoir. Ce qui est sûr, c’est que nous partageons, vous et moi, un même sentiment sur la chose. Je voudrais tant me rendre utile à mon tour. Si seulement je savais quoi faire… Ce n’est pas évident de se retrouver seul face à la Bête. En ce qui vous concerne, comment prenez-vous la mesure de vos succès ou de vos échecs? L’Islam ne cesse de vous inonder chaque jour davantage. Merci de votre “djihad” vertueux et de votre inlassable dénonciation du mal radical. Ne faiblissez pas, je prie pour vous. Respectueusement, ___________________________ sur ma chaîne Youtube le Hamza Ali il y a 18 heures Je suis musulman je suis vos vidéos , je suis convaincu que l’islam est la religion de Satan , je veux changer cette religion par le christianisme , je veux que vous m aidiez _____________ de la part de David, le ____________________________ Je tiens à vous remercier grandement pour cette exigence et cette ambition que vous nous transmettez à tous avec vos vidéos, dont les compteurs ne sauraient à eux tous seuls refléter leur éminente utilité. A titre personnel, j’ai été très touché par votre vidéo “Prier le chapelet la puissance du rosaire” qui m’a insufflé l’envie de me consacrer à la prière quotidiennement, alors que jusqu’à présent, baptisé, mais totalement à la dérive, je n’arrivais à identifier que ce qui ne me correspondait pas dans cette société, sans pouvoir me relier à une source susceptible de me rendre créateur “d’autre chose”. Je me refusais à vendre mon âme au diable, avec cette impression que personne d’autre ne voulait de moi c’était ça ou “rien”. Et pendant une grande partie de ma vie, j’ai donc airé dans le rien Je vous suis donc très reconnaissant d’avoir pris la peine -et le risque- d’entonner cette parole de vérité qui, de mon point de vue à moi, a réellement transformé et “aéré” en grand ma vie. Je prie à présent de toutes mes forces pour en faire quelque chose de bien. Je vous souhaite le meilleur, et reste abonné, bien évidemment, à vos différentes chaînes. __________________________________________________ Netziarh75 . 9 mai Il y a 4 jours À moi toutes ces réflexions pertinentes sur ce site doivent l’être avant tout en arabe et publiées sur la toile et également en livre c’est très important pour donner au monde mahométan l’opportunité de changer son orientation spirituelle. Des millions de Mahométans sont des victimes d’une fausse doctrine. _________________ Sur Une fois encore, bravo, M. l’Abbé j’apprécie hautement les religieux qui n’ont pas leur langue dans leur poche. Ce que vous dites est pure vérité et le ton modéré que vous utilisez renforce l’impact de votre message. Si seulement les mauvais ! musulmans modérés pouvaient davantage faire entendre leur voix… Comment, aujourd’hui, une telle intolérance peut-elle encore se développer ? Trop d’événements historiques nous rappellent l’horreur des guerres de religion au fil des siècles, pour ne pas voir clair nous pouvons respecter les idées différentes, sans les partager. Avec mes salutations admiratives. Ivan Greindl ________________ de la part de Mustapha 10 mai 2014 ____________________________________________________________________ Bonjour mon Père, je suis musulman par “héritage ” et je partage vos quelques analyses pertinentes sur l’ islam je suis depuis peu confronté a ma conscience j’ aurais besoin de votre éclairage sur quelques points Si Dieu est amour comment peut il créer l’ Enfer ! les musulmans reconnaissent Jésus et Marie et ils les vénèrent même s’ ils ne reconnaissent pas la Trinité contrairement aux Juifs qui vont jusqu’à’ les insulter et maudire ! je suis horrifié certaines pratiquent de l’ islam et du prophéte Mohamed -comme le mariage des fillettes dans beaucoup de pays musulmans – l’ esclavage sexuelle -le butin de guerre viol des femmes captives même en présence de leurs époux , vol de biens matériels ….avec une part destinée a Allah !!! voir coran sourate 8 verset 1 -tuer tous les infidèles juifs , chrétiens , polythéistes etc .”.même s’ ils tournent leur dos !! ” hadith et coran -Mohamed a persécute tous les chrétiens d’ Arabie après avoir trouvé refuge durant son exil chez un roi Chrétien en Abyssinie Ethiopie actuelle quelle gratitude !! -le vol butin de guerre ; la charia ne s’ applique pas main coupée si un musulman vole un non musulman !! -le” prophète ” comme exemple à suivre a convoité la femme de son fils adoptif qui le répudie ensuite pour éviter d’ être traiter d’ inceste en prétextant une révélation du coran pour abroger l’ adoption qui était autorisée même sa très jeune épouse Aïcha a dit de manière ironique dans un hadith “Dieu répond toujours à tes plaisirs au bon moment !!” -l’ adultère est autorisée en islam !!!! les femmes esclaves ou captives dans certaine traduction policée du Coran on parle de concubines !! Mohamed est le seul prophète à ma connaissance qui répandu la religion avec l’ épée avec toute une armée contrairement aux autres Saints Moise qui à lui seul avec Dieu anéanti l’ armée du Pharaon , , David qui terrassa Goliath , etc Jésus n’ avait pas de sang sur les mains le seul sang qui était versé c’ était le sien ! la liste est malheureusement interminable ! nous sommes bien loin des Commandements Divins – Tu ne tueras point ! -tu ne voleras point ! tu ne commettras pas l’ adultère ! -Tu ne convoiteras pas la maison , la femme de ton prochain et rien de ce qui lui appartient ! il est troublant le contraste qu’ il existe comme le jour est la nuit j’ ai une pensée particulière aux ex musulmans tués pour apostasie l islam est la seule religion ou le meurtre est autorisée pour les apostats permettez moi pour finir une pensée profonde et douloureuse pour les centaines de jeunes filles kidnappées dans des lycées au Nigèria par des islamistes pour finir en esclaves sexuelles et” mariées” de forces je suis attristé et en colère du silence dans le monde musulman dirigeants , chefs d’ état , dignitaires religieux qui les appelle avec beaucoup d’ humilité “savant”ou simple citoyen etc .. après cela je vais écouter par internet quelques célèbres paroles de Jésus pour m’apaiser je vous remercie d’ avance pour votre attention et veuillez accepter mes salutations les meilleures _________________________________________________________ Merci mon Père pour ces encouragements que je prends comme une bénédiction de votre part. Bien amicalement, Dans la paix du Christ. Laurent XXX Voici mon humble témoignage de chrétien J’ai été baptisé catholique à la naissance par des parents militants de gauche et athées soit exactement l’inverse de ce que je suis devenu pour faire plaisir à leurs parents donc mes grands parents qui eux paix à leurs âmes étaient catholiques. Je n’ai reçu aucune espèce d’éducation et/ou culture chrétienne mais ne me suis jamais senti pour autant athée, agnostique pour le moins… Après un parcours de recherche spirituelle assez long et varié ce qui du point de vue culturel demeure, après coup, intéressant j’ai découvert Dieu à travers le Christ il y a huit ans. J’ai poussé la porte d’un temple réformé et ai parlé avec le pasteur. Puis j’ai acheté une Bible et ai suivi régulièrement le culte, réformé la plus part du temps, Luthérien parfois. Pourquoi le protestantisme ? Attaché à la parole divine et plus sensible, à l’époque, au dépouillement du temple qu’à la richesse ornementale de certaines églises, j’ai essayé de développer ma foi dans une certaine austérité, oubliant que nous ne sommes plus au 16ème siècle et que cette “église” réformée est, je cite les pasteurs, “amenée à se réformer sans cesse”… Oublié le pasteur en robe noir que l’on nomme révérend, qui prêche en chaire sur un air sévère de Bach ! Aujourd’hui c’est le temple multi-fonctions “l’église n’est église que lorsque les fidèles se réunissent en Son Nom”… Ah bon. il peut être en dehors du culte dominical le seul de la semaine salle des fêtes, musée, que sais je… Oublié le Pasteur en robe noire remisée au placard sauf à Pâques, et encore elle n’est pas obligatoire le pasteur, ou la un pasteur sur trois est une femme ! officie en civil, et ne l’appelez pas mon révérend réservé aujourd’hui aux anglo-saxons ni même pasteur, le prénom suffit !!! Oublié la catéchèse, on m’a répondu à moi qui n’ai jamais été enseigné et qui a dû tout apprendre, j’apprends encore et c’est normal, par moi même qu’il y a internet !!! Oublié même la présence du pasteur, remplacé trop souvent par des prédicateurs laïques au niveau d’études théologiques inquiétant ! Je me souviens de mon dernier jour chez les parpaillots; il était prévu de faire baptiser une petite fille. J’avais mis mon beau costume avec cravate et ai découvert une assemblée disparate dirigée par un prédicateur le pasteur n’était même pas là pour le baptême La cérémonie a été expédiée en cinq minutes, les parents de la petite avaient l’air déçu le père était comme moi en costume, ce qui en faisait deux dans l’assistance… Je suis sorti dégoûté, furieux contre cette “église” furieux contre moi-même, hors de moi ! Je me sentais trahi et, plus curieux encore… J’avis l’impression d’avoir trahi. Après une période “sans” et un peu dépressive, j’ai suivi un ami catholique à la messe du Noël suivant. Le Choc. Difficile à expliquer sinon que l’Esprit Saint avait peut être illuminé mon être déboussolé… Depuis je ne rate jamais ou alors très rarement une messe, fait le carême, essaie de me former pas facile de suivre une catéchèse pour adulte débutant, quand elle existe et ai fait baptiser Arthur, mon garçon de six ans cet hiver. Ma femme est agnostique mais respecte beaucoup le Catholicisme elle a hélas perdu la foi à la mort, trop jeune, de ses deux parents et préfère me voir fréquenter l’église que le temple elle ne les porte pas dans son coeur J’ai été touché par votre vidéo sur le protestantisme et ses trois erreurs majeures et me rend compte que je les abordé pour de mauvaises raisons et par méconnaissance envers notre Sainte Mère l’Église. Déjà, à l’époque, j’aurai dû me méfier… Quel drôle de réformé je faisais, moi qui n’ai jamais vraiment cru à l’écriture seule ni à la prédestination, encore moins au salut sans les oeuvres quelle monstruosité !!! Je ne peux que rendre grâce à Dieu de m’avoir mis sur ce chemin de traverse pour retrouver la route droite. J’ai toujours du mal, je dois vous le confesser avec le culte des reliques et ne fais pas de procession, un jour peut être… Mais moi qui ne priais pas la Sainte Vierge ni les Saints, qui me moquais même de ce culte, et bien je suis tombé à genoux, un jour, dans une petite église vide, devant une statue de la Vierge. Non elle ne m’est pas apparue ! Non elle ne m’a pas appelé ! Simplement, j’ai vu la statue ou plutôt au delà de la statue difficile d’expliquer et j’ai compris qu’elle était là ! Depuis mes Je vous salue Marie ont la même ferveur que mes Notre Père. J’ai encore bien du chemin à parcourir, bien de petites portes d’églises à franchir mais, comme il est écrit dans la Bible Saint-Mathieu je crois “choisi la petite porte car large est la porte qui nous mène sur le chemin de la perdition”. Voilà, j’ai fini de témoigner. Cela m’a fait du bien, je n’ai pas grand monde autour de moi pour parler spiritualité personne en fait Vous pouvez faire ce que vous voulez de ce témoignage, le publier, le garder pour vous, y répondre ou non. Je suis heureux de vous l’avoir fait. Bien amicalement. Dans la paix du Christ. Laurent —————————————– Mon père? Est-ce comme cela que je dois vous appeler? Vous savez, si je fais des erreurs ne m’en voulez pas, je suis encore catéchumène. Je voulez vous dire combien il est difficile d’être chrétien! Comment, c’est tellement difficile, je ne sais pas si vous pouvez l’imaginer. Imaginez vous d’origine algérienne, et quittant l’islam, pour Jésus. Souvent, les gens jugent, critiquent…et quand ce n’est pas envers moi, c’est envers Jésus qu’ils crachent. C’est tellement blessant. On a l’impression que c’est nous même qui recevons un coup de poignard, à Sa grâce à Dieu, je suis en France, et mis à part le regard des gens et certaines critiques, je n’ai pas à me plaindre. Je plains, ceux qui vivent dans des pays, où les chrétiens sont je tenais aussi à vous remercier, pour vos vidéos…parce qu’au début de mon parcours vers le Baptême, je commençais à avoir des doutes “est-ce que je suis dans la bonne direction?” Est-ce que je dois continuer?” “Est-ce que l’islam est la vérité?” Et grâce à vos vidéos, j’ai pu être rassuré, en me disant que non, je ne m’étais pas trompé, et que j’étais sur la bonne voie. Grâce à vous, j’ai pu découvrir beaucoup de choses, et vraiment, je tenais à vous le dire. Un grand merci pour ce que vous faites. _____________________________________________ le Bonjour abbé pages, tous ce que que vous dite à propos de l’islam est vrai, je regrette d’avoir vécu dans l’obscurité pendant 28 ans, la question que chaque musulman doit se poser est, pourquoi une religion qui est censée être la plus parfaite et la plus complète car elle est la première celle d’Abraham n’a pu se propager qu’avec l’épée donc en usant de la force et ne peut persister qu’avec la force alors que le christianisme qui est falsifié selon l’islam a pu gagner pacifiquement tout l’empire romain et de là le monde entier en prêchant l’amour du christ ? De ce point de vue en quoi l’islam est plus parfait ? Est ce que celui qui engendre la mort est plus parfait que celui qui engendre l’amour ? Comment peut on considérer l’islam un progrès s’il nous demande de combattre nos ennemis alors que le christ nous incitait à les aimer ? Comment Mahomet qui a préféré fuir et envoyer les autres combattre à sa place peut être supérieur au christ qui a accepté de mourir pour nous donner la vie ? Si l’être humain est capable d’aimer inconditionnellement comme la mère qui ne souhaitera jamais la mort pour son enfant qu’il soit un meurtrier, un voleur, un gangster ou un serial killer, comment dieu ne peut aimer autant alors que c’est lui même qui a créé l’amour puisqu’il nous a créés ? J’ai posé ces questions quand j’étais musulman et ma conclusion était; si on cherche l’amour on trouve le christ, si on veut haïr on reste musulman, mon choix était facile car je voulait aimer et non pas haïr. Et maintenant que j’ai accepté le christ comme sauveur je suis content de la nouvelle vie qui m’a été offerte mais je regrette de ne pas pouvoir recevoir le baptême car je suis tunisien et je vit en Tunisie et vous savez mon père que dans ce pays musulman celui qui quitte l’islam peut être tué selon le coran même si la loi tunisienne ne l’admet pas et je craint des représailles car je suis sure que des groupes extrémistes vont remarquer mes va et viens en église. Comment je peut pratiquer la foi chrétienne sans aller en église, et comment je peut consolider la présence du christ dans ma vie, il y a il des pratiques a faire. Zied. _________________________________________________________________________________ “Moi qui n’aime pas lire , vos petites vidéos sont un trésor pour moi. petites vidéos en durée , mais immenses en enseignement. Grâce à vous je connais maintenant la foi de mon grand père paternel et me conforte dans la foi Catholique.” Alain, _______________________ Sur le forum de “Mususlmans, la haine et l’Enfer”, postée sur abbepages Youtube Merci pour cette vidéo qui montre le vrai visage d’Allah. J’étais musulmane. Je suis devenu catholique grâce au Père Pagès. _______________________MP Bonjour, Je tenais tout d’abord à vous remerciez car je connais enfin la vérité. J’ai 21 ans, je suis né catholique et un moment j’ai blashphemé. Je suis une personne qui manque de confiance en moi même, assez influençable, j’ai commis ce grave péché. Malgres cela j’ai toujours doute au fond de moi je ne savais pas quelle etait la meilleur religion jusqu’au jour ou j’suis tombé sur vos vidéos. Il m’a fallu seulement 2 de vos videos pour comprendre l’unique et bonne religion. Aujourd’hui je suis sur à 200 % de mon choix qui se porte vers le christianisme. Je suis même conscient que le péché que j’ai commis est et sera sans doute le plus grave de ma vie. Désormais je suis et je serais Chretiens jusqu’a ma mort. J’ai besoin de vos lumières pour savoir par exemple si je dois refaire un baptême ou pas. Vos conseils me seront utile pour d’autre tâches egalement. J’attends votre réponse avec impatience. J. ———Message de Luc “Bonjour Cher Abbé Pagès Je suis désolé de vous dire cela mais j ai une sorte de crainte qui m envahit, mon désir devient du coup plus direct et je ne sais pourquoi mais j ai un peu peur .Cela doit vous étonner sûrement mais je tenais à le préciser En fait , j ai vu toutes vos vidéos , je pense que la première que j ai visionné était en 2005 /2006 , à 95 pcts du temps , la nuit , je ne sais pas non plus pourquoi mais je préfère regarder vos vidéos de nuit , quand tout est calme , je me sens moins dérangé par les choses de la vie courante . Je sais que quelqu un là haut m’aime et m’aide , et m envoies beaucoup de signes etcetera , je me sens aimé et j aime Dieu! Mais je ne sais comment faire ni par quoi commencer ! je me sens aussi “habiit” très malheureusement par quelque chose de moins bon , j en ai bien la triste impression , ou alors je suis “malade” ? je pense que vous devez très souvent etre confronté à cela ! pour ma part , les gens qui parlent souvent de religion de Dieu , et des choses vraies sont souvent des personnes un peu torturées par la vie , pas toujours très “clean” , je ne sais pas si vous me comprenez et si vous voyez où je veux en venir , je n ai pas toujours facile de m exprimer par écrit je n ai pas fait d’études ou très peu et je viens d’un milieu défavorisé , surtout au niveau pécunier . Je souhaiterais me faire bâptiser par vous au nom de Jésus Christus car j’aime votre courage , votre travail , j ai longtemps hésité à le faire car mon frère s’est fait baptiser par un “pseudo -prêtre” et cela ne l as pas aidé du tout au contraire Je suis comme vous devez le constater encore immature sur ce qui doit m’entourer malgré le fait que j en prends de plus en plus connaissance J’aurais aimé me faire baptiser lors de l’anniversaire de ma 35eme année , c’est à dire le 04 avril . Je suis originaire de la région de Bruxelles mais peut me déplacer sur Paris ou autre Je n’ose pas trop m aventurer parmis les gens , je me sens vraiment très mal à l aise J’ai été plusieurs fois pris par l envie de me tourner vers l islam je suis issu d un quartier islamique mais il faut croire que ce n est pas ce que Dieu voulait pour moi , ni d ailleurs dans le fond, moi pour moi . J’espère que mon profil ne posera pas de problèmes, je le répète je ne connais pas grand chose des Saintes écritures, mais je peux dire que j’ ai vu et ressenti les choses dans ma vie jusqu’à présent Je vous remercie de tout coeur Dieu soit loué ! “ ——————————————————————- 24/02/2014 1828 Selma Un grand merci pour toute ces vidéo sur you tube car vous m’avez ouvert les yeux, mon père j étais dans le doute et grâce à votre courage je me fait baptIsée à pâques à l église catholique , XXX . bonsoir mon père j ai l honneur de vous donnez la date de mon Baptème ce sera le dimanche 20 avril 2014 le soir à 21 h à la Cathédrale de XXXX je serai heureuse que vous me choisissait un prenom de baptème car je ne trouve pas c est un honneur pour moi que vous me donner ce prénom ! merci de me répondre prénom de naissance c XXX j ai changé sur face book pour que mes cousins d Algerie ne me cause pas d ennuie merci MON PERE Joël a maintenant compris… Cher Abbé Pagès, Je vous suis très reconnaissant pour le temps que vous prenez pour répondre à mes nombreux courriels! … Dans un deuxième temps, je tenais à vous dire que vos enseignements que je peux consulter sur m’aident énormément et je vous encourage à continuer et de poursuivre cette belle initiative inspirée par Dieu, car tout bien semble venir de Lui. Vos enseignements intitulés, “Rédemption et souffrances” et ” La Croix, unique espérance!” m’ont aidé à me défaire d’une obsession malsaine; celle de réussir ma vie aux yeux des hommes. J’ai maintenant compris que réussir sa vie aux yeux de Dieu est bien différente. Aujourd’hui je me sens davantage libre intérieurement! Plus que j’en connais sur le Dieu des Évangiles, plus que je l’apprécie! Merci à Dieu qui semble se servir de ce qui est le plus insignifiant et dégoutant aux yeux des hommes pour faire jailler sa Gloire. Dieu semble être un Dieu pauvre et à la fois bel et bien Tout-Puissant, mais cette Toute-Puissance semble être incompréhensible et mystérieuse, car elle n’est pas comme l’homme voudrait qu’elle soit. Voilà, c’était mes réflexions. Enfin, avant de vous laisser à vos occupations, j’ai une question pour vous Est-ce que tous les hommes et femmes qui n’ont pas eu la chance de connaître Dieu dans leur vie terrestre exemple lavages de cerveaux islamistes, enfants soldats, gens nés dans la mafia etc auront quand même la chance de se convertir et d’acceuillir l’Amour miséricordieux de Dieu lorsqu’ils rencontreront Jésus à leur mort. Il serait très dommage qu’une âme se comdamne elle-même en enfer parce qu’elle n’a jamais eu la chance de connaître le vrai Dieu de tous les hommes pendant leur séjour terrestre. Il paraît que seul celui qui a conscience de commettre le péché est pécheur… Est-ce vrai? Merci encore pour tout! Joel __________________________________ Que Dieu est bon ! Mon cher Pere Comme la Tete de l’Eglise marche vers La Passion, je ne peux pas oublier ceci plusieurs chretiens demandent l’annulement de leur bapteme a cause des scandales lies a la pedophilie d’un nombre des pretres. C’est chaque jour en BBC et c’est insupportable. A cause des quelques indignes toute l’Eglise est agressee d’une facon sans precedent. Je suis tres fiere et heureuse de ce pas que je vais faire mais je ne sais pas comment confronter la haine des gens pour le Catholicisme. Je suis ignorante, faible, je ne sais pas quoi d’autre.. Pere, ma priere aujourd;hui est pour vos confreres qui doivent representer Jesus. Je prie pour qu’ils soient dignes et forts car l’Eglise est tres malade. Jesus est crucifie chaque jour il est evident Le moi de mars 2009, l’annee derniere, je venais d’avoir 29 ans. Mon objectif etait de trouver un petit copain avec lequel je pourrais vivre en concubinage et faire ainsi comme tout le monde. Et mon plan etait de prendre la pillule pour ne pas tomber enceinte. Pour ne pas avoir d’enfants tout de suite, pendant mes etudes. Je me disait je vais les avoir hors mariage je ne voyais pas le probleme. . J’ai vu une de vos videos, je vous ai contacte, et tout est change. Mon plan parrait une monstruosite. Vous m’avez literalement sauve. Vous etes aussi la premiere personne pour laquelle je prie, votre nom est le premier nom qui vient dans ma bouche quand je m’addresse a Dieu. Mes freres, mes parents viennent apres.. Je ne sais pas mais peu des filles peuvent aimer leur pere comme je vous aime. Que Dieu me pardonne si ce que je dis montre un manque d’humilite. Votre enfant en Christ. Léa. _____________________________________________ Joël se convertit ! Bonjour mon Père, Que la Paix que seul Jésus-Christ peut nous donner en union avec le Père et l’Esprit-Saint soit avec vous! J’aimerais svp être éclairé par vos enseignements concernant les points suivants … Je me prépare pour ma prochaine confession…une vrai…j’ai demandé au Seigneur, à la Sainte Vierge et aux âmes du purgatoire la grâce de faire une confession parfaite. Puis-je demander également vos prières? Cela sera enfin l’aboutissement de ma nouvelle conversion après avoir découvert l’Amour de Jésus-Christ pour moi à travers vos enseignements. Merci à Dieu et merci à vous mon Père! Bonne et belle journée à vous! Joel _________________________________________________ Marielle7468 Commentaire sur votre vidéo Le Diable dans l’islam. abbepages soyez béni abbepage. Vos vidéos permettent un dialogue quasi impossible dans d’autres conditions. Merci Le Diable dans l’ _____________________ Il veut connaître Dieu ! ozguler61 Commentaire sur votre vidéo Juifs / musulmans. Conflit israëlo palestinien. salut Abbe, je suis chretien mais je ne peux pas dire que je pratique. Voir vos videos et entendre vos conseils m’ont ammene a approfondir ma fois chretienne. je veux connaitre DIEU JESUS mais mon probleme est que je ne sais pas prier, je recite seulement le chapele et c’est tout alors que j’ai besoin aussi des chapitres et versets en quelque sorte des passages BIBLIQUES ainsi que leur signification afin de mediter et rester en contact avec mon seigneur. Juifs / musulmans. Conflit israëlo Juifs / musulmans. Conflit israëlo palestinien. Face au judaïsme, et une de ses excroissances, l’islam se dresse, miroir grossissant et menaçant. Comme le judaïsme, l’islam refuse la conception trinitaire du monothéisme le judaïsme, l’islam met sa confiance dans ses pratiques rel… 14 mai 201 _____________________________________ Mon Pere tres aime Mon Pere tres aime Grace a votre sainte presence dans ma vie depuis l’ete, j’ai appris la seule chose qui est vraiment importante Aimer Dieu. Je peux maintenant parler a la Vierge Marie et a Jesus. Je sais que ils sont la, meme si je ne les vois pas comme on voit les choses materielles mais d;une autre facon. Je croyais que c’est impossible mais tout est possible a Dieu. C’est une telle consolation. Ce qui m’attriste un peu, est que je ne vais jamais etre capable de vous donnez une recompense. Je vous dois beaucoup! Maria ____________________________________________ MP Bonjour, Je tenais tout d’abord à vous remerciez car je connais enfin la vérité. J’ai 21 ans, je suis né catholique et un moment j’ai blashphemé. Je suis une personne qui manque de confiance en moi même, assez influençable, j’ai commis ce grave péché. Malgres cela j’ai toujours doute au fond de moi je ne savais pas quelle etait la meilleur religion jusqu’au jour ou j’suis tombé sur vos vidéos. Il m’a fallu seulement 2 de vos videos pour comprendre l’unique et bonne religion. Aujourd’hui je suis sur à 200 % de mon choix qui se porte vers le christianisme. Je suis même conscient que le péché que j’ai commis est et sera sans doute le plus grave de ma vie. Désormais je suis et je serais Chretiens jusqu’a ma mort. J’ai besoin de vos lumières pour savoir par exemple si je dois refaire un baptême ou pas. Vos conseils me seront utile pour d’autre tâches egalement. J’attends votre réponse avec impatience. ________________________________________________ Sur Origine talmudique de l’islam, 4, ses objections 0;”10 Le Cher abbé pagès, je vous pose directement la question à vous puisque vous êtes vous même un prête et je pense que c’est la personne la mieux placé pour répondre. Voilà je suis moi même issue d’une famille musulmane mais depuis bientôt un an je suis de plus en plus attiré par le christianisme, jusqu’à que j’ai rêvé de Jésus plusieur fois , et j’ai commencé depuis peu à lire la Bible et à regarder des vidéos sur la religion chrétienne. Sans parler de votre site qui parle très bien de l’islam et qui compare les deux religions avec des argument imparables ! Donc voilà je voudrai me convertir au christianisme mais j’ignore comment ça se passe ! Quelles sont les démarches à faire ? Faut-il que ça soit fait par un prête ? Combien de temps cela dure t-il ? Merci pour les futures réponse que vous voudrez bien m’accorder cordialement. _____________________________________________ Bonjour Mon Père, Je vous adresse ce petit message pour d’abord vous dire que avez tout mon soutien dans votre cheminement de vérité quand à ce qu’est réellement l’islam, et quant à la conversion des musulmans. Aussi j’apprécie vraiment vos réactions à l’actualité notamment face aux attentats. Je dois dire que cela me fait penser à un ami séminariste qui dans un de ses courriers me parlait de son cheminement comme de l”allégorie de la caverne” il sortait petit à petit de la caverne pour s’approcher de la lumière Jésus. Et cela me fait penser à votre réaction sur fbook où vous faite face à tous les “je suis Charlie” c’était flagrant sur mon fil d’actu fbook; tous des moutons “je suis Charlie” =la caverne et au milieu de ce magma nauséabond, votre lumière “je n’irai pas manifester en disant je suis Charlie”. Je vous renouvelle donc toute mon attache, et je vous soutien dans ma prière. sachez que vous soutiennent aussi tous les silencieux, qui se taisent mais qui souffrent du fond de leurs cœurs. Nicolas X- 28 ans – Y 1–2– Guillaume Jeu 09 Mai 2013 Sur Merci Mon Père pour vos réponses je suis également l’auditeur qui, à propos de votre vidéo sur le suicide, soulignait les bienfaits d’une exhortation fraternelle et tranchée. Vous dîtes que Dieu nous laisse la liberté. Mais nous sommes si faibles face au péché et sommes parfois tellement enchaîné à lui au point où nous faisons ce que nous haîssons pour paraphraser Saint Paul. Je vous le confesse j’ai bien commis le péché de déséspoir qui s’est révélé générateur de nombreux autres péchés véniels comme mortels. Evidemment je m’en repens, notamment après une exhortation comme la vôtre.. Dans le psaume 73 David déplore la prospérité du méchant et évoque, me semble t’il, quelque chose qui tient du péché de desespoir, sans se laisser aller totalement. Pour me renforcer contre ce péché j’ai tout essayé, je suis même allé chez les pentecôtistes je suis protestant “calviniste” à la base, baptisé et confirmé à l’âge de raison. Ce que je veux dire c’est que j’ai une telle conscience de ma faiblesse contre le péché et le péché de despespoir en particulier qu’il me semble toujours devant moi. Au point comme je vous l’avez expliquais de songer au suicide…Cherchant un moyen de me fortifier en la grâce du Seigneur, j’ai pris l’initiative notamment après avoir visionné quelques unes de vos vidéos de me “laisser aller’ au sacrement de réconciliation et à la communion au cours d’une messe. Je dois bien l’avouer, j’ai vraiment eu dans le coeur quelque chose de l’ordre de la présence réelle du Seigneur au point d’éprouver un bonheur, une jubilation que je ne saurais expliquer…Et ça m’a fait du bien vraiment. Mais je sais que le péché guette il est comme prêt à fondre sur moi, je le sens déjà à nouveau, ce desespoir, ce sentiment d’anéantissement en moi des forces surnaturelles action de l’Esprit Saint et naturelle acédie, irritabilité, mélancolie. Je précise je n’ai pas les symptômes cliniques de la depression, je ne me crois pas non plus possédé. Il s’agit bien, comme je le pense, d’un problème de péché. Je suis comme “lié”. Comment faire vraiment comment faire pour le combattre efficacement? __________________________________ Sur merci pour votre engagement au sein de l eglise j aimerais pouvoir plus m inverstir mais au sein de ma paroisse c est compliqué je ne sais ou me tourné pour un veritable engagement beaucoup de musulmans font du bénévolat chez nous j ai posé la simple question et je me suis vue traité de fachiste beaucoup quittent le benevolat catholique pour c raisons aussi à qui le dire que faire je n ai vu que vous pour le demandé merci d avance mon père de bien vouloir peut etre m indiqué une adresse un lieu ou je puisse en parlé j habite saint tienne dans la loire demain matin je vais à la messe et ai rendez vous lundi avec un pretre de la paroisse je reviens de dix ans aux usa et huit ans de maladie mais je suis à nouveau en forme j aimerais participée à la vie de l eglise si jamais vous donnez des conferences j aimerais venir vous entendre dieu vous gardes mon père pour toutes vos action allant dans le sens de la defense de l eglise de linstruction que j y ai reçu depuis toujour etant orpheline acceuillie par des religieuses puis ensuite acceuille dans un famille catholique j ai toujour eu la foi alors j e m organise pour etre acceuillie dans la fonction que l on voudrat bien me donné dans notre eglise j ai grande cnfiance en dieu il veille et nous guide vers les personnes qui nous donnes les bons enseignements merci pour le temps consacré vos vidéos m on tellment appris c est inouie merci pour nous et pour l eglise __________________________________ La conversion de Mathieu – le Jeu 25 Avr 2013 – 019 Bonjour, Monsieur l’Abbé! Je tenais à vous écrire ce courriel pour vous remercier de tout ce que vous faites et pour le temps précieux que vous consacrez à toutes ces vidéos de qualités, très riches et très détaillés. Je tiens à vous dire que lorsque je vous est découvert! Je n’étais qu’un simple jeune homme, rempli de haine, ravagé par l’alcool, hanté par la pornographie, dépendant de la masturbation et d’autres choses encore. Je ne connaissais absolument pas Jésus. Et vous me l’avez fais découvrir. Quel joie! Quel joie, vraiment que de vous avoir découvert! J’en suis heureux! C’est grâce à vous si aujourd’hui je tourne mon regard et tout mon être vers Jésus-Christ et que donc j’ai la Foi. Grâce à vous encore si j’arrive à combattre les démons qui m’assaillent, me tiraillent et tentent vainement de me faire trébucher Car j’ai pu découvrir le chemin qui mène à la meilleur des “armes” qui est l’Amour de Notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ!! Monsieur l’Abbé, un grand et sincère merci! Que la paix et la joie de Notre Seigneur vous accompagne en tout temps! Respectueusement, Mathieu G. Français Catholique, 20 ans. _______________________________________ De Jean, en Arabie Saoudite.. – le Mer 11 Avr 2013- 1211 Jean Soumis le 10 avr. 2012 Éditer le texte Merci pour tous ces enseignements qui renforces ma foi. Actuellement en Arabie Saoudite pour des raisons professionnelles ma religion est interdite dans ce pays, j’arrive malgré tout à cultiver ma foi grâce à vous. Je ne sais pas si je rejoindrai le Christ après ma mort, je l’espère mais la voie semble si difficile, alors que ça me semblait plus simple l’esprit sain m’a donné foi en Jésus et cela aussi loin que je remonte mes souvenir, j’ai toujours cru en Jésus, ainsi du moment que je ne blasphémais envers l’esprit du Père, je me voyais “déjà” au Paradis moyennent un plus ou moins long passage au purgatoire……je résume en caricaturant à peine. Merci Abbé Page, si je rejoins le paradis, ce sera aussi grâce à vous. __________________________________________ Juliette > Oui Dieu est Amour. Je pense qu’on est jamais aussi proche de sa profonde nature que lorsque l’on dit ça. Je ne suis pas à même de comprendre la Trinité par exemple, je pense que lorsque je comprendrai si Dieu le veut ce qu’est véritablement l’Amour que je comprendrai la Trinité lorsque je ne serai plus qu’une seule et même âme, car la nature de la Trinité c’est avant tout l’Amour. Pour cela il faut renforcer sa foi et son amour de Jésus Christ notre sauveur. Juliette, s-il vous plait, relisiez encore une fois, une Évangile j’ai ma préférence inexplicable pour celle de Mattieu, si votre coeur n’est pas totalement fermé, je suis convaincu que vous serez touché par l’Esprit Saint et verrez en Jésus……le Seigneur. 287 – Contradictions de la Bible ______________________________________ 1. de Miscault Mer 27 Mars 2013 Merci pour votre réponse personnelle. En voyant ce site , je suis surpris de l’importance de votre action. Je renouvelle ma petite participation acceptation de ma maladie demain 7ème chimio et offrande de toutes les misères qui vont avec effets secondaires, et bien sûr un peu de prière avec les insomnies j’ai du temps de libre.Ce soir un retard dans la réception du résultat d’une prise de sang, me laisse en manque que devient ce fameux PSA ? Je crains que le sommeil me boude encore plus que d’habitude! ______________________________________ Sur 4 février 2013. Bonjour , Voilà je me présente je m’appel Mathieu XXXX j’ai 29 ans ,et je me suis converti à l’islam en 2009 après avoir récité la Chahada dans une mosquée . Depuis je ressens comme un malaise. Enfant, j’ai été élevé dans la foi Catholique, j’ai fait mon baptême, ma première et deuxième communion dans une famille très fervente, de confession Catholique. J’ai même été enfant de choeur à l’âge de 6 ans jusqu’à mes 9 ans. Ceci a été pour moi les plus belles années de ma vie. Je suis tellement désespéré maintenant, depuis ma conversion, j’ai toujours ce sentiment d’avoir trahis le Christ ! J’ai envie au plus profond de moi même de revenir à Jesus Christ ! c’est un signal de détresse que je vous envois ! J’aime Jesus ! et je le reconnais dans mon coeur comme Messie et Fils de Dieu ! J’ai besoin de vous ! Aidez moi ! Que dois-je faire ? s’il vous plait ! Venez moi en aide ! _______________________________________________________ La belle conversion de Jeune Brebis… – le Jeu 13 Déc – 2145 Jeune Brebis- le 12 déc. 2012 123852… Bonsoir ! Je suis un jeune homme homosexuel, assez solitaire. Mais j’ai décidé de rester chaste et de ne pas cédez à mes mauvaises pulsions. Si aujourd’hui je me tourne vers le Seigneur, c’est en grande parti grâce à certaines de vos vidéos Monsieur l’Abbé, qui m’ont permis de beaucoup me remettre en question. Mais aussi de remettre en question tout ceux en quoi je croyais. Tout ceux que je croyais comme acquis. Et de me confronter nu, sans mon orgueil passé, face à Dieu. Et d’être enfin humble dans la vérité. J’ai fais beaucoup d’erreurs mais aujourd’hui c’est fini. Aujourd’hui je me sens réellement inonder par l’Amour du Seigneur, de JESUS Christ et de l’Esprit Saint. C’est d’une tel force, d’une tel intensité. C’est tellement beau, que je ne trouve pas les mots pour décrire ce que je ressent. Et cela me fais changer. Même si parfois de mauvaises pensées, et de mauvaises images restent, tentent de me faire revenir dans les bras du mal. Et me rappelle chaque jours ce que j’ai fais. JESUS est là, à coté de moi, comme il est à coté de chacun de nous et mon fardeau est moins lourd. Et alors j’ai encore plus envie de chaque jours m’améliorer, de ne plus agir comme je l’ai fais et comme je continue à le faire, un peu. J’ai envie de tout mon coeur, de tout mon corps, de toute mon âme, de la moindre petites cellules parcourant mon corps, même si j’ai du mal. Et je m’en veux un peu. Mais je le désire intensément. Et j’ai encore du chemin à faire. Mais je le fais désormais dans les pas de JESUS. Je vous souhaite de passer une agréable et paisible soirée. En Jésus le Christ. Soit loué Seigneur ! ____________________________________ Eric a fait un beau chemin et nous remercie – le Jeu 29 Nov 2012 – 1032 Bonjour père Dans moins de 15 jours, je vais avoir la grand joie de recevoir le sacrement de l’eucharistie et de la confirmation à l’église Notre Dame des Champs et je tenais à vous remercier de m’avoir permit à vraiment connaitre notre Seigneur grâce a votre site “Islam et vérité “ Vos vidéos m’ont permis de répondre à de nombreuses questions que je me posais comme comprendre les dogmes de l’église, l’amour que Dieu porte pour nous malgré nos pêchés, et surtout comprendre le sacrifice rédempteur de notre Seigneur Jésus Christ. Pour finir, Je vous souhaite vous apporter mon soutien dans votre entreprise d’évangélisation, surtout dans ces moments trouble que nos sociétés traversent hélas depuis bien trop longtemps, mai quand on a notre Seigneur Jésus comme refuge, on peu gravir des montagnes avec confiance. Sur ses paroles, je vous dit à bientôt, et je vous porte dans mes prières. Éric. ___________________________________________ Leslie a dit le 31 oct. 2012 092342… Cher abbé j ai découvert votre site il y a peu de temps et je vous remercie il m apporte le savoir nécessaire pour me défendre face à mes amis musulmans qui me réclament sans arrêt mon casier judiciaire de chrétienne et qui rabaisse notre religion nous traitant de mécréant d associationniste et d idolâtre!!! J ai une question par rapport a la consommation de la viande de porc a quel moment Jésus l a rendu licite? Merci de votre réponse que je puisse enfin m expliquer devant ce tribunal inquisiteur!!! Et autre j aimerai vraiment vous rencontrer car j ai encore plein d autre questions et votre façon de faire le catéchisme est simple et claire et j aimerai également si c possible que vous m entendiez en confession?!! Je suis baptisée par l église orthodoxe cela pose t il un problème? Merci d avance pour votre réponse!! Vos vidéos ont amener la lumière dans ma vie elles me réconfortent…. Leslie ____________________________________________________ 4. Allah est arabe ou le musulman est Dieu. Il l’a échappé belle ! – le Mer 10 Oct 2012 – 040 TheJNAPOLITANO nouvelle vidéo bonjour mon pere, je voulais vous demander s’il était possible que vous ajoutiez une vidéo sur le paradis décris dans la bible, car je n’en ai pas trouver sur votre site islam et verité, merci beaucoup pour vos vidéos les musulmans ont failli me seduire à une époque, j’ai honte quand j’y pense, vous m’avez aidé à renforcer en moi la vrai foi. Envoyé à abbepages ___________________________________________________ Fatima veut se convertir – le Mer 3 Oct – 728 Père Pages, Je vous fais part de ces quelques lignes afin d’avoir des renseignements sur le christianisme. J envisage une conversion vers le chistianisme mais je manque encore de bases et d’enseignements sur cette noble religion. En effet, j’ai grandi dans une famille franco-marocaine et on m’a enseigné l’islam depuis mon plus jeune âge. Ayant pratiqué ma religion avec fermeté, conviction et dévouement depuis 28 ans, je suis toujours en quête de dieu. Je me sens dans une totale obscurité et j’ai besoin de lumière, celle du seigneur. Je n’ai pas eu un parcours facile dans ma vie, et à l’âge de 24 ans, on m’a diagnostiqué une maladie auto immune cela fait 4 ans que je vis avec un lourd traitement et subi les hôspitalisations. Mes parents, bons musulmans pratiquants m’ont conseillés de prier dieu et de me tourner vers lui, mais voila qu’après plusieurs prières quotidiennes, jeûnes, je ne voyais aucunes amélioration et cela a été de pire en pire, je me suis éloigné de dieu et sans amour, sans soutien, sans emploi, j’ai rapidement sombré dans la débauche. Une nuitn une semaine avant une rechute de ma maladie, j’ai fais un rêve étrange je visitais un musée dans lequel, je contemplais les oeuvres d’arts, les statues de divinités grecques, et puis j’ai vu le christ crucifié, en sang sur sa croix, et puis je me suis réveillé. Adépart je ne comprenais pas le message de ce rêve mais quelques temps apres j’ai eu une période de souffrance, j’ai été très malade des suites de maladie et je souffrais beaucoup. Avec le temps qui passe et beaucoup de recul, je me dis que c’était peut-être un appel de dieu. Si je vous écris aujourd’hui, c’est parce que j’ai besoin de réponses, je recherche le chemin de la vérité, de la paix et de la lumière, mais même si mon coeur me guide vers le christ, un sentiment de peur m’envahie, celui d’être rejeté des miens, de ma communauté, j’ai peur de l’abandon et j’ai besoin d’être rassurée quant à mon choix de conversion au christianisme. Je vous remercie de l’attention que vous porterez à ma demande et suis impatiente de vous lire. Cordialement, fatima ____________________________________ La suite Père pagès, Loué soit le christ, grâce à lui je me sens mieux et convaincu que j’emprunte le chemin de vérité. Depuis mon dernier mail, j’étudie les Evangiles comme vous me l’aviez conseillé, et 2 jours plus tard je me vois en songe en compagnie de chrétiens qui me félicite d’avoir adopté le christianisme. Je me suis procuré une bible que j’étudie quotidienement, et je prie jésus et l’invoque en mon coeur chaque jour. Je me suis rendu dans une église évangélique dans laquelle j’ai rencontré un pasteur qui m’a expliqué plusieurs points sur le christianisme et ainsi m’a réconforté dans mon choix. Et je vous assure que depuis une semaine ma vie s’améliore je n’ai eu que de bonnes nouvelles et j’avance à grand pas. Il ne me reste qu’une seule chose à accomplir pour être une chrétienne accomplie. C’est le baptême. J’aimerai avoir des explications conçernant les dates auxquelles les chrétiens font des baptêmes, comment se déroule la cérémonie…. Aussi je voulais vous dire que j’ai visionné plusieurs de vos vidéos sur youtube et dailymotion et honnêtement, elles m’ont parlés et suis convaincu que vos arguments sont justes et fondés, ainsi, j’ai regardé votre site “islam et vérité” et j’ai apprises beaucoup de chose sur l’islam, et vous aviez raison, beaucoup de musulmans sont dans l’ignorance total, ils pensent avoir la science infuse mais en réalité ils restent bien loin du seigneur, et c’est vraiment dommage parce qu’ils s’impliquent tellement qu’ils en oublient le sens de la réalité. J’éspère que le seigneur acceptera mon repentir. Merci de m’avoir éclairé quand aux questions relatives au christianisme, il est vrai que j’ai eu beaucoup de coups dures dans ma vie et j’en ai souffert mais le seigneur m’a recentré et c’est le plus beau des cadeaux. J’aimerai me confesser pour être totalement pardonné et pour me libérer de mes vieux démons. Il est possible que je vienne vous voir très bientôt au diocèse à Paris. QUE DIEU VOUS GARDE MON PERE ! Fatima ___________________________________________________ Lilia se convertit ! – le Sam 25 Aoû – 038 Lilia Lariane Mon père? Est-ce comme cela que je dois vous appeler? Vous savez, si je fais des erreurs ne m’en voulez pas, je suis encore catéchumène. Je voulez vous dire combien il est difficile d’être chrétien! Comment, c’est tellement difficile, je ne sais pas si vous pouvez l’imaginer. Imaginez vous d’origine algérienne, et quittant l’islam, pour Jésus. Souvent, les gens jugent, critiquent…et quand ce n’est pas envers moi, c’est envers Jésus qu’ils crachent. C’est tellement blessant. On a l’impression que c’est nous même qui recevons un coup de poignard, à Sa grâce à Dieu, je suis en France, et mis à part le regard des gens et certaines critiques, je n’ai pas à me plaindre. Je plains, ceux qui vivent dans des pays, où les chrétiens sont je tenais aussi à vous remercier, pour vos vidéos…parce qu’au début de mon parcours vers le Baptême, je commençais à avoir des doutes “est-ce que je suis dans la bonne direction?” Est-ce que je dois continuer?” “Est-ce que l’islam est la vérité?” Et grâce à vos vidéos, j’ai pu être rassuré, en me disant que non, je ne m’étais pas trompé, et que j’étais sur la bonne voie. Grâce à vous, j’ai pu découvrir beaucoup de choses, et vraiment, je tenais à vous le dire. Un grand merci pour ce que vous faites. ______________________________________________________ – le Sam 18 Aoû – 1425 meziane Soumis le 14 août 2012 Éditer le texte Je vous remercie pour toutes les videos et même les commentaires ! Je me suis prosterné en direction de la Mecque plus de 24 ans, maintenant je ne me prosterne qu’en direction de ciel, j’ai donné ma vie au CHRIST _________________________________________________ mon seigneur et mon sauveur, le 24-05-2012. 184. Adoration, art et idolâtrie 2/2 Un beau message de Melik.. – le Mer 1 Aoû – 002 Bonsoir Abbé, Suite à de nombreux visionnages de vos vidéos. J’ai décidé de vous poser quelques questions. Je connais votre travail depuis longtemps, mais j’ai bizzarement décidé de vous écrire aujourd’hui. J’aimerais d’abord savoir pourquoi vous intéressez-vous autant à l’Islam ? Je veux dire que vous auriez bien pû vous intéresser au Judaïsme ou au Bouddhisme, par exemple. Je voulais aussi savoir si dans le Christiannisme, tout est “écrit”. Je ne sais pas comment expliquer cela, mais en disant que “tout est écrit”, je veux dire que chaque être vivant et surtout Homme a déjà une destinée qui est écrite et inchangeable avant sa naissance ? Car en Islam c’est à peu près comme ça. “Tout” est voulu. Pour ma par, je voulais vous dire que Jesus, enfin, le “symbole” ou “la personne” de Jesus – je ne sais toujours pas comment le définir – ne me laisse pas indifférent. Même quand je m’étais intéressé de très près au Judaïsme et avait été intéressé à la conversion, je continuais à me poser beaucup de questions. Bien sûr, je me suis trompé et ai abandonné cette idée. Je pensais naïvement que toutes les autres religions monothéïstes avait cette doctrine comme modèle de penser. Ce qui est totalement faux. De plus, les pratiquants de cette religion ne me “conviennent” pas, à vrai dire. En même temps, nous pouvons aussi dire cela de l’Islam… Tous les pratiquants ne se ressemblent pas. Etant orphelin de père, je suis aussi touché de la relation qu’entretenait Jesus avec son “Père”. Ici, je parle bien evidemment de Jesus et non de Îsâ. Il y a donc plein de chose que je ne comprends pas, comme le fait que les chrétiens l’appellent “Notre seigneur Jesus”. Mais le Seigneur n’est-il pas le Père de Jesus ? Il y a aussi la Sainte Trinité que je n’arrive pas à comprendre… Car les 3 composantes forment un Seul Dieu, mais comment est-ce possible ? Si vous vous demandez pourquoi un tel intérêt pour Jesus, c’est simplement car, d’abord, Jesus est connu de façon universelle. Même plus que Moïse ou Mohammed, je dirais. Aussi, parce-que des membres de ma famille sont chrétiens. En fait, je n’ai pas eu d’énormes rapports avec eux car il s’agit de ma tante qui n’habite pas la même ville que la mienne, mais ses enfants le sont aussi. Et enfin, depuis 3 ans, j’habite près d’une paroisse, enfin, il y a deux eglises catholiques et une protestante, si je ne me trompe pas. Donc le fait d’entendre le son des cloches fait parfois renaître mon questionnement. Car je suis une personne qui se pose beaucoup de questions sur plusieurs sujets, mais je remarque que parfois il n’y a pas de réponses. Il y a aussi ce type d’image qui ne me laisse pas indifférent Mais je me demande aussi pourquoi il y a tant d’images dans le Christiannisme. Cela ne renvoie pas à devenir Idôlatre ? Il est par exemple interdit, pour les musulmans, de regarder la représentation d’un prophète. Je n’ai par exemple pas le droit, selon la doctrine dans laquelle je suis, de regarder l’image ci-dessus, mais comme je l’ai dit, Jesus me laisse assez perplexe. Je me demande aussi pourquoi tant de conversions à une religion. Que ce soit l’Islam ou autre. Si Dieu l’avait voulu, Il les aurait fait “naître” dans une famille qui pratique la “vraie” religion ou alors aurait fait de nous une seule communauté. Donc si le Christiannisme est la vraie doctrine, pour n’y a-t-il pas que des Chrétiens ou alors Musulmans, pour l’Islam ? Est-ce écrit dans vos écrits qu’il y aura de moins en moins de chétiens, dans un futur lointain ? “Si Dieu l’avait voulu, il aurait fait de vous une seule communauté. Mais il a voulu vous éprouver par le don qu’il vous a fait. Cherchez à vous surpasser les uns et les autres par les bonnes actions. Votre retour à tous se fera vers Dieu, il vous éclairera au sujet de vos différends” Est-ce pareil dans le Christiannisme ? Ou alors vous considérez tout ce qui a succédé au Christiannisme comme faux ? Je voudrais aussi connaître la différence qu’il peut y avoir entre catholiques et protestants. Je me suis toujours demandé cela malgré le fait que j’aie un livre qui s’intitule “les grandes religions dans le monde”. Je pense que vous pourrez me répondre plus clairement. Il y a aussi les orthodoxes, mais ce sont surtout les catholiques et protestants qui m’intéressent parce-qu’il me semble que le massacre de la Saint-Barthelemy est un massacre fait par les catholiques à l’encontre des protestants. Corrigez-moi si je me trompe. Dans l’une de vos vidéos, vous avez dit que beaucoup d’occidentaux délaissaient le Christiannisme et que Dieu a fait venir certains orientaux pour admettre le Christ, mais Dieu aurait aussi pû faire admettre le Christ en Orient, non ? Je me trompe peut-être au niveau de la forme, mais au niveau du fond c’est bien ça, si mes souvenirs sont bons. Je trouve aussi étonnant qu’il y ait aussi peu de croyants… Dans le Christiannisme, mais aussi en Islam. En effet, ce n’est pas parce-qu’il y a un nombre phénoménal ou autre que tous les peudos-croyants croient. Il y a aussi ce que l’on peut appeler des musulmans “de nom”. Qui n’ont jamais prié, donné, etc etc. Je ne suis pas parfait non plus, mais quand l’on voit certaines personnes casser leur jeûne avec des choses interdites, c’est quand même hallucinant. Encore une fois, personne n’est parfait, mais je pense aussi qu’il y a une certaine stratégie électrotale ou politique à montrer sans cesse les musulmans, les mauvais musulmans. J’espère que j’ai été clair concernant mes questions étant donné que je ne les ai pas posées dans l’ordre. Je vous prie d’agréer, Abbé, l’expression de mes sincères salutations. Un musulman ouvert au dialogue Mel, 18 ans. __________________________________ Sur Facebook… – le Mer 11 Juil – 1656 Jean-Christophe Hattenberger Merci mon père pour l’ajout, et merci pour votre ministère car il m’a permis de revenir à l’Eglise Romaine et d’honorer mon baptême. Respectueux souvenir. Jean-Christophe. _________________________________________ Un beau témoignage de conversion – le Mar 10 Juil – 210 Monsieur l’abbé, Je suis un nouveau chrétien clandestinement converti de l’islamcirconstances obligent. Je n’ai pas cessé de m’interroger sur la volonté de Dieu, en quoi elle consiste et de quelle manière on peut parvenir à s’y conformer complètement. J’ai découvert l’Evangile, et depuis je me suis aperçu que si l’on cherche Dieu avec un coeur sincère et avec pour seule intention de connaitre la vérité, on ne fait pas un long chemin avant de tomber dans les bras de Christ. J’ai adhéré de toute mon âme à l’amour qui se trouve dans l’Evangile, mais j’hésite longuement devant le baptême. En tout cas, lorsque je me représente concrètement et comme une chose qui pourrait être prochaine l’acte par lequel j’entrerais dans l’Eglise, aucune pensée ne me fait plus de peine que celle de me séparer de la masse immense et malheureuse des musulmans. J’aime Dieu, le Christ et la foi catholique autant qu’il appartient à un être aussi misérablement insuffisant de les aimer. J’aime les saints à travers leurs écrits et les récits concernant leur vie. Je me suis épris de saint François dès que j’ai eu connaissance de lui. Le travail silencieux de la grâce en moi, dont je serai infiniment redevable au Seigneur, m’a fait adhérer sans difficulté au message de Jésus. Seulement, voici mon problème, dans quelques semaines, étant de passage en France, je retournerai au Maroc mon pays d’origine, et je ne sais toujours pas comment justifier ma conversion à ma famille et à ceux qui me sont proches sans encourir une persécution ou quelque forme de rejet. S’il vous-plaît, aidez-moi à transmettre la bonne nouvelle sans la trahir à cause de mon insuffisance. Personnellement, je me suis éloigné de Mahomet parce qu’il était un tueur de sang froid, un violeur, un homme d’Etat, un Prince de ce monde. Il ne promet pas le salut de l’âme, mais des récompenses charnelles les 77 vierges et autres. Le rapport à Dieu qu’il prêche est dénué de tout amour, c’est celui d’un esclave à son Maître, ou d’un sujet à l’Empereur. Ensuite, je ne peux pas penser que Dieu puisse ordonner des cruautés comme c’est le cas dans le coran, c’est contraire à l’essence même de Dieu. En effet la première vérité concernant Dieu, c’est qu’Il est Bon. Dans le coran se dessine l’image d’un Dieu imparfait, colérique et terrestre. Il possède ses esclaves exactement à la manière d’un maître romain. Le rapport d’esclavage ne laisse aucune possibilité d’amour ou d’adhésion libre à la vérité. Il s’agit d’oppression. Mohamed a désiré la gloire de ce monde, il a envahi et collecté des butins de guerre, il s’est abandonné aux plaisirs de la chair et a donné libre cours à ses instincts bas et animaliers. Selon moi, sa moralité est le meilleur témoignage de son imposture. Christ n’a jamais tiré l’épée, il n’a jamais éventré ou décapité quelqu’un, il n’a jamais pratiqué le Takfir, n’a jugé personne, c’est un symbole de paix pour l’humanité. Je vous prie de me répondre à la question En quoi Jésus de Nazareth est-il un personnage plus moral que Mahomet? Croyez bien à ma très vive reconnaissance. YASSINE XXXXXX. _______________________________________________ Un témoignage encourageant – le Jeu 5 Juil – 015 Bonjour Myriamis Juste un petit mot pour vous dire de tenir le coup et de continuer la lutte, courage. Merci de dire toute mon admiration à l’Abbé Pagès à l’occasion, ou de lui donner ce petit message. Ce qu’il fait est énorme, il est connu sur internet et permet à toutes sortes d’âmes d’Apprendre et de se rapprocher de notre Seigneur et de la très Sainte Mère de Dieu, tout en comprenant que les fausses religions ne sont pas de Dieu, mais aussi en corrigeant les graves hérésies. Des athées l’écoutent, des Catholiques reprennent confiance en l’Église par ce qu’il dit et son absence de tiédeur, des non-catholiques s’étonnent et sont intrigués, intéressés et attirés. C’est très important de poursuivre, qu’il ne baisse pas les bras, nombreux sont ceux qui prient pour ce cher et bon Abbé Pagès. Il force l’admiration par son courage. Qu’il soit attaqué à ce point est normal, c’est bien la preuve qu’il est un Prêtre de Dieu. L’espoir de plus en plus de Catholiques est d’avoir de bons prêtres, chauds bouillants, et en amour avec notre Seigneur Jésus et la Sainte Vierge Marie, et on ne peut que remercier Dieu de nous en donner, mais aussi remercier l’Abbé Pagès pour tout ce qu’il fait. Voilà pour le petit mot, en vous souhaitant encore à tous deux beaucoup de courage Sacré Coeur D’ailleurs… Pourquoi Arnaud Dumouch n’est pas excommunié avec tout ce qu’il enseigne publiquement, avec toutes ses graves hérésies qui risque de conduire des pauvres êtres en Enfer… A bientôt Myriamis, union de prières Marie Il s’agit de Amazone, du forum l’Arche de Marie qui fait semble t-il partie de l’équipe de modération. ___________________________ – le Lun 4 Juin – 1506 Braham XXXXX Alias Vrahamov samediBraham XXXX Alias Vrahamov cordialement,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,Toute en gardant ma discrétion, et jusqu’à quand ? Puisque je l’ai bien entendu, compris, pleurer de joie lorsque je l’ai connu, Je remercie Dieu qui m’a ouvert les yeux depuis mon jeune âge, et qui a permis aux aveugle d’apercevoir sans voir, et qui a laisser le temps, puisque nous y sommes encore, à ceux qui voient mais qui n’aperçoit pas, de connaitre la vérité, me reste la purification, le Baptême , Que Dieu y me guidera et nous protège, sauf ceux qui font semblant de voir, et d’entendre mais qui continuent dans le désordre crimes, viols, et faux témoignages, ces derniers adore un unique en dehors du “Dieu le père le fils et le saint esprit“, une nette idolâtrie, ils croient à toutes sorte de choses, et refusent d’admettre la face cachée de leurs religion, Deux expérience que j’ai vécu moi-même en contacts des musulmans que j’ai connu ou que j’ai l’occasion de connaitre pour un bouc de temps, m’ont permis de penser que même avoir un petit doute sur l’authentification de Jésus, est pour moi un grave égarement, un acte de diable, un détournement de la vérité, une complicité avec le mal ; la première expérience était de voir vos vidéos, puis noter tout les versets coranique, bien saisir leur signification, mot par mot, de tout ce que vous dites puis les poser au gens de l’islam, sans leurs dire que la question était posée par un Chrétien, J’ai conclus que La plupart ignoraient leur existence dans le coran et ils me disent de chercher et demander cela à ceux qui connaissent bien le coran Les versets qu’ils connaissent ceux qui ont entendu la signification, ils les expliquent d’une façon de bienfaisance, mais juste la dire sans jamais la faire, soit qu’ils me mentent sur l’explication, soit les versets sont dépassés à appliquer et alors le bien est dépassé en islam Apres avoir consulté ceux qui connaissent l’islam, ils reviennent m’expliquer les versets qu’ils ne connaissent, toujours de la même façon qu’ils disent sans jamais la faire, Pour les versets scandaleux, que tout le monde évite de parler, parce que inhumains, ni divins, donc diabolique comme couper une main…, quelques uns admettent quand même que c’est atroce mais jamais devant tout le monde Pour ceux inexplicables que par est le diable, ils répondent “ALLAH est le seul savant, essayer de trop comprendre est un blasphème“ C’est là que j’ai su pourquoi aucun musulman n’a la paix intérieure, sans parler de ceux qui ne connaissent même pas le sens des mots dans le coran, ceux-ci apprennent par cœurs les versets et se font croire que cela parle du bien, les expliquent par un ou deux mots qu’ils retiennent du versets et le reste de la sourate l’explique par la légende qui circule sur elle Ma mère qui fait la Salat sans savoir ce qu’elle médite, par ce que l’islamisation a aussi ruser les plus grands, les analphabète et su profiter des plus vulnérables, mais aussi un ami à l’université, un mauritanien, qui ne connait pas l’arabe, heureusement d’ailleurs parce que cela va lui permettre de connaitre le bien avant de comprendre l’islam, puis lorsque il connaitras les signification, il connaitras la vérité et les versets qu’ils lui en été appris en français n’étaient que des petits passage, par exemple se contentant de croire que dieu est unique, le vivant…et lorsque commence à mieux savoir, le doute le prend, mais je ne voulais en aucun cas que la dépravation le prend par ce que commencer à savoir après être fait avoir est la phase la plus endurante pour l’homme, est ce bien de lui dire soudainement que tu crois à un faux dieu ? c’est ici ma question Heureusement tout le monde a le même Dieu, heureusement les esprits, eux, diffèrent, les un de Dieu, les autre de Satan, sinon Dieu et Satan serait le même, comme le cas de l’islam et des musulmans, leurs Dieu est créateur du mal, complice du crime. Je pense que j’ai constaté une réalité de l’islam par moi-même, c’est un phénomène qui touche des sociétés primitives, je dirais la patrie de l’islam, c’est à propos de toutes sorte de sorcellerie que le coran propose, quelques versets biens précis écris à l’envers, avec quelques tours de magie, et une sorte d’offrande pour un diable, peut nuire un concernant ou l’objet de cette magie, moi-même j’ai étais cible de ce genre de manigance lorsque j’ai eu mon baccalauréat j’ai trouver dans ma maison, un œuf sur lequel est écrit quelque mots incompressibles avec du henné, on m’a dit que c’est un acte de sorcellerie, et pour neutraliser soit disant l’activité du diable envoyé par le malfaiteur, il faut qu’un imam médite le coran pour ce malade, et rentrer en contacte avec le djinn et le convaincre de ne plus revenir, ceci à condition que le malade se convertisse à l’islam, le rendre malade puis le guérir, n’est ce pas une Tyrannie ? j’ai refuser la reconnaissance de l’islam malgré que psychiquement après avoir entendu cela, une sorte de malchance m’a frapper, j’ai arrêter les études d’un jour au lendemain, malentendus avec mes parent pour rien du tout, je me sentait perdu et tout ce qui suit…Tout d’un coup j’ai presser ma cervelle, je cherchait quelque chose que j’ai perdu, j’ai trouver une autre chose inestimable, une Bible appartenant à mon frère, il est partis en France, m’a laisser un héritage, le semant Nouveau Testament, et c’est à partir de ce moment que j’ai décidé de refaire tout ce que j’ai perdu mais en croyant en ce que j’ai retrouver, chaque fois que quelqu’un fais du bien je reste fasciné par Dieu, Ce qu’il est bon ! parce que il parle, agit en nous ; puis je me suis mis à chercher sur cette magie et sorcellerie que tout le monde peut parler ici sans problème, et je découvre beaucoup de chose le coran peux rendre malade puis guérir, le coran refuse au gens de s’approfondir dans la signification des mots par ce que, cela peut engendrer des trouble morale, selon eux la parole dieu est vaste inaccessible, celui qui en raisonne un peu plus que les autre, tombe malade par une force, n’est ce pas ici le diable ? et j’ai vu tout sorte de rite avec le coran, genre prière pour la pluie, pour l’éclipse lunaire…aussi des malfaiteurs déterrent des nouveaux mort avant trois jours, pour en extraire une substance sous les angles des mains, pour les mélanger avec des aliments, puis exercer un certain rite, si quelqu’un le mange, ses sentiments seront touchés, c’est un empoisonnement, scientifiquement c’est expliqué par cette substance qui abîme les réflexions…c’est ma deuxième expérience avec mes frères les musulmans, J’ai de la chance de connaitre la vérité, Et pour le mot “frères“ jamais penser à se moquer d’eux, parce que c’est ce qu’ils pensent sur les hommes de l’église Jamais je ne me suis senti supérieur. Un jour j’ai entendu un imam qui prêche “ il est inacceptable aux chrétiens de dire frères à nous les musulmans“ Ce sont des frères dans le sang et dans la chair, mais la différence c’est que ces deux derniers sont bénis par les uns, et les autres en font le contraire aiment couler le premier, et châtier la deuxième. _____________________________________ il y a 3 heuresBraham XXXX Je vous remercie infiniment Père, pour m’avoir répondu à mon sujet ouvertement, j’habite dans un petit village à Béjaia en Algérie, j’ai arrêté les études en Finance par ce que ça ne m’inspire pas du tout, et je me suis inscris dans une formation de Technicien Supérieur Hygiène, Sécurité et Environnement , c’est ce que j’ai souhaité faire. J’ai 23 ans complètes, et peut être depuis que j’ai été petit enfant, 8 et 9 ans environs, je me suis dis qu’il y a la vérité quelque part, mais pas en ce qu’ils nous enseignaient,, car au primaire, moyen et au lycée , le programme impose une matière appelée ÉDUCATION ISLAMIQUE au cours de laquelle on apprend la peur du sens de la peur, j’avais toujours la meilleure note dans la matière, mais je posais trop de questions aux enseignant,, c’était au primaire et au moyen,,,,au lycée, un ami m’a présenté des écrits, que je me souviens, mon frère avaient les mêmes, et à ce moment que je commençais à mieux comprendre des chose, puis grâce à vos vidéos, et une Bible de mon frère, mes idées sont mieux organisées, et je me sens franchement posé et calme, donc pour moi le baptême est un rêve qui peut se réaliser dans les jours qui viennent, sachant que nos églises sont protestantes, et on bâtis un nombre considérable chaque samedi nos prêches se font le samedi et si j’ai de la chance c’est pour bientôt, sinon je peux patienter sans problème, et notre société est intolérante envers les chrétiens, là où j’étudie, est interdit de parler du christianisme, donc je ne peux pas pratiquer librement ma joie. _____________________________________________ Il commence à évangéliser en Arabie Saoudite ! – le Lun 30 Avr 2012 – 903 Jean Soumis le 28 avr. 2012 Éditer le texte Merci mon Père pour vos conseilles. Je suis encore en KSA pour de nombreuses semaines. Par la grace de Dieu, j’arrive doucement à citer des passages de la Bible lors de discussion religieuse il est tout à fait naturelle pour un musulman de vouloir parler religion….ect….. Certes c’est pas grand chose, mais en montrant ma grande connaissance du Coran, au final ça passe “bien” de pouvoir caser une ou deux paroles du Christ de temps en temps. J’étais tombé dans ce que je pensais un “traquenard” lorsque je suis invité et qu’au final on me présente un religieux francophone d’origine Sénégalaise” dont le métier est d’enseigner l’Islam à des femmes, mais ça c’est très bien passé, lorsqu’on leur montre connaitre le Coran, au final on peut parler aussi des évangiles. Puis comme la personne est un religieux, on peut pas m’accuser de prosélytisme. Au contraire on m’offre des cadeaux et on me dis que je connais mieux l’Islam que la plupart des musulmans finalement ça aussi c’est aussi grâce à vous. Et donc au final j’arrive à prononcer des paroles d’évangiles devant des Saoudiens et ils écoutent. Alors certes ça va convertir personne, mais c’est finalement plus que je pouvais l’espérer y’a pas si longtemps. Puis sentant qu’ils ont pas grand chose à l’apprendre sur l’Islam, au final ça se transforme presque en dialogue inter-religieux. Merci mon père pour votre travail. Je vais prier pour vous, que Dieu vous protège. ______________________________________________________ 287 – Contradictions de la Bible Le témoignage d’Isabelle, ex-musulmane – le Lun 30 Avr – 905 Soumis le 27 avr. 2012 Éditer le texte J’ai lu un jour “l’Islam est modéré temps qu’il n’est pas au pouvoir” et “il n’y a pas plusieurs islam, il n’y en a qu’un.” Etant moi-même une ex-musulmane, je posterai dans quelques jours mon témoignage sur le site, comme me l’a demandé l’Abbé Pages. Je l’affirme le vrai islam pour l’avoir vécu c’est l’intégrisme rien d’autre. On peut lire le Coran et y trouver une forme de tolérance et paix certains le croient vraiment et en oublier que les versets en question sont abrogés par un”dieu” qui revient sur sa parole, un demi-dieu demi-omniscient qui n’est capable de donner le résultat du loto que le lendemain du tirage…Nous sommes prisionniers d’une communauté qui nous bannirait ou nous tuerait pour une remarque ou une question sur le prophète auto proclamé…Nous n’avons pas le droit de réfléchir, de se remette en question… Quand je vois des nouveaux convertis à l’Islam, je frémis, comment ont-ils pu en arriver là? L’Islam en France n’a rien de commun à l’islam en terre musulmane. Ils idéalisent une oumma qui n’existe pas depuis 1400ans. Ils croient en la liberté de culte des autres religions!!! Ils pensent que l’apostasie n’est pas puni de mort et que les hommes ne frappent pas les femmes ou avec une fleur…”les hommes demanderaient l’avis aux femmes pour prendre une seconde épouse….”, ou la cerise sur le gateau ”la lapidation n’est qu’une mesure de prévention….” Ces personnes ont tous un point commun ils refusent ce monde de”Loft Story’ de “Star Ac” de la pornographie visuelle dans nos villes, de la banalisation de la violence physique ou sexuelle, de l’avortement, de la tolérance aux déviances, de l’abandon de la cellule familiale patriarcale, etc… Ils sont gavés de désinformations sur *la falsification de la Bible, le polythéisme chrétien, *ils visionnent en boucle Ahmed Deedat et son disciple Zakir Nareik, *les pseudo miracles du Coran, le cantique des cantiques à la sauce Deedat… *l’histoire et les noms des patriarches modifiés *l’histoire officielle elle même est changé, les musulmans n’auraient faits que de se défendre pendant des siècles, …comment sont-ils arrivés jusqu’à Poitiers alors? Le prosélytisme musulman est efficace car le christianisme a perdu sa position en France… Ces nouveaux adeptes ne réalisent pas ce qu’est l’enfer de la charia autant pour les hommes que pour les femmes, les interdits, les tabous, les crimes d’honneur, la frustration… le sort le plus misérable étant celui de dhimmi…En France, pour les convertis le djihad est un combat spirituel…Comme vous le disiez ceux sont des hérétiques, les juifs et les chrétiens étaient nos ennemis, j’ajouterais plus les juifs que les chrétiens… Toutes les femmes que je connais s’étants converties à l’Islam par amour ont pour la majorité le même destin. Au bout de 5-6 ans elles reviennent au Christ avec un divorce fracassant et souvent violent… Paix en Christ. ___________________________________________ 182. Burka, féminité et politique Il demande le baptême ! jesslandil y a 3 heures salut je suis Chrétien depuis peu de temps 6mois un ans ! et j’envisage de me faire baptisé quel son les démarche que je doit faire pour ceci ! Merci _______________________________________ Prions pour Othman qui demande une Bible… Bonjour Pages, Je m’appelle Othman, je suis musulman, et ça fait déjà plusieurs jours que je regarde vos vidéos, il y a beaucoup de choses qui m’ont fait réfléchir, sur le Coran en particulier et sur le sens de la morale; j’avais vu auparavant des BD sur le comportement du prophète Muhammad sur un forum chrétien. Ce qui n’empêche pas que je reste musulman malgré tout, mais je continu à me poser des questions… J’aurai aimé avoir votre avis sur une chose On sait que Jesus est venu avec une nouvelle alliance, qui aboli les lois de l’ancien testament si j’ai compris, mais l’Islam a rétabli ces lois, ou du moins en parti. A mon avis, lorsque le prophète Muhammad a quitté Macca pour Medine il a été confronté à une population qui n’avait une éthique, et leur actions par la suite ont démontré cela; d’où le besoin de créer des lois et des règles pour cette petite communauté, qui nous paraissent très décalées au 21ème siècles. . Il est dit dans le Qur’an que le jugement appartient à Allah seul, et aujourd’hui, les savants musulmans s’accordent à dire que celui qui juge avec une autre législation que celle d’Allah ou accepte cette legislation, est un mécréant. Et les gens ont le droit de combattre les gouvernements des pays musulmans qui ont des lois contraire au Coran, d’où les nombreux groupes terroristes que ce soit en Algérie ou ailleurs qui sont en confrontation armée avec leur gouvernement. Parce que pour eux, les pays musulmans n’appliquent pas assez la sharia! Ne seraient-ce pas ces lois tribales du 7ème sicèle, qui n’ont rien à voir avec une véritable éthique ou une véritable spiritualité qui sont à l’origine des problèmes qu’on fait face aujourd’hui? Pour moi la loi est contraire à l’éthique, par exemple, beaucoup de musulmanes portent le voile en passant obéir au Coran, ça ne les empêche pas de faire tout et n’importe quoi, notamment avec des garçons. Elles peuvent faire les pires choses mais tant qu’elles restent “vièrges”, parce qu’elle n’ont pas compris que la finalité de tout ceci est la chasteté la lettre et l’esprit. Et il y a aussi le fait que juger des personnes en ce bas monde, parfois en les condamnant à mort, constitue une double peine, parce que dans l’au delà, on sera également puni pour nos péchés, donc ce qui voudrait dire que Dieu est injuste! Pour finir je ne voudrais pas abuser, mais est-ce que vous distribuez gratuitement des Bibles? je ne vois pas comment me procurer une Bible chez moi à la Réunion, et c’est plutôt cher par internet… Je vous remercie, Avec tout mon respect. ___________________________________________ Encore Othman… Bonsoir Merci beaucoup pour votre réponse. La question de la loi de l’Islam est une des choses qui me semble troublantes, non seulement à cause de son archaïsme – une loi qui aurait peut-être convenu à une petite communauté dans le désert de l’Arabie, mais peut-être pas convenable au 21ème avec une communauté de plus d’1 milliards de personne -, mais la sharia me semble aussi contraire à la morale même et à l’idée de Justice Divine. Encore une fois, merci pour votre réponse merci également pour tous les vidéos que vous réalisez! Je vous souhaite bonne continuation, Avec tout mon respect. ________________________________________ Beaucoup de musulmans approuvent … – le Sam 28 Avr – 2302 tiboussine Objet bonsoir Bonjour mon Père, Je viens de lire votre message. C’est avec plaisir que je posterai d’ici quelques jours mon témoignage plus détaillé à l’adresse que vous m’avez indiqué. Continuez votre combat d’évangélisation, car je connais beaucoup de musulmans qui vous approuvent mais qui ont peur des représailles…Malheureusement, la plupart de ces personnes finissent dans les églises évangéliques ou dans la secte des Jéhovah… Paix en Christ. ______________________________ Isabelle. Envoyé à abbepages Bloquer cet utilisateur Marquer comme spam Répondre Répondre à tous Supprimer 28/04/12 Le beau témoignage et encouragement d’Isabelle… Abbepages le Mar 17 Avr – 1051 tiboussine bonsoir Bonsoir Abbé Pagès, Je me présente, je me prénomme Isabelle. Je suis fille d’harki et petite fille d’harki d’Algérie, je suis née en France en 1980. De par la transmission de la religion, ma famille et moi-même étions des musulmans. Par contre, l’Islam était devenu pour ma famille qu’un vestige du passé, nous n’avons jamais eu de Coran chez nous. La France est le plus beau pays du monde et le plus tolérant malgré toute la propagande voulant prouver le contraire. Les français de souche et de branches catholiques nous ont accueillis les bras ouvert plutôt mes parents et grands-parents, à quelques exceptions près, personne n’étant parfait ! A présent, je me sens à 100% française, tout en sachant que mes ancêtres ne sont pas les gaulois. Etant d’origine kabyle, nous avons de plus la possibilité de nous fondre » dans le décor, étant de race blanche, mes frères de yeux bleus ou verts, mes nièces sont blondes aux yeux verts… Quand nous affirmions que nous étions musulmans, personne ne le croyait. Que voulait dire musulman ? Nous ne savions pas !!! Nous devions ne pas manger du porc, ne pas boire d’alcool, ne pas fumer, ne pas entrer dans les églises, ne pas fréquenter les chrétiens ou les épouser, faire le ramadan…Ainsi que toutes les autres superstitions. Ce n’était pas une vie, vivre en autarcie non !! Nous avons pris le risque que la foudre nous tombe sur la tête, d’entrer dans une église, ma grand-mère étant la première musulmane à pénétrer dans l’église de notre petit village, de fréquenter nos voisins, de partager…Nous regardions fasciner chaque Noël le pape Jean-Paul 2 depuis le Vatican, nos cœurs s’accélérant… J’ai découvert Jésus d’une manière que l’on découvre l’amour infini, une fois que l’on a dans son cœur le Christ, on lui appartient pour toujours et je me permets de m’autoriser l’idée qu’il nous appartient aussi. Nous avons toujours eu cette attirance envers le christianisme, sans comprendre ce qui se déroulait dans notre âme. Nous étions perdus, à vrai dire, je pense que beaucoup de musulmans n’ont jamais vraiment lu le Coran, les hadiths et la sunna. Jésus simple homme ou fils de Dieu ? Dois-je continuer la religion de mes ancêtres, l’apprendre et la transmettre ? L’appel était trop fort ! J’ai donc pris le chemin d’apprendre à connaître Jésus par moi-même. Ma mère étant illétrée à cause le guerre, se gave de la collection la bible en dvd! Pour mes frères, certains sont devenus catholiques, le problème est venu de la famille proche oncle, tante, cousine, cousin et amis musulmans… » Après les années 90, avec des vagues successives d’immigration musulmane, le choix devait s’opérer. Nous étions jugés. Le simple fait de regarder le Dimanche matin, de 8h à 12h les différentes religions représentées en France était considérés comme blasphématoires. Nous avons dû faire un tri, non seulement envers les personnes de notre famille mais aussi des endroits à ne plus fréquenter car envahis de personnes ne voulant pas délibérément s’intégrer. Nous étions des traitres. A croire, que j’étais devenu folle pour mes amis musulmans, que je pêchais. Pour ne rien manquer, j’ai épousé un homme franco-grec chrétien orthodoxe qui ouvertement déclare que l’Islam est une invention satanique dont le but l’extermination de tous les chrétiens. Les avis de ces personnes m’ont fait mal au début, car je les aimais, je les aime toujours. Jésus nous apprend à leur pardonner, n’est-ce pas ? En étudiant l’histoire sans la censure de la religion, nous avons appris qu’à l’origine, nous étions chrétiens évangélisés par les grecs, convertis de force par les musulmans… Nous sommes donc Redevenus chrétiens !! Ne jugez pas à mal les musulmans, faites bien une différence entre islamistes et musulmans. Nombreux sont ceux de ma famille qui ont accepté que nous ne soyons plus musulmans. Mes cousins sont des hommes de bien, travaillants, s’occupants de leurs enfants, sans vouloir de mal à personne. Leurs épouses s’habillent à l’occidentale, ils ne sont en rien comparables à ces malades d’Arabie Saoudite et leur charia sanguinaire, violeurs, et assassins. Je pense que notre histoire a pu prendre cette route car nous n’avons pas vécu en communauté, nous avons fait l’effort de s’intégrer, de ne pas juger les coutumes des vrais français, car nous étions dans un tout petit et merveilleux village. Mes cousins aussi, pour certains sont devenus chrétiens en cachette »… Cher Abbé, j’apprends énormément de vos vidéos, notamment comment répondre aux arguments que me citent mes détracteurs selon quoi la Bible serait falsifié. Certains pensent même que Jésus aurait péché !!! Ils sont totalement endoctrinés par cette secte. Nous sommes soient disant des polythéistes car selon eux 1+1+1=3, alors qu’ils n’ont pas compris que la Trinité est 1*1*1=1. Je leur ai cloué le bec !! Je vous remercie, vous ainsi que 25Emmaus et le site Ripoublik qui faites un travail remarquable. J’aurais tout de même quelques questions. 1. La veille de sa crucifixion Jésus a demandé aux apôtres d’acheter des glaives ou épées. Vous pourriez m’éclaircir sur ce sujet. Certains voient dans ce passage, une explication au djihad. Je m’excuse de ne pas citer exactement les bons passages. 2. Mon mari veut que notre fils quand il sera né soit circoncis. Pourquoi les catholiques ne le font plus ? 3. Est-il vrai que l’enfer éternel attend les non-croyants ? Qu’en sera-t-il pour les musulmans comme ceux de ma famille, qui sont au fond de bonne personne, ainsi que mes ancêtres qui étaient des gens de bien n’ayant jamais tué personne ou fait du mal à ma connaissance, ils ne savaient pas car on leur cachait les évangiles. 4. Je pensais qu’à la fin des temps, le mal disparaitrait ainsi que l’enfer. Pourquoi parle-t-on alors de damnation éternelle ? 5. Que se passera-t-il au paradis, pourrons-nous avoir d’autres enfants ? Si j’ai la chance d’y être accepter ? J’espère que vous prendrez le temps de me répondre, que Dieu vous bénisse. Vos vidéos ne tombent dans les oreilles de sourds, croyez-moi… Faites face aux insultes, remarquez bien que la plupart du temps, les musulmans qui vous traitent de menteurs sont incapables de prouver le contraire !! Une vidéo m’a particulièrement touché celle dans laquelle vous critiquez à raison le crime d’apostasie, je suis persuadé que si cette menace ne pesait pas sur tous les musulmans, en 2 ou 3 générations, ils deviendraient tous des chrétiens. Paix en Christ… Isabelle… ____________________________________________ Envoyé à abbepages 16/04/12 Cela a été laborieux, mais les résultats sont au rendez-vous.. – le Lun 16 Avr 2012 – 2340 FFIFFL Objet bonjour Merci mon Pére j’ai compris le sens de la trinité. J’aimerais sincérement vous remercier car c’est grâce à vous que j’ai découvert cette formidable religion, à présent seul compte Yahvé pour moi. Qu’il vous bénisse mon Pére il faut évangéliser le Monde, ça permettera de vivre en Paix entre les evous recontacterais si j’ai des questions qui me préoccupent. Bien à vous mon Pére . Envoyé à abbepages 16/04/12 ______________________________________ Témoignage d’Eric du Bonjour père. Je tenais à vous souhaiter en ce jour saint de la résurrection de notre seigneur Jésus Christ, une bonne et joyeuse pâques. Et encore merci de m’avoir reconduit grâce à vos vidéos sur le chemin qui mène vers notre sauveur, et dieu le père. Amen. Eric. ______________________________________________ Témoignage de John-Love du Sur GloriaTV john-love — 05/04/2012 200206 Bonsoir mon Père, Oui je prie pour vous et pour vos frères prêtres afin que le bon jésus gonfle d’avantage votre zèle, qu’il vous aide dans votre mission de co-rédempteur. Ne faite pas attention à ces quelques internautes qui vous insulte, ne vous découragez pas, moi, je suis de tout coeur avec vous. Je pense que si les apôtres étaient présent ici bas, ils évangéliseraient aussi par la biais du net en plus de leurs prédications. Ils n’y’a aucune frontière pour l’évangélisation. Autre chose, le saint Padre Pio aussi était persécuté par ses semblables et ses supérieures, car ils ne savaient pas pour sa mission. De même en ce qui vous concerne, je pense que le Seigneur vous veut ainsi.. Vous apportez beaucoup à nous autres “tièdes” , j’ai faillit me faire avoir par les enseignements trompeurs de M. Arnaud Dumouch, mais le Seigneur est passé par vous pour me ramener à la vérité. Merci mon Père, Que Dieu bénisse et vous et vos semblables, et vous gardes tous dans Sa Paix, Amen. _____________________________________________ Témoignage de Kastriot du – Sur GloriaTV Kastriot — 05/04/2012 021610 Chère abbé soyez sans crainte, votre mission est bonne et porte fruits en abondance. J’en suis un de ceux-là… ___________________________________________ Une conversion en vue ! Celle de Farah ! labriory865 Objet Bonjour, question à propos de la sexualité chez les jeunes couples Bonjour Monsieur, Je pense en ce moment à me convertir mais ce n’est pas une décision facile car je n’étais pas croyante jusqu’à il n’y a pas encore longtemps. Et aussi ma famille n’est pas croyante, mes parents en quelque sorte se moque de la religion. Cela ne me dérange pas , car je sens que pour ma propre paix, et mon propre bonheur personnel j’ai besoin de croire, de remercier Jésus, et de pratiquer les principes du Christianisme. Cependant je me pose une question Que font les non-croyants? Sont-ils perdus? Quelle vision doit-on avoir d’eux? Je pense à mes parents par exemple, ils sont divorcés et chacun fait sa vie comme ils l’entendent à présent. Leur vie n’a pas toujours été, et ne sera pas à mon avis toujours paisible. Mais ils ne sont pas pour autant dans le malaise, car ils vivent juste leurs expériences. Mais dois-je penser de mes proches non-croyants que j’aime? Vont-ils dans le sens de la rédemption à travers leurs expériences et souffrances, même s’ils ne croient ni en Dieu ni en Jésus? Merci beaucoup d’avoir lu mon email. Très cordialement, Farah Envoyé à abbepages ____________________________________________________ 18/02/12 N’est-il pas beau ce Lounis ? Lounis XXXX Hier Lounis XXXXX oui bien-sure mon chère père pagés j’ai 21 ans je suis pâtissier j’habite en Kabylie ya que moi qui est chrétien dans ma famille j’ai des demi frères en France c mon père qui est mariée la bas après il est divorcé il est mariée ici en Algérie avec ma mère , avant quant j’étaie petit on nous étudie l’islam a l’école j’ai compris que c du charabia j’ai compris qu’il nous cache la vérité je ne sais pas comment je me sens quant on nous étudie l’islam est après force a force quant je grandie il ya qlq chose qui est rentré dans mon esprit qui ma montré le chemin de jésus est après je té découvert sut youtube je suive tes vidéos je trouve que tu parle que la vérité avec des preuves est je regarde aussi la chaine .tv. el hayat il ya père boutros lui aussi je le suive mais je te dit la vérité je te tire chapeau maintenant je prêche la parole de notre dieu notre sauveur jésus christ en cachète pour mes amis il ya beaucoup qui sont convertis après avoir entendus ce que je leur disent est il ya d’autre qui sont contre moi c normale moi je veux que l’islam va disparaître par ce que li ne viens pas de dieu mais dommage je ne peut pas faire beau coup de chose plus que ça si non il peuvent me tué ou bien me mettre en prison par ce que je suis née sur la terre d’islam mais je te dit qlq chose nous enceinte les berbères sont des chrétiens je connais beaucoup de veuille femmes qui ont de tatouage de croix cherche l’histoire est tu va voir par ce que on est des kabyles on est un peuple libre pas comme les arabes ou biens les musulmans il sont soumis mais je te dit une chose je laisse dieu va son occuper pour ça ____________________________________________ Le témoignage de Nathan sur Facebook Nathan Copienne Bonjour mon père et vous tous. Je trouve que c’est bien malheureux d’entendre ça mais dans des cas comme ça, il n’y a que dieu à mon sens qui pourrait aider ces enfants. Ce mal-être vient malheureusement de ce monde pourri par le matérialisme et je crois que tout ça ne se produirait pas si les gens pouvaient retrouver la foi en l’église et éduquer les enfants dans le christ ; Bien sûr il y a des gens qui nous diront que la religion n’est pas la solution, qu’il n’y a pas que ça dans la vie mais ils se trompent parce que c’est justement grâce à la foi qu’onse sent mieux et que nos cœurs sont apaisés. Depuis la mort de mon grand-père, ma foi en avait pris un sacré coup et c’est grâce à vous tous et en particulier l’abbé Pagès et quelques uns de mes amis si j’ai repris ma vie chrétienne et je peux vous dire que j’étais vraiment en manque. Maintenant, je vais à l’église et quand je suis avec mes frères et sœurs, je me sens dans mon élément et pour moi, dans mon cœur, vous êtes tous ma deuxième famille et croyez-moi que je le dis sincèrement et de plus, je fais partie d’une communauté catholique merveilleuse dans ma ville qui s’appelle foi et lumière. Mon père Guy, merci vraiment pour tout ce que vous faites pournous , que dieu vous protège et qu’il fasse de nous tous des disciples de christ. Pax domini nostri Jesus-Christi vobiscum, amen. Fraternellement . Nathan qui vous aime en Dieuy et en christ. Il y a 6 heures J’aime 3 _____________________________________________________ Louis Marie a enfin trouvé celui qu’Il cherchait ! Prions pour lui et sa fiancée louismarie Objet Liberté, libre-arbitre, St Pierre. Cher père, Je tiens à vous remercier de tout mon coeur d’avoir pris de votre précieux temps pour me répondre et surtout de m’éclairer. Je rends grâce à Dieu pour votre sacerdoce et pour votre désir d’annoncer jésus en rendant témoignage à la lumière. Il est vrai que je ne comprends pas toujours tout mais je sais une chose qui me parait principale, c’est que Dieu est amour, Dieu est miséricorde, Dieu est mon père et que sans l’amour je ne suis rien comme dirait St Paul aux Corinthiens. Je suis tellement reconnaissant à Jésus d’être venu me chercher cette année alors que il y a un an de ça je cherchais Dieu là où il n’était pas. C’est extraordinaire d’imagier que Jésus est mort puis ressuscité pour moi. Enfin je rends grâce à la Vierge Marie, ma mère et ma reine de me guider vers Jésus et me pousser à dire oui tout les jours, ce qui n’est pas facile. Cette année de conversion à été une année de bénédictions. Je voulais vous remercier pour vos vidéos car ça a permis de combler mon retard et de mieux comprendre qui est Jésus. Je vous remercie particulièrement pur votre vidéo sur le discernement du choix de la fiancée qui m’aide à construire ma route vers ce sacrement. Je confie ce chemin à vos prières. Merci pour votre courage. Je prie pour vous, votre famille, vos proche et votre paroisse et je vous souhaite un très Joyeux Noël un peu en avance. Soyez béni et que Marie vous protège. Louis Marie. Envoyé à abbepages ___________________________________________________ 19/12/11 Prions pour Achwak qui s’est convertie et veut quitter la Tunisie Aleassandra Iraya Aleassandra Iraya Il y a 8 heures Aleassandra Iraya mon pere je suis contente de vous avoire trouver…vous avez fais une autre page ?car je ne vous trouvais plus de toute facon vous me manquer bq …j’ais des nouvelles ..je me prepare pour me marier bientot..et nous avont commencer les demarches pour que je me marie en france …car nous avont tout deux refuser que le mariage se fais en tunisie car il demande la converssion a l’islame ..et nous laissons dieu nous conduire …ce moi la je dois normallement poser le dossier a l’ambassade de france a tunis pour que je puisse prendre le visa…prier pour moi mon pere ,,,et si vous changer de page dite le moi je ne veux pas vous perdre …pour l’instant je vais bq mieux qu’avant…ma fois est de plus en plus profonde ,mais j’ais encore bq a apprendre…vous me manquer bq car j’ais perdus contact avec vous et j’etais occuper …je vous fairais part de ce qu’il en est pour mon visa …je vous aime bq mon pere dieu seule le sais ..vous avez etais la cause de ma convinction au christianisme aussi grace a vos videos …a bientot Aleassandra Iraya ___________________ Il y a 8 heures Aleassandra Iraya a propos de mon nouveau nom c’est a cause de bq de probleme et pour ma sicuriter c’est moi XXXX pour ma securiter pardon ______________________________ Réjouissez-vous avec moi car j’ai retouvé ma brebis qui était perdue ! ——– Message original ——– Sujet Demande de renseignement Date Mon, 12 Dec 2011 030427 +0100 De xxxxxxx Pour Bonjour mon père, Grace à vos vidéos, j’ai pu retrouver la fois que j’avais étant tout petit en notre seigneur Jésus Christ, et je ne sais pas comment vous remercier. J’ai été baptisé étant tout petit, mai je n’ai pas fait de catéchisme, donc pas ma communion. Si je me permet de vous écrire ce mail, ça serai pour savoir comment je peu faire pour entré en communion avec le christ, et prouver ma fois à notre seigneur Jésus christ. Que dieu vous bénisse, et nous guide tous vers le chemin de la vérité qui est Jésus Christ. Eric XXXXXXXXXXXX ____________________________________ Un très beau témoignage de conversion sur le site de Muriel Bonjour, Ancien musulman, je tiens à laisser mon témoignage, dans l’espérance qu’un jour, il puisse toucher une musulmane. J’ai découvert le message du Christ il y a un an. Sa Sainte doctrine fut violente pour moi, car elle est totalement opposée à ce qui m’était enseigné. Je fûs enseigné par un imam qui s’éduqua en arabie saoudite et en Egypte dans l’université d’al Azaz. Contrairement aux imams occidentaux qui pratiquent la Taqqiya, celui-là ne cachait pas sa haine envers les juifs et méprisait les chrétiens “Îsâ, fils de Dieu ? que les chrétiens sont idiots ! ils connaitront un châtiment à la hauteur de leur propos arrogant”, c’est que qu’il disait. Ce qu’il y a dans la vidéo, je le confirme. Cela est attesté par la sunna. Je remercie le Seigneur de m’avoir touché de sa Grâce, de sa Miséricorde en son Fils Jésus-Christ notre Sauveur et Seigneur ! Commentaire n°1 posté par Yassou al Massih ! avant-hier à 23h29 _______________________________________________ Zina convertie ! Zina XXXXXXXX Il y a environ une heure Zina XXXXXXX Salam père Pagès, Tout d’abord je vous félicite pour votre ministère d’évangélisation de part vos vidéos. Il porte énormément ces fruits, il a permit la compréhension de la religion et la conversion de beaucoup de musulmanes, moi en autre même si c’est premièrement par l’évangélisation d’une amie, et pour cela je vous remercie. ______________________________________________ Il échappe à la mort en donnant la vie ! chocolatbanania Bonjour et merci pour vos vidéos ! J’espère que vous me ferez l’honneur d’avoir un peu de temps a consacrer pour lire mon message,je comprendrais si vous n’aviez pas le temps. Merci pour vos vidéos ! Elles font du bien,c’est bizarre,mais comment dire,en les voyant je ressens comme une grosse émotion dans mon coeur,comme une sorte de lumière de joie et d’amour…c’est bizarre mais c’est vraiment un peu ça ! Je n’ai quasiment aucune culture de ma religion,je dois reconnaître qu’il ne me reste pas grand chose de ce que j’ai appris du catéchisme et enfant de choeur ! A 33 ans j’ai appris dans le même temps que j’étais contaminé par le virus du sida et que j’allais être papa pour la première fois. Depuis je me suis rapproché a nouveau de Jésus,enfin timidement,j’ai tellement de lacunes niveau connaissance et je m’en étais tant éloigné ! Ce que je sais c’est que ce n’est pas un hasard si j’ai été sauvé de la mort grâce au fait que j’allais être papa car si nous n’avions pas attendu un enfant avec ma femme,jamais je n’aurais su que j’avais le vih,et je serais certainement mort a l’heure qu’il est. Dieu m’a vraiment fait un double cadeau formidable la vie et un fils merveilleux qui n’est pas contaminé ! je le remercie tellement de m’accorder cette joie,cette chance et cette possibilité de pouvoir vivre une vraie vie de famille,de vivre simplement et dans l’amour de ma femme,de mon fils et aussi de Jésus même si c’est pas très clair encore,j’ai tellement de barrière encore,enfin,je sais pas,je ne ferme pas la porte en tout cas,je suis vraiment rentré dans le droit chemin depuis plusieurs années maintenant et Dieu me semble bienveillant par rapport a ça. Vous entendre sur youtube m’intéresse,m’instruit et me réconforte,j’ai beaucoup de joie a entendre quelqu’un sur youtube qui ne fasse pas une vidéo pour descendre notre religion,c’est tellement rare,je suis content qu’il y est quelqu’un pour expliquer certaines vérité ! Paradoxalement on se sent tellement seuls dans le monde médiatique en fait….on trouve tellement de sujets,de vidéos,d’écrit pour calomnier et accuser de tout les maux le catholicisme et notre histoire,alors qu’on en trouve tellement peu pour dire ce qui est bien et positif,et ce qui est aussi la réalité. Je me rouvre petit a petit a la parole de dieu et en même temps que je redécouvre ma religion,auprès de Jésus,j’ai l’impression aussi de redécouvrir d’où je viens,mes racines Française Lyonnais depuis des générations et j’ai envie d’en être fier et de nous aimer ! j’ai l’impression qu’on m’a appris depuis tout petit a avoir honte,a me sentir coupable d’être Français,d’être catholique,que c’est nul et pas “in”,que nous sommes les pires criminels que l’humanité ait compté dans son histoire etc… et je dis stop ! J’aime la France des clochers,j’aime l’histoire de notre pays “fille ainée de l’église”,j’ai envie d’aimer et d’avoir des pensées pour nos aînés,nos ancêtres qui ont construits nos églises,notre pays,qui ont fait notre histoire,toutes ces merveilles que la France,l’occident chrétien a donné au monde,on a quand même de quoi être fier de ce que nous sommes non ? pourquoi toujours se flageller et se rabaisser ? J’en ai marre qu’on nous salisse a longueur de temps,qu’on traîne dans la boue notre Saint père,qu’on se permette avec nous ce qui est interdit avec les autres religions. Quand je revois les montages vidéos abjectes de certains groupes musulman sur youtube où on assimile notre pape a Hitler,a la pédophilie,a satan même… a coup de photo retouché,ils osent même mettre au milieu de ces immondices des photos de Jean paul 2 a la fin de sa vie… c’est dégueulasse. Qu’on nous insulte de mécréant,d’infidèle et de chien,chez nous par dessus le marché,y en a marre ! Et bien moi j’aime Benoit XVI et notre église,j’aime notre Europe,notre pays,ma région Lyonnaise,j’aime l’hostie et le calice,la croix et la madone qui domine une vallée du haut d’un mont et je ne veux pas m’en cacher,point barre. J’aimerais tellement que nous catholiques soyons fier,montrions notre amour pour Jésus,que tout cela se fasse dans la joie et l’enthousiasme ! que nous arrêtions de marcher dans l’ombre, ne nous laissons plus marcher dessus quoi ! Pardonnez moi d’avoir pris d’un peu de votre temps,pardonnez moi aussi si le contenu et la forme de mon message est un peu immature, j’imagine qu’a vos yeux,vu vos connaissances,ça l’est immature ! je ne suis qu’un petit “Français de la France d’en bas” qui conduit des cars pour faire vivre sa petite famille ! je vous remercie encore pour vos vidéos ! Envoyé à abbepages ____________________________ 24/10/11V. convertie de l’islam Re Objet Mon père, je suis une ex-musulmane française de souche devenue Chrétienne. Bonsoir mon père et surtout merci de votre réponse si aimable et si rapide. J’habite à Poitiers. Il y a bien une chapelle russe orthodoxe et j’avais échangé quelques emails avec le père Maillard qui a baptisé mon fils à mon retour mais il n’est pas possible de le voir à part le mercredi après-midi et c’est le jour où mon fils a diverses leçons + est suivi par une psychologue. Finalement, je me dis que peu importe que le prête soit catholique ou orthodoxe, l’essentiel étant qu’il soit chrétien. Je suis chrétienne depuis 3/4 ans environ, je n’ai donc que 3 ans d’âge mental pour tout ce qui touche au christianisme et je ressens le besoin d’être suivie par un prête, d’aller à l’église, de participer, d’aider, d’approfondir mes connaissances, etc. J’ai également des questions assez personnelles à poser relatives à ma situation et à la Bible. Cette démarche est nouvelle et assez difficile pour moi. J’ai été menacée en Égypte lorsque je suis devenue chrétienne et j’ai donc conservé un certain sentiment de peur dès qu’il s’agit de me confier et même parfois de dire que je suis chrétienne. C’est mon ami copte qui m’a dit de chercher un père. Lorsque j’ai découvert vos vidéos, je me suis dis que vous étiez certainement la bonne personne à qui m’adresser. Je me battrais toute ma vie contre l’Islam et pour Jésus. Il ne s’agit évidemment pas d’un combat avec l’épée mais d’un combat avec les armes que Jésus nous donnent. Et c’est une des choses que j’admire le plus dans vos vidéos. J’ai appris grâce à dieu à ne plus me laisser emporter par la colère lorsqu’il s’agit de l’Islam bien qu’il m’arrive d’avoir envie de hurler, d’une part parce que les musulmans utilisent toujours les mêmes tactiques contre lesquelles nous sommes mal préparés. La vérité, la logique, le raisonnement n’ont pas les mêmes sens pour eux et pour nous. Envie de hurler aussi parce que seule je ne peux pas faire grand chose pour aider les Coptes, pour faire prendre conscience aux non-musulmans de ce qu’est réellement l’Islam, et pour défendre notre seigneur et sauveur. Je suis toujours mariée avec mon mari musulman, je dois répondre à ses messages 2 fois par jour minimum. Comme la loi française est laïque, si mon mari souhaite venir en France chercher notre fils, il le peut, il a les mêmes droits que moi. Il vient juste de commencer à travailler hier. C’est moi qui subvenait aux besoins de la famille et lui conservait l’argent. Je vous remercie de m’offrir votre aide, il me faudrait plusieurs pages pour m’expliquer réellement et pouvoir poser mes questions. Je ne souhaite pas vous lasser, d’autant plus que j’aimerais beaucoup pouvoir vous apporter mon aide, si ceci est possible car je ne possède évidemment pas votre niveau de connaissance. Je peux traduire vers l’anglais ou le français, je peux écrire j’écris très nettement mieux en anglais cependant, je peux apporter ma connaissance et mon expérience de l’Islam ou ce qui vous semblera possible ou utile. Je trouve que James White a bien su résumer les tactiques des musulmans. Nous avons besoin de la même chose en France. Si la tolérance tolère l’intolérance, elle n’a plus de sens. Mon e-mail est xxxxxxxxxxxxxx J’ai des questions concernant la Bible également mais mon message est déjà long. Merci mon père de vous intéresser à mon cas’. En espérant pouvoir vous être utile également et pouvoir enfin vivre ma vie en tant que chrétienne et remercier dieu de tout ce qu’il a fait et continue de faire pour moi et pour nous tous. Comme de nombreux convertis j’ai cependant été baptisée catholique dans mon enfance, je crois qu’une des paroles de Jésus qui m’a aidée et m’aide toujours est Luc 119 Luc 1110 ”Et moi, je vous dis Demandez, et l`on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l`on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l`on ouvre à celui qui frappe”. V. _________________________ Regardez ce beau poisson ! bilel36fr bonsoir je voudrais vous parler parce-que j’ai beaucoup à dire, je sais c’est un peu compliquer. je suis musulman et j’ai regarder toutes vos vidéos et je les aime beaucoup, en faite mes parents m’ont toujours imposer l’islam comme religion mais je me suis jamais senti à l’aise dans une mosquée ou quand on me lisait le coran je fessais toujours des cauchemar comme si j’étais en enfer = Alors que quand je vais visiter une église et bien je me sent bien comme si j’étais détendu et depuis plusieurs année je m’intéresse beaucoup à l’église catholique et beaucoup d’amis a moi son aussi catholique. vos vidéos mon ouvert encore plus les yeux sur l’islam, je commence vraiment à me demander si il existe vraiment Allah mais dans ma tête la nuit j’entendais souvent le nom de Jésus-Christ quand j’avais 8 ans. je voudrais me convertir mais j’ai peur de mes parents et de ma famille et aussi d’être menacer de mort, je suis perdu = Envoyé à abbepages _______________________________________ 24/09/11 Un converti d’Algérie ! ——– Message original ——– Sujet Il est de mon devoir de remercier ce qui est la verité Date Wed, 31 Aug 2011 133731 +0100 De xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx Pour [email protected] Veuillez accepter mes Meilleures Salutations!! D’abord je remercie toute l’équipe derrière ce site, puis je tiens a remercier monsieur l’Abbé Guy Pagès pour son engagement pour la vérité, j’avoue qu’avant je ne connaissais pas ces révélations sur l’islam [je crois que la cause est que les écoles enseignent que ce qui a d’intérêt pour eux] mais je n’étais pas aussi adorateur de cette religion, j’ai de la chance de refuser la soumission dès mon jeune age, maintenant il est de mon devoir d’accepter que ce qui est vrai, non seulement de l’accepter mais de le prendre comme si elle était toujours en moi, malgré le danger que courent les minorités -dont je fais parti en Algérie- Loué soit Jésus-christ, que sa paix soit avec vous!! _____________________________________________________ Merci de tout coeur gadollevshalom1948 Objet question merci de tout coeur, en tout cas vos vidéos m’ont énormément appris et fortifier Envoyé à abbepages 26/08/11 _____________________________________________________ Merci de tout coeur gadollevshalom1948 Objet question merci de tout coeur, en tout cas vos vidéos m’ont énormément appris et fortifier Envoyé à abbepages 26/08/11 _______________________________________________ Il voulait devenir évangéliste ! Il ne le veut plus… Merci pour cette vidéo car je souhaitais depuis un petit moment à devenir évangéliste mais grâce à votre vidéo vous m’avaient ouvert les yeux ! BontoAndBrakmo il y a 2 jours __________________________ Remerciement de Jessica, 17 ans. Bonjour, je m’appelle Jessica, j’ai 17 ans et je vis dans le sud 30 . Il y a déjà un bout de temps je faisait quelque recherche sur la vierge marie, la religions ect .. Je suis tomber sur une de vos vidéo puis j’ai consultais votre site et j’ai découvert des réponses à mes questions. Pour cela j’aimerais vous remerciez de tout se que vous faites, toute ces vidéo, tout le temps que vous y consacré c’est extraordinaire je vous encourage vraiment ! Bonne continuation à vous. Jessica ____________________________ Il revient, lui-aussi à la Maison du Père ! Armo Petite question Bonjour, Je suis chrétien j’ai été baptisé et ai suivi l’enseignement du catéchisme au collège. Pour autant, on ne m’a jamais demandé mon avis et j’ai ingurgité tout ce que l’on me disait à propos du Christianisme comme un enseignement scolaire supplémentaire, une sorte de leçon à apprendre par cœur. J’ai aujourd’hui vingt ans et je me pose des questions sur la religion. A la suite de la pratique Chrétienne posée comme habitude, comme obligation dans ma famille, j’ai pris du recul et me suis interrogé sur Dieu, Jésus et le Christianisme. De toutes ces années de Catéchisme, je retiens une chose la foi est une “affaire” entre Dieu et chacun de nous. Il ne faut pas passer par un intermédiaire mais pratiquer la foi soi même et trouver son chemin. Je suis donc un peu perdu. J’ai par bonheur trouvé votre chaîne you tube et visionné quelques vidéos. Vous êtes prêtre, c’est pourquoi j’ai pensé vous adresser ce petit mot. Pourriez vous m’indiquer un “point de départ”, une démarche à suivre afin d’aborder mon rapport avec Dieu de façon plus sûre et plus personnelle? Cela me serait d’un grand secours. En vous remerciant de toutes façons pour vos vidéos aussi pertinentes qu’apaisantes, Armo’ Envoyé à abbepages 13/08/11 ___________________________ Elle aussi est revenue ! Gloire à Dieu ! Aurélie — 16/07/2011 180519 Bonjour. Il y a quelques mois, je vous ais envoyé un message privé pour vous dire qu’une de mes amies insistaient pour que j’assiste à un culte de l’église chrétienne évangéliste, que je ne prenais aucun plaisir à assister aux messes quand je me rendais à l’église catholique et que les prédications que je téléchargeais et que j’écoutais depuis un site créé par des chrétiens évangélistes me faisaient beaucoup de bien et me touchaient énormément. Après cela, j’ai voulu rencontrer ces personnes et assister au moins une fois à un culte. Un dimanche, j’y suis allée avec mon amie, j’y ai été bien accueillie, j’ai rencontré des gens chaleureux, gentils, doux et comme par hasard, j’avais cette impression que la prédication était pour moi. La première fois, cela m’a fait drôle d’être dans “leur église” et je n’ai pas ressenti la présence du Seigneur mais j’y suis encore et encore allée. J’y allais presque tous les dimanches, je m’approchais devant l’estrade et les pasteurs priaient pour moi comme pour tant d’autres personnes, j’avais ce désir de me rapprocher du Seigneur. Je passais presque tous mes week-ends chez mon amie, j’étais de moins en moins à la maison, je lisais beaucoup la Bible et je voulais constamment être avec mes frères et soeurs de l’église. J’étais tellement zélée que j’ai osé dire à ma famille que j’étais devenue chrétienne et que je ne fréquenterais plus l’église catholique. J’ai insisté sur le fait que leurs croyances étaient les mêmes que celles de l’église catholique et que les seules différences étaient qu’il n’y avait aucune statuette dans notre église oui, à ce moment là, j’ai dit ça NOTRE église et qu’ils pensaient, qu’après avoir mis au monde Jésus par la puissance du Saint-Esprit, Marie a eu d’autres enfants comme cela est écrit dans la Bible. Bien que je tenais à ces gens, que j’étais décidé à renoncer à certaines choses, j’avais toujours un doute en moi, je me posais pleins de questions et je refusais de croire que la Sainte Vierge a pu avoir d’autres enfants. Pour moi, c’était impossible. A partir de ce jour, je priais beaucoup le Seigneur pour qu’Il me montre le vrai chemin qui mène à Lui et qu’Il me fasse savoir si je me trompais de voie. Mes frères et sœurs de l’église ainsi que les pasteurs me rassuraient et me disaient qu’eux aussi étaient passés par là la plupart d’entre eux ayant été catholiques avant de devenir chrétiens évangélistes. Ce jour là, j’ai même osé dire à ma famille que je souhaitais prendre mon baptême à l’église chrétienne. Certains membres de ma famille ont été attristés et irrités en même temps, ils ne comprenaient pas mon choix et malgré ce qu’ils me disaient, je restais ferme, persuadé que je faisais le bon choix, que je faisais tout cela pour Mon Seigneur. Je devais faire un choix ma famille ou le Christ. Quand j’ai expliqué tout cela à mon amie elle m’a dit que Jésus n’était pas venu apporter la paix mais l’épée et que j’avais bien fait. Je voulais être tellement parfaite que j’enviais le zèle de certaines personnes de l’église. Quand spirituellement je me sentais loin du Seigneur, comme vide, je me sentais mal, j’étais triste et je me disais que c’était trop dure d’atteindre le Seigneur, que je n’y arriverais jamais. Les frères et sœurs de l’église ainsi que les pasteurs me disaient que c’était normal, qu’il fallait que je continuais à chercher le Seigneur et que je reste en contact avec les frères de l’église, qu’il ne fallait pas que j’abandonne, que le Seigneur m’a choisi et que je serai certainement une lumière pour ma famille. Un jour, alors que j’étais en week-end chez mon amie, elle m’a dit quelque chose qui m’a choqué elle a dit que l’antéchrist n’était autre que le Pape, que Jean-Paul II reviendrait à la vie et que beaucoup de monde croirait que c’est l’œuvre du Christ, que le prochain Pape s’appellerait Pierre et que son nom correspondrait au nombre du diable ; j’ai pris peur et je me suis dit que ça allait trop loin. Beaucoup de frères et sœurs de l’église m’ont rassuré en me disant que personne ne pouvait savoir qui est l’antéchrist que tout ceci était faux mais le doute subsistait. Ayant par la suite trouvé un emploi, je m’éloignais petit à petit de mes frères et sœurs de l’église, je passais de moins en moins mes week-ends chez mon amie et je commençais à me demander si je ne m’étais pas trompé. J’ai parlé de mes doutes à mon amie elle m’a dit que le malin faisait tout pour m’éloigner du Seigneur et que je tombais dans son piège, que cela arrivait parce que je m’apprêtais à prendre mon baptême et que le diable faisait tout son possible pour que je doute. Elle passait son temps à critiquer l’église catholique, les catholiques, leurs façons de vivre qui sont contraire à la volonté de Dieu, les prêtres qui d’après elle n’ont pas les mains aussi propres qu’on le croit, les prières catholiques qui sont d’après les chrétiens dites avec la bouche mais ne vienne jamais du coeur. Moi je voyais les choses différemment j’ai tellement prié que le Seigneur me montrait que je me suis bel et bien trompée. J’ai fait le point et je me suis rendue compte que si je suis allée vers ces gens c’est parce que je me sentais mal dans ma peau, que depuis toute petite, je me suis toujours sentie à l’écart, rabaissée, complexée et pour la première fois, j’avais réellement l’impression qu’on s’intéressait à moi les pasteurs, frères, soeurs de l’église m’envoyaient des textos et me téléphonais souvent, ils prenaient de mes nouvelles, étaient contents de me voir, me prenaient dans leurs bras, m’invitaient à des repas et journées à thèmes, j’étais épanouie et je voyais ce que je voulais bien voir. Aujourd’hui je remercie le Seigneur de m’avoir montré Sa voie, de m’avoir libéré parce que je me sens mieux dans ma peau. Grâce à Dieu, je n’ai pas prie mon baptême et j’ai toujours le désir de me rapprocher de Dieu, de faire sa volonté mais je ne me mets plus la pression et j’ai conscience à présent que nous servons un Dieu d’amour et de miséricorde, toujours prêt à nous pardonner quand nous tombons et que la messe est quelque chose de sérieux, que le Christ y est présent. Ayant côtoyer ces personnes, je me rends compte qu’une grande majorité d’entre eux sont devenue chrétiens évangélistes parce qu’à un moment de leur vie, ils se sont sentis mal, ont rencontrés de graves problèmes matériels ou de santé, ont eu besoin de soutient et d’être écouté. Je remercie le Seigneur car il m’a fait une grande grâce en me retirant de cette église. J’envisage de mettre mon témoignage sur le site mais en version courte bien sûr mais je tenais à vous envoyer la version longue. MERCI pour toutes les vidéos que vous mettez sur le site et qui m’ont beaucoup aidé dans mon choix. Effacer la lettre Avertir la rédaction » Ecrire une réponse ______________________________ Jules est revenu à la Maison ! Jules613 Salutations et recommandation/question. Bonjour mon Père, Si vous ne vous souvenez pas de moi, je m’appelle Jules, je me suis re-converti » ou plutôt converti pour la première fois au catholicisme l’année dernière, du protestantisme, en partie grâce à vous. Nous avons échangé des mots, et vous m’aviez recommandé Un appel à l’amour» de Sor Josefa Menéndez ainsi que le Dialogue» de Ste Catherine de Sienne. Ce dernier, je suis encore en train de le lire. Il est merveilleux et très puissant. J’écoutais beaucoup vos messages et j’en étais bien nourri. Je suis toujours reconnaissant pour l’aide que vous m’avez porté. J’espère que tout se passe bien de votre côté. Par manque d’accès à l’Internet je n’ai pas pu suivre autant ces derniers mois. Je vois que vous publiez aussi des messages destinés aux catholiques de sujets variés de la foi et non seulement sur l’Islam, et je voulais vous demander ce que vous pensez de l’usage si commun dans notre Église de ministres extraordinaires» de la Communion, dans des situations totalement non-extraordinaires. C’est-à-dire, utiliser des ministres autres que les prêtres ou des diâcres, des personnes non-consacrées, pour distribuer la Communion aux fidèles, et ce, même quand les églises sont pratiquement vides. Parfois, dans de rares cas, j’ai vu les prêtres laisser entièrement la tâche aux servants de Messe tandis qu’ils étaient assis. Donc ce n’est pas dans un esprit de rancune ni de condamnation mais d’apporter la question à la lumière. Ici c’est tellement fréquent, je ne sais pas comment c’est en France. On dirait que c’est un abus si fréquent et si simple» ou même innoffensif» que la plupart des gens ne s’en rend pas compte. Mais j’ai vu vos clips sur comment communier de manière digne, alors je me demandais si vous n’aviez eu l’idée de poster un message sur cette dernière question aussi. Cela pourrait aider beaucoup de gens à avoir un plus grand respect pour la Communion. Qu’en pensez vous ? Encore, juste une suggestion, mais peut-être cela puisse-t-il porter de bons fruits pour la charité. Quoique soit votre réponse, merci beaucoup mon Père, et j’espère toujours que le Seigneur bénisse votre apostolat ! Union de prière, Amitiés, Jules Envoyé à abbepages ___________________________________ 14/07/11 “Vos vidéos ont changées ma vie et ma vision du Christ et surtout de la souffrance “ Eléonore bonsoir Cher Abbé, J’ai une question assez personnelle, j’aurais besoin que vous m’apportiez des informations sur … Je cherche dans vos vidéos, mais je n’ai pas encore trouvé. Je vais encore regarder. Si vous avez besoin de m’envoyer des documents, vous avez mon mail, mais je peux vous le redonner. Je vous remercie encore pour tout, vos vidéos ont changées ma vie et ma vision du Christ et surtout de la souffrance. Je comprends mieux maintenant pourquoi nous souffrons. Merci de tout mon coeur. Amitiés Eléonore Envoyé à abbepages __________________________________________ 13/07/11 Merci Seigneur ! Sur Youtube… abbepages grace à vous j’ai un autre regard sur les catholiques et je continues à vous écouter entre autres pour en savoir toujours plus, mes amitiés et que le seigneur jésus christ vous bénisse! dida3111 il y a 11 heures __________________________________________ tensov335 Bonsoir Vous savez, je suis juste un jeune de 16 ans on m’a toujours dit que j’étais chrétien non-pratiquant mais c’est la première foi que je rencontre un prêtre. Pour moi la religion est mystérieuse mais je me pose des questions des fois, vous allez me prendre pour un fou mais une foi, je séjourné en Bretagne, en pleine nuit je voulais prendre l’air et j’ai vue une chose très étrange, une bête je crois, au début j’ai pas comprit se que s’étai mais, elle avais des sabots enfin une bête vraiment très étrange, de couleur rouge avec des yeux noir. j’ai eu très peur mais cette créature c’est approché de moi et ma touché et j’ai senti une grosse brulure, j’ai couru j’ai même crié et mon père est venu et même elle a disparu aussi tôt. j’ai peur depuis et il m’arrive souvent des chose étrange, je vous cache pas que j’avais besoin de le dire mais à une personne religieuse comme vous. Au faire il y’a une chose étrange la, quand je vous écrit ce message j’ai les yeux qui pleure et qui son rouge je sais pas pourquoi. Envoyé à abbepages _______________________________ 29/06/11 Grâce à une vidéo Michel ne pèche plus ! toraul5911 Objet combattre les forces du mal bonjour mon père,ce matin j ai éssayer de parler à mes collègue de travail de dieu,de ce qui ce passerais apres leurs morts si il ne ce repentais pas,alors ce fût une grande moquerie,certains blasphèmais pendant que d’autre ce moquais,y en à qui s’amusais a dire que l’enfer c’etais qu’une partie d’amusement,bref pleins de mépris me fut envoyé,devant ce flot d’outrage envers notre dieu qui est aussi le leurs,j ai terminé la discussion en leurs disant que tant qu’ils sont en vie sur cette terre,que tout etais possible pour sauvé leurs âmes,j’ai envoyé un message de repentence,en crois pas que j’arriverais a changer leurs vies,mais je peut cependant prié pour eux,ce soir a 18h j ai une adoration à l’eglise de cambrai,je prierais pour frère sachez que depuis que j’ai lut votre video sur la masturbation,ben j’ai pris contrôle de moi et cela fait déja 1 mois que je ne me rabaisse plus a cette pratique,je ressent l’aide de dieu et c’est grace a vous que le déclic est venu,merci pour votre sais que je ne mourrais pas parfait,car seul jésus est parfais,mais en essayant de vivre comme lui ben,j’arrive a éviter les pièges du mon frère. Michel Envoyé à abbepages ______________________________________________________ 16/06/11 Une conversion en chemin… Merci de le soutenir de vos prières ! llireball9333 Doute bonjour je me présente je suis llireball est je suis musulman et je me pose beaucoup de question sur les religions en général principalement les 3 religions monothéiste Et comme vous êtes une figure qu’on retrouve beaucoup sur la toile concernant les religion je voudrai avoir votre point de vue général sur ces 3 religions. Envoyé à abbepages ___________________________ 16/06/11 Les vidéos ravivent en lui “l’envie de ne pas decevoir notre dieu” tttaul59400 Objet combattre les forces du mal Bonjour mon père,merci pour votre réponse chaque vidéo de vous que je regarde ravive en moi l’envie de ne pas decevoir notre dieu,à mon travail il y a des hommes qui ne crois pas en dieu,malgré mes dires il rejete le fait que dieu exciste,ils ce moquent,comment pourrais je les faires changer d’avis ,si j y arrive car je crois que c’est eux seul qui peuvent decider de leurs choix,alors comment puis je influencer leurs choix? merci mon frère,je crois que c est ainsi via divers mode de communication “internet,mail,radio,tv,etc” que nous pouvons nous entraider. Envoyé à abbepages _______________________________ 14/06/11 “Il a vu la différence” ! Pina Callerame 27 mai, 0424 Signaler mon fils ma fait écouté sur le net sur le coran. je vous remercie de tt ce que vous dite. avant mon fils écoutait tt sur le coran et maintenant avec la grâce de l ESPRIT SAINT il a vu la différence. il est pour la bible chrétienne. merci encore et que DIEU VOUS PROTÉGÉ __________________________________ Sophie a remporté une belle victoire. Extrait. … Je ne sais si ce projet et vrai ou non mais j’ai compris qu’il y a pas de quoi s’inquiéter finalement. Je vous ai fais part de mon point de vue que ceci ressemble mystérieusement à ce que prophétise le Christ voilà tout, j’attends de connaître la votre au sujet de ces versets car je ne suis pas l’interprète garantie de Dieu j’avoue. Toutefois, j’ai compris à présent que j’ai pas à me préoccuper de cela. Tant que j’ai foi en Jésus je serai sauvée comme Il nous l’a dit ” Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Nul ne vient au Père que par moi ” Jn Vous avez parfaitement raison mon Père lorsque vous me dites “Cherchez à entrer toujours plus profondément dans Son coeur. Là vous serez à l’abri du Démon et tous ses pièges Mt et c’est ce que je vais faire. Merci beaucoup mon Père ! Décidément sans vous je sais pas ce que j’aurais fais. Une chose est sur si j’aurais vécu ceci en étant musulmane, à l’heure qu’il est j’aurais été totalement dans la détresse et le désespoir et un imam m’aurait déjà pris pour une folle. Je vous remercie encore du fond du coeur déjà pour vos vidéos car c’est elle qui m’ont convertie, merci pour tout vos conseilles que je vais appliquée sans relâche et merci de m’avoir écouté et enseigner qu’il faut toujours se réfugier en Dieu quoi qu’il arrive ! Encore un grand merci de tout coeur mon Père… “Oui, Dieu m’est témoin que je vous aime tous tendrement dans le cœur du Christ Jésus ! ” Ph 1. Sophie ____________________________________ Ashwak XXXXXX 2 mai, 1027 Signaler mon cher pere depuis hier ca ne vas pas ..jusqua aujourd’hui ..ou la mort de ben laden en television…un argument entre mon pere et moi a mener qu’il m’a frapper a cause dela sorat 8-67ET 8-69 QUE J’AIS PRIS DE VOTRE VIDEO pour dire ce que ben laden a mentionner en experience de meurtre qu’il a fais…mon pere m’as frapper et ma insulter et insulter le chist car je leur avais dis mon choix il ya quelque temps…il ne veux plus que je reste a la maison..il m’a dis de partire suivre le chist …j’ais les larmes aux yeux je ne sais pas quoi faire …tout est plus difficile et tout les voisins savent maitenant pourquoi je dois partire de ches mes parents…mon pere ne veux plus de moi et il a dis qu’il n’a plus de fille…mon pere je sais que vous ne pouvais rien faire mais je n’ais personne pour en parler ..prier pour moi ____________________________________ Ca y est, Pierre est baptisé ! Pierre Audia 24 avril, 1032 Signaler Bonjour mon père ! Peut-être m’avez-vous oublié, je vous avais écris il y a plus d’un an pour avoir un renseignement sur la confession en vous ayant demandé s’il était possible de se confesser sans être baptisé. J’ai reçu le baptême hier et je tenais à vous mettre au courant, car grâce à vous j’ai énormément pu enrichir ma foi ! Vous faites partis des gens qui ont solidifié ma foi et à qui je dois énormément. Malheureusement les hommes comme vous manquent beaucoup dans notre pays, c’est pourquoi je voulais vous montrer mon admiration et mon respect. Maintenant que je suis baptisé, je vais enfin pouvoir vivre entièrement ma foi, c’est la plus grande joie que j’ai reçu dans ma vie ! _______________________________________________ Cette video aurait elle eu son effet ? Cher Abbé Pages Vous avez fourni une video que j’ai reprise sur des profils et groupe facebook indiquant que Mahomet n’avait en fait pas existé , que ce prénom était attribué à la plupart des chefs de tribus de l’épôque, ce qui parait logique au vu des 600 000 hadiths. Je l’ai envoyé à un français converti depuis dix ans , longue barbe avec femme voilée , et , depuis, je n’ai plus aucun nouvelle ! Cette video aurait elle eu son effet ? _______________________________________________________________ Et une demande de baptême ! Une ! VaygrES Baptême Bonjour/bonsoir mon pere , Voila sa fait déja de nombreuses années que j’aimerais me faire baptiser , car je ne l’ai pas était à ma naissance , malgrés qu’a ma naissance mes parents croyaient en Dieu et y croit toujours mais pour des problemes familliaux et raisons X je n’ai pas étais baptisé. Je n’arrives pas à me concerter sur le choix de l’eglise et ou le faire. Baptiser vous les gens ? car si possible j’aimerais et j’en serais heureux d’être baptiser par un pretre compétent comme vous. Si oui avez vous une chappelle ? une église ? Merci de votre réponses. Alleluia Envoyé à abbepages Bloquer cet utilisateurMarquer comme spam RépondreRépondre à tousSupprimer __________________________________________________ 11/04/11 Donner à réfléchir en comparant… Rien de tel ! bonsoire Entre Vous et Ashwak XXXXXXX Ashwak XXXXXX 20 mars, 0004 Signaler mon pere comment allez-vous?? j’etais impeux malade ..c’est pour ca je ne vous ais pas ecris.. je vous remercie de tout coeur de ce que vous faite pour moi tout pour jesus qui nous aime je vais bien mon pere ,,je vous suis ici et sur l’autre page aussi ..ca m’aide de comprendre profondement l’islam qui aveugle et la vrais parole de dieux..car tout ce que vous dite sur le paradis de l’islam etais ma premiere question pourquoi le paradis offre des femmes pour l’homme et de l’alcool ha ha ha mon pere croyer moi tout est claire si le pecher est un pecher sur terre et la femme sont voiler comment dieux offre tout ca au paradis??/tout ce que vous avais citer sur le paradis de l’islam etais des questions pour moi avant que je devienne chretienne donc cette video est tres importante pour bq de musulman ..ils vont commencer a reflechire de cet video et chercher la vrais parole de dieux ..comme moi j’ais commencer a comparer le paradis de l’islam et le paradis de la bible..mon pere merci pour ce que vous essayer d’accomplire pour moi et bq d’autre sur terre qui ne demande que la veriter … ____________________________________________________ Prions pour elle… bonjours j ai regarder des video a vous sur l faite je metter convertie pendant 3 ans a l abord pour en savoir plus,j etait née chretienne,puis je m etait convertie a l islam et j ai subi une mauvaise epreuve,quand j ai quitté l islam j etait revenue a mon ancienne maintenant je suis plus aucune religion,enfaite je sais pas pourquoi j ai toujours eu des doutes,est c est a cause de c est doutes que j ai tournée en je dit que j etait chretienne,j etait evangeliste et ils ont une pratique qui me fait peur,c est surtout leurs parler en langue,sa fait tres meme si je suis plus aucune religion,que croie toujours en DIEU est en je me sent telement arrive pas a dicerner ce qui est juste ou j etait musulmane j ai subi une mauvaise epreuve de la part de mon ex vous raconte en me suis pas convertie a l islam pour me marier,j etait convertie parce que je croyai que c etait cela le chemin,on coyant sa les doutes me vener comme meme,on me disait que c est doutes vienne peut etre du ai continuer a suivre cette religion,au debut on me fait croire que la femme en islam a une bonne place,c est ce que je plus j avancer plus je remarquer que enfaite la femme musulmane avait presque rien droit de faire,mais on me disait que c est un bienfait de femme dans l islam est semblable au un jours une fille ma parler de son frere,elle ma montrer une photo de lui,c etait un barbue,mais j ai dit oui pourquoi soeur c etait l intermediere entre moi et lui,car dans l islam le future couple non pas le droit d etre seul sauf accompagner d un m etait marier avec lui,le premier moi tout aller bien,mais vers le deuxieme mois,c est la qu il a commencer a etre dur,il me laisser plus sortire du tout,je devait rester a la maison 24h sur 24,j avais mes volets baisser toute la journée,et si on devait sortire pour voir la famille,je devait metre la burka le voile qui cache tout le visage,j avais pas mon mot a dire,il comment a lever la main sur moi,il me disait que la femme doit obeir a son mari que le prophete a dit que si la femme pouvez se prosterner devant un autre que dieu sa serai se prosterner devant son mari,j avais plus le droit d avoir des amies,j en n avait telement marre ,que un soir quand il est aller a la mosqué,j ai appeller ma mere,j ai tout raconter et son vite venu me chercher,je me suis sauver le temp qu il etait pas a la l islam n est pas une religion faite pour la femme,c est pas une religion d amour,c est plutot une religion de soumission ,de en tout cas pour les video que vous avez fait sur l islam,sa montre la vrai face de cette religion horrible. _____________________________________________________ blasteurdu59 Objet Loué soit Jésus-Christ ! Merci à vous Abbé Pagès ! Donc je vais essayé de vous répondre convenablement ! En quelque sorte avant ma conversion, j’étais en dépression. Je cherché un but à mon existence. J’étais d’abord sataniste donc athée. Je me suis ensuite intéressée par le new age car je savais qu’un monde spirituel exister. Par la suite j’ai commencé à faire des pratiques occulte pour essayé d’allégé mes peines et trouvé un moyen de comblé mon manque. Mais je me rendé compte que tout ce que je faisais, ne remplissait pas ce manque. Donc j’étais toujours dans mon mal être à essayer de trouver un but à mon existence. Par la suite j’ai trouvé un témoignage d’Allan Rich ” sauvé de l’occultisme”. C’est à ce moment la que je me suis renseigné sur le christianisme. Je trouvais toute réponse à mes question, mais j’essayais de comprendre pourquoi le christianisme est considéré comme une fausse religion. C’est à ce moment la que j’ai trouvé une vidéo de vous à propos de la religion islamique. Quand vous aviez décris le paradis d’Allah, cela m’a vraiment fais sourire la façon dont vous l’aviez décris. Car j’ai compris que leurs paradis ne valait pas mieux que ce monde là. Remplis par le péché. Par la suite j’ai commencé à allé sur des sites chrétiens pour mieux connaitre pourquoi toute cette souffrance sur ce aussi commencé le Nouveaux Testament pour connaitre la vie de Jésus-Christ et de comprendre pourquoi certaines choses se font appelé péché. C’est grâce aux paraboles que j’ai compris pourquoi. Je me suis aussi intéressé aux témoignage d’internaute, quand ils ont été sauver par jésus. C’est grâce à ceci que j’ai fais la prière du Salut. Depuis ce jour je suis content d’avoir compris le but de ma vie et de savoir que Dieu n’est pas ce que l’islam prétend. Mais le problème c’est que par moment j’ai du mal à me réjouir que jésus m’a lavé de mes péchés. Mon manque de fois est dû au faite que je n’ai pas de relation avec Jésus. Donc j’essaye de savoir en quelque sorte comment trouver ce contacte. Donc voila ou j’en suis à ma conversion. Et malheureusement non je ne suis pas baptisé car mon père est contre vue qu’il est musulman. Mais d’après ce que j’ai sue, le baptême est plutôt symbolique. Comme rendre un Jean bleu tout blanc. Je vous remercie de m’avoir contacté car je sais que c’est grâce à Dieu que j’ai eu ce message de vous et qui me permet d’avancé dans ma conversion. Car j’ai prié pour être aidé à augmenté ma foi. Bonne journée à vous ! Envoyé à abbepages Bloquer cet utilisateurMarquer comme spam RépondreRépondre à tousSupprimer ______________________________________________ 20/03/11 Merci de prier pour lui. Bonjour, Pour commencer, je ne suis pas chrétien, et je ne crois plus à cet islam qui appel le sang, le méprit de la femme, la charia, et encore moins les barbus assassins. j’avais mes anciens pratiquer un Islam par ignorance, mais paisible et de paix; hors cet Islam n’existe plus, reste cet Islam importé et imposé d’Afghanistan, qui n’a rien de tolérant, sans le moindre respect pour l’humain ni pour toutes autres religions et cet Islam ne sera jamais le mien, mais je crois au Dieu 15mAAT Sur la vidéo “Qui est Allah ? 1” sur Youtube _____________________________________________ Sofia a fait vite et bien beaucoup de chemin ! SofiaAbdel67 Commentaire sur votre vidéo L’héritage de la Réforme 1. abbepages Oui en l’espace de peu de temps l’Esprit Saint ma vraiment plus appris sur le christianisme que si je suivais des court de catéchisme ! Car je me suis mis à connaître des versets de la Bible par coeur ! Et j’ai parfaitement compris pourquoi seul l’Eglise catholique est la vrai confession et pourquoi les protestant, évangéliques chez qui je voulait me convertir avant ont tort… Il faudrait que chaque chrétien soit catholique comme vous, comme moi, comme le Seigneur ! Miniature701Ajouter àAjoutée à la file d’attente L’héritage de la Réforme 1. Comme l’islam qui n’existe que pour remplacer le christianisme, le protestantisme n’existe qu’en s’opposant, en protestant », en rejetant des éléments vitaux de la foi et de la vie catholique, que sont notamment la hiérarchie de l’Eglise, le cul… ________________________________________ 25/02/11 feuinterdit des musulmans je me porte messager de la sagesse de vos paroles pures beaucoups d’arabes me posent des questions je les envoies a vous pour se convertir au christ car ils doutent je pense de l’islam. vous me donnez une force imcommensurable mon pére par vous je suis heureux de vivre Envoyé à abbepages Bloquer cet utilisateurMarquer comme spam RépondreRépondre à tousSupprimer _____________________________ 14 fév 2011 Convertie pcq elle a trouvé non la peur de l’enfer, mais l’amour ! Saint Dimanche ! Soraya Abdelaziz 13 février, 0302 Signaler C’est pas grave ! Vous avez bien fait ! Entre nous mon Père, j’en avais assez que ses personnes sur votre mur m’accuse en mensonge à tort et à travers, juste parce que à première vu, je suis une fille excentrique… mais vous inquiétez pas mon Père, mon excentricité est juste un genre que je me donne pour montrer que j’existe, je ne désire pas induire en tentation, c’est pas mon but, je m’entends d’ailleurs jamais avec les garçons, je me sens inutile et seule dans la vie, je suis pas en bon terme avec ma famille non plus… c’est pour ça que je fait paraître que je suis une fille sulfureuse alors que intérieurement non ! C’est pour ces mêmes raisons que je me suis convertie au catholicisme, j’avais l’impression que personne m’aime et en regardant vos vidéos, j’ai vu une chose ! J’ai vu que vous parliez toujours de l’amour de DIEU, que Dieu aime le monde et que Dieu nous aiment… pour moi ceci était si différent de la conception d’Allah dans l’islam alors j’ai eu l’impression après être totalement aimée par le Christ et être en paix, voilà mon Père en fait j’ai besoin d’être aimée et je suis contente d’être rentrée dans la grande famille chrétienne ! Excusez moi mon Père, demain j’irai pas à la messe, je serai sans doute pas d’humeur pour mais je vous souhaite un Saint Dimanche à vous également mon Père ! Que Dieu nous aiment ! ____________________________________ Comment aider notre tunisienne ? ashwa1000 Objet bonsoire bonsoire mon pere….comment allez vous?? merci de m’avoire appeller au telefone!!!! cela ma bq emmue …j’essay le maximum d’etre passiante ,des fois j’ais les larmes aux yeux et je n’arrive pas a cacher ma tristesse de ne pas pouvoire vivre en paix et toujour se cacher ,,prier pour moi mon pere pour que je puisse avoire ma nationalite francaise pour que je serais proteger …je n’arrive pas a bouger de chez moi ..pas d’eglise …pas de chretien…ma soeur raja ma dis quel part a jerusalem le 22 de ce mois elle est gentille..elle ma dis d’aller a la cathedrale de tunis…la ou je pourais faire mon bapteme et elle m’a dis d’etre prudente … et me rensegner pour le consulat francais pour demander mon extrais de naissance ..mais je sais la reponse mon pere il vont me dire que je devrais etre residente en france au moin pendant 5 ans pour pouvoire obtenire mon passport francais…mon bute n’est pas de pouvoire partire en europe pour m’amuser!!! non mon droit est de retournee dans mon pays natale et pratiquer ma relugion tranquillement aller tout les dimanches a la messe avoire des amis chretiens et un jour rencontrer un homme chretien pour partager ma vie et fondre une famille…SURTOUT PAS UN MUSULMAN j’ais 33 ans et ma famille me demande pourquoi je refuse pas mal d’homme pour me marier…je veux juste vivre en paix et s’eloigner d’ici la ou les musulmans ne fais que montrer leur haine et leur confiance totale qu’ils sont les meilleur….mon pere je ne me sens pas bien des qu’ils parlent de l’islam je suis entouree de mosquer et de haine …je sais qu’il faut que je donne ma fois en christ et il as un plan pour moi et que je dois laisser dieux diriger ma vie ..et c’est ca d’on j’ais peur ma fois ne s’agrandirais pas si je suis seule entre c musulman et c mosquer que j’entend toute les 5 fois par jour …je vous ecris seullement parce que je suis une chretiene qui veux aussi se confesser a vous mon pere est-il possible de me confesser entre moi et dieux???pour qu’il me pardonne ou il faut un pretre ??/ vous voyer mon pere il ya bq de chose que j’ygnore mais j’aime bien vous ecrire ce que je sens maintenant c plus fort que moi..et vos conseilles seront tres importante pour moi…croyer vous mon pere ,que si je parle de ma nouvelle relugion il seras facile d’avoire mon passeport francais??de toute facon mon pere votre avis est important pour moi merci de tout mon coeur Envoyé à abbepages ______________________________________ 13 fév 2011 Si le diable veut ma peau, il n’aura pas mon âme ! Abbepages le Sam 12 Fév – 013 De xxxxxxxx À [email protected] Sujet No Subject Date Fri, 11 Feb 2011 185259 +0000 GMT 11/02/2011 195259 Bonjour mon Père, On ne se connaît pas particulièrement mais je voulais vous féliciter pour toutes vos études que vous mettez en ligne. J’ai besoin de connaître la bible et la théologie sous toutes ses formes et je pique un peu par ci un peu par là. Je suis d’origine de la Nouvelle-Calédonie un territoire d’Outre Mer mais en ce moment nous sommes sur Toulouse pour 3 ans pour les études à mon mari. Je suis mariée à un Protestant réformé et moi j’ai gardé ma religion catholique et comme je suis en congés de maternité, j’en profite pour approfondir sur le sens caché de la bible et des autres religions. Voilà juste pour vous dire que vous étiez la réponse à toutes mes questions sur l’islam et les réformes protestantes. Et je prie que Dieu vous garde et que le sang de Jésus Christ vous protège avec l’aide de Saint Michel Archange parce que vous dénoncez des tas de choses que le diable va vouloir votre peau. Bon courage à vous. _________________________________ Notre tunisienne qest vraiment en train de se convertir ! Gloire à Dieu ! ashwa1000 Commentaire sur votre vidéo Allah et l’ADN. je suis tout a fais daccord avec vous mon pere …et c’est grace a vos videos que j’y vois claire sur l’islam… que dieux vous protege abbepages Miniature300 Ajouter à Ajoutée à la file d’attente Allah et l’ADN. ALLAH ET L’ Dans le Coran, pour déterminer la culpabilité des présumés violeurs, Allah a établi une procédure basée sur des témoignages choisis Coran Les “témoignages choisis ” sont en principe destinés à établir la justice…. 8 fév 2011 _________________________________________________ Une si belle conversion… grâce à quoi ? Re Loué soit Jésus-Christ ! Ça fait plaisir de recevoir votre message! Je suis fan de vos vidéos depuis plusieurs mois déjà. J’aime beaucoup votre façon d’enseigner. Vos propos sont clairs, votre attitude est posée et digne. J’aime pas mal toutes vos vidéos, mais celle qui m’a fait réagir et m’a fait me poser de sérieuses questions, c’est votre vidéo sur les protestants. Je vous ai trouvé dur dans vos propos, je ne sais pas si vous vous souvenez de mes commentaires?… J’étais fâchée contre vous, surtout quand vous avez conclu s’ils savaient qu’ils vont en enfer…’. Mais la colère passée, je pense que cette vidéo m’a été très salutaire! Ça m’a permis d’entreprendre des recherches de mon côté et de me faire une idée plus juste. Je n’allais plus à l’église catholique depuis fort longtemps. On entendait parler dans les médias de toutes sortes d’abus sexuels commis par des prêtres. Moi-même étant une survivante d’abus sexuels, j’avais donc rejeté le catholicisme en bloc. J’ai jeté le bébé avec l’eau du bain, comme on dit par chez nous. Mais en vous écoutant enseigner, je vous ai tout de suite aimé. Je me suis dit voilà quelqu’un d’intelligent, d’articulé, qui a la foi catholique et qui est convaincu. Peut-être qu’il sait des choses que je ne sais pas, que je m’suis dit. Aussi, j’ai vu plus tard une autre de vos vidéos qui dit essentiellement que beaucoup de prêtres sont dans l’erreur. Ça m’a fait du bien de vous l’entendre dire parce que c’est vrai, et qu’on commence tout juste à entendre la vérité de la part du clergé. La dernière fois que j’étais allée dans une église catholique, c’était en 2001. Ma fille avait huit ans et elle m’accompagnait. Nous étions assises complètement à l’arrière et il y avait environ vingt rangées de libres devant nous. Un homme est entré dans l’église et s’est assis directement derrière nous, sur le dernier banc. Je ne vous ferai pas des dessins, mais disons que j’ai entendu des bruits… des petits grognements! Et des chuchotements à mon oreille. Heureusement, ma fille ne s’est rendu compte de rien! Ce n’est pas la premiere fois que ce genre de chose m’arrive. J’ai 43 ans maintenant, et je dois avouer que j’ai toujours attiré’ des comportements indécents de la part des hommes depuis que je suis toute petite. Le fait que ça arrive dans une église m’a fait beaucoup de peine. Je me suis levée, j’ai pris ma fille par la main sans regarder derrière, et nous sommes sorties de l’église. Je me suis promise de ne plus jamais remettre les pieds dans cet endroit. J’ai pris cet incident comme un mauvais augure, comme un signe… J’avais tort de penser cela, mais à l’époque, j’en étais convaincue. Je pense que le Seigneur ne m’a jamais abandonnée pendant mon errance’. lI m’a fait des petits signes, de temps en temps, pour me montrer la vérité. Et tranquillement, patiemment, il m’a ramenée vers lui. Je le répète, vos vidéos y sont pour quelque chose. Merci beaucoup du temps que vous passez à nous enseigner la parole de Dieu, c’est apprécié plus que vous ne le savez! Vous pouvez me croire, vos vidéos sont ESSENTIELLES. Il y a beaucoup d’âmes en quête de vérité. Je ne remettrai pas en question votre façon de terminer en disant s’ils savaient qu’ils vont en enfer’ parce que je sais que c’est ça qui déclenché ma quête de vérité et ça a été salutaire dans mon cas. Mais je me demande cependant s’il n’y aurait pas une autre façon de réveiller’ les gens sans les condamner à l’enfer. Je dis ceci simplement parce que je pense que certaines personnes pourraient réagir dans le sens opposé de ce que vous souhaitez…. Ceci dit, je fais entièrement confiance au Saint-Esprit qui vous habite pour qu’il vous guide à ce sujet. Et si le Saint-Esprit vous dit de continuer à dire cette phrase, ainsi soit-il! Je vous embrasse cordialement sur les deux joues, et surtout, continuez de nous instruire. J’attends vos nouvelles vidéos avec impatience. XXX Mxxxxxx Lxxxxx Envoyé à abbepages _________________________________________ 25 jan 2011 Je suis revenue vers la foi catholique Sur la vidéo “La virginité perpétuelle de la Mère de Jésus” le Bonjour! Merci beaucoup pour ces précisions sur la Vierge Marie. Je suis revenue vers la foi catholique depuis peu, et c’est en partie grâce à vos vidéos. J’ai rencontré un prêtre catholique cette semaine, et il a su répondre à toutes mes questions. Il m’a donné un cours d’histoire de l’Église, ni plus ni moins. J’avais beaucoup de questions sur les sept sacrements catholiques, entre autres. ____________________________________________________________ Que faire pour Ashwa ? ashwa1000 Objet bonsoire bonsoire…et merci de m’avoire repondus exuser mes ereure d’horthographe ..je me nome achwak ayari je suis tunisienne d’origine…je suis nee en france le 22 07 1977 a saint loius strasbourg…ns avons quitter la france avec ma famille il ya 20 ans ce que j’ais garder comme souvenire de la france .c’est mon ecole et mes fotos et surtout le film de jesus de nazaret que je regarder je crois 3 fois et je me rapelle avoire pleurer bq ..et aussi les fetes du saint nicols et pac et noel …mon coeur etais briser d’avoire quiter tout ca…j’etais musulman guider de mes parent et nous somme rentree en tunisie defenitivement…je n’etais pas convanicu de l’islam mais je ne pouvais rien dire..je suis partis vers l’egypte pour chercher du travail..j’ais decouvert que j’aime bq chanter et alors je me suis lancer a chanter dans des hotels..la ou un jour la vie de nuit et l’alcool at je vivas ma vie honnetement mais j’ais aussi pecher et je n’aimer pas ce que je fesais et je demander toujour dieux en pleurant que je veux qu’il me pardonne et je me sentais tellement bien comme si je sentais que dieu n’est pas mechant et terifiant ,mais au contraire il m’aime ….alors mon histhoire et longue ….a la fin apres des recherches et des serviteur de dieux me donner une fois la bible et me parler souvent de jesus ..le mot jesus me toucha le coeur et je me rappelle du film que j’ais vus en france “jesus de nazaret” et des frissons me porte tout le corp…jusqu’A L’ANNEES DERNIRE J’AIS VUS JESUS …il est venue dans mon reve il avais les bras ouvert dans le ciel et une coix a gauche et l’autre a droite et une femme est venu me donner 3 panier remplis de belle chose et ma pris par la mains et je suis monter avec elle au ciel et j’ais pris la mains de mon frere avec moi..de tout facon ,ma vie a changer et j’ais reconnus le christ le fils de dieux …j’ais toujour regarder vos videos et j’ais bien aimer sutout comment jesus vas juger mohamed..pour l’instant je suis en tunisie et je ne suis plus en egypte car quelque musulman me faisais peur avec leur teror il me poursuiver pour me faire du mal donc j’ais quitter ce pays …meme en tunisie les choses son compliquer je n’arrive pas a pratiquer ma relugion au milieux des musulman ..il ya que des mosquer ..j’aimerais bien retournee en france mon pays natale et etudier plus la bible et servire dieux ..j’aimerais bien aussi aller tout les dimanche a la mess avec des freres et des soeur chretien …je me suis enregistree sur le top chretien pour suivres les mess sur videos mais j’ais encore bq a faire …j’aimerais bien me batiser ..et je vous suis aussi ici sur youtube ,,merci de m’avoire repondu Envoyé à abbepages ______________________________________________ 22 jan 2011 Elle a quitté l’islam et demande le baptême ! tashwa1000 bonsoire je vous remerci d’avoire expliquer bq de chose …je suis ex musulman et je suis maintenant chretienne ,et fiere de l’etre ,,je suis d’origine tunisienne ..mon pere je vous demande de m’aider a mieux comprendre ma nouvelle relugion ,je lis la bible le nouveau testament…et je ne me suis pas encore batiser,car je ne sais pas encore comment le faire et ou ..je ne sais pas ci je dois etre catholic ou ortodox ou protestan…tout ce que je sais c;est que j’ais lancer un appel en jesus pour m;aider car je crois qu’il est le fils de dieux et a sa resuraction ,,amen Envoyé à abbepages __________________________________________ 18 jan 2011 Il a appris plein de choses ! FrankenFolk Commentaire sur votre vidéo Allah laisse seul, Jésus Se donne. Mon père merci pour toutes vos vidéos remarquables. J’ai appris plein de choses. J’aimerai vous demander si vous croyez au code secret de la bible ? “Jésus le messie” et “Jésus sauveur des hommes” je crois serait codé dans l’Ancien testament, comme tout plein d’autres choses. Bien à vous. _______________________________________________ 8 jan 2011 Regardez cela Mohamed s’est converti avec sa femme !!!! murabi24 morabi24 il y a 17 heures Supprimer Bloquer l’utilisateur Spam Marqué comme spam Bonjour mon père, ma femme et moi trouvons vos vidéos très pertinentes et enrichissantes surtout que nous sommes encore nouveaux Chrétiens… Nous étions musulmans et avons grandis dans cette doctrine qu’est l’islam qui n’a jamais su remplir notre soiffe de vérité et notre envie d’être plus proche de dieu. Il y’a 8 mois on a décidé de répondre a l’appelle de notre seigneur Jésus et depuis, une paix intérieur nous comble, comme si quelqu’un nous a enlevé un gros poids sur le dos…je pense que tout les ex-musulmans converti ou ”libérés” de l’islam ont ressenti ça, dieu vous bénisse et bonne continuation. Mohamed. __________________________________________ Sweet a appris beaucoup de choses.. bonsoir Cher abbé Pagès, D’après ce que j’ai vu sur votre chaîne, il semblerait qu’une de vos vidéos a été supprimée. Je ne sais pas si c’est le cas, mais je sais que nos sommes tous très attaqués. Moi, j’ai perdu 2 chaînes et une de mes vidéos a été supprimée. J’espère que votre chaîne ne sera jamais supprimée, mais si malheureusement cela arrive, j’espère que vous referez une nouvelle chaîne. Nous devons continuer la lutte, nos détracteurs seraient trop contents que nous disparaissions définitivement de you tube. En tout cas, sachez que vous avez tout mon soutien et le soutien de beaucoup de monde sur you tube. Votre travail est exceptionnel et je vous en remercie. Grâce à vos vidéos j’ai appris beaucoup de choses. Je vous souhaite un très bon week-end et vous souhaite également de passer de bonnes fêtes de fin d’année. Que Dieu vous protège. Sweet Envoyé à abbepages __________________________________ 18 déc 2010 Un excellent élève ! Objet Objet Question Merci Mr l’Abbé pour vous dire franchement sa fait que depuis 2 mois que vraiment je me suis intéresser à ça à cause d’une amie d’internet qui c convertie à l’Islam. J’ai que 18 ans je l’ai eu le 5 décembre, je suis dans une famille catholique romaine traditionnel et je connaissait tout les principes de bases de celle ci, mais durant mon adolescence je n’ai pas vraiment aimer les dogmes de l’église de sorte que j’ai pratiquement cesser d’aller à la messe mais pourtant j’avais toujours dans mon coeur la croyance en un créateur suprême parce que pour moi il ne faisait aucun doute que le monde n’a pas était crée par hasard, parce que je me disait souvent “franchement qu’est ce qu’on fiche sur terre ?”. Depuis quelques mois je me suis intéresser de nouveau aux Christianisme vis à vis de l’Islam alors j’ai commencer à un peu a regarder des vidéos et à regarder des films comme “Jésus de Nazareth”. Ce film là ma appris beaucoup sur le personnage du Christ et tout ceux du Nouveau Testament en général. Le Christ et ces personnages m’ont vraiment frapper par leurs façon de communiqué, de vivre et par leurs foi. J’aimais la manière dont prêcher Jésus-Christ par Sa simplicité, par Sa logique et par Son amour car je connaissait un peu les paroles barbares de Mahomet que j’avais eu l’occasion d’étudier dans le Coran, je savais que Jésus et lui faisais deux et que Jésus était vraiment le sauveur de l’humanité de Dieu par ces paroles. Et donc après je me suis dit “Mais au fait, la Bible relate l’histoire de ces personnages en détail mieux que dans le film !”. Alors je me suis mis à lire la Bible surtout le Nouveau Testament et sa ma vraiment passionner, je me suis mis dans le contexte du film, ce qui fait que j’ai mieux imaginer les scènes décrites dans la Bible et que je l’ai est mieux compris. Après sur internet j’ai découvert vos vidéo, alors là pour moi sa était le couronnement totale, pour le coup vous enseignez la Bible et les contradictions du Coran. Je me suis intéresser vraiment à vos vidéos je les ai regarder sans arrêt, j’ai retenu par coeur les versets de la Bible que vous citiez et même les sourates du Coran. Alors avec ma famille qui était déjà plus croyant que moi avant, je me suis mis à aller tout les dimanches à la messe donc demain aussi et à vraiment faire les prières et pratiquer. Moi a présent je suis vraiment devenu un fanatique de la religion Judéo-Chrétienne et j’ai vraiment la foi je vous remercie pour vos vidéos car sa ma vraiment vraiment beaucoup appris, mais vous avez raison quand vous dites que tout les prêtres font pas leurs devoirs parfois. Que Dieu vous bénisse ! Jocelyn Envoyé à abbepages ____________________________________________________ Un qui est content ! thepeepingtoms merci . je voulais vous merci monsieur l’abbé de vos video , elles mont appris pleine de bonnes choses Envoyé à abbepages ________________________________________ 30 nov 2010 Le poisson mord ! Commentaire sur votre vidéo Les Evangéliques. En tout cas, abbepages, vous me faites réfléchir, ce soir…. J’ai vu plusieurs de vos vidéos plus anciennes, et les réponses que avez reçues. J’ai beaucoup de peine pour ce que vous endurez…mais aussi beaucoup d’admiration pour ce que vous faites. J’ai quitté l’Église catholique et je m’ennuie de certaines choses, comme la communion et la confession… Je suis troublée, ce soir… [Les Evangéliques.] 642 Ajouter à Ajoutée à la file d’attente Les Evangéliques. HÉRITIERS DE LA RÉFORME LES ÉVANGÉLIQUES. ___________________________________ David d’orgine juive en Israël s’est converti ! Bonjour! je me permets de vous ecrire, pour vous fair part de mon admiration de vos Videos sur Youtube, etant moi meme un catechumene d origine juive cela m aide enormement dans ma Foi je suis actuellement en Israel, ou Le CHRIST ma parle, alors que j etais vraiment dans l impasse a tous les niveaux je souhaiterais vous ecrire regulierement pour vous demander conseils. est ce la bonne messagerie? Bonne fin de journee! David Bengourion __________________________________________________ Laila s’est convertie !!! Laila Joseph 31 octobre, à 2341 Signaler Bonsoir mon Père, Voilà plusieurs mois que je m’étais retrouver comme une balle entre deux raquettes, à savoir l’Islam et le Christianisme Je suis de famille musulmane. Et voilà seulement quelques semaines après avoir fortement prier Dieu de me guider sur son Unique chemin, le vrai, pour me rapprocher de Lui, que je puisse Lui plaire, je me suis retrouver à accepter la foi chrétienne, à accepter Jésus comme mon Seigneur, alors qu’auparavant j’étais complètement hostile à l’idée de considérer Jésus comme le fils de Dieu. Je considère donc ce changement de foi comme une prière exaucée. Simplement, maintenant je suis perdue, je ne sais que choisir entre Catholicisme ou Orthodoxie. Je veux simplement être sur le chemin béni par notre Seigneur. Bien cordialement _____________________________________________ Patricia revient à la maison ! Patricia Andres 14 octobre, à 1540 Signaler Merci Mr l’Abbé pour toutes vos vidéos ,je ne suis pas pratiquante ,mais je crois en Jésus -Christ notre seigneur ,le discours de beaucoup de curés m’ont éloignés des églises et de la religion ,mais en vous ,je reviens car vous parler vrai ,j’ai besoin de s’avoir beaucoup de choses ,mais je ne trouve pas d’églises ouvertes et de personnes dedans pour me parler et répondre à mes questions ..Je vous suis et je vous remerçie du fond du coeur .Mes sincères salutations _________________________________ Walid apprécie notre façon de parler de l’islam et cherche la vraie Eglise Entre Vous et Walid Serhan Walid Serhan 8 octobre, à 1300 Signaler Salut Je suis chrétien et sauvé depuis 1 mois et demi j’ai accepté et reçu Jésus comme mon sauveur et seigneur et je vais dans une église chrétienne évangélique car c’est là que j’ai vu la lumière. Je trouve qu’il y’a beaucoup de division dans le christianisme je me demande si cela a un influence au salut. Moi je suis la Bible et je vérifie toujours dans la Bible ce que les autres Chrétiens me dise si c’est dans la Bible ou pas pour éviter les faux enseignements. J’étais musulman avant par ignorance car je m’avais converti à l’islam sans savoir la vérité sur cette religion car ils m’ont fait peur avec l’Enfer. Mon père est musulman et ma mère est chrétienne de nom et d’héritage mais réélement elle est athée mais ses parents sont chrétiens. Un jour lorsque j’ai commencé a avoir des doutes dans ma foi quand j’ai lu dans un livre de hadith que le prophète Mohamed a eu des relations sexuelles avec une fillette de 9 ans nommé Aisha qui l’a marié quand elle avait 6 ans à partir de ce moment-là je me suis mis à avoir des doutes dans ma fois islamique et je me suis mis à étudier l’islam en profondeur et aussi j’ai remarqué beaucoup de contradiction dans le Coran est de plus Allah permet aux hommes d’avoir jusqu’à 4 femmes et de frapper leurs femmes si elle n’obéissent pas à leur mari et aussi j’ai remarqué des erreurs d’Astronomie dans le Coran. 2 semaines plus tard j’ai apostasié l’islam car j’étais convaincu que le Coran ne pouvait pas être la parole de dieu car le Coran est illogique et Dieu est parfait. Aussi j’ai vu des vidéos du père Zakaria Boutros un prêtre orthodoxe copte qui expose l’islam et qui explique le christianisme et j’ai trouvé ce qu’il disait sur l’islam était vrai comme quoi c’est un mensonge. Après j’ai décidé de lire la Bible pour en apprendre plus sur le christianisme et j’ai trouvé la Bible très différent du Coran car la bible est logique et vrai et il y’a beaucoup plus d’amour que dans le Coran. Le Coran déteste les Juifs et les Chrétiens et tous les Non-musulmans et il condamne et parle beaucoup de l’enfer. Et aussi Mohamad a rêcu le message de l’islam par un ange de lumière nommé Gabriel Jibril en arabe et j’ai lu dans la bible que Satan peut se déguiser en un ange de lumière donc cela me rend convaincu que Mohamed a recu le Coran par Satan déguisé en un ange de lumière. Aujourd’hui j’ai compris que le christianisme a accompli le judaisme et que l’islam est un mensonge et qui ne complète pas le judaisme et le christianisme comme je le pensais avant. Avant je pensais que les Chrétiens étaient polythéistes et associateurs car j’avais mal compris la trinité à cause du mensonge des musulmans et aussi le Coran ment sur la trinité en disant que cette dernière est père mère et fils. J’ai beaucoup aimé tes vidéos sur youtube car ce que tu dis sur l’islam c’est vrai et je trouve ca dommage que certains Musulmans sur youtube t’insulte au lieu de chercher à te comprendre. J’aime la façon dont tu exposes l’islam. Moi j’ai toujours cherché à savoir la vérité. Pendant mes recherches le saint esprit m’a accompagné. Je compte recevoir le baptême aussi prochainement après avoir complèter la leçon sur le baptême sauf que là j’ai vu que les baptêmes sont différents selon les dénominations. Je sais que tu es catholique et cela n’as pas d’importance pour moi car tu es mon frère chrétien au nom de Jésus Christ sauf que moi je n’ai pas vu la lumière dans le catholicisme à cause des faux enseignements comme le purgatoire et les limbes qui n’apparaissent pas dans la bible et le fait de dire que si quelqu’un ne sera pas baptisé ira dans les limbes. Le problème le plus crucial de l’Eglise catholique romaine, c’est le fait de croire que seule la foi en Christ n’est pas suffisante pour le salut. La Bible déclare clairement et constamment que le fait de recevoir Jésus-Christ comme Sauveur, par la grâce au moyen de la foi, donne le salut Jean 112 ; 316, 18,36 ; Actes 1631 ; Romains 109-10,13 ; Ephésiens 28-9. Je trouve que tu as tord dans un vidéo en disant que le baptême est indispensable au salut. J’aimerais qu’on s’explique tout les 2 car moi j’ai fais beaucoup de recherche avant de me convertir au christianisme et de choisir mon église et moi je vais seulement dans les églises bibliques où l’on suit la bible correctement pour éviter les faux enseignements car c’est la vérité que je veux suivre. ______________________________________ Anthonius a retrouvé l’espérance et la foi en la trés sainte église catholique. anthonnius il y a 1 semaine Merci mon père pour toutes vos videos. vous m’avez redonné l’espérance et la foi en la trés sainte église catholique. que notre seigneur jésus christ pardonne l’impiété et le mépris des méchants. ____________________________________ Sonia sera baptisée et Steve a beaucoup appris ! Bonjour mon père. Je m’appelle Stève, j’ai 33 ans et j’habite en Suisse. Tout d’abbord félicitations pour votre site. J’ai appris pleins de choses, non seulement sur l’islam, mais aussi sur notre religion catholique. Vous aviez dit dans une vidéo que les musulmans croient aussi que c’est Jésus qui viendra juger les vivants et les morts. Pourriez-vous me communiquer les références svp? Je me permets de confier aussi à votre prière ma fiancée Sonia qui sera baptisé très grande grâce et surprise de Notre Seigneur le 10 octobre. Son papa est musulman et sa maman catholique. Merci beaucoup et je prie aussi pour vous et votre ministère. Salutations Stève ________________________________________________________ Nos vidéos pour évangéliser ses élèves musulmans ! bonjour ! merci pour cette une vidéo instructive , comme d’habitude ! Avez vous lu le livre , très riche , du sociologue allemand Max Weber , “l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme ” ? Max Weber montre bien , pour moi , cette déformation grave d’une des paraboles de Jésus , celles des talents, qui est aussi à la base du capitalisme et qui permets de comprendre comment les protestants peuvent vouer un culte aussi bien à Dieu qu’ à l’argent, alors que ,comme vous le rappelez ,Jésus a dit “on ne peut aimer Dieu et l’argent , on ne peut servir 2 maitres”. Sans parler de toutes les conséquences que cela entraîne dans l’économie jusqu’à aujourd’hui , trafics ,guerres , corruption etc., les oeuvres du diable par excellence. Cordialement, PS merci aussi pour cette “arme” intellectuelle de Vérité concernant les contradictions de l’islam au sujet de Jésus que j’ai trouvé dans une de vos vidéos , celle affirmant, d’après le coran, que Jésus est né d’une vierge sourate 3 verset 47 ; si un de mes élèves musulmans au lycée où je travaille se permettait de railler le Christianisme, je lui signalerai ce passage et je lui poserai cette question ” Qui est le Père alors , puisqu’il est né d’une Vierge?” _______________________________________________________ anthonnius Commentaire sur votre vidéo L’héritage de la Réforme 3, morale et politique. Merci mon père pour toutes vos videos. vous m’avez redonné l’espérance et la foi en la trés sainte église catholique. que notre seigneur jésus christ pardonne l’impiété et le mépris des méchants. [L’héritage de la Réforme 3, morale et politique.] 935+Ajoutée à la file d’attente L’héritage de la Réforme 3, morale et politique. Pour avoir voulu s’affranchir de l’autorité du Pape, les protestants se sont confiés à celle des princes de ce monde, devenus chefs de leurs Églises » ! Le refus de l’autorité de l’Eglise a conduit au refus d’un ordre politique conforme à l’ordr… ________________________________________ 11 sep 2010 Gloire à Jésus, qui me parle au moyen de vos vidéos Commentaire sur votre vidéo Jésus et Islam. J’aime beaucoup vos vidéos. Vous m’aidez beaucoup. Gloire à Jésus, qui me parle au moyen de vos vidéos, et qui ramène la paix dans mon coeur après une longue discussion avec un musulman qui s’acharne sur moi. [Jésus et Islam.] 443+Ajoutée à la file d’attente Jésus et Islam. Bien que lislam se refuse à reconnaître la divinité de Jésus, le Coran garde cependant des réminiscences de lauthentique prédication chrétienne à son sujet. Ainsi, dans le Coran, Jésus est _ né dune Vierge ; ; _ sans péché 19… ____________________________ 10 sep 2010 Re Suzanne fortifiée sans sa foi. Mais lisez le com précédent ! Invité le Dim 5 Sep – 2053 Joie pour tout cela. Merci Seigneur et merci abbé Pagès pour votre travail qui porte du fruit. Gloire à Dieu! __________________________________ Lisez ce témoignage s’il vous plait ! diawarap Objet Voudriez-vous m’en dire un peu plus sur votre conversion ? abbepage je vien de lir votre message je me suis vraiment converti au cristianisme a cause de vous, en écoutant vos vidéo sur les érreur que contien le couran ,je me rendais ensuite a la mosqué pour demander au imam de m’expliquer j’ai vu quil ne voulais pas dire la verité exemple vous avez parler de la charria qui avait été révélé mais qu’on ne voi pas dans le coran, ça sa ma intrigué et ma pousser a aller demander auprès des iman qui son rester sans réponse en plus en vous écoutant on voi vraiment que le corant est plein d’érreur je suis devenu mulsulman par tradition des mon plus jeune age on nous parlais du coran comme parole de dieu decendu du ciel , mai la en écoutant votre vidéo vous m’avez ouvert les yeux je ne vous ment pas quand je dit je suis devenu crétien grace a vous d’ailleur vous remarquerer que a chaque fois je vous envoi mes encouragement, le couran est plein d’incoherence que j’ignorai je les lai lu il na aucun sens on dirai que les verser son melanger , mais en tout cas moi je conais la verité je vais suivre jesu car il est le chemin la vie et la vérité encore merci beaucoup abbépage car il faut avoir du courrage pour révéler les érreur du coran sans être ménacer de mort, je vous informe également que d’autre de mes ami son devenu crétien mais ils on peur que leur parent le sachent par peur d’être expulser de la maison ou voir même mis a mort , on regarde tout les vidio que vous envoyer nous vous encourageons a contunier a nous enseigner que la grace du seigneur sois sur vous amen. _____________________ 4 sep 2010 Suzanne fortifiée sans sa foi. Mais lisez le com précédent ! peacemikky un petit bonjour bonjour, je vous avouerai que je ne sais pas vraiment comment je dois vous appeler pardonnez moi par avance . je voulais que vous expliquiez dans une video d’ou vient veritablement l’islam et donc mohamed je sais que c’est beaucoup ce que je vous demande car je pense que deja beaucoup de monde voudrait votre peau, excusez moi du therme mais je pense que c’est ce qu’ils doivent dire enfin bref peu etre que vous avez deja communiqué que ce sujet la mais je ne l’ai pas vu serais t’il possible que vous m’en parliez plus amplement si vous avez le temps biensur veuillez m’excusez peu etre n’ais je pas ete coherante dans mes phrases mais je vous avoue aussi qu’il est tres tard rires enfin merci de votre patience et de renforcer ma foi jour apres jour. aurevoir suzanne ____________________ 4 sep 2010 Etonnant ! momss13 MILLES EXCUSES SALAM JE SUIS DESOLE L ABBE J AIS LAISSER DES COMMENTAIRES UN PEU MALADROIT SUR VOTRE PAGE CAR JE CROYER QUE CA PARLER MAL DE L ISLAM J AI CONSULTER DE NOMBREUSE VIDEO EN ME RENDANT COMPTE QUE C ETAIS A BUT INFORMATIF ET DONC NON HAINEUX OU RACSISTE !!! ENCORE UNE FOIS PARDON _________________________________________________ 1 sep 2010 Merci pour ce musulman qui semble sur le chemin de la conversion… AntiBeniWiWi la paix soit sur tous les croyants monothéistes. je suis un musulman et je n’arrive pas à comprendre une seule chose dans le christianisme qui consiste dans la trinité. pouvez-vous m’expliquer la trinité ? et merci. ________________________________________ 13 aoû 2010 Prions pour Guilliano… Cher Frère en Christ , j’ai visionné plusieurs vidéo sur vos recherches sur L’Islam et j’étais éclairé . Merci beaucoup pour votre dévotion . J’aimerai etre en contact avec vous comme un conseiller . Moi, j’ai un désir fort d’évangéliser le monde , à commencer par mon ile natale , l’ile Maurice . Je fréquente une église évangélique mais j’ai de très bonnes relations avec les catholiques . L’important c’est de connaitre Christ et de le faire connaitre . Bonne continuation en Christ . Age37ans Marié et père d’une fille de 4ans _____________________________________ Regardez ça ! Sur Youtube, vidéo “Coran, livre de haine ?” * diawarap il y a 1 heure bravo abbepage vous m’enseigner beaucoup continuer grace a vous je suis devenu crétien car avant j’étais musulman diawarap il y a 1 heure * ________________________________________________ Mon épouse est une musulmane convertie au Catholicisme De [email protected] Reply-to [email protected] À [email protected] Sujet Deo Gracias. Date 07/08/2010 001645 Mon Père, je ne sais si ce message vous parviendra. Néammoins je tente de vous expédier ce courriel, afin de vous exprimer toute ma gratitude pour votre courage et votre zèle dans votre Ministère Sacerdotal. Je m’appelle Xxxx Xxxxx et je réside à Béziers. Mon épouse est une musulmane convertie au Catholicisme, et Notre Seigneur nous a gratifié de trois enfants. Nous sommes Catholiques traditionnalistes et attaché au rit extraordinaire, et grace au Motu Propio de notre Saint Père le Pape, et la bonne volonté de Monseigneur l’Evêque de notre Diocèse, nous pouvons assister à la Sainte Messe tous les dimanches, depuis deux ans. Je n’ai découvert que très recemment vos vidéos, et je dois vous avouer, sans entacher j’espère votre humilité, que ce fut pour moi une immense joie. l’Islam démoniaque et hégémonique mérite d’être dénoncé, et que ceci vienne d’un Prêtre de l’Eglise Romaine m’a fait dire que rien n’est perdu. Mais comment à l’heure du consensus mou, pour ne pas dire de la funeste complicité de certains, pouvez-vous librement exprimer La Vérité. Mais que disent votre Evêque et vos frêres dans le Sacerdoce à propos de vos interventions ? Car celles-ci ne concernent pas uniquement les hérésies, mais aussi la Vraie Foi . A présent je vous écoute souvent, et même vous ré-écoute, car je trouve dans vos discours un accent paulinien qui me plait. J’ai même voulu faire écouter à mes deux garçons votre expérience enfantine avec le Saint nom de Jésus. Cependant vous comprendrez que je sois prudent, et c’est pourquoi, si cela vous semble possible, pourriez vous me dire quel est votre état au sein de l’Eglise. Avez-vous la charge de Paroisses? Si oui, mon Père, lesquelles? Croyez qu’il ne sagit pas de curiosité malsaine, mais je reste méfiant à propos d’internet. En tous cas, encore merci. Que Notre Seigneur Jésus-Christ vous donne toutes les grâces nécessaires pour continuer à bien le servir, et que Notre Dame vous garde sous sa Sainte et Maternelle Protection. Deo Gracias. ______________________________________________ Prions pour Samir, ex-musulman mais pas encore catholique… GIORDANOBRUNOO1 Objet salut salut mon cher ami je viens de regarder la video . et j’ai des questions bien évidement mais il faut que vous sachiez que je connaissez deja qui est jesus car j’ai lu les evangils par contre dans les évangiles jesus n’a jamais dit qu’il est venu pour nous sauvé de la mort et qu’il est venu pour ce faire crucifié ? car si’ il est venu pour etre crucifié alors pourquoi blâme -il juda et les juifs? jesus savait que juda allait le donner au romain ? c’est meme jesus qui lui a donné a mangé le morceau de pain trompé et le diable s’est emparé de juda en la présence de jesus ………jesu a-il choisi juda pour que ce dernier le dénonce? jesus a dit que c bien de donner sa vie pour un ami mais pourquoi il n’a pas sauvé juda de la main du diable ? pourquoi jesus n’a pas sauvé judas? si jesus etait dieu pourquoi a il dit ne pas connaitre l’heur du jument dernier ? pourquoi il a dit apres sa mort et apres sa résurrection je monte vers mon pere et votre perer mon dieu et votre dieu ? pourquoi il n’a jamais insisté sur le fait qu’il est dieu ? je ne comprend pas mon père . les chose sont vraiment contradictoire désolé si je vous gene par toutes mes questions . et merci de vraiment de me donner de votre précieux temps votre ami -samir medecin algerien et ex musulman _________________________________________________________________________________ Jean Ousama 24 juillet, à 1407 Salutation mes biens aiment C’est un moment très sympa de partager avec vous l’amour de Christ, depuis des années j’entende aux milieux des musulmans que nous n’avons pas des musulman que convertisse en christianisme, or que dans l’autre couté y’a chaque jours des centaines personne chrétiennes que devenais des musulman, je suis né dans une famille musulman purement musulman, j’ai un musulman pratiquant je fait la prière, le carême au mois de Ramadhan, et je lis couramment le Coran. Mais Dieu ma choisi et ma sauver à l’âge de 20 ans, et je suis aujourd’hui un des serviteurs de Seigneur, engager avec foi et zèle comme missionnaire en Algérie. J’ai découvris finalement, qu’il y des musulman de valeur, des hommes religieuses, des imams qui se convertis en christ, et qui donne leurs vie, et dépose leurs fardeaux sur Jésus. C’est une vérité nous ne pouvons pas les cacher, d’ailleurs mon père est un responsable IMAM de mosquée de quartier, mais il ne voulait pas accepter Jésus. Prient mes frères et sœurs pour moi, pour mon pays l’Algérie, pour nos frères et sœur qui se trouve dans les 4 quines de monde. Que Dieu vos bénisse. _________________________________ Disons-leur en actes et en vérité “N’ayez pas peur !” … Abbepages le Sam 24 Juil – 651 salut monsieur pages Entre Vous et Xxxx Xxxx 23 juillet, à 1946 Signaler je suis un ex muslim qui a perdu sa foi dans l’islam après que j’ai découvert quelque truque notamment grâce a des recherches . J’aimerai connaitre plus sur la chrétienté, donc je vous demande monsieur de me donner des documentations et des références me permettant de découvrir la chrétienté . j’aimerai vous dire monsieur aussi que les gens qui renie leur foi dans le monde musulmans sont bcp mais ils n’osent pas le dire même dans les pays tolérant comme le Maroc je suis Marocain de souche a cause des pressions sociale . pour finir j’aimerai te dire que j’admire ton courage surtout que tu risque une fatwa de mort ,j’aimerai faire comme vous mais j’habite dans un terrain qui leur appartient . autre chose le baptême est il obligatoire pour devenir chrétien , et si il est obligatoire j’arrive pas a trouver une église au Maroc pour Marocain parce que les grandes église sont interdite pour les marocains elles sont permirent que pour les étrangers ___________________________________________________________ MegaYou0 Commentaire sur votre vidéo Allah, le Coran et les imams. maxice11 il veus nous faire perdre la raison .mes il fait fausse route .c est le diable qui le guide a lui pour faire c est chose la raciste mes devant dieu il pourra plus nier !!!!!!! _____________________________________________________________ 1 jui 2010 Ca y est ! Sleiman a été baptisé ! Mahomet13 Objet Cher Sleiman, Bonsoir, C’est fait, je suis officiellement chrétien. Je me suis fait baptisé ce Dimanche du 27 Juin. Je me sens en paix avec moi même grâce au dieu vivant. Je vous remercie de m’avoir aider à me sauver, je vous remercie au nom de Jésus qui nous a purifié de nos péchés. Bonne soirée et que dieu vous bénisse pas sa grâce. _____________________________________________________ 29 jun 2010 De notre Jamal qui se convertit et dit sa satisfaction… Jamal75able Dîtes moi Bonjour Abbé, Je trouve vos enseignements courageux et plein de vérité, Je suis satisfait de visionner toutes vos vidéos qui sont autant d’enseignements précieux. Très surprenant de la part d’un prêtre Catholique car j’avais toujours “rencontré” c’est une façon de parler, je n’ai jamais rencontré à proprement parlé des prêtres mièvres, timorés, mièvres, à l’encontre de l’Islam, peut être du fait d’un consensus recherché par le dialogue inter-religieux entre le Catholicisme et l’Islam. Vous concernant, je vous trouve beaucoup plus libre, c’est génial, mais n’avais vous pas des soucis avec votre direction ? Êtes vous de l’Eglise de Rome dépendant des Papes, ou êtes vous d’une autre branche ? Répondez que si vous le souhaitez, c’est juste à titre de renseignement que je vous pose cette question eut égard mon étonnement. J’ai laissé un commentaire d’encouragement sur une de vos dernières vidéos, Parce que je trouve que vous permettez une prise de conscience, ça jette dans le sérail musulman des germes de pensée, c’est très positif dans la libération par rapport un système pseudo-religieux. Bravo. 23 jun 2010 _________________________________ Hélèna59118 Objet Objet Objet merci bonsoir M. l’abbé j’ai commencé la lecture “du dialogue” de ste catherine de sienne qui est magnifique, j’ai aussi regarder quelques unes de vos magnifiques vidéo celles qui traite de la Ste communion en particulier car c’est depuis ma conversion le coeur et le centre de ma foi ! à ce propos je voulais vous dire que lorsque je suis revenu en decembre dernier dans l’église j’avais très peur de prendre la communion dans la main on m’avait dit quand j’étais enfant que seul les prêtres avait les mains consacrées et pouvais toucher notre seigneur. Mais dans la pratique dans les églises, sur une communauté de fidèle il y a peu etre deux personnes qui ose aller à contre courant … aussi avant de faire une bêtise j’avais chercher sur internet une réponse à ma question ” est ce donc si grave de prendre dans la main ?” et j’étais tombé sur votre vidéo qui a rafermi ce que je pensais déja aussi j’ai pu appliquer vos precieux enseignement à moi même mais également en informer mon amie intime carole qui s’était convertie quasiment en même temps que moi ainsi que nos enfants respectifs d’ailleur qui ont fait leur première communion ce mois ci Aussi sans cela je ne sais pas si je n’aurais pas fini pas suivre le courant certain prêtres semble tellement exaspéré de nous donner la communion dans la bouche qu’on arriverai presque à se sentir ridicule si on ne savais pas profondément des yeux de la foi combien ce que l’on reçoit est sacré et mérite le respect en tout cas je suis bien convaincue que cette vidéo a fait beaucoup de bien encore une fois et au risque de me répéter vos enseignement son précieux et devenu trop rare avec la crise de l’église merci beaucoup ps soyez assurer du soutien de mes prières Hélèna ___________________________________________________________ 17 jun 2010 Pour Marie-Christine… Softy39118 Objet Objet bravo pour ce que vous faites ! avec plaisir ! je suis une mère de famille de 37 ans catholique, je ne pratiquais plus depuis plus de 18 ans et je me suis converti et suis retourner vers la foi catholique depuis le mois de décembre dernier. je tenais a vous faire part de mon admiration pour vos très belles vidéos tellement pleine d’amour de Dieu qui m’ont beaucoup aider depuis ces 7 dernières mois ce soir j’ai vu celles qui concerne le discernement spirituel qui m’ont pas mal éclairer Bloquer cet utilisateur Marquer comme spam Répondre Supprimer 14 jun 2010 ____________________ Réponses de notre dernier converti musulman de Marseille, à qui j’avais demandé si nos vidéos l’avaient aidé à se convertir et si il fallait changer en elles quelque chose Mahomet13 Objet Bonjour Bonjour Monsieur Abbé pagès Je trouve vos vidéos super, il y a rien à changer !!! Vos vidéos concernant l’Islam n’a fait qu’affirmer ma conviction que l’Islam est une fausse religion qui vient de satan. Je vous souhaite une bonne continuation et que Dieu vous bénisse 6 jun 2010 ____________________________________________ Témoignage de Damien, de Belgique… De XXXXX XXXXX À [email protected] Sujet bonjour Date 05/06/2010 002503 bonjour monsieur l’abbé je m’apelle damien j’ai 25 ans je vit en belgique et j’aime vos videos qui m’apporte un peu de lumiere je suis remplis d’une grande crainte mon pays est de plus en plus musulman je sait que comparer a l’angleterre ou la france c’est different mais la communauté musulmane y est tres forte j’ai peur que le martyre des chretiens recomence je n’ai pas peur de mourir si ca doit ce passer comme ca dailleur jesus nous mets en garde contre cane craigner pas ceux qui vous tuerons croiyant rendre un culte a dieu il ne peuvent tuer que le corps apres cela il ne peuvent rien faire de plus en revanche craigner celui qui peux tuer et le corps et l’ame pour la jetter en enfer. cette parole ne me quitte jamais je garde confiance en dieu mais comme j’aimerais que la religion et l’etat s’allie a nouveau on en est a des menu hallal dans les ecoles et pour ne pas choquer les eleves musulman il pense a retirer jeanne d’arc et charles martel des livres d’histoire ou allons nous quel avenir pour les catholiques je voulais vous faire par de mon angoisse seul la priere et vos video m’apaise en communion Damien Votre propre adresse ? C’est possible ! Enregistrez votre adresse personnalisée ______________________________________________ Ca y est ! Réjouissons-nous ! Mahomet13 Bonjour Bonjour Monsieur Abbé Pagès Je voudrais savoir comment faire pour se convertir à la foi chrétienne ? Dans l’attente d’une réponse de votre part, je vous souhaite une agréable journée. Que dieu vous bénisse ! Amen __________________________________________ 2 jun 2010 Omar a peur… je suis omar je viens de l’angleterre etudiant de la langue francaise l’allemand et japonaise a la fac et interessé par la religion catholique cest ça ce que je veux faire je ne peux changer ma religion pour des raisons politique mais jaime les chretiens bien Abbé Guy personne ne ma guidé à vous jai vous trouvé ,oi ,e,e moi meme Et qu’avez-vous trouvé ? 0102ウマル un pere de leglise catholique que je voulais 0103Abbé Guy Omar, que puis-je faire pour vous ? 0104ウマル pardonnez mes malfaits pour le premier instance si ça ne vous derange pas 0106ウマル “Pour le premier instance” que voulez-vous dire ? Pour le pardon des péchés, Dieu vous invite à recevoir le baptême … 0107ウマル oui cest ça mais jai de peur 0107Abbé Guy Au sujet du baptême, je vous invite à voir les vidéos que j’ai faites 0108ウマル mon dieu cest vous jai vu toutes tes videos sur youtube 0109Abbé Guy Je comprends que vous ayez peur, mais n’ayez pas peur le Seigneur vous conduira par là où Il est passé le premier pour que n’y soyez point seul et, par le don de Son Esprit dans le baptême, IL vous donnera la force de Le suivre jusqu’au Royaume des Cieux… 0110ウマル jai commencé les voir par interesse en français et bientot ton message ,a penetrer 0110Abbé Guy Connaissez-vous ce livre d’une convertie égyptienne Nahed “Ma rencontre avec le Christ” ? Je vous le recommande. Ce que vous dites me remplit de joie ! 0111ウマル mon et lemour avec auoi tu la deliveré coeur je ne crois pas ce moment que je parles avec toi je tai vu pendant trop des heures 0113Abbé Guy Merci Omar de votre message ! Je prie Dieu de guider vos pas, à la suite de Jésus mort et ressuscité pour notre salut, sur les chemins de la paix, la vraie paix, celle avec Dieu grâce au pardon qu’il nous a mérité 0113ウマル je nai connais pas aue cetait toi aue jai ajouté comme ami que 0114Abbé Guy Mon cher Omar, il faut que je vous laisse. A bientôt, si Dieu veut… 0114ウマル ok bonne nuit mon pere 0115Abbé Guy Bonne nuit ! ______________________________________________________ Un juif sur le chemin de la conversion… tsharinganilat y a 4 heures Monsieur l’Abbé, bonjour, Je vous contacte car je m’interroge sur le Christianisme. Pour me présenter succintement, je suis Juif et je recherche la vérité. J’ai été choqué de lire le livre de Jeremie faisant référence a une “nouvelle alliance”. Depuis, le christianisme m’interpelle est-ce réellement la vraie religion ? Cependant, nombre de question demeure Pourquoi les chrétiens ont décalé le jur du Seigneur ? Pourquoi représentez vous les anges malgré l’interdiction du 2 eme commandement ? Si Jésus était avant qu’Abraham ne fut, pourquoi était-il enfant ? Pourquoi Jésus était-il tenté par le diable étant D. lui meme ? ? Est-ce possible ? Merci d’avance pour le temps que vous accorderez a mes questions. Shalom et bonne soirée _______________________________________ Jodi a beaucoup appris sur l’islam grâce aux vidéos… Un de moins qui risquera de se laisser endoctriner… De xxxx xxxx À [email protected] Sujet Salut Date 30/05/2010 110501 Bonjours, Monsieur abbepages Je suis J. de Belgique. Mes parent Sont Chrétiens ” Protestant”. Moi je suis catholique et potestant. En regardent vos videos sur youtube j’ai beaucoup apris sur les musulman. “J’ai quelles questions a vous poser.” Les anges? Sont ils tous musculins? L’ange Gabrielle et Michelle sont quoi? 2 eme Question. Ont dit qui Satan vas avoir un Fils ” L’Anti-christ”. Me Dans le Livre il sont a trois A Bêtes….. ________________________________________ Jamal n’adhère plus à l’islam ! Jamal75able Objet Objet dîtes moi Abbé, Je vous remercie pour vos précieux enseignements, Je n’adhère plus à l’Islam, c’est un piège, et vous avez complètement raison d’expliquer les pièges, Ils nous enferment dans des prescriptions qui ne peuvent sous aucun prétexte provenir de Dieu, ça me paraît de plus en plus clair. Vous avez du courage, il en faut pour dire ces choses là, Continuez pour sauver de l’erreur et peut être convertir et libérer de l’asservissement. Cordialement. 7 mai 2010 ____________________________________________ Samir se propose de nous aider. Mais comment ? De Sxxxx xxxxx À [email protected] Sujet Date 15/04/2010 205415 Thu, 15 Apr 2010 185415 +0000 Bonjour mon père, voila en fait j’ai regardé vos videos sur youtube et j’étais vraiment content de voir votre confiance en Dieu car vous n’avez par peur de parlé publiquement sur la vérité du connaissait un peu près toute cette vérité car j’ai fais beaucoup de recherche à propos de j’aimerais bien travailler avec vous à ce sujet. Voila je me m’apelle xxxxxx j’ai 21 ans, j’habite en Belgique,mes parents sont originaires de Syrie nous sommes bien sûr chrétiens et je remercie tout les jours Dieu del’avoir été chrétien à partir de ma naissance car je trouve que c’est dificile pour les personnes d’autres religions de trouver la vérité,surtout pour les musulmans qui connaissent la vérite mais c’est la peur qui les empêchent de se que le Coran leur disent qu’il faut tuer la personne qui se nous sommes leur ennemis d’après que j’ai compris du Coran,quand Mr mahomet insulte le christianisme quand il était en train de mourir. D’après ma recherche,j’ai découvert quelque chose très interessant qui pourrait peut-être faire croire beaucoup de musulmans que Jesus est le fils de l’ est bien écris dans le coran si on déchiffre les chiffres qui se trouve dans le corandans le talismans.Alors voici l’histoire mon était en arabe bien sûr et que je vous l’ai traduit. Certains prétendent que Bouheira était un moine qui enseignait le Coran à Mahomet, après la mort de papier Nawfal ibn,Bouhaira s’est repentit et il a développé un message secret dans le talismans Coran Ham – Elmer – Khias … qui est incapable de décoder leur signification intellectuels musulmans à travers les âges jusqu’à aujourd’hui. Et de peur de le tuer les musulmans, qui à l’époque le moine Bouheira voulai t atteindre les générations futures après la résolution de ce dilemme que le Coran est écris par lui même et qu’il était bien l’auteur de ce livre. Faire appel à déchiffrer les mystères du Coran alphabet pour convertir des nombres, une langue connue des Arabes depuis les temps anciens Rappel ordre des lettres pour les numéros, afin de faciliter le compte à ses collègues voici les chiffres et les lettres qui se trouvent dans le Coran ا ب ج د ه و ز ح ط 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ي ك ل م ن س ع ف ص 10 20 30 40 50 60 70 80   ; 90 ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ غ 100 200 300 400 500 600 700 800 900 1000 Le Coran si ceci est écrit en arabe Commençons par les premières lettres d’un mot de décodage test le mot le Coran qui s’écrit comment ceci en arabe القرأن ici les lettres du mot CORAN sont decollés ا ل ق ر ا ن 1 30 100 200 1 50 ceci fait 382 جملة موجز الدين اليهودي والمسيحي tradution de ceci Voici la phrase traduite Résumé de la foi juive et chrétienne donc si nous additionnons tous les lettres de cette phrase cela nous fait aussi 382 comme bien le mot LE CORAN donc le Coran = Résumé de la foi juive et chrétienne analysons maintenant le mot CRITERE qui s’écrit en arabe comme ceci الفرقان ا ل ف ر ق ا ن 1 30 80 200 100 1 50 resultat = 462 qui correspond a هو كلام الإنجيل المقدس qui veut dire la Bible est la parole traduisons cette phrase pour le langage des nombres ه و ك ل ا م ا ل ا ن ج ي ل ا ل م ق د س 5 6 20 30 1 40 1 30 1 50 3 10 30 1 30 40 100 4 60 qui fait aussi = 462 comme le mot CRITERE CRITERE = la parole de la Bible comme le moine Bouhaira voulais attirer l’attention des analystes par le développement de hiéroglyphes dans la première clôture et il voulait répéter certaines incantations à cloturés par un message. Pour résoudre le mystère de la première phrase de sa lettre Prenez le mot la douleur , un verset répété six fois dans le Coran qu’ils ont été les clés à six mur, Si on traduit la douleur pour le langage des nombres ا ل م 1 30 40 cela fait bien = 71 En multipliant le nombre total de fois de la répétition dans le Coran est sortie 71 × 6 = 426 Pour traduire la figure à un message du moine Buheïra aux autres يسوع المسيح هو ابن الإله= en francais Jesus Christ est le fils de Dieu 146 + 149 + 11 + 53 + 67 = 426 Voila mon père,comme j’ai vu que vous connaissez beaucoup de choses concernant l’Islam grâce à votre intelligence qui vient de Dieu,j’ai bien voulu vous montré ceci afin que puissiez m’aider à sauver ces gens qui ne suivent pas la parole de Dieu mais la parole du personne qui vient du avec impatience une réponse de vous mon père et je serais très ravi de faire connaissance avec vous demance de prier pour moi s’il vous plait..merci الرسالة التي أراد بحيرة الراهب ارسالها من خلال القران في 01/09/2009, 193305 » يؤكد البعض بأن بحيرة الراهب كان يلقن القران لمحمد بعد وفاة ورقة بن نوفل وقد وضع رسالة سرية في القران بوضع طلاسم حم – المر – كهيعص… عجز عن فك معانيها علماء المسلمين على مر العصور حتى اليوم. وخوفا من قتل المسلمين له في ذلك الحين أراد بحيرة الراهب أن يبلغ الأجيال القادمة بعد حل هذه المعضلة بأن القران اليوم ما هو إلا من تأليفه وتأليف قائله. سنستعين لفك طلاسم القران بتحويل الأحرف الأبجدية إلى أرقام وهي لغة عرفها العرب منذ القدم أذكر ترتيب الحروف بالنسبة للأرقام لكي يسهل الحساب على الزملاء ا ب ج د ه و ز ح ط 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ي ك ل م &nb sp; ن س ع ف ص 10 20 30 40 50 60 70 80 90 ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ غ 100 200 300 400 500 600 700 800 900 1000 الرسالة التي أراد بحيرة الراهب ارسالها من خلال القران في 01/09/2009, 193305 » يؤكد البعض بأن بحيرة الراهب كان يلقن القران لمحمد بعد وفاة ورقة بن نوفل وقد وضع رسالة سرية في القران بوضع طلاسم حم – المر – كهيعص… عجز عن فك معانيها علماء المسلمين على مر العصور حتى اليوم. وخوفا من قتل المسلمين له في ذلك الحين أراد بحيرة الراهب أن يبلغ الأجيال القادمة بعد حل هذه المعضلة بأن القران اليوم ما هو إلا من تأليفه وتأليف قائله. سنستعين لفك طلاسم القران بتحويل الأحرف الأبجدية إلى أرقام وهي لغة عرفها العرب منذ القدم أذكر ترتيب الحروف بالنسبة للأرقام لكي يسهل الحساب على الزملاء ا ب ج د ه و ز ح ط 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ي ك ل م &nb sp; ن س ع ف ص 10 20 30 40 50 60 70 80 90 ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ غ 100 200 300 400 500 600 700 800 900 1000 _______________________________________________ Goldwin France a reçu lumière et réconfort De Goldwin XXXX À [email protected] Sujet 🙂 Date 12/04/2010 083324 Bonjour mon Père J’aimerai Juste vous passez un peu d’encouragement à votre Grande tache, qui m’impressionne beaucoup. J’ai beaucoup d’admiration sur le choix et le combat que vous menez. En tous cas encore 777 MERCI pour vos Vidéos qui ont su me toucher, une lumière qui a su éclairer mon chemin vers Jésus, et biensûr un réconfort Lorsque je suis attaqué par certains frères musulmans. Vous inquiétez pas je vais harceler de Prières Jésus pour vous ! Que vous bénisse et vous Garde ! Amicalement en Jésus, Goldwin PS En fait c’est vraiment votre vrai nom Guy Pages ? ou un nom de substitution pour éviter des recherches de la part de nos confrères Musulmans ?_____________________________________________________ Un pour qui il faut prier… xxxxxxxx … Objet Objet Information Merci beaucoup . Cela me semble étrange , mais tous les jours je pense à Jésus je dois avouer ceci depuis le décés de mes parents à 2 mois d’intervalles, il y a 4 ans . Je suis passé du “stade” de croyant en mon Pèrequi me voit toujours à la croyance en j’ai tenté d’analyser cela et ai donc pensé que ceal pouvait être pour moi une façon de prouver mon Amour envers mon Père. Mais il y a bien plus, comment expliquer qu’à présent je suis allé jusqu’à mettre la Bible sur le bureau du pc, alors que j’étais un impie, comment expliquer que les larmes envahissent mes yeux lorsque je regarde l’image de Jésus? Je ne crois pas que les hommes d’église ,soient à même de répondre à mes questions, mais alors POURQUOI ce message? Je n’en sais rien . Salutations sincères. 18 mar 2010 _______________________________________ onHYPERLINK “ apprend beaucoup de choses pourlacroyance … Commentaire sur votre vidéo La Source et le Sommet de la vie chrétienne. on apprend beaucoup de choses grâce a vous!!! j’aime vous écouter!! Merci mon père pour votre savoir et votre bonté!! que dieu vous bénisse et vous protège!!! Amèn!! La Source et le Sommet de la vie chrétienne. Comment l’Eucharistie est-elle “la source et le sommet de la vie chrétienne” CEC 1324 ? 18 mar 2010 _____________________________ vousHYPERLINK “ nous aidez beaucoup. VIDEOS DISCERNEMENT DES ESPRITS Encore excellent !!! Merci Père Guy, quels sujets passionnants, vous nous aidez beaucoup. Myriam —————————————————————– 18 mar 2010 Commentaire sur Youtube vidéo Dieu existe t-il ? Commentaire sur Youtube vidéo Dieu existe t-il ? Couturier19 Je vous comprends, la 1ere fois que je suis tombé sur ces vidéos, jai eu envie de bouffer du curé je le confesse !. Jen ai regardées beaucoup et il est juste de dire que japprends des choses, tant par lAbbé que par ceux qui participent. Aussi cela permet à beaucoup de dire sous couvert danonymat ce quils nosent pas se dire en face;cela ne peut conduire quà plus de compréhension réciproque même si cest souvent très haineux. Lhomme est le berger de lêtre pour vous! 17 mar 2010 _________________________________________________________ Je continue de lutter explications Mon Père, Je vous dois quelques explications, mais à chaque fois je reporte le moment de m’expliquer. Vous représentez beaucoup et il est toujours difficile de s’adresser à vous. De plus, on ne sait pas qui peut lire ce que l’on écrit par ce média. Sachez que je n’ai pas abandonné la lutte, mais de gros problèmes personnels m’ont un peu détruit et je ne fais plus que passer. Je continue de lutter contre la propagande islamique en supprimant leurs messages par la suspension, mais je ne peux plus m’investir car mon esprit s’est affaibli tout autant que mon corps. Pour l’instant ma priorité est de maintenir mon activité professionnelle, car c’est le plus important si l’on ne veut pas que tout s’arrête. Je maintiens encore une activité sur le compte chieftheonlyone pour que les gens n’aient pas honte d’afficher leur foi, pour montrer que les chrétiens savent aussi lutter et que ce n’est pas fini. J’espère pouvoir me remettre un jour, mais ça ne dépend pas de moi et je ne vous oublie pas, car vous m’avez beaucoup apporté et vous êtes très courageux. Je dois juste lutter pour ne pas sombrer et ça me demande de gros efforts. Bloquer cet utilisateur Marquer comme spam Répondre Supprimer _______________________________________________________________ 17 mar 2010 Merci pour vos vidéos michiganois … Pour Acheter Votre Livre > Chèr Abbé Pagès, Merci pour vos vidéos bien réfléchis et instructifs et particulièrement pour votre fidélité comme prêtre du Seigneur. Puis-je vous demander si je puisse commander une copie du livre Judas est en Enfer » de votre website? Quand c’est possible, c’est mieux pour le marge du profit des auteurs pour moi à faire des emplettes directement du magasin en ligne. A mon avis, les gens à l’ ont assez argent à cette heure là. En outre, je me demande s’il y a d’autres titres que vous avez envie d’écrire pour l’avenir. Est-ce possible? Le Christ est vraiment ressuscité! Paix, Rxxxxx Mxxxxx michiganois Plymouth, MI “aux States” ______________________________________________________________ 16 mar 2010 xxxxx y a 10 heures le su DM xxxxxx y a 10 heures le su DM Félicitations monsieur l’abbé, je n’ai pas de mots pour vous dire merci. Vous entendre ce n’est jamais perdre son temps qui est gratuit certes et non de l’argent mais tout de même, une pincée de Vérité dans un océan de mensonges et d’artifices….quel havre de Paix votre chaine ! Vous êtes une sorte de portier qui ouvrez la voie vers Celui qui Est, “ego sum via veritas et vita” et je suis convaincu que beaucoup de monde retrouve le droit chemin grâce à vous. Voilà, puisse mon soutien catholique fraternel vous encourager à tenir bon et persévérer dans cette juste et noble action de diffusion de la Vérité en dépit de l’hostilité marginale ou institutionnelle. Dieu vous bénisse, en udp, XXXXXX nota si tout n’est pas très spirituel sur ma chaine, certaines séquences attireront votre attention. Patricia C’est une vidéo très intéressante. Je comprends beaucoup mieux maintenant le monde dans lequel nous vivons… Ma conclusion est nous n’avons pas été suffisamment formé. Il est heureux de pouvoir combler enfin, en partie, nos lacunes. Il n’est jamais trop tard. Ce n’est pas facile de vivre dans ce monde où le mensonge tient le devant de la scène et où toutes les toutes les “valeurs sont inversées.” Je pose la question simplement qui sont les loups et qui sont les agneaux? Comment faire pour discerner la vérité du mensonge, y compris dans l’Eglise? Qui sont les vrais pasteurs? Ceux qui célèbrent La Messe comme celle de mon enfance, en latin et qui parlent encore de confession et d’examen de conscience ou bien ceux qui ont suivi Vatican II? C’est difficile, d’autant plus quand on n’a pas le choix près de chez soi. J’ai fait ma Communion Solennelle ainsi que ma Confirmation en 1961 après 2 ou 3 années de catéchisme, comme c’était l’usage à l’époque. J’avais 10 et demi. Puis, j’ai continué seule mon chemin, simplement parce que l’environnement familial faisait que nous allions à la Messe pour les Baptêmes, les mariages, les enterrements et les fêtes,.. et que nous étions très pris par la vie de famille nombreuse et la vie professionnelle de mes parents qui étaient petits artisans. Nous n’étions pas contre la Religion, nous la vivions de cette façon. Puis, lorsque j’ai rencontré mon défunt époux à 27 ans, j’ai découvert une belle famille de “catho-de-gauche” mais je ne le savais pas encore. Je n’y comprenais rien. D’ailleurs, pour tout dire je n’y connaissais rien de Vatican II et de ses usages… et j’ai découvert La Messe en français avec étonnement. J’étais déstabilisée ; en vérité j’ai subit la situation, sans pouvoir le formuler. Et sur les photos, l’on peut voir des points d’interrogation dans mes yeux… d’autant que mon époux a vraiment souffert dans cet environnement, ayant lui aussi vécu l’écartèlement des 2 aspects traditionnel puis Vatican II, sous forme militante du fait de ses parents et leurs amis. Cette situation a duré plus de 20 ans. Je peux dire que mon époux a été en grandes souffrances et moi, par voie de ricochet, aussi… c’est pour cela aussi que j’ai utilisé au quotidien, une méditation afin de me déstresser où il n’était pas question de faire le vide… mais seulement de transcender les pensées et les émotions… pour accueillir ” sans se crisper “ce qui est.” Ce milieu familial était un environnement sectaire, voire mortifère. Je m’en suis éloignée lorsque je suis devenue veuve car je voulais être moi-même dans la simplicité, en vivant sous le regard du Bon-Dieu et de notre Maman du Ciel. Plusieurs années après la mort de mon époux et du fait de l’année de la foi, j’ai accepter d’approfondi ma foi et j’ai voulu “comprendre” ce qui se passe exactement au sein de l’Eglise. Là, je dois dire que j’ai été étonnée de tout ce que j’ai pu constater… je recherchais des repères fiables et simples comme ceux de mon enfance… et là, il était bien difficile de faire le tri ; de séparer le vrai du faux. Il y a trop de bruits et de discordes! J’ai même lu une petite Histoire de l’Eglise en France ; Histoire bien compliquée, c’est le moins que l’on puisse dire! Là j’ai découvert l’acharnement du laïcisme et de la envers l’Eglise et nos Traditions. De fait, j’ai continué mon exploration et mon enquête. Je suis allée voir du côté des “bisounours” autrement dit ceux que l’on nomme “les cathos-de-droite” qui défilent dans les rues au son de la techno, avec des ballons roses et bleus… et les gamins dans les poussettes tandis qu’ils se font tous gazer! Je me suis fais rabrouer par un prêtre de cette mouvance, sans doute parce que je posais trop de questions, pourtant simples. Sans doute ai-je trop insisté du fait que je ne recevais pas de réponses claires et satisfaisantes. Alors, je me suis éloignée, le coeur triste et chagrin… mais aussi avec un peu de colère car dans tout çà je ne voyais toujours pas l’Enseignement simple et apaisant de notre Seigneur Jésus-Christ ; le doux et humble de coeur. Celui qui m’avait interpellé dans mon enfance et était venu à mon secours lorsque mon époux entrait dans le coma, durant son agonie. Je n’ai pas rêvé cela je me suis sentie portée et témoin pendant plus de 3 jours et nuits ainsi que les mois qui ont suivi mon deuil. Puis, je suis allée chez les gens de La Tradition avec une question toute simple – “Je ne comprends pas ce que l’on vous reproche car vous n’avez fait que continuez ce qui était enseigné dans mon enfance, sans y changer un point ou une virgule… tandis que l’on fait des mamours au monde entier et que l’on donne des églises aux luthériens.” J’ajoute que depuis à ma grande stupéfaction, j’ai pu lire qu’un évêque, n’a pas voulu donner une chapelle inoccupée aux gens de la Tradition qui “ont la prétention de détenir la vérité.” En réponse j’ai reçu les références d’un ouvrage où sont soigneusement listés tous les changements établit du fait de Vatican II. C’est surprenant et je dois dire que je n’ai pas encore tout digéré, si je puis dire ainsi! La question que je me pose maintenant “mais pourquoi avoir tout chamboulé ainsi? Pourquoi nous avoir éloigné de nos racines spirituelles et culturelles?” Maintenant nous sommes en errance et pour beaucoup de personnes dans des illusions mentales et des tempêtes émotionnelles… bref, en voie de “zombisation” si je puis résumer ainsi! Et les Eglises sont désespérément vides… tandis que dans des haltes spirituelles dites catholiques, sont organisés des stages de… clown ?! Je peux simplement dire pour le moment j’aime bien la Messe traditionnelle en latin… simplement parce que le Sacré y est palpable, visible et la liturgie plus accomplie, plus soigneuse ; plus belle et digne. De plus, c’est une école de La Contemplation et du Silence. Ce n’est pas qu’une formule pour ma part! Et l’on ne se sert pas les mains pour nous déconcentrer de la contemplation du sacrifice du Seigneur, au son de la guitare ou de chants vraiment peu inspirants. Mais voilà pour assister à une Messe traditionnelle, il me faut faire 50 km et plus… ce n’est pas possible tous les dimanches… alors, je regarde en vidéo, la Messe enregistrée, sans pouvoir communier. Bref, tout cela est triste et pénible à vivre! Je me sens “un peu” seule de fait, sur le plan humain! Je ne supporte plus d’entendre des prêtres dits catholiques parler des pratiques religieuses du monde entier et ne plus nous enseigner la foi. Ils font plus dans le social et le politiquement correct. Ils vous parlent de Mandela et vous enjoignent à accueillir chez vous “des migrants.” Cela ne se peut pas je sais très exactement, maintenant, ce qu’il en est de l’islam et de son djihad islamique… sans oublier non plus le sort ignoble et indigne qu’il est fait à la femme et j’allais dire simplement à l’intelligence de La Vie. Je n’oublie pas non plus le rôle mondial sous-jasent du judaïsme talmudique ou rabbinique dans la pagaille actuelle que nous subissons. Je ne comprends pas l’attitude du Pape actuel quand il dit qu’il n’est plus question d’essayer d’Evangéliser le monde juif, mais par contre d’accepter des mouvements tels que les Evangélistes américains ou d’autres expressions bruyantes comme les charismatiques qui se répandent actuellement partout dans le monde… au détriment de l’Enseignement précieux de l’Eglise deux fois millénaire. Qui est cet homme, en vérité? C’est le Pape, mais en tant que personne je ne peux plus le suivre… et puis il est tellement reconnu par les médias, ces mêmes médias officielles qui nous font tant de mal à nous pauvres simples mortelles en quête du Bon-Dieu, et de sens dans nos vies personnelles. Maintenant, Je me dis que je devais peut-être, rester toute seule dans mon coin et poursuivre ma route solitaire, en mon âme et conscience, comme je l’ai fait pendant tant d’année. Voilà ce que je voulais vous dire Mon Père… et cela est venue, maintenant, suite à cette vidéo sur la et ses méfaits sur les âmes et en particulier sur le catholicisme dans le monde, à travers le temps. Oui, nous avons besoin d’être bien formé dès l’enfance et aussi tout au long de notre existence sur La Terre quant à la compréhension de la foi, la nôtre et celle de nos aïeux, qui oeuvre dans notre vie personnelle et aussi en tant que membre du corps mystique de l’Eglise! Je vous remercie de votre attention. Nous en avons tous été témoins un jour ou l'autre, les baïnes sont un redoutable piège à baigneurs et même à surfeurs. Le danger des baïnes vient essentiellement du fait qu'elles se présentent sous la forme de bassines d'eau calme et donc attirantes car apparemment non dangereuses. Cependant sous leur surface, un fort courant est présent... La formation des baïnes L'origine du mot baïne vient de l'occitan et signifie "petite bassine".Ces bassines-baïnes se forment au gré du vent, des courants et des vagues. La plupart des baïnes ont une ouverture orientée vers le sud. Ceci est du à plusieurs facteurs dominants le vent de NW, les vagues orientées NW et le courant nord-sud. Il est aussi possible de trouver des baïnes avec des ouvertures vers le nord mais elles sont beaucoup plus rares et souvent consécutives à du vent, des vagues venant du SW. Les baïnes sont indissociables des bancs de sable. Sans bancs de sable, pas de baïnes. Vous pouvez trouver ici un article sur les différents types de bancs de sable. Les différentes formes de baïnes Le fonctionnement des baïnes La baïne-bassine proche de la plage récupère les masses d'eau provenant des vagues qui déferlent sur les bancs de sable plus au large. Cette eau s'accumule dans la bassine puis s'évacue ensuite par une des ouvertures de la baïne qui est beaucoup plus étroite que le diamètre de la baïne en question. Ce canal d'évacuation plus étroit a pour effet de générer un courant puissant qui varie en intensité en fonction de la marée. A marée basse, la bassine est peu remplie, le courant y est faible à modéré. A marée haute, la bassine est remplie, le courant y est modéré à fort. De plus, le courant est beaucoup plus fort sur une marée descendante que sur une marée montante. Dans les situations de fort courant, on estime sa vitesse à 1,50 m par seconde, presque la même vitesse que des nageurs du 100 mètres brasse olympique. Un nageur normal nage en 1 m/seconde au plus… Une fois passé le canal d'évacuation, le courant se dissipe vers le large en devenant faible. Le fonctionnement typique d'un baïne. Comment reconnaitre les baïnes A marée basse, une baïne forme un creux sur la plage. Un peu d'eau peut y stagner alors que la plupart de la plage est à sec. A marée haute, une baïne se présente sous une zone d'eau calme où les vagues ne déferlent pas. La couleur de l'eau y est plus sombre. Il peut y avoir des déchets, des débris stagnants. Les dangers liés aux baïnes Les deux principales situations dangereuses sont 1 - se baigner dans une zone d'eau calme mais en pleine baine.C'est un danger du type "faux semblant". On pense que l'endroit calme est sûr mais c'est tout le contraire. Sous sa surface apparemment calme, la baine recèle en profondeur un fort courant. A marée basse, le danger est faible, la bassine n'est pas remplie et tant que le niveau d'eau ne dépasse pas la taille d'une personne, on peut sortir de la baïne en marchant. C'est le cas pour un adulte, pour un enfant la situation est différente. A marée haute, le danger est important, la bassine est remplie et dés que l'eau dépasse la taille d'une personne, il devient très difficile de rejoindre le bord. Le fort courant vous emporte vers le large sans que vous puissiez résister. Ceux qui essayent, se fatiguent, paniquent en sentant que le courant est plus fort qu'eux, perdent leur lucidité…on connait tristement la suite. La baïne est un parfait exemple de faux semblant 2 - Se retrouver sur un banc de sable qui devient un ilot avec la marée montanteC'est un danger qui vous prend par surprise. A marée basse, on vient jouer, se baigner juste devant les vagues, sur le banc de sable mais avec dans son dos la baïne. Sur une marée montante, la baïne-bassine se remplit rapidement alors que sur le banc de sable en forme de dôme, le niveau d'eau monte plus lentement. Lorsque l'on se rend compte que la marée monte et qu'il faudrait reculer un peu, le chemin du retour est barré par la baïne. Les gens décident alors de traverser cette cuvette apparemment calme et se retrouvent emportés par le courant. Vous connaissez la suite... Le danger des ilôts Solutions aux dangers des courants de baïnes Comme nous avons vu un peu plus haut, la vitesse du courant de baïne est estimé à 1,50m par seconde. Une vitesse supérieure à celle d'un nageur moyen. Partant de ce constat, une fois que l'on est pris dans un courant de baïne, c'est trop tard, on ne peut que se laisser emporter. Les courants de baïnes s'estompent au large Deux solutions s'offrent à vous en fonction de vos capacités de nage et de la situation dans laquelle vous vous trouvez. 1 - vous nagez très rarement. Si vous êtes pris dans un courant de baïne, la seule solution est de se laisser emporter sans faire d'efforts. Le courant vous éjectera de la baïne, vous fera passer la barre des vagues, puis une fois au large, vous pourrez faire des signes et attendre que l'on vienne vous chercher. Une fois de plus, l'attitude à avoir est inhabituelle, se laisser emporter par le courant, aller vers des vagues, vers le large…même si cela semble dangereux, c'est la meilleure solution !!.Si vous vous retrouvez sur un ilôt cerné par la baïne, faites de grands gestes, restez sur le banc de sable le plus longtemps possible. Si le courant de baïne vous emporte, appliquez la solution ci-dessus. 2 - vous nagez vous êtes pris dans un courant de baïne, vous pouvez vous laisser emporter par le courant tout en nageant parallèlement à la plage vers le sud. Comme toute baïne est bordée de bancs de sable, en nageant ainsi, vous retrouverez rapidement un endroit où vous aurez pied. Dans tous les cas, ne pas s'épuiser, si vous voyez que cela ne marche pas, laissez vous vous vous retrouvez sur un ilôt cerné par la baïne, faites de grands gestes, restez sur le banc de sable le plus longtemps possible. Si le courant de baïne vous emporte, appliquez la solution ci-dessus. Les courants de baïnes et le surf Les courants de baïne sont un manège utile pour les surfeurs. Un vrai bonheur à utiliser quand on sait s'y prendre. Cela évite de se fatiguer tout en franchissant la barre des vagues rapidement. Utile aussi après avoir surfé une vague, on se remet dans le courant pour repartir au large sans effort. Vous trouverez ci-dessous un shéma type lors d'une situation de baïne ouverte vers le sud, avec une houle de NW et du vent faible. L'utilisation des courants de baïnes en surf En bleu, vous avez un système de courant typique sur une vague en droite, en orange, le système de courant typique sur une vague en cercles représentent l'endroit idéal pour se mettre à l' toutes les baïnes sont différentes, ses courants peuvent changer sensiblement. Faites attention à la force et à direction du courant dés que vous rentrez dans l'eau. N'hésitez pas à lâcher votre planche pour voir dans quel sens le courant l'emporte. Ceci est applicable au bord, au large, etc…Prenez aussi des repères que vous regardez toutes les minutes pour voir dans quel sens vous êtes emportés. Quoi qu'il en soit, à Lacanau, il y a tout le temps du courant. Apprivoisez le pour lutter le moins possible et ensuite vous en servir à bon escient. En conclusion Pour éviter de vous retrouver pris dans un courant - baignez-vous entre les drapeaux destinés à la baignade ou dans les vagues sur la baignade n'est pas surveillée restez là où vous avez pied ;- soyez attentif aux panneaux de signalisation ;- apprenez à connaître les courants et les baïnes ;- apprenez à repérer une baïne ;- ne nagez jamais dans une baïne. Et retenez bien, que le courant de baïne, que l'on soit à la nage ou en surf, c'est plus fort que vous !!. Retrouvez ici les explications sur les courants de baïnes par le Conseil Général de Gironde. What you need to know to swim safely Lo que es necesario saber para bañarse sin peligro Was man wissen muss um ohne gefahr zu schwimmen Sources Retrouvez toutes les infos sur les spots de Lacanau ici. Jeff Lacanau Surf Info - Météo Plage

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